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環(huán)境設(shè)計室內(nèi)畢業(yè)設(shè)計作品（環(huán)境設(shè)計室內(nèi)畢業(yè)設(shè)計作品介紹）

發(fā)布時間：2023-04-27 01:27:45 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1527

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于環(huán)境設(shè)計室內(nèi)畢業(yè)設(shè)計作品的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、室內(nèi)設(shè)計說明范文　現(xiàn)代簡約室內(nèi)設(shè)計說明
2、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計（包括室內(nèi)設(shè)計）畢業(yè)論文可以采用什么題目？
3、中外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計論文？
4、我想請問一下本科自考的問題

環(huán)境設(shè)計室內(nèi)畢業(yè)設(shè)計作品（環(huán)境設(shè)計室內(nèi)畢業(yè)設(shè)計作品介紹）

一、室內(nèi)設(shè)計說明范文　現(xiàn)代簡約室內(nèi)設(shè)計說明

現(xiàn)代簡約室內(nèi)設(shè)計最近比較流行，很多追求時尚的人群都喜歡這樣的裝修設(shè)計風(fēng)格，不僅可以減少裝修的費用，還能展現(xiàn)出自己預(yù)期的效果，這是現(xiàn)代人喜歡的設(shè)計裝修方式，小編下面給咱們介紹一下現(xiàn)代簡約室內(nèi)設(shè)計說明范文。

室內(nèi)設(shè)計說明范文介紹

一、設(shè)計范圍

1、本裝飾工程為 ××風(fēng)格。2、本裝飾工程包括室內(nèi)地面、墻面、吊頂及后期家具配飾。

二、平面布置

1、一層布置主要由起居室、餐廳、臥室、書房、廚房、衛(wèi)生間等部分構(gòu)成; 2、二層布置主要由臥室、書房、儲物間、露天花園等部分構(gòu)成。

三、防火要求

1、根據(jù)建設(shè)部頒發(fā)的《建筑設(shè)計防火規(guī)范》要求，在本裝飾工程設(shè)計中主要采用阻燃性材料和難燃性材料; 2、所有隱蔽木結(jié)構(gòu)部分表面(包括木龍骨，基層板雙面)必須涂刷防火漆二遍。

四、防潮防水

1、墻、頂面造型部分為防止潮氣侵入引起木結(jié)構(gòu)變形，腐蝕，所有隱蔽木結(jié)構(gòu)部分表面(包括木龍骨，基層板雙面)涂刷防腐油一遍; 2、廚房、衛(wèi)生間墻地面采用SBS防水涂料，墻面防水距地高度為500mm，淋浴間為1800mm。

五、防腐防銹

1、所有與墻體連接的隱蔽木結(jié)構(gòu)部分表面(包括木龍骨，基層板雙面)必須涂刷防腐油一遍; 2、為防止鋼構(gòu)件腐蝕，所有鋼結(jié)構(gòu)表面涂刷紅丹防銹漆二遍。

六、吊頂裝飾工程

1、客、餐廳及其他采用木龍骨紙面石膏板吊頂，面罩 “立邦永得麗”白色乳膠漆; 2、廚房采用木龍骨紙面石膏板吊頂，面貼銀灰色鋁塑板分縫; 3、衛(wèi)生間采用木龍骨框架，耐變黃塑鋼條形扣板吊頂(米、灰色相間) 4、石膏板吊頂采用木龍骨框架，12mm厚紙面吊頂，特殊造型需采用大芯板、5mm夾板放樣; 5、石膏板規(guī)格采用為12×1200×3000mm紙面石膏板，石膏板接縫處，切45O角，用配套穿孔紙帶及膩子布縫; 6、吊頂板與墻壁面、窗簾盒、燈具等交接處應(yīng)接縫嚴密，不得有漏縫現(xiàn)象。七、地面裝飾工程。

1、客、餐廳地面采用白色600*600?；u滿鋪; 2、廚房、衛(wèi)生間地面采用300*300防滑磚滿鋪(顏色待定); 3、臥室、書房及二層走道地面采用900*125*18紫檀實木地板滿鋪; 4、樓梯為鋼結(jié)構(gòu)木樓梯：采用拉絲不銹鋼護攔，紫檀實木樓梯板、扶手 5、露天花園地面采用100*200*40廣場磚斜鋪設(shè)，局部綠色草皮點綴; 6、花園地臺采用型鋼龍骨防腐處理，后鋪1200*120*32mm油木板@140MM陣列。

八、墻面裝飾工程

1、電視背景墻采用木龍骨框架，大芯板基層，面封紙面石膏板，面貼深灰色網(wǎng)狀亞麻布裝飾; 2、沙發(fā)背景墻采用淺紫色網(wǎng)狀亞麻布裝飾; 3、主人房床背景采用木龍骨框架，大芯板基層，面封紙面石膏板，面罩駝色乳膠漆 4、樓梯休息平臺墻面采用藝術(shù)文化石裝飾(整體色系為暗紅色，圖案待定) 5、原墻面采用“立邦永得麗”淺灰色乳膠漆。

九、燈具、五金配件

1、筒燈、定位射燈、藝術(shù)吊燈等燈具建議采用節(jié)能型; 2、門五金及其它五金配件盡量采用耐腐蝕的不銹鋼件、銅件或鍍洛產(chǎn)品。

十、乳膠漆施工工藝要求

1、抹灰面、板材面做乳膠漆部分全部清油封底; 2、抹灰面、板材面做乳膠漆部分全部滿批膩子兩遍; 3、抹灰面、板材面做乳膠漆部分全部涂刷乳膠漆三遍。

十一、其它說明未盡事宜，參照國家現(xiàn)行有關(guān)規(guī)范規(guī)定執(zhí)行。

室內(nèi)設(shè)計要點說明

一、室內(nèi)設(shè)計是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，運用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學(xué)原理，創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價值，滿足相應(yīng)的功能要求，同時也反映了歷史文脈、建筑風(fēng)格、環(huán)境氣氛等精神因素。室內(nèi)設(shè)計“是建筑設(shè)計的繼續(xù)和深化，是室內(nèi)空間和環(huán)境的再創(chuàng)造” .室內(nèi)是“建筑的靈魂，是人與環(huán)境的聯(lián)系，是人類藝術(shù)與物質(zhì)文明的結(jié)合”。

二、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計是整體藝術(shù)隨著環(huán)境保護意識的增長，社會物質(zhì)財富的豐富，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們逐漸向往自然，渴望住在天然綠色環(huán)境中，要求從“物的堆積”中解放出來，要求室內(nèi)各種物件之間存在統(tǒng)一整體之美，并在室內(nèi)設(shè)計中采用一切現(xiàn)代的科技手段，在設(shè)計中達到最佳聲、光、色、形的匹配效果，實現(xiàn)高速度、高效率、高功能，創(chuàng)造出理想的值得人們贊嘆的空間環(huán)境來。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計是整體藝術(shù)，它應(yīng)是空間、形體、色彩以及虛實關(guān)系的把握，功能組合關(guān)系的把握，意境創(chuàng)造的把握以及與周圍環(huán)境的關(guān)系協(xié)調(diào)。許多成功的室內(nèi)設(shè)計實例都是藝術(shù)上強調(diào)整體統(tǒng)一的作品。現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計是一部存在于空間環(huán)境之中的大型的、直觀、生動的、全面的史學(xué)書。迎合了優(yōu)雅的整體時尚，避免了懷舊感傷的色彩，遵循簡樸審美風(fēng)格。在這座純粹的象牙塔里白色是主導(dǎo)色彩，具極純粹，體現(xiàn)“禪之奢華”，禪之風(fēng)格彌漫著東方寧靜主題，展示了對于建筑藝術(shù)象征力的肯定，并在與自然環(huán)境的對比協(xié)調(diào)中闡釋自己的藝術(shù)表達，從而創(chuàng)造了自身之美，使其成為設(shè)計情景中一個珍貴的例外和一項顯著的成功之作。

三、室內(nèi)設(shè)計包括哪些內(nèi)容?

室內(nèi)環(huán)境是指包括室內(nèi)空間環(huán)境、視覺環(huán)境、空氣質(zhì)量環(huán)境、聲光熱等物理環(huán)境、心理環(huán)境等許多方面。

本篇文章來源于瘦身美容設(shè)計時固然需要重視視覺環(huán)境的設(shè)計，但是不應(yīng)局限于視覺環(huán)境，對室內(nèi)聲、光、熱等物理環(huán)境，空氣質(zhì)量環(huán)境以及心理環(huán)境等因素也應(yīng)極為重視，因為人們對室內(nèi)環(huán)境是否舒適的感受，總是綜合的。一個悶熱、噪聲背景很高的室內(nèi)，即使看上去很漂亮，待在其間也很難給人愉悅的感受。室內(nèi)設(shè)計的目的是通過創(chuàng)造室內(nèi)空間環(huán)境為人服務(wù)，始終需要把人對室內(nèi)環(huán)境的要求，包括物質(zhì)使用和精神兩方面，放在首位。

由于篇幅的關(guān)系，下面我主要給大家介紹室內(nèi)光環(huán)境的處理設(shè)計，色彩方面的設(shè)計和內(nèi)置物的設(shè)計和室內(nèi)綠化設(shè)計方面的問題。

　　居住空間的光環(huán)境設(shè)計

現(xiàn)代人經(jīng)常處于繁忙的工作節(jié)奏中，所以真正白天在家的時間非常少，故居住空間的光環(huán)境設(shè)計顯得尤為重要。燈光，是營造家居氣氛的魔術(shù)師，在住宅內(nèi)不同空間設(shè)計不同氣氛、不同照度、舒適的照明燈光，不但使家居氣氛格外溫馨，還有增加空間層次、增強室內(nèi)裝飾藝術(shù)效果和增添生活情趣等等功能。在居住空間的光環(huán)境設(shè)計中，要注意以下四個方面：

1、考慮為人服務(wù)，故一切要以人為本。譬如臥室是休息的地方，亮度不宜太高，通過環(huán)境燈光營造柔和溫馨的氛圍，最好設(shè)有可調(diào)節(jié)的光源;相反，廚房要有足夠的亮度，而且根據(jù)使用的需要，宜設(shè)置局部照明。

2、光環(huán)境的設(shè)計應(yīng)服從于室內(nèi)的裝飾設(shè)計風(fēng)格，讓燈光顯出“質(zhì)感”、顯出“造形”、顯出“色彩”來。

3、燈具的挑選與光源的色調(diào)要與家具、陳設(shè)、不同使用功能的房間相匹配;

4、避免產(chǎn)生眩光，避免視覺疲勞。(這點要特別注意)

光環(huán)境藝術(shù)的表現(xiàn)形式是多種多樣的，在很多情況下，它是燈、光、形、影、介質(zhì)的綜合;是不同空間由單體到整體的綜合;是與不同藝術(shù)形式的綜合。

現(xiàn)代簡約室內(nèi)設(shè)計說明范文包括：

1.前期設(shè)計

同樣是建造，動物和人是不一樣的，小蜜蜂建造家是本能反映，而人在建造之前，會構(gòu)造設(shè)計。所以，如果用戰(zhàn)役來比較我們的加，那么家裝的前期設(shè)計就是這場戰(zhàn)役的“作戰(zhàn)方案”，是家裝的“靈魂環(huán)節(jié)”。在前期設(shè)計中，同學(xué)必須還要做的一件事，那就是對自己的房間進行一次詳細的測量，大家不要犯懶，最好親自測量一遍。

2.主體拆改

進入到施工階段，主體拆改是最先上的一個項目，主要包括拆墻、砌墻、鏟墻皮、拆暖氣、換塑鋼窗等等。主體拆改說白了，就是先把工地的框架先搭起來。

3.水電改造

水電路改造之前，主體結(jié)構(gòu)拆改應(yīng)該基本完成了。在水電改造和主體拆改這兩個環(huán)節(jié)之間，一些同學(xué)可能知道，還應(yīng)該進行櫥柜的第一次測量。其實所謂的櫥柜第一次測量并沒有什么實際內(nèi)容，因為墻面和地面都沒有處理，櫥柜設(shè)計師不可能給出具體的設(shè)計尺寸，而只是就開發(fā)商預(yù)留的上水口、油煙機插座的位置，提出一些相關(guān)建議：看看油煙機插座的位置是否影響以后油煙機的安裝;看看水表的位置是否合適;看看上水口的位置是否便于以后安裝水槽。

現(xiàn)代簡約室內(nèi)設(shè)計內(nèi)容什么?

2、光環(huán)境的設(shè)計應(yīng)服從于室內(nèi)的裝飾設(shè)計風(fēng)格，讓燈光顯出“質(zhì)感”、顯出“造形”、顯出“色彩”來。

3、燈具的挑選與光源的色調(diào)要與家具、陳設(shè)、不同使用功能的房間相匹配;

4、避免產(chǎn)生眩光，避免視覺疲勞。

以上這些即是小編為大家介紹的室內(nèi)設(shè)計說明范文和現(xiàn)代簡約室內(nèi)設(shè)計說明范文，此種裝修風(fēng)格不僅可以節(jié)省空間和資料，還能使室內(nèi)安置清新、有序，賦有時代感和全體美，表現(xiàn)了現(xiàn)代派所尋求那種風(fēng)格。

二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計（包括室內(nèi)設(shè)計）畢業(yè)論文可以采用什么題目？

一切藝術(shù)創(chuàng)作的創(chuàng)新問題都是一個永恒的課題，因為沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展，所謂標(biāo)新立異、推陳出新，都是指在繼承過去設(shè)計創(chuàng)作成果的基礎(chǔ)上，開拓新思路、發(fā)掘新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，尋找新題材。在建筑創(chuàng)作范疇，還要探索新結(jié)構(gòu)、新技術(shù)領(lǐng)域、開拓新的材料來源。我國現(xiàn)階段的室內(nèi)設(shè)計，由于受社會經(jīng)濟和文化發(fā)展階段的制約，還沒有形成既結(jié)合國情，又具有鮮明時代感的設(shè)計風(fēng)格趨向，普遍出現(xiàn)照抄照搬西洋或中國古代建筑樣式或裝飾部件的情況，這就是社會上公認的以拼湊代替設(shè)計的現(xiàn)象。說明我們?nèi)狈ㄖ覂?nèi)設(shè)計專業(yè)基礎(chǔ)知識和基本建筑文化素養(yǎng)。其具體原因是：1）對建筑室內(nèi)環(huán)境的意義缺乏理解，缺乏正確的建筑環(huán)境意識和念。2）社會整體建筑文化發(fā)展的落后（或稱繁榮中的危機）。3）建筑設(shè)計、施工管理機制不完善。從社會觀察中發(fā)現(xiàn)一些問題十多年來，我國室內(nèi)設(shè)計從無到有，出現(xiàn)空前活躍之發(fā)展勢頭，對于開創(chuàng)廣大人民與過去完全不同的生活環(huán)境和工作環(huán)境發(fā)揮了巨大作用，在設(shè)計創(chuàng)作中也出現(xiàn)不少好作用。但由于室內(nèi)設(shè)計作為一種專門的學(xué)科和專業(yè)，剛剛建立，人才培養(yǎng)還沒有跟上形勢，行業(yè)的興起更是基礎(chǔ)薄弱。出現(xiàn)上述情況是基于根本的設(shè)計觀念模糊：1. 對環(huán)境認識的模糊認為室內(nèi)設(shè)計是在已有建筑空間中進行表面裝修和布置家具、懸掛裝飾燈具和布置其他裝飾品。把室內(nèi)設(shè)計看成單純的視覺條件的改善。即是從簡單的裝飾要領(lǐng)出發(fā)去認識室內(nèi)設(shè)計，把建筑室內(nèi)空間內(nèi)涵與建筑設(shè)計割裂開來。實際上，室內(nèi)設(shè)計是建筑設(shè)計的一種延續(xù)，它們都是屬于建筑設(shè)計范疇的。室內(nèi)設(shè)計是現(xiàn)代科技和文化藝術(shù)的綜合產(chǎn)物，對于室內(nèi)設(shè)計的研究，受到若干新興科學(xué)發(fā)展的影響，如行為科學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、環(huán)境物理學(xué)、環(huán)境藝術(shù)和現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計工程管理等。這門學(xué)科最廣泛地包羅人的各種生活和生產(chǎn)活動內(nèi)容，反映了人們相互交往關(guān)系和人與自然的關(guān)系。室內(nèi)設(shè)計應(yīng)充分體現(xiàn)人的價值特征，必須以人為主體確立設(shè)計依據(jù)，研究人的生理和心理特征，尋找和它們相適應(yīng)的環(huán)境形態(tài)結(jié)構(gòu)。研究室內(nèi)環(huán)境問題，要研究人的多種生活體驗，研究人的感覺、知覺、習(xí)慣、智能和各種生活活動規(guī)律以及人對于室內(nèi)環(huán)境的各種反映等。室內(nèi)設(shè)計又是一種文化活動過程，是社會文明的一種標(biāo)志。建筑室內(nèi)空間往往以自身形象（包括空間形式、節(jié)奏和秩序）和相關(guān)的裝飾手段來反映時代和社會特征，不同的室內(nèi)空間表現(xiàn)不同的環(huán)境氣氛和具有不同的藝術(shù)感染力。（通過視覺、聽覺、嗅覺、弱覺等來完成）如果不從以上室內(nèi)環(huán)境意識的觀念出發(fā)，社會造成設(shè)計思想的混亂。2．在社會文化變革，建筑文化變革中出現(xiàn)的模糊觀念。改革開放，使中國文化受到外來文化的沖擊，這種沖擊表現(xiàn)為大量西方科技、文化被引進，在文化藝術(shù)領(lǐng)域里，典雅的、通俗的、理性和非理性的思潮在無選擇的傳播。總的說來，對于我們拓展視野、更新文化觀念、繁榮藝術(shù)創(chuàng)作，起到重要推動作用。建筑（包括室內(nèi)設(shè)計）作為文化的表現(xiàn)形式（或載體）在外來建筑思潮影響下，使我們在追求時尚的社會心理之下，普遍表現(xiàn)為求新、求異，或追求多樣化。這種傾和和我們比較熟悉的后現(xiàn)代主義恰好不謀而合。我們講的拼湊現(xiàn)象，在很大程度上是這種傾向的有意無意的表現(xiàn)。這是當(dāng)前典型的室內(nèi)設(shè)計的社會模式。后現(xiàn)代主義是一種建筑思潮，由于其形式和內(nèi)涵的多樣性和通俗性，而成為一種雅俗共賞的時尚建筑形式。后現(xiàn)代主要針對現(xiàn)代建筑存在的某些問題提出的另一種頗具哲理性的創(chuàng)作方法，它對于當(dāng)代建筑的發(fā)展具有積極意義。但是社會上對多種建筑形式的生搬硬套，或者照抄一些后現(xiàn)代建筑師作品的某些細部，實際上它的建筑內(nèi)涵十分淺薄，有的甚至與后現(xiàn)代的基本思想的混亂表現(xiàn)之一種，其直接原因是建筑理論研究與設(shè)計實踐脫節(jié)。3．市場經(jīng)濟沖擊下出現(xiàn)某些社會扭曲現(xiàn)象，嚴重影響了設(shè)計創(chuàng)作的正常發(fā)展。現(xiàn)階段市場經(jīng)濟發(fā)展帶來的不公平競爭，使室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)作面臨許多新問題，其中主要是設(shè)計成果的商業(yè)價值與文化價值的沖突。有的人為了單純追求效益而盲目順應(yīng)甲骨文方要求。某些暴發(fā)的老板沒有文化素養(yǎng)，在他的設(shè)計下出現(xiàn)華而不實，談不上什么文化品味的東西，一些奇而不美的低劣設(shè)計普遍出現(xiàn)，嚴重損害了建筑的功能和價值。嚴格說，這是喪失設(shè)計者的社會責(zé)任，甚至是出賣職業(yè)道德，這是一個難以解決的社會問題。建筑空間是由一定實質(zhì)材料的界面所組成，選用不同材料的結(jié)構(gòu)和圍護構(gòu)件，按照材料，基本性能和力學(xué)規(guī)律圍合成的室內(nèi)空間，具有滿足使用功能和人的審美要求雙重特征。運用不同材料，在室內(nèi)出現(xiàn)不同形式的空間界面（如蓬波杜中心的金屬結(jié)構(gòu)天棚、居室中的木屋架等）在室內(nèi)產(chǎn)生各種形式的線、面、體等空間構(gòu)成要素，這是材料與結(jié)構(gòu)對室內(nèi)環(huán)境產(chǎn)生的綜合影響。某些新材料構(gòu)件的應(yīng)用，如大型玻璃隔斷，使室內(nèi)空間出現(xiàn)通透感，大大豐富了室內(nèi)空間層次變化，這些都改變了傳統(tǒng)建筑形式和它的設(shè)計方法。所以從某種意義上講，室內(nèi)空間的整體形象是材料，結(jié)構(gòu)和空間共同體現(xiàn)的一種綜合性藝術(shù)形象。另一方面，材料因為體現(xiàn)了本性才獲得價值，材料的質(zhì)地和肌理可以加強空間環(huán)境效果，并使它的基本形象更具有意義，所以任何材料的運用都應(yīng)體現(xiàn)其本質(zhì)，如建筑材料中的木材料的運用都應(yīng)體現(xiàn)其本質(zhì)，如建筑材料中的木材被認為是最具有人性特征的材料，人們都愿意接近并喜愛它生動的紋理和天然光澤，在使用時有意去表現(xiàn)它。磚是一種普通材料，但在當(dāng)代建筑師心目中仍然把它看做一種富于自然品格和表現(xiàn)力很強的材料，國外不少低層住宅、辦公室和一些文化類建筑室內(nèi)，普遍采用清水磚墻，在現(xiàn)代環(huán)境中不斷更新其材質(zhì)和表現(xiàn)特性，砌筑方法，開發(fā)其新的肌理，使它發(fā)揮更大潛力。對于室內(nèi)裝飾材料的研究，除了掌握其功能特點外，主要應(yīng)研究材料本身的素質(zhì)和藝術(shù)表現(xiàn)力，以及人的視覺、心理反應(yīng)等。室內(nèi)設(shè)計的各種意圖，必須通過材料的合理運用來完成，可以用在室內(nèi)環(huán)境中的材料很多，但要達到合理運用則比較困難，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會主動駕馭材料，最大限度發(fā)揮材料各自的優(yōu)勢，而不能盲目亂用，甚至無原則的高級材料堆砌。對于高級裝飾、裝修材料的使用，應(yīng)重點突出，體現(xiàn)高材精用的原則。目前，很多工程中，不分重點地將一類高級材料，如花崗石、不銹鋼、高級硬木、鐳射玻璃等到處亂用，以為這才能體現(xiàn)他的所謂裝修檔次，這實際上是把使用高貴材料和提高環(huán)境質(zhì)量兩件完全不同的事混為一談。

三、中外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計論文？

中外傳統(tǒng)建筑藝術(shù)是一門綜合性的藝術(shù)，研究建筑群落關(guān)系、建筑物的形態(tài)、建筑景觀、建筑的區(qū)域性構(gòu)造、建筑小品以及建筑物的裝飾各方面，它涵蓋雕塑、繪畫、工藝美術(shù)等多種藝術(shù)。下面是我為大家整理的，供大家參考。

范文一：中外環(huán)境藝術(shù)教育比較

內(nèi)容摘要：本文著重從中外環(huán)境藝術(shù) 教育方面作了比較，對國內(nèi)外環(huán)境藝術(shù)教育現(xiàn)狀作了例項比較，在景觀設(shè)計和教育方面作了較深的對比，對現(xiàn)代和未來的環(huán)境藝術(shù)教育發(fā)展趨勢有了明確論述，相信此文對從事這方面工作的同志能起到拋磚引玉的作用。

關(guān) 鍵詞：環(huán)境藝術(shù) 中外設(shè)計教育比較

一、中外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教育

1.中外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教育相融合例項現(xiàn)象

20世紀(jì)初, 中國的室內(nèi)設(shè)計主要由建筑師來完成。二三十年代，中國建筑師以自強的民族性格設(shè)計出一批富有民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀建筑和室內(nèi)設(shè)計作品，如呂彥直設(shè)計的南京中山陵和廣州中山堂、中山陵藏經(jīng)樓等建筑，室內(nèi)采用傳統(tǒng)八角形藻井裝飾和梁枋彩畫裝飾，中山堂內(nèi)裝飾也是用傳統(tǒng)民族色調(diào)構(gòu)成色彩鮮明、富麗。當(dāng)時在西方建筑和裝飾風(fēng)潮的影響下，也出現(xiàn)了兼合中西的折中主義的設(shè)計風(fēng)格，在現(xiàn)代建筑結(jié)構(gòu)和空間中，適當(dāng)運用中國民族裝飾元素如木構(gòu)造型、彩畫、紋樣等。如1936年陸謙設(shè)計的上海中國銀行的室內(nèi)設(shè)計運用了中國傳統(tǒng)處理手法和裝飾元素語言，做到了中西合璧，相得益彰。20世紀(jì)上半葉大量現(xiàn)代建筑的室內(nèi)設(shè)計吸收了西方環(huán)境藝術(shù)的表現(xiàn)手法和裝修風(fēng)格，達到了當(dāng)時的先進水平。

隨著國家建設(shè)的大規(guī)模開展，不僅高檔賓館、飯店、寫字樓建設(shè)裝修形成熱潮，大型商場、一般商店也開始步入裝修大潮中。隨著住宅建設(shè)的加快，民用住宅的室內(nèi)裝修逐漸成為裝修的主要領(lǐng)域。因此，室內(nèi)設(shè)計從公共場所走向民眾日常生活領(lǐng)域，不僅極大地擴充套件了設(shè)計范圍，更使一般民眾從室內(nèi)設(shè)計中體驗到了藝術(shù)設(shè)計的價值與審美情趣?？梢哉f，室內(nèi)設(shè)計是整個藝術(shù)設(shè)計中涉及面最廣、涉及人群最多的一個專業(yè)領(lǐng)域。環(huán)境藝術(shù)教育也成為根本改變生活環(huán)境、迅速改善生活質(zhì)量的重要方式。

中國的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計專業(yè)教育開始于1957年。首先中央工藝美術(shù)學(xué)院成立了室內(nèi)裝飾系，1988年因?qū)I(yè)的拓寬而易名為“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”系，同年在同濟大學(xué)建筑系和重慶建筑工程學(xué)院建筑系設(shè)立室內(nèi)設(shè)計專業(yè)。至今已有100多所院校設(shè)立了本專業(yè)，室內(nèi)設(shè)計的專業(yè)教育得到了空前的發(fā)展，畢業(yè)生呈供不應(yīng)求的趨勢。

我國的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)有兩大特點：一是發(fā)展空間很大;二是歷史不長，基礎(chǔ)不厚。在近20多年的飛速發(fā)展中，雖然有一批優(yōu)秀的設(shè)計師，但在經(jīng)濟利益驅(qū)使下，大量非專業(yè)人員從事這一行業(yè)致使其領(lǐng)域魚龍混雜，許多設(shè)計處于抄襲模仿階段，尤其是照搬港臺地區(qū)及日本和歐美的設(shè)計，甚至不顧功能、不分場合地照搬。有的設(shè)計人員一味地迎合甲方低俗的要求，為求取個人的經(jīng)濟利益，以次充好，偷工減料;有的堆砌材料追求所謂豪華高檔，而缺少真正的設(shè)計。如果與國際環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展相比，我們還是處于初級階段，優(yōu)先發(fā)展環(huán)境藝術(shù)教育，培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的設(shè)計人才和進一步提高已有設(shè)計人員的素質(zhì)是當(dāng)務(wù)之急。

當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)教育就是以現(xiàn)代需求改造舊的城區(qū)為中心，使之滿足現(xiàn)代人的新需求，但要保持舊城市的尺度，舊的面貌，包括舊建筑的面貌和舊建筑之間的關(guān)系，保留舊城市的完整的面貌，賦予它新的功能，滿足新的功能需求。將歐美環(huán)境藝術(shù)教育和環(huán)境保護結(jié)合起來設(shè)計，探索一條既保護生態(tài)環(huán)境，又能發(fā)展商業(yè)潛力的環(huán)境藝術(shù)教育模式，具有極大的發(fā)展前景。

2.環(huán)境藝術(shù)教育層面

在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教育領(lǐng)域中，不論是在實踐層面還是在理論層面，關(guān)于“新”與“舊”的命題，總是被人們特別關(guān)注，追“新”本身就是設(shè)計思維的“賣點”。在絕大多數(shù)的設(shè)計領(lǐng)域中，幾乎都是以追“新”為原動力的。其陳腐應(yīng)歸咎于傳統(tǒng) 文化，欲求中國之新昌盛，必要求“新”意，要“現(xiàn)代化”，其深層的意思其實就是要“國際化”。

現(xiàn)實的情況往往是西邊認為舊的，東邊則以為新，只因中部隔著一條河。而在這條河上，缺的僅僅就是一座橋。于是，結(jié)論就大相徑庭，其嚴重性不亞于瞎子摸象。在我們的生活經(jīng)歷里面，世界上的事物及其變化規(guī)律之本質(zhì)，難道不是更多地呈現(xiàn)出這樣的情況嗎?

設(shè)計的技術(shù)化傾向的教育思維已經(jīng)成為設(shè)計開展的阻礙，經(jīng)濟的高速發(fā)展不斷 *** 著社會的新的消費模式的產(chǎn)生，設(shè)計師疲于奔命或僅僅滿足于客戶的一般要求，中國的現(xiàn)代設(shè)計長時間內(nèi)在低水平上重復(fù)。與之相應(yīng)，現(xiàn)代設(shè)計教育也以培養(yǎng)市場需要的設(shè)計專業(yè)為目標(biāo)。中國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計離市場太近，缺乏理想，缺乏創(chuàng)意，已經(jīng)使原本最有活力的中國設(shè)計停滯不前。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教育的本質(zhì)思考與人類對于“設(shè)計”的社會價值與文化價值思考的主題結(jié)合起來，將廣闊的人文學(xué)科的內(nèi)容帶入設(shè)計教育學(xué)科，讓環(huán)境藝術(shù)教育者成為具有完善和健康的人格的人，才能創(chuàng)作出對人類的今天及未來有益的設(shè)計。

二、中外現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)教育趨勢

教育應(yīng)主動服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展，確立以學(xué)生為核心的教育機制，從藝術(shù)設(shè)計教育體系的全方位實施新世紀(jì)高等教育的改革工程。抓住機遇，必須實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈上的突破，提高藝術(shù)設(shè)計和生產(chǎn)的總體水平。產(chǎn)業(yè)提升的關(guān)鍵是人才，而人才的培養(yǎng)離不開教育。它為中國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計穩(wěn)步邁向國際舞臺搭建了持續(xù)不息的能源再生基地。

促進學(xué)科發(fā)展和教育發(fā)展，給學(xué)生創(chuàng)造一個走向社會、宣傳自我和提高社會影響的平臺。通過學(xué)術(shù)論壇、大型比賽、大師展示等一系列活動，讓世界了解中國藝術(shù)設(shè)計教育的成果，同時也將世界上最好的環(huán)藝設(shè)計成果和教育成果引進中國。

通過展覽、比賽促使學(xué)生努力適應(yīng)市場，融匯東西方文化和時尚，促進我國環(huán)境藝術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展，提高學(xué)生的設(shè)計水平和競爭意識，發(fā)掘人才和推薦人才，出版各個專業(yè)方向的作品集，向家長、學(xué)校、企業(yè) 和社會各界展示自己的才華，在壓力與動力的共同作用下，學(xué)生學(xué)習(xí) 和創(chuàng)造的 *** 得到了極大的鼓舞。

在教育機制方面實行學(xué)分制。學(xué)生將在選專業(yè)、選課程、選教師等方面真正成為“上帝”，使學(xué)生讀自己想讀的專業(yè)，學(xué)自己想學(xué)的知識變成可能。這一舉措無疑給學(xué)生帶來了實惠，但也給傳統(tǒng)的教育觀念模式和辦學(xué)條件帶來了巨大的沖擊和挑戰(zhàn)。學(xué)科淘汰機制的實施，對學(xué)生和教師都產(chǎn)生了極大的震動，同時對各專業(yè)的建設(shè)起到了“警示”和促進作用。

實行學(xué)生對教學(xué)質(zhì)量的評價體系，由學(xué)生對每一門課程的任教老師進行教學(xué)態(tài)度、教學(xué)質(zhì)量的評估打分，對考核不合格的教師兩年內(nèi)緩升職稱，情況嚴重的須限期調(diào)離。這種評價體系使教學(xué)質(zhì)量的管理不僅僅停留在形式上，而是真正起到了推動作用?；拘纬煽蒲信c 科學(xué) 緊密結(jié)合，立足為學(xué)科服務(wù)的宗旨，把教師按照功能研究、人體工學(xué)、博物館建設(shè)、市場營銷等進行規(guī)劃，每一個團隊以學(xué)科帶頭人中青年合并的團員形式組成科研小組?？茖W(xué)意味著創(chuàng)新，注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，體現(xiàn)了深化的環(huán)藝設(shè)計教育改革精神。

以國際先進的教育理念帶動傳統(tǒng)教育機制的創(chuàng)新，以科學(xué) 文化的進步提升教育文化品質(zhì)，全面提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量，全面推進素質(zhì)教育的新紀(jì)元，樹立中國環(huán)境藝術(shù) 教育的新形象。走國際化與市場化相結(jié)合的教育模式，為中國環(huán)境藝術(shù)走品牌之路構(gòu)筑了持續(xù)不息的人力再生資源的開發(fā)基地。

1.現(xiàn)在和將來的設(shè)計需要徹底轉(zhuǎn)變對自然環(huán)境的態(tài)度，轉(zhuǎn)變與使用者以及內(nèi)在科技的關(guān)系。盡管有不斷的嘗試，但箭鏃環(huán)境上生態(tài)與科技的落后狀況總體上不應(yīng)該成為保持箭鏃環(huán)境藝術(shù)方式的連續(xù)性或者采用傳統(tǒng)表現(xiàn)形式的借口。需要在真正合適經(jīng)歷過考驗或者說從更長的時間概念上可以算作“正確”的方式與常常伴隨“正確”出現(xiàn)，又通常不會受到質(zhì)疑的其他現(xiàn)象和方式之間做出明確區(qū)分。

2.在找尋適合當(dāng)代和未來的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計語言方面，打破傳統(tǒng)定型的設(shè)計概念，代之以對與“工程”全面的詮釋。需要設(shè)計師與工程師理念一致及多區(qū)域的知識，如紡織工藝、仿生學(xué)、時裝和飛機制造等。用比盤的思維、細致和付出成就了很多設(shè)計，記錄我們至今的成果。

三、中外環(huán)境藝術(shù)教育新理念

中外環(huán)境藝術(shù)教學(xué)思想、形式、結(jié)果的比較，并非是中國的學(xué)生與外國學(xué)生的比較，而是中國教師與外國教師在環(huán)境藝術(shù)教學(xué)中所產(chǎn)生的現(xiàn)象，是環(huán)境藝術(shù)教育的觀念、思想、教育方法和形式的差異的比較。對學(xué)生年齡、心理等特點的不理解，對學(xué)生的形象思維、想象、創(chuàng)造等的壓制，是一種由非藝術(shù)技法訓(xùn)練***中國傳統(tǒng)臨摹***和非藝術(shù)設(shè)計理論體系所組成的非藝術(shù)設(shè)計的環(huán)境藝術(shù)教育是不能適應(yīng) 社會發(fā)展對于人才素質(zhì)的需要的。因此，學(xué)生只有被動地、盲目地再現(xiàn)可能，卻很少有自由發(fā)揮的余地，更重要的是剝奪了學(xué)生進行形象思維、創(chuàng)造與審美的余地。

課堂教學(xué)不應(yīng)是黑板***范畫***——學(xué)生的眼睛——學(xué)生用手把樣板設(shè)計下來，盡管這種拷貝、克隆的技術(shù)不斷提高，這種沒有心的參與而只是簡單地從眼到手的過程，不能表達學(xué)生的思想和情感，只是流于形式。新世紀(jì)的環(huán)境藝術(shù)教育是以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力為核心，創(chuàng)與造兩方面必須有機地結(jié)合起來。所謂“創(chuàng)”就是打破常規(guī)，所謂“造”就是在打破常規(guī)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生具有現(xiàn)實意義的東西。

環(huán)境藝術(shù)教師必須尊重不同尋常的提問和不同尋常的想法，教師要向?qū)W生表明他們的想法是有價值的，教師要為學(xué)生自發(fā)地提供機會并給予肯定。教師要給學(xué)生實踐或學(xué)習(xí) 提供一個寬松的、一般不被外界的評價左右自由想法的環(huán)境。

教師要認真轉(zhuǎn)變教學(xué)思想觀念，弄清環(huán)境藝術(shù)自主發(fā)展的模式與灌注式、放任式、參與式本質(zhì)的區(qū)別。教師應(yīng)搞清在指導(dǎo)學(xué)生怎樣學(xué)的問題上，關(guān)鍵是弄清積極主動與消極被動、清醒自覺與盲目糊涂、立學(xué)高校與低產(chǎn)嘗試之間的區(qū)別。在“怎樣指導(dǎo)著學(xué)生自主地學(xué)”的問題上，關(guān)鍵是教師要站準(zhǔn)位置，扮好角色。站準(zhǔn)位置就是教師要站在“側(cè)位”，從旁指導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)展，不要站到前位，“以講代學(xué)，以問代學(xué)，以牽代學(xué)”，那是“越位”，也不要站在“后位”跟著學(xué)生跑，那是“不到位”。做到“守位，及時補位，不越位”，合理把握導(dǎo)的“度”。教師要有善于培養(yǎng)學(xué)生敢于堅持自己的自發(fā)性與原創(chuàng)性的意識和能力，不能只去喂學(xué)生或讓學(xué)生形成等你喂灌的意識。不能用“統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)”培養(yǎng)學(xué)生，要培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計的想象力、個性品質(zhì)、藝術(shù)創(chuàng)造力，民主性、人文關(guān)懷精神，應(yīng)增長學(xué)生的自信心去適應(yīng)社會變遷能力。

1.應(yīng)給環(huán)藝設(shè)計學(xué)生一些寬松的學(xué)習(xí)氛圍。課程設(shè)計和評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是多樣化，而不是單一制。

2.擴大選修課的范圍，實行多元文化的教育理念，加強與人文、科技課程的整合作用，注意與其他學(xué)科的滲透和關(guān)聯(lián)，與現(xiàn)代新學(xué)科、文化、地域、歷史、生活溝通起來。強化環(huán)境藝術(shù)教育，以提高全民族的創(chuàng)造思維能力。

3.中國環(huán)境藝術(shù)教育若要與世界環(huán)境藝術(shù)教育同步發(fā)展，應(yīng)從加強環(huán)境藝術(shù)教育研究入手，促進校際間、地域間、國際間環(huán)境藝術(shù)教育研究成果的交流，以達到加快我國環(huán)境藝術(shù)教育研究發(fā)展步伐的目的。

4.重視工藝美術(shù)設(shè)計與社會發(fā)展的關(guān)聯(lián)，擴充套件環(huán)境藝術(shù)教育的內(nèi)容和表現(xiàn)手段，制定與終身學(xué)習(xí)、資訊化社會相對應(yīng)的多元化的環(huán)境藝術(shù)教育目標(biāo)。

5.重視跨文化的人文素質(zhì)教育。由于每個人出生以后所受文化薰陶對他有決定性的影響，因此每個人都是其母文化的產(chǎn)物。在這個過程中，每個人應(yīng)逐漸開闊視野心胸，培養(yǎng)出尊重自己、尊重他人的態(tài)度，能用文化的觀點把世界上所有大小新舊文化都平等看待。

6.開放式辦學(xué)。在高科技產(chǎn)業(yè)區(qū)域內(nèi)建立環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中心。這個設(shè)計中心主要負責(zé)舉辦展覽，設(shè)立設(shè)計獎，安排設(shè)計報告，組織召開設(shè)計學(xué)術(shù)研討會，出版設(shè)計專著、雜志等，并且聘請有關(guān) 企業(yè) 作為技術(shù)專業(yè)教學(xué)力量的一部分。只有這樣我們才能在教學(xué)中保持領(lǐng)先的地位。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中心還應(yīng)與周邊建筑規(guī)劃、房地產(chǎn)等部門保持緊密聯(lián)絡(luò)，這樣可以直接掌握時代的脈搏，培養(yǎng)出具有國際水平的人才。鼓勵學(xué)生到企事業(yè)長期實習(xí)，讓學(xué)生有目的選做課題，并由環(huán)藝專業(yè)的學(xué)生與管理工程專業(yè)的學(xué)生共同完成課題。在互相協(xié)作中，了解企事業(yè)具體運作中的消費者的調(diào)整、市場分析、產(chǎn)品定位、產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計、市場營銷中的每一個過程，在市場商業(yè)競爭中獲取最大的成功率。

隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，學(xué)科之間的交叉日益廣泛和基礎(chǔ)學(xué)科的深入探索，嶄新學(xué)科不斷被發(fā)現(xiàn)……這一切，都給教師提出了一個非常明確的問題，知識更新的速度愈來愈快!教師只能樹立終身學(xué)習(xí)、終身教育的觀點，不斷地學(xué)習(xí)，同時又要不斷去傳授用自己畢生的精力去為下一代當(dāng)好“二傳手”。

教師既是知識、技能的傳授者，是學(xué)生完整人格的塑造者，也是學(xué)生創(chuàng)新能力的啟發(fā)者和培養(yǎng)者。應(yīng)該激發(fā)學(xué)生對環(huán)境藝術(shù)愛好和學(xué)習(xí)熱情，啟發(fā)學(xué)生的求知欲，發(fā)展學(xué)生的智力和創(chuàng)造想象能力，同時豐富學(xué)生的精神生活，培養(yǎng)他們的審美水平。

參考文獻：

[1]舒爾曼《科技文明與人類未來》東方出版社 1995

[2]讓·拉特利爾《科學(xué)和技術(shù)對文化的挑戰(zhàn)》商務(wù)印書館 1997

范文二：中外地鐵環(huán)境視覺設(shè)計比較研究

【摘要】世界最早的地鐵標(biāo)志在1918年的倫敦被正式使用并沿用至今，地鐵尋路系統(tǒng)伴隨著地鐵的成長不斷發(fā)展，有著悠久地鐵歷史的國家在多年的設(shè)計積累中使地鐵環(huán)境視覺設(shè)計更加合理?，F(xiàn)如今，地鐵環(huán)境視覺設(shè)計不僅具有導(dǎo)向與指示功能，同時它還成為了城市文化景觀的一部分。本文選取了倫敦、墨西哥、北京、南京四個城市，從城市文化這一視角對各城市的地鐵環(huán)境視覺設(shè)計進行比較研究。

【關(guān)鍵詞】地鐵環(huán)境視覺設(shè)計城市文化比較

環(huán)境視覺設(shè)計，被美國SEGD***環(huán)境圖形設(shè)計協(xié)會***稱為為環(huán)境圖形設(shè)計是一門復(fù)雜性和融合性很強的設(shè)計門類，與許多設(shè)計學(xué)科相關(guān)包括平面、建筑、室內(nèi)、景觀、工業(yè)設(shè)計等所有與導(dǎo)向、資訊與特征傳遞、環(huán)境塑造相關(guān)的視覺形式。由于這一設(shè)計門類以視覺為主要傳達媒介，所以也被很多人稱為環(huán)境視覺設(shè)計。地鐵環(huán)境視覺設(shè)計主要涉及地鐵站內(nèi)、站與站之間的尋路系統(tǒng)，指示牌、標(biāo)識圖形、動態(tài)環(huán)境、形象設(shè)計、站內(nèi)壁畫、主題環(huán)境等。

1.地鐵環(huán)境視覺設(shè)計的起源

地鐵環(huán)境視覺設(shè)計起源于地鐵初創(chuàng)時期。19世紀(jì)60年代，為了緩解地面交通壓力，地鐵在倫敦誕生，并一直是世界最發(fā)達的地鐵網(wǎng)路之一，倫敦也被稱作“建在地鐵上的城市”。為了幫助乘客辨識地鐵站的方位，地鐵標(biāo)志成為很多城市地鐵環(huán)境視覺設(shè)計的起點。本文介紹的四座城市，他們的地鐵標(biāo)志各具特色，采用了不同的符號元素，墨西哥與南京地鐵的標(biāo)志由“Metro”中的字母M結(jié)合城市特色設(shè)計而成，北京地鐵標(biāo)志則由“北京”、“地鐵”、“軌道”三個詞的開頭拼音字母組成，而倫敦地鐵標(biāo)志由于設(shè)計最早也最有故事。20世紀(jì)初的英國受現(xiàn)代主義運動的影響，具有大工業(yè)生產(chǎn)特色的幾何圖形成為很多設(shè)計師運用的元素。倫敦地鐵運營總監(jiān)弗蘭克·畢克***Frank Pick***從交通工具的特征出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)代主義設(shè)計風(fēng)格，組織規(guī)劃了以簡潔的小圓盤***Roundel***為主要元素的倫敦地鐵標(biāo)志，屆時又聘請了著名字型設(shè)計師愛德華·瓊斯頓***Edward Johnson***將其設(shè)計的“地鐵體”融入到小圓盤標(biāo)志，設(shè)計出了全新的倫敦地鐵標(biāo)志，并于20世紀(jì)20年代開始正式使用，成為全球第一枚地鐵標(biāo)志。倫敦地鐵標(biāo)志的紅色圓環(huán)即像車輪，又像地鐵的圓形隧道，很好的突出了倫敦地鐵的特征。隨后，小圓盤標(biāo)志通過改變藍色橫條內(nèi)的文字，成為乘客快速辨識的站名牌;通過改變色彩成為倫敦不同交通工具的標(biāo)志。如今，小圓盤標(biāo)志完全成為了倫敦，甚至英國的象征。

倫敦地鐵開創(chuàng)的另一個地鐵環(huán)境視覺設(shè)計的先河是倫敦地鐵地圖。1933年電子工程師亨利·貝克***Henry C. Beck***突破了實際空間位置的束縛，設(shè)計了舉世聞名的倫敦地鐵地圖。他不僅將蜿蜒的線路簡化為規(guī)范、均衡的水平線、垂直線和45度折線，而且還利用不同的鮮艷色彩來區(qū)別每一條線路，結(jié)合“地鐵體”的站名標(biāo)注，幫助乘客快速識別每一個站點與線路，形成較為準(zhǔn)確的倫敦地鐵站點分布認知。倫敦地鐵圖標(biāo)準(zhǔn)化的視覺識別設(shè)計開創(chuàng)了現(xiàn)代地圖設(shè)計的新模式，也成為環(huán)境視覺設(shè)計最早的典范。

2.地鐵環(huán)境視覺設(shè)計的文化特色比較

2.1倫敦地鐵文化特色

倫敦地鐵不僅是倫敦的重要交通工具，同時也是文化與藝術(shù)的殿堂，從1908年首次推出地鐵海報專案以來，倫敦地鐵一直吸引著眾多的藝術(shù)家與設(shè)計師為其創(chuàng)作。從精美的口袋版的地鐵地圖封面、活動海報、站點海報、壁畫，到別具特色的文化紀(jì)念品，倫敦地鐵被稱為視覺傳達設(shè)計與美學(xué)的完美結(jié)合。史蒂文·赫勒***Steven Heller***和路易絲·菲利***Louise Fili***在他們的著作《BRITISHMODERN-graphic design between the war》一書中評價，英國的現(xiàn)代平面設(shè)計開始于倫敦地鐵系統(tǒng)，并由此向外擴充套件***Modern English graphic design began underground and surger upward***。[1]倫敦地鐵由于建設(shè)年代跨度大，所以即便是在車站的建筑形象與裝飾上也體現(xiàn)出不同時期的不同設(shè)計風(fēng)格，這為乘客辨識站點提供了很大的幫助。早期的磚石拱形結(jié)構(gòu)，后期的純鋼鐵架構(gòu)，現(xiàn)在鋼化玻璃站臺，相互之間看似缺乏統(tǒng)一性，但卻很好的展現(xiàn)了倫敦地鐵150年來的發(fā)展歷程。從每條線路的環(huán)境視覺設(shè)計中不僅可以看到倫敦文化與歷史的蹤跡，同時也是英國視覺傳達設(shè)計發(fā)展的歷史。

2.2墨西哥地鐵文化特色

墨西哥城的第一條地鐵線建成于1969年，在對地鐵環(huán)境視覺設(shè)計中，墨西哥城對城市文化采用了獨特的設(shè)計構(gòu)想。由美國著名的空間導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計師蘭斯·威曼***Lance Wyman***設(shè)計的墨西哥地鐵站名符號，開創(chuàng)了地下交通空間導(dǎo)視符號運用的一個先河。每個車站根據(jù)站點特殊的歷史文化或者外觀形態(tài)進行圖形化設(shè)計，形成獨特的站名符號，并將其編入地鐵地圖，給人留下深刻的印象。例如，理工學(xué)院站的標(biāo)識是不遠處國家理工學(xué)院的?；?，而薩帕塔站的標(biāo)識則是1910年墨西哥農(nóng)民運動領(lǐng)袖薩帕塔的頭像。

圖3 墨西哥城地鐵獨特的車站標(biāo)識

墨西哥城地鐵的另一個特色就是濃郁的文化氛圍。1984年墨西哥 *** 啟動了“地鐵文化空間”計劃，定期在地鐵站內(nèi)舉辦不同主題與形式的展覽，以及文化活動，使車站成為反映墨西哥各種文化的重要視窗。2004年開始的“地鐵讀書計劃”也成為墨西哥地鐵別具一格的地鐵文化特色。地鐵在營運的高峰時段向乘客免費提供書籍，不僅幫助乘客打發(fā)無聊的乘車時間，也有利于市民文化水平的提高。

2.3北京地鐵文化特色

北京地鐵作為中國最早開通的地鐵，對我國地鐵環(huán)境視覺設(shè)計有一定的表率作用。首都城市大氣磅礴的文化特色也淋漓盡致的體現(xiàn)在其地鐵環(huán)境視覺設(shè)計中?，F(xiàn)在的北京地鐵除了有精美的壁畫、完善的尋路系統(tǒng)、指示牌之外，在環(huán)境視覺設(shè)計方面非常注重車站建筑設(shè)計與主題環(huán)境的塑造，從細節(jié)到整體格調(diào)與文化氣息的營造都有了很多的思考。如，雍和宮站，在地鐵出***建筑的設(shè)計上能結(jié)合站點文化特征采用仿古建筑形式朱墻青瓦，站廳與站臺紅色立柱、漢白玉欄桿都體現(xiàn)出雍容華貴的皇家氣派。2008年建成的地鐵奧運支線采用“一站一主題”進行設(shè)計，演繹了中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計風(fēng)格的完美結(jié)合。森林公園站的“白色森林”，奧林匹克公園站的“水世界”，北土城站的“青花瓷”等都是以主題環(huán)境設(shè)計的方式進行環(huán)境視覺設(shè)計，展現(xiàn)站點文化特色。 2.4南京地鐵文化特色

南京地鐵在建設(shè)之初就提出了“人文地鐵”的概念，在地鐵二號線及一號線南延線打造了風(fēng)格各異的、富有南京歷史文化特色的文化墻。站內(nèi)的文化墻與周圍環(huán)境呼應(yīng)，起到文化導(dǎo)視的作用，乘客通過直觀的視覺印象可以了解站點所處的區(qū)域環(huán)境。如，夫子廟附近三山街站的壁畫以夫子廟燈會為主題，以傳統(tǒng)年畫的表現(xiàn)手法，展現(xiàn)了具有地域文化特色的傳統(tǒng)節(jié)日場景，點名了站點所在的地理位置與區(qū)域文化。南京地鐵二號線文化墻的創(chuàng)作則打破了以往地鐵環(huán)境視覺設(shè)計“一站一景”，主題與所在站點歷史文脈、環(huán)境特點或重大事件相連的創(chuàng)作方法，將中國傳統(tǒng)節(jié)日作為設(shè)計主題。通過將傳統(tǒng)節(jié)日與車站站名組合產(chǎn)生諧音寓意，或節(jié)日與地域特點結(jié)合的方式對整條線路的壁畫進行整體規(guī)劃設(shè)計。如，興隆大街站對應(yīng)“國慶節(jié)”設(shè)計了以載歌載舞的56個民族人物為元素的巨幅壁畫;苜蓿園站講述的是牛郎織女“七夕”的故事;莫愁湖站是“端午節(jié)”賽龍舟。

3.總結(jié)

由于我國很多城市的地鐵建設(shè)相對較晚，所以不如像倫敦這樣擁有百年以上歷史的地鐵，具有濃厚的地鐵環(huán)境視覺文化積淀，但也正因為如此我國地鐵環(huán)境視覺設(shè)計在借鑒了很多城市的優(yōu)秀案例后，擁有了較高的設(shè)計起點，從而發(fā)展迅速。隨著時代的轉(zhuǎn)變，設(shè)計師們也開始意識到城市文化對地鐵環(huán)境視覺設(shè)計的重要性，所以，對于地鐵環(huán)境視覺設(shè)計在追求尋路與資訊傳達功能有效實現(xiàn)的基礎(chǔ)上，各個城市開始思考更加人性化，并具有一定城市文化特色的地鐵環(huán)境塑造。很多城市在地鐵線路建設(shè)之初就提出了“文化”這一命題，從車站建筑設(shè)計、主題環(huán)境、公共藝術(shù)、尋路系統(tǒng)、指示牌、APP等多個角度對城市地鐵進行環(huán)境視覺設(shè)計。

事實上，地鐵環(huán)境視覺設(shè)計成為了地鐵文化塑造的重要因素，它不僅自然的將城市文化引入地鐵空間，也是城市文化的重要組成部分，甚至成為一個城市與國家的標(biāo)志。

參考文獻：

[1]Steven Heller， Louise Fili. BRITISHMODERN-graphic design between the war[M]. San Francisco：Chronicle Books，1998：58

[2]馬伶伶，李得偉. 墨西哥城地鐵的特點及其對北京地鐵的啟示[J]. 都市快軌交通，2012，2***5***：139-142

[3] 奚協(xié). 倫敦與南京地鐵的視覺傳達設(shè)計比較研究[J]. 藝術(shù)百家，2008，105***06***：140-150

四、我想請問一下本科自考的問題

你專科學(xué)習(xí)的專業(yè)在自考中還沒有開設(shè)，設(shè)計類的專業(yè)倒是有，室內(nèi)設(shè)計、視覺傳達設(shè)計、電腦藝術(shù)設(shè)計。這幾個專業(yè)要考的課程也是不同的，設(shè)計的課程實踐環(huán)節(jié)多，什么素描色彩什么的，10多科呢

補充：

不一樣的，不同的專業(yè)考的科目也是不同的，只有你選擇好專業(yè)后才知道能考什么科目，樓下說的那個專業(yè)，山東好像還沒開考，你在決定報名的時候你在問問吧，我還不知道山東有這個專業(yè)

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