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普洱工業(yè)vi設(shè)計(jì)（普洱設(shè)計(jì)公司）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-27 06:11:20 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 148

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本文目錄:

vi設(shè)計(jì)是什么意思啊
一般品牌設(shè)計(jì)公司做一套VI設(shè)計(jì)大概多少費(fèi)用？
公司vi系統(tǒng)設(shè)計(jì)的原則是什么？
VI設(shè)計(jì)的五大原則是什么？

普洱工業(yè)vi設(shè)計(jì)（普洱設(shè)計(jì)公司）

vi設(shè)計(jì)是什么意思啊

VI設(shè)計(jì)指的是視覺設(shè)計(jì)。

VI全稱Visual Identity, 即企業(yè)VI視覺設(shè)計(jì)，是企業(yè)VI形象設(shè)計(jì)的重要組成部分。隨著社會(huì)的現(xiàn)代化、工業(yè)化、自動(dòng)化的發(fā)展，加速了優(yōu)化組合的進(jìn)程，其規(guī)模不斷擴(kuò)大，組織機(jī)構(gòu)日趨繁雜，產(chǎn)品快速更新，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)也變的更加激烈。

擴(kuò)展資料：

VI設(shè)計(jì)的基本原則

①風(fēng)格的統(tǒng)一性原則

②強(qiáng)化視覺沖擊的原則

③強(qiáng)調(diào)人性化的原則

VI的設(shè)計(jì)不是機(jī)械的符號(hào)操作，而是以MI為內(nèi)涵的生動(dòng)表述。所以，VI設(shè)計(jì)應(yīng)多角度、全方位地反映企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念。

VI設(shè)計(jì)不是設(shè)計(jì)人員的異想天開而是要求具有較強(qiáng)的可實(shí)施性。如果在實(shí)施性上過(guò)于麻煩，或因成本昂貴而影響實(shí)施，再優(yōu)秀的VI也會(huì)由于難以落實(shí)而成為空中樓閣、紙上談兵。

一般品牌設(shè)計(jì)公司做一套VI設(shè)計(jì)大概多少費(fèi)用？

一般在3-5w左右。
VI設(shè)計(jì)項(xiàng)目數(shù)量、設(shè)計(jì)公司的規(guī)模、地理位置都會(huì)影響報(bào)價(jià)，設(shè)計(jì)公司水平參差不齊，但是千萬(wàn)不要一味選擇低價(jià)的設(shè)計(jì)公司。大家選擇設(shè)計(jì)公司時(shí)，多參考設(shè)計(jì)案例，如果設(shè)計(jì)公司之前有過(guò)自己行業(yè)的項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn)，溝通起來(lái)更加順暢。
擴(kuò)展資料：
什么是vi設(shè)計(jì)：VI(視覺識(shí)別Visual Identity)以標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色為核心展開的完整的、系統(tǒng)的視覺表達(dá)體系。將上述的企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務(wù)內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等抽象概念轉(zhuǎn)換為具體記憶和可識(shí)別的形象符號(hào)，從而塑造出排他性的企業(yè)形象。
VI(視覺識(shí)別Visual Identity)系統(tǒng)包括:
A、基本要素系統(tǒng):如企業(yè)名稱、企業(yè)標(biāo)志、企業(yè)造型、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、象征圖案、宣傳口號(hào)等。
B、應(yīng)用系統(tǒng):產(chǎn)品造型、辦公用品、企業(yè)環(huán)境、交通工具、服裝服飾、廣告媒體、招牌、包裝系統(tǒng)、公務(wù)禮品、陳列展示以及印刷出版物等。
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普洱工業(yè)vi設(shè)計(jì)（普洱設(shè)計(jì)公司）

公司vi系統(tǒng)設(shè)計(jì)的原則是什么？

(1)有效傳播企業(yè)理念的原則:區(qū)別于一般的商標(biāo)設(shè)計(jì)。VI設(shè)計(jì)的核心和首要目的是有效傳達(dá)企業(yè)的理念和精神。因此，VI設(shè)計(jì)不能簡(jiǎn)單地追求所謂的技術(shù)美學(xué)效果，而必須從復(fù)制和傳播一個(gè)公司的經(jīng)營(yíng)理念和價(jià)值觀開始，以增強(qiáng)對(duì)家庭的溝通、吸引力和認(rèn)同感。事實(shí)證明，成功的VI設(shè)計(jì)是以傳達(dá)公司理念為中心的。
(2)公司vi系統(tǒng)設(shè)計(jì)的原則是什么？加強(qiáng)視覺沖擊原理:心理學(xué)研究表明,在所有人類的感官獲得的信息(視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺),信息通過(guò)視覺器官占83%以上的所有信息,和信息通過(guò)視覺器官有回憶價(jià)值高,識(shí)別和回憶。因此，在VI設(shè)計(jì)中要注重視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，增強(qiáng)視覺沖擊力，開發(fā)高質(zhì)量、高效率的視覺符號(hào)傳達(dá)系統(tǒng)。
(3)強(qiáng)調(diào)人性化原則:現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)越來(lái)越重視人性化設(shè)計(jì)，以消除現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品帶來(lái)的人性異化。特別是在vi系統(tǒng)設(shè)計(jì)的原則中，人們更加注重公司的標(biāo)志、字體、顏色、名稱、符號(hào)圖案、公司形狀等視覺符號(hào)，以顯示消費(fèi)者與公眾之間的親和力和自卑感，增強(qiáng)人們的心理認(rèn)同感。根據(jù)《1991年香港市場(chǎng)報(bào)告》，領(lǐng)先國(guó)家的企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出“感性過(guò)度理性的企業(yè)標(biāo)志”的趨勢(shì)。
(4)公司vi系統(tǒng)設(shè)計(jì)的原則是什么？簡(jiǎn)潔、生動(dòng)原則:從復(fù)雜到簡(jiǎn)單，從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)，從具體到抽象，追求簡(jiǎn)單、生動(dòng)、更好的傳播效果是VI設(shè)計(jì)的基本趨勢(shì)和重要原則。
(5)加強(qiáng)民族性格和民族風(fēng)俗和習(xí)慣的車重原則:因?yàn)槊恳粋€(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的思維方式,審美形象和語(yǔ)言的差異,因此,在公司vi系統(tǒng)設(shè)計(jì)原則,必須充分考慮國(guó)家方面的美感,材料和語(yǔ)言交際民族性格的差異和特征。中華民族的審美傾向是“寫意”，即追求整體的和諧、對(duì)稱和意境。而西方民族則表現(xiàn)出“現(xiàn)實(shí)主義”，即追求色彩、線條、構(gòu)圖的整體感性效果
(6)公司的視覺識(shí)別法律法規(guī)(vi)多用于經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，必須遵守國(guó)內(nèi)外重要的法律法規(guī)，以免對(duì)公司的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)造成不必要的影響和損失。例如，在設(shè)計(jì)VI時(shí)，首先要熟悉與公司業(yè)務(wù)關(guān)系更密切的國(guó)際法律、法規(guī)和公約，其中《工業(yè)產(chǎn)權(quán)保護(hù)巴黎合同》是主要的國(guó)際法文件。中國(guó)企業(yè)應(yīng)該更加熟悉中國(guó)的商標(biāo)法和有關(guān)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的法律法規(guī)。
否則，公司vi系統(tǒng)設(shè)計(jì)的原則就會(huì)迷失在視覺符號(hào)和存在意義的海洋中。存在可以反映價(jià)值。如今，商標(biāo)的價(jià)值，有的已經(jīng)達(dá)到幾十億元?？梢?，vi設(shè)計(jì)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中占有重要的地位。后續(xù)將會(huì)有更多關(guān)于平面設(shè)計(jì)中各個(gè)分類的設(shè)計(jì)技巧與資訊，你也可以點(diǎn)擊本站的其他文章進(jìn)行學(xué)習(xí)。

VI設(shè)計(jì)的五大原則是什么？

VI設(shè)計(jì)的五大原則主要是指人性化設(shè)計(jì)原則、習(xí)慣性設(shè)計(jì)原則、化繁為簡(jiǎn)原則已經(jīng)VI設(shè)計(jì)的法律原則。還有以米、為核心原則，這些原則所代表的什么內(nèi)容下面來(lái)一一細(xì)講。
以MI為核心的原則
VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志設(shè)計(jì)要素與一般商標(biāo)是不同的，最重要的區(qū)別在于VI中設(shè)計(jì)要素是借以傳達(dá)企業(yè)理念、企業(yè)精神的重要載體，而脫離了企業(yè)理念、企業(yè)精神的符號(hào)只能稱作普通的商標(biāo)而已。優(yōu)秀的VI設(shè)計(jì)無(wú)不是在表達(dá)企業(yè)理念方面取得成功的。而標(biāo)志設(shè)計(jì)的關(guān)鍵，是在設(shè)定出企業(yè)理念的基礎(chǔ)上，如何設(shè)計(jì)出最有效、最直接地傳達(dá)企業(yè)理念的標(biāo)志。
VI設(shè)計(jì)的人性化設(shè)計(jì)原則
現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)，需要以充滿人性的作品來(lái)使消費(fèi)者接納，使人感到被關(guān)心的親和感，這是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的基本點(diǎn)。如著名的APPLE標(biāo)志，在設(shè)計(jì)上表現(xiàn)出充滿人性的動(dòng)態(tài)畫面：一只色彩柔和的，被人吃掉一口的蘋果，表現(xiàn)出 YOUCAN OWN YOURCOMPUTER的親切感。在操作COMPUTER時(shí)，伴隨音樂，可以進(jìn)行溝通、會(huì)話，表現(xiàn)了良好的人機(jī)相容的關(guān)系。這種人性化的設(shè)計(jì)，是APPLE電腦成功的關(guān)鍵因素之一。
VI設(shè)計(jì)的習(xí)慣性設(shè)計(jì)原則
設(shè)計(jì)過(guò)程要兼顧視覺識(shí)別符號(hào)在發(fā)展過(guò)程中形成的習(xí)慣性原則，在不同的文化區(qū)域有不同的圖案及色彩禁忌。由于社會(huì)制度、民族文化、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣不同，各國(guó)都有專門的商標(biāo)管理機(jī)構(gòu)和條例，對(duì)牌號(hào)、形象有不同解釋，在設(shè)計(jì)標(biāo)志、商標(biāo)時(shí)應(yīng)特別留心、例如豬的形象不受某些國(guó)家或民族歡迎，個(gè)別的國(guó)家或民族對(duì)熊貓的形象也反感，因其形象和豬相似。
化繁為簡(jiǎn)、化具體為抽象、化靜為動(dòng)的VI設(shè)計(jì)原則
現(xiàn)代設(shè)計(jì)有著多種變化，包括由繁至簡(jiǎn)，由具體符號(hào)到抽象符號(hào)，由平面設(shè)計(jì)GRAPHY DESIGN到溝通設(shè)計(jì)COMMUNI-CATION，由靜態(tài)到動(dòng)態(tài)等豐富變化。
VI設(shè)計(jì)的法律原則
由于視覺識(shí)別符號(hào)多用于商業(yè)活動(dòng)，因而所有視覺符號(hào)設(shè)計(jì)必須符合商業(yè)法規(guī)，如《保護(hù)工業(yè)產(chǎn)權(quán)巴黎公約》、《中國(guó)商標(biāo)法》等。

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