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杭州民俗文化有哪些(杭州民俗文化有哪些特點)
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本文目錄:
一、關(guān)于杭州節(jié)日的民風民俗
老杭州過年的娛樂活動大致有鑼鼓、紙鳶、龍燈和走馬燈。
1、所謂鑼鼓又稱年鑼鼓,在大鑼大鼓之外,加上脆鼓、小鑼和竹板。年鑼鼓在正月初五之內(nèi),多為商家所用,另外,年鑼鼓還有為其它娛樂活動喧染助興的功能。
杭州人對各式年鑼鼓有自己的說法:只聞其聲不聞其詞的取名為元宵鼓、招財鼓、雨夾雪和七五三;既聞其聲又聽其詞的叫做十番、風云會和絲弦鑼鼓;既無節(jié)奏又無言詞的杭州人統(tǒng)稱為亂劈柴。
2、所謂紙鳶就是“鷂兒”。鷂兒用細竹為骨,制成飛禽形狀,用紙或絹粘在上面,穿上線迎風放飛。杭州人向來心靈手巧,鷂兒的形狀多彩多姿,有蜈蚣形、蝴蝶形、美人形、月亮形、星形等等。
還有以竹為笛,把它綁在鷂兒的頭上,使風聲入笛,其聲如箏,這種類型的鷂兒才是風箏。另外,過去杭州人還別出新裁地用很長的紙條,粘在小竹圈上,套在線中,等到鷂兒放到高處,將竹圈和紙條附線迎風而上,被杭州人稱作燈鷂。
3、龍燈的涵義比較寬泛,說小了它是用紙或絹蒙成各種形狀,能夠為燃燭避風的燈罩;說大了它就是正月十五或八月十五燈會的統(tǒng)稱。老底子杭州的船燈,一般以細木為骨,扎成船的形狀,再蒙上皮紙或嵌上玻璃。
還有馬兒燈,用細竹扎成馬的形狀,但沒有四條腿,用紙糊上,分為前后兩截,每截當中點燃一支蠟燭,分別系在兒童前后身上,象騎馬的樣子。
4、再有走馬燈,燈中豎以麥秸,秸下插在細釘當中,燈的上面是紙制的風車,四邊掛著紙剪的人和馬,用燭煙驅(qū)動風車,旋轉(zhuǎn)燈上的人馬。走馬燈和船燈,只能懸掛不能行動,而其他形狀的燈則可以隨龍燈大隊一起喧鬧于大街小巷之間。
5、立夏食俗在杭州主要有吃“三燒”、“五臘”、“九時新”的習俗。三燒,即燒夏餅、燒雞、燒酒。五臘,即黃魚、鹽鴨蛋、海螄、臘肉、清明狗。九時新,即櫻桃、梅子、鰣魚、蠶豆、莧菜、筍、黃豆、玫瑰花、烏飯糕、萵苣筍。
立夏,石筍剛露尖,家家戶戶都要去挖幾根,帶殼放在炭火中煨,煨熟后剝?nèi)スS殼,蘸些鹽、醬油和胡椒粉吃,謂之“吃健腳筍”。據(jù)說吃了健腳筍,可使腳骨健。在建德,山里人還上山拔野筍,整條放入鹽水里泡著吃。在臨安等地,家家燒筍燜肉,燒好后,全家男女老幼,每人食筍兩根,兒童還加雞蛋一只,認為立夏吃只蛋,力氣多一萬。此俗至今猶存。
擴展資料
杭州,簡稱“杭”,浙江省省會,位于中國東南沿海、浙江省北部、錢塘江下游、京杭大運河南端,副省級市,是浙江省的政治、經(jīng)濟、文化、教育、交通和金融中心,長江三角洲城市群中心城市之一、環(huán)杭州灣大灣區(qū)城市、杭州都市圈城市、中國重要的電子商務(wù)中心之一。
杭州自秦朝設(shè)縣治以來已有2200多年的歷史,曾是吳越國和南宋的都城。
杭州位于中國東南沿海北部,浙江省北部,東臨杭州灣,與紹興市相接,西南與衢州市相接,北與湖州市、嘉興市毗鄰,西南與安徽省黃山市交界,西北與安徽省宣城市交接。
杭州有著江、河、湖、山交融的自然環(huán)境。全市丘陵山地占總面積的65.6%,平原占26.4%,江、河、湖、水庫占8%,世界上最長的人工運河—京杭大運河和以大涌潮聞名的錢塘江穿過。
杭州處于亞熱帶季風區(qū),屬于亞熱帶季風氣候,四季分明,雨量充沛。全年平均氣溫17.8℃,平均相對濕度70.3%,年降水量1454毫米,年日照時數(shù)1765小時。夏季氣候炎熱,濕潤,是新四大火爐之一。 相反,冬季寒冷,干燥。春秋兩季氣候宜人,是觀光旅游的黃金季節(jié)。
龍燈又稱龍舞,是一種古老的中國民俗舞蹈。反映了古代中國人民對龍的崇拜。身長20米左右,直徑60---70公分,內(nèi)用鐵絲做成圓形,安上燈泡或蠟燭,外用紗布包裹涂色而成。舞龍者由數(shù)十人組成。
1人在前用繡球斗龍,其余全部舉龍,表演“二龍戲珠”、“雙龍出水”、“火龍騰飛”、“蟠龍鬧?!钡葎幼鳌}垷羰菨h族和部分少數(shù)民族節(jié)日傳統(tǒng)燈彩。相傳龍是吉祥的傾向,因此民間每逢春節(jié)、元宵節(jié)、燈會、廟會及豐收年,都舉行舞龍燈的活動。
一般用竹、木、紙、布扎成,節(jié)數(shù)不等,均為單數(shù)。其形象按顏色不同,可分為“火龍”、“青龍”。“白龍”、“黃龍”,每節(jié)內(nèi)能燃燒燭的稱“龍燈”。
參考資料:杭州-百度百科參考資料:龍燈-百度百科
二、懂視生活
1、羅神竹舞
“羅神竹舞”是以一根完整、新鮮的毛竹為主要道具的民間文化藝術(shù)表演,因與民間傳說中開金口的羅隱秀才有關(guān),故稱這種竹為“羅神竹”,這一活動便叫“羅神竹舞”,俗名為“撐羅神竹”,又叫“撐羅神娘姆”。在杭州,最早舉行“撐羅神竹”活動的是威坪汪川村。大約在清朝鼎盛時期的1750年前后,就有稱竹為老祖宗、老娘姆的說法。在節(jié)日里村里人將毛竹連根刨起撐到村里,然后讓人們來向竹求子、求家庭興旺發(fā)達,這一習俗不僅在汪川村傳承,而且還在威坪許多村子里盛傳至今。
2、趕十八
正月十八的“趕十八”傳統(tǒng)民俗節(jié)始于明朝永樂年間,至今已有六百年歷史。相傳,“趕十八”是為了紀念嚴州知府余炳,他為百姓求雨,跪在炎炎烈日下三天三夜,不幸被活活曬死。他的虔誠,最終使得大雨連降三天三夜。農(nóng)歷正月十八恰是余知府誕辰,儒洪村祖輩便把正月十五元宵節(jié),改至正月十八鬧元宵。此后正月十八這天,儒洪村的村民們便自發(fā)地舞龍燈、耍獅子、抬臺杠、演大戲以示慶賀余知府誕辰,懷思他對黎民百姓所做的貢獻。此外,各路親朋好友均蜂擁趕至儒洪村相聚,連續(xù)唱大戲、舞龍燈、吃流水席百家宴。
3、元宵燈會
新春元宵期間,在城隍閣景區(qū)、河坊街景區(qū)、南宋御街,還將有巡游送“?!?,舞龍舞獅,讓您度過一個最有“年味的春節(jié)!現(xiàn)場還準備了豐富多彩的文化活動,如“大宋皇帝巡游”、“金豬拜年”、“福祿壽禧祈福大典”、“DIY彩燈”、“元宵漢服游園會”等,讓市民游客在感受傳統(tǒng)文化的同時體驗不一樣的樂趣。
三、杭州端午節(jié)有什么風俗
; 杭州端午節(jié)有掛艾草、吃五黃、賽龍舟、掛香囊、吃粽子等風俗。每逢端午佳節(jié),杭州人民除了到市場購買艾草菖蒲以外,城里的一些老字號國藥房以及部分歷史文化景區(qū)相較于平時會提早開門,向市民免費贈送香囊,祈愿平安。
杭州端午節(jié)有什么風俗
在杭州,除了傳統(tǒng)的掛艾草、吃粽子、賽龍舟等活動以外,還有特色的吃五黃。五黃一般是指黃魚、黃瓜、黃鱔、雄黃酒、咸鴨蛋的蛋黃,每年農(nóng)歷五月,老杭州人稱為“五黃月”,在端午這一天正午,杭州人一般會食用五黃,寓意萬事順利。端午節(jié),又稱為端陽節(jié)、龍舟節(jié)、天中節(jié)等,與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)是集拜神祭祖、歡慶娛樂、飲食一體的民俗大節(jié),中國各地的人們在這一天一般都會進行掛艾草菖蒲、吃粽子等活動。
四、杭州的春節(jié)習俗有哪些?
一、祭灶神祭灶,是我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。傳說到了臘月二十三,灶王爺便要升天,向玉皇大帝稟報這家人一年的善惡,玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報,再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。
二、貼春聯(lián) ,俗稱“門對”,又名“春帖”,是對聯(lián)的一種,因在春節(jié)時張貼,故稱春聯(lián)。春聯(lián)的一個源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪,后來畫門神像于桃木上。
三、倒貼福字,在我國,人們往往用一個“福”字來表達對福運、福氣、幸福的向往和追求。每當辭舊迎新的時刻,家家戶戶都要把“?!弊仲N在屋門上,意味著福氣進入家門。
立春的歷史:
在早期觀象授時時代,以“斗柄回寅”為歲首,“斗柄回寅”大地回春,終而復(fù)始,萬象更新,此乃萬物起始、一切更生之義,新的輪回由此開啟。
在傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會,立春歲首具有重要的意義,衍生了大量與之相關(guān)的歲首節(jié)俗文化。在歷史發(fā)展中雖然使用歷法不同而歲首節(jié)慶日期不同,但是其節(jié)慶框架以及許多民俗沿承了下來。
在現(xiàn)代,人們把春節(jié)定于農(nóng)歷正月初一,但一般至少要到正月十五新年才算結(jié)束。春節(jié)是集拜神祭祖、祈福辟邪、親朋團圓、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)。
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