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面料再造鏤空（面料再造鏤空設(shè)計好處）

發(fā)布時間：2023-04-26 20:35:39 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 894

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于面料再造鏤空的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、禮服上的面料是如何進(jìn)行設(shè)計的？
2、服裝設(shè)計論文的開題報告
3、禮服上的面料是如何進(jìn)行設(shè)計的
4、如何用面料來轉(zhuǎn)變服裝的風(fēng)格？

面料再造鏤空（面料再造鏤空設(shè)計好處）

一、禮服上的面料是如何進(jìn)行設(shè)計的？

注重對服裝材料的開發(fā)和創(chuàng)新，把現(xiàn)代藝術(shù)中抽象、夸張、變形等藝術(shù)表現(xiàn)形式，溶于服裝材料再創(chuàng)造中去，為現(xiàn)代服裝設(shè)計藝術(shù)發(fā)展提供更廣闊的空間，這是現(xiàn)代設(shè)計師所必須關(guān)注的問題。首先我們來看一下高定禮服上常用的幾種面料改造的方法。做加法的工作釘珠與刺繡這一般是面料形態(tài)的增型處理，這是一種很傳統(tǒng)的裝飾手法和藝術(shù)風(fēng)格，釘珠是用人工或機(jī)器的方式把鉆石，珍珠，亮片，水晶，玻璃，陶瓷等材料固定在面料上體現(xiàn)衣服的華麗和珍貴。而刺繡則是用針線在面料上繪制出各種圖案與花色，繡法品種繁多，不同的繡法和不同材質(zhì)的線又能有不同的肌理效果。下面我們來看看Dolce & Gabbana 2016 是怎么延續(xù)傳統(tǒng)工藝的。

還有就是用縫合的方法做出肌理感，這是一種很常用到的方法在現(xiàn)代禮服中，它不會向釘珠和刺繡那樣看起來那么華麗，但會使得衣服特別有質(zhì)感，在國外學(xué)服裝設(shè)計的時候有一本書叫《STITCH MAGIC》，當(dāng)時特別受用。一般可以直接對本身面料進(jìn)行縫合，也可以用另一種面料進(jìn)行合并制造出輕盈夢幻的效果。下面我們來看看GALLIANO還在Dior的時候設(shè)計的禮服作品。.面料形態(tài)的減型處理意思是可以按設(shè)計構(gòu)思對已有的面料進(jìn)行鐳射印花，鏤空鉤花，刮須，爛花等處理方式，形成錯落有致、亦實亦虛的效果，更由層次感。

二、服裝設(shè)計論文的開題報告

服裝設(shè)計論文的開題報告

服裝設(shè)計屬于工藝美術(shù)范疇，是實用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。下面是我為大家整理的關(guān)于服裝設(shè)計論文的開題報告，歡迎大家的閱讀。

服裝設(shè)計論文的開題報告篇1

一、選題依據(jù)

(一) 設(shè)計選題的背景及意義

1.背景

也許很少人會把服裝當(dāng)成藝術(shù)，因為人們對日常生活總是熟視無睹，豈知，服裝不僅可以說是一種藝術(shù)，也可以說是一種歷史的年輪，紀(jì)錄著人們?nèi)粘Ｉ畹纳眢w訴求，包裝著人們的身體曲線。它是人類最溫暖的記憶，可它卻處于最邊緣的記憶中。

隨著科學(xué)與文明的進(jìn)步，人類的藝術(shù)設(shè)計手段也在不斷發(fā)展。信息時代，人類的文化傳播方式與以前相比有了很大變化，嚴(yán)格的行業(yè)之間的界限正在淡化。服裝設(shè)計師的想象力迅速沖破意識形態(tài)的禁錮，以千姿百態(tài)的形式釋放出來。新奇的、詭譎的、抽象的視覺形象，極端的色彩出現(xiàn)在令人詫異的對比中，于是不得不開始調(diào)整我們的眼睛以適應(yīng)新的風(fēng)景。服裝設(shè)計既要有很強(qiáng)的審美觀，和價值觀，既然設(shè)計出來的衣服是要在生活中穿的，既要美觀時尚，又要低調(diào)優(yōu)雅，使服裝永遠(yuǎn)不會落后，所以一個設(shè)計者在設(shè)計服裝的過程中要忘掉自己是自己，而是在設(shè)計你所想表達(dá)的意向。當(dāng)然，對于設(shè)計來說，最重要的不單是把握當(dāng)下的流行趨勢，而且要靈活運用我們本身固有的民族的或傳統(tǒng)的特色，做出更具有意義的服裝。

2.意義

通過對《那些年》這一主題的設(shè)計,來表達(dá)服裝現(xiàn)階段簡單化的風(fēng)格，看似簡單大方，實則結(jié)構(gòu)及分割都非常特別。運用挺括中不失柔軟，樸實中又不失時尚的面料來表達(dá)本設(shè)計簡單硬朗的效果。另外結(jié)合紋理的細(xì)節(jié)處理來增加服裝古典的韻味，達(dá)到既有特色又不失時尚的目的，進(jìn)而形成一系列簡單而不失細(xì)節(jié)具有潛力的服裝。

(二)研究內(nèi)容所屬領(lǐng)域、研究范圍

本次設(shè)計圍繞休閑裝進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計，對當(dāng)下對休閑裝的要求和所處的環(huán)境分析，結(jié)合現(xiàn)代休閑裝的流行趨勢及流行元素，完成創(chuàng)意設(shè)計。此次的消費人群主要為追求視覺、刺激、時尚、享受自然給于的多彩、美妙的生活，接受新事物的能力強(qiáng)的男女青年，研究領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)設(shè)計理念和設(shè)計情感，突出設(shè)計，緊跟時尚，具有現(xiàn)代風(fēng)格的創(chuàng)意設(shè)計作品。

本次的服裝設(shè)計，來源于生活的靈感，卻又比生活更具有藝術(shù)。采用分割、撞色，鏤空的手法來表達(dá)創(chuàng)意理念，來滿足青春時尚的消費者。

1.歷史發(fā)展

服飾，從它誕生之日起就不像飲食那樣出于維系生命的本能，也不是像居住那樣出于防身之必需，而是一開始就是一種帶有浪漫色彩的文化創(chuàng)造。

人類社會經(jīng)過蒙昧、野蠻到文明時代，緩緩地行進(jìn)了幾十萬年。我們的祖先在與猿猴相揖別以后，批著獸皮與樹葉，在風(fēng)雨中徘徊了難以計數(shù)的歲月，終于艱難地跨進(jìn)了文明時代的門檻，懂得了遮身暖體，創(chuàng)造出一個物質(zhì)文明。然而，追求美是人的天性，衣冠于人，如金裝在佛，其作用不僅在遮身暖體，更具有美化的功能。幾乎是從服飾起源的那天起，人們就已將其生活習(xí)俗、審美情趣、色彩愛好，以及種種文化心態(tài)、宗教觀念，都沉淀于服飾之中，構(gòu)筑成了服飾文化精神文明內(nèi)涵。

近年來,伴隨著人們生活方式的休閑化,休閑裝的興起及發(fā)展較為迅速。都市里的人們在繁忙的日常工作中,心里、生理的壓力都很大。壓力越大,人們越是希望用更多的時間進(jìn)行休閑消遣。利用各種方式來調(diào)節(jié)釋放壓力。休閑裝的發(fā)展,就是在這個大背景下繁榮起來的。在日常生活中休閑裝是針對正裝而言的,即非正式服裝。

休閑裝，越來越成為現(xiàn)代都市生活的衣裝。敏感的服裝界，像雨后春筍般地涌現(xiàn)出許許多多的名牌休閑裝。由于休閑裝概念廣泛、內(nèi)涵的豐富，它已被演繹成諸多風(fēng)格、種類的日常裝。青春風(fēng)格的休閑裝，通常設(shè)計新穎、造型簡潔，有粗獷的形象，塑造強(qiáng)烈的個性。典雅型休閑裝，追求紳士般的悠閑生活情趣，服飾輕松、高雅，富有情趣。

2.服裝的作用

服裝既作為人類文明與進(jìn)步的象征，同時也是一個國家、民族文化藝術(shù)的組成部分，因此對一個民族對服裝來說，是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的，它不僅具體地反映了人們的生活形式和生活水平，而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識和審美觀念的變化和升華。

(1)服裝，過去、現(xiàn)在，將來仍將是心靈與外界對話的形式。服裝通過不同的設(shè)計語言塑造、潤色和裝飾著人類的生活。為了取暖和遮羞，人類的祖先開始用衣服來遮蓋身體，但也就在那時，裝飾作用也同時成了服裝功能的一個重要組成部分。在特定的時代、特定的群體里，生活方式的變化及外界的壓力都影響著人們對裝飾方式的選擇。今天，雖然人們穿戴衣物的基本原因還是為了取暖、消暑和遮羞，但更重要的原因已經(jīng)是為了更好地裝扮自己。因為人類是社會群體，服裝也具有一種社會化特征。

(2)隨著社會改革的不斷深入，人們不僅僅是思想開放了，更注重個性化，時代概念在整體服裝上早已不再是一個虛有的名詞。本系列服裝給人一種個性、干練、時尚、簡約、舒適的感覺。在反應(yīng)國際流行趨勢的同時，又蘊(yùn)含了本民族的傳統(tǒng)特色，像是那些年我們或稚嫩、或叛逆、或青澀、或成熟的青春時代，需要人們慢慢的去品味。

3.服裝的功能

綜合來說，服裝有保健和裝飾、工業(yè)用途三方面作用：

(1)保?。悍b能保護(hù)人體，維持人體的熱平衡，以適應(yīng)氣候變化的影響。服裝在穿著中要使人有舒適感，影響舒適的因素主要是用料中纖維性質(zhì)、紗線規(guī)格、坯布組織結(jié)構(gòu)、厚度以及縫制技術(shù)等。

(2)裝飾：表現(xiàn)在服裝的美觀性，滿足人們精神上美的享受。影響美觀性的主要因素是紡織品的質(zhì)地、色彩、花紋圖案、坯布組織、形態(tài)保持性、懸垂性、彈性、防皺性、服裝款式等。

(3)工業(yè)用途：防靜電服裝是防止衣服的靜電積聚，用防靜電織物為面料而縫制的，適用于對靜電敏感場所或火災(zāi)或爆炸危險場所穿用。使用的防靜電織物的制作工藝主要是在紡織時，大致等間隔或均勻地混入全部或部分使用金屬或有機(jī)物的導(dǎo)電材料制成的防靜電纖維或防靜電合成纖維，或者兩者混合交織而成。

二、研究的主要內(nèi)容、重點及難點

(一)研究的主要內(nèi)容

隨著科技與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平越來越高，服裝脫離了原本復(fù)雜的形式，變得越來越簡約。無論是廓形上，還是設(shè)計上，都十分的大氣，使男性變得更加陽剛，女性更加柔美。配上紋樣的設(shè)計，來表現(xiàn)中國古老文化的精髓。時尚與文化藝術(shù)相結(jié)合，別有一番滋味。

1.此設(shè)計是按照社會或自然事物的剪影來創(chuàng)意，廓形比較夸張，結(jié)構(gòu)分割的也十分的巧妙，表達(dá)出一種簡約而不簡單的概念。

2.運用面料再造，做出鏤空的花樣，露出的面料顏色與外部面料顏色相撞，給人一種視覺上的沖擊。

3.注重飾品的搭配與服裝的整體風(fēng)格相符合，細(xì)節(jié)設(shè)計與整體廓形相匹配，做到和諧統(tǒng)一，達(dá)到最好的效果。

(二)重點與難點

要做出簡約的服裝，一定就不能就簡單而做，否側(cè)會顯得十分笨重。在整個過程中，服裝的廓形是十分重要的，因此，面料的選擇也就非常的重要，一旦選錯面料，就會影響整個服裝挺括的效果。在結(jié)構(gòu)分割上要做的巧，做出的服裝不僅要有創(chuàng)意時尚的感覺，而且要體現(xiàn)出中國文化的內(nèi)涵，要更加符合東方人的審美情調(diào)。

通過對面料的二次再造手法，來表現(xiàn)鏤空，在技術(shù)上就有一定的難度，并且還要在顏色上做出對比，撞色等，處理不好，便會變得非常的庸俗，所以需要搜集大量的資料，學(xué)會各種搭配，來表現(xiàn)這種設(shè)計的想法，使服裝更加的協(xié)調(diào)與完美。

三、研究方法及研究路線

(一)擬采用的研究方法

1.文獻(xiàn)查閱法:通過查閱相關(guān)資料，進(jìn)行資料分析。

2.市場調(diào)研法: 通過實地市場調(diào)研，尋找靈感來源，進(jìn)而確定本次設(shè)計方向。

3.歸納總結(jié)法: 根據(jù)之前的資料和市場調(diào)查，總結(jié)歸納，得出設(shè)計方案。

4.對比法: 運用對比手法來強(qiáng)調(diào)突出本次設(shè)計的創(chuàng)新與新穎之處，突出設(shè)計亮點。

5.借鑒法:從采集來的資料中，借鑒與我本設(shè)計相關(guān)的設(shè)計點，進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計。

(二)研究路線

1. 根據(jù)市場調(diào)研信息與最新流行趨勢，提取相關(guān)流行元素與設(shè)計相結(jié)合，確定設(shè)計主題。

2. 依據(jù)設(shè)計主題，繪制設(shè)計草圖，對服裝進(jìn)行初步創(chuàng)意設(shè)計。

3. 在初步設(shè)計的基礎(chǔ)上進(jìn)行完善，繪制平面款式圖、1：100樣板及設(shè)計效果圖。

4. 結(jié)合當(dāng)今流行趨勢、設(shè)計風(fēng)格選擇所需的色彩與面料，運用多種工藝手法進(jìn)行面料再造設(shè)計，使其與服裝造型緊密融合，打造出最具特色的創(chuàng)意服裝。

5. 最后完成成衣制作，對服裝整體進(jìn)行協(xié)調(diào)，使服飾的搭配更加新穎、完整，成衣效果更加理想。

四、可能存在的問題及解決措施

(一)條件

在書籍、電腦上查找與我設(shè)計相關(guān)資料，學(xué)校提供人臺、平縫機(jī)、裁剪案臺、熨斗等一些機(jī)械設(shè)備和一個寬敞的做作場地，在商場可實地購買一些與我設(shè)計所需的一些配飾品等。

(二)可能存在的問題

在此次制作中服裝的廓形有些難于表達(dá)，而再加上鏤空的設(shè)計，在有些特殊的部位的立體效果和結(jié)構(gòu)設(shè)計往往很難表現(xiàn)效果圖之上的感覺，就會使得整個服裝顯得熟氣而呆板。再加上要運用撞色的手法來體現(xiàn)青春的瀟灑與不羈，又增加了整個設(shè)計的難度，處理不當(dāng)色彩的問題，就會讓服裝的整體變得不和諧，甚至失敗。

(三)解決措施

在制作的時候，要注重時尚與文化的結(jié)合，細(xì)節(jié)方面一定要著重處理。顏色的搭配既然是撞色，要掌握顏色面積的合理度，不能隨意的分配顏色塊面。在制作過程中往往很難把握立體與平面之間的相互關(guān)系及面料之間的配合程度，有的需要對面料進(jìn)行二次處理來表現(xiàn)所需要的效果。最后，要選擇合適的配飾來搭配服裝，使整體的效果更加趨向于舒適美觀。

五、預(yù)期要取得的成果及成果的學(xué)術(shù)或應(yīng)用價值

(一)預(yù)期成果

1. 此次以《那些年》為主題的創(chuàng)意裝制作3～5套，根據(jù)已確定方案采購面料、輔料，并結(jié)合設(shè)計主題進(jìn)行創(chuàng)意裝設(shè)計;

2. 完成設(shè)計說明、設(shè)計效果圖、平面款式圖、結(jié)構(gòu)圖、工藝流程圖、以及設(shè)計報告書;

3.依據(jù)設(shè)計效果圖制作成衣造型新穎、結(jié)構(gòu)合理，工藝精細(xì)，服飾品搭配完整，展現(xiàn)強(qiáng)烈的視覺效果、整體感強(qiáng)。

(二)應(yīng)用價值

服裝最初是人類用來取暖和遮蓋作用的，在人類不斷地進(jìn)化與演變過程中隨著經(jīng)濟(jì)與時代的發(fā)展，服裝的應(yīng)用價值也在不斷的提升。在現(xiàn)代服裝不再是一種只能穿著的衣服而已，而是作為一種時尚的藝術(shù)品，它的欣賞價值和文化底蘊(yùn)，同樣也是存在于的價值標(biāo)準(zhǔn)。

六、進(jìn)度計劃

(一)第一階段

通過對休閑裝的市場調(diào)研，撰寫調(diào)研報告，確定選題，撰寫開題報進(jìn)行開題答辯。

(二) 第二階段

1.根據(jù)自己的設(shè)計定位和市場調(diào)研，撰寫設(shè)計過程與方案。

2.整理流行趨勢，撰寫設(shè)計構(gòu)思與設(shè)計方案，并繪制草圖、色彩稿、平面款式圖、結(jié)構(gòu)圖、工藝流程圖等。

3.制作服裝設(shè)計靜態(tài)展板并結(jié)合服裝的款式和風(fēng)格選擇材料并進(jìn)行整體制作和搭配。

(三) 第三階段

服裝的.制作，根據(jù)自己所確定的方案采購面料、輔料并進(jìn)行打板實裁(1:1)并完成服裝的整體制作。

(四)第四階段

試穿、彩排、服裝動態(tài)展示，設(shè)計作品打印裝訂成冊，撰寫設(shè)計報告，多媒體演示制作。

(五)第五階段

準(zhǔn)備畢業(yè)答辯及進(jìn)行畢業(yè)答辯

七、參考資料

[1]《服裝美學(xué)》華梅中國紡織出版社 2003年8月

[2]《服裝手工工藝》潘凝高等教育出版社 2003年7月

[3]《服裝縫制工藝》張明德高等教育出版社 2005年6月

[4]《服裝平面款式圖設(shè)計》何仁娟高等教育出版社 2009年8月

[5]《圖案設(shè)計》文峰中國青年出版社 2011年7月

[6]《服裝打樣與工藝制作》石玲高等教育出版社 2006年1月

[7]《服裝制板與放碼》潘凝高等教育出版社 2005年1月

[8]《服裝制板與裁剪叢書》徐麗化學(xué)工業(yè)出版社 2013年1月

[9]《服裝設(shè)計的創(chuàng)新與表現(xiàn)》袁利、趙明東中國紡織出版社 2013年1月

[10]《西方美術(shù)史話》遲軻中國青年出版社 1984年9月

服裝設(shè)計論文的開題報告篇2

摘要： 本文通過簡述室內(nèi)與室外物體的圖案，從而遷引到服裝圖案的特點，闡述不同的紋樣在服裝中的效果，具有很強(qiáng)的裝飾性和欣賞性。

關(guān)鍵詞： 服裝;圖案;特點;民族

什么是圖案?簡單地說圖案就是紋樣細(xì)分解即形式美規(guī)律構(gòu)成的某種擬形或變形、對稱或均衡、單獨或組合的具有一定程式和秩序感的圖形紋樣或表面裝飾。

生活中我們隨處可見圖案，無論你是在室內(nèi)還是在室外，如：室內(nèi)的家紡織物(墻壁上的窗簾、沙發(fā)、地毯等)上面都有不同的圖案，裝飾在單調(diào)的純色中給織物增添了幾分活力。茶幾上的茶具(陶瓷的水壺、杯子等)印有或雕刻了各異的圖案，給品茶者帶來輕松喜悅的心情?？纯吹厣系拇纱u它們有四方紋樣的、幾何紋樣等圖案;不勝枚舉。走出室內(nèi)，在室外你可以看到外面高聳的建筑物，有的表面也有幾何形分割面做紋樣來裝飾，園林里的植物被修剪成各種幾何、動物造型來營造一種“熱鬧”的場景。我們把視線收回，看看來來往往中人們身上所穿的衣服，有的衣服上面有圖案，其圖案風(fēng)格千秋，按構(gòu)成形式分為點狀服飾紋樣、面狀服飾紋樣及綜合式的服飾紋樣，按工藝制作可分為印染服飾紋樣、編織服飾紋樣、拼貼服飾紋樣、刺繡服飾紋樣、手繪服飾紋樣等。先看看點狀的紋樣它有圓形、三角形、方形等，它是視覺形態(tài)的最小單位，它在服裝設(shè)計中能夠起到凝聚視線和點綴的作用，我們可以看見服裝中的扣子有的是一排或雙排從上而下形成串條從衣服的前門襟或衣服后背部開衩處、或較少得使用側(cè)面開衩處，起到縫合和點綴的效果，扣子還可以在大面積的織物上去裝飾，使簡單的織物豐富化。再看看線狀的紋樣它具有長度、方向、形狀的特征，線的緊密排列能產(chǎn)生面的感覺，服裝造型中線有長、短、粗、細(xì)、厚、薄之感，不同的形狀給人不同的視覺感，如：直線形給人平穩(wěn)向上延伸之感，在男裝中設(shè)計較廣泛，曲線形給人運動、柔軟、柔美的特點，在女裝童裝中設(shè)計較常用。然后看看面的圖案具有長度、位置、形狀的特性，面與上述線有相似之處，曲線形的面適合在女裝和童裝中表現(xiàn)，具有柔軟、典雅的視覺效果;直線形的面適合于男裝，具有平靜、力量的視覺效果。

服裝設(shè)計的圖案還有幾何圖案，幾何圖案不是簡單的組合，它帶有一種特殊的韻律，常見的三角形、圓點、正方形、條紋、條格等，再加以不規(guī)則圖形的配合能形成新的圖案元素。來說說三角形元素，用不同大小、不同角度以及不同顏色的三角形組合在一起按一個圈360度繞，它將形成一朵朵像花朵一樣的圖案，如果每一塊三角形的面我們填上不同的顏色，就如一色彩斑斕的花朵，這樣的圖案我們可以設(shè)計在純色的衣服上的某些部位，設(shè)計在白色的衣服滿構(gòu)圖，猶如春天的野花開，使穿著的人看上去更加有神氣。這樣的圖案設(shè)計在暗沉的衣服上，會讓不起眼的衣服霎時明亮起來。設(shè)計在裙子的下擺處繞一圈，每一個圖案再有彩色的線向上延伸做裝飾，猶如孔雀羽毛一般靚麗，為了和裙擺處協(xié)調(diào)，可以再上衣的衣服門襟和袖口處也運用同樣的圖案做點綴，當(dāng)然如果在一套服裝中運用不同的圖案風(fēng)格種類太多會給人凌亂感，實用性服裝最好一至兩種圖案去裝飾一套服裝看上去較穩(wěn)重。

“圓”元素設(shè)計在服裝中我們需要怎樣去把握呢?圓有明圓(空心圓)有暗圓(實心圓)，空心的圓相對來說比較單調(diào)，所以為了使它看上去不“單薄”在設(shè)計的時候可以設(shè)計如年輪一樣的圈，大圓內(nèi)有小圈小圓內(nèi)有更小的圈，一個圈一個就這樣如同線狀一樣的圓點綴在衣服的局部起裝飾效果，這樣重疊的圈我們在民族的服飾里較常見(蠟染壁畫、蠟染服)，空心的圓還可以設(shè)計中間一個稍大的圓周圍有小一點的空心圓環(huán)繞著，再設(shè)計為中間的圓是實心的而圍繞在它一圈的其他的圓是空心的圓，再可以設(shè)計為中間的圓是實心的圍繞在它外延的圓也是實心的但不繞一周只繞半周中間的稍大于外延的圓，這樣的圖案看似一朵小貓小狗的腳印一般，顯得很可愛，這樣可愛的圖案設(shè)計在兒童服裝中比較符合小孩子可愛的天性，設(shè)計的圓還可以是不同的空心與實心的結(jié)合，角度不同出來的效果各不相同。

“正方形”元素，其實不管是三角形、圓形、還是正方形，他們有共同的原理都可以用空心和實心的形式來設(shè)計，正方形的設(shè)計跟以上所闡述的“圓”元素及“三角形”元素大體設(shè)計均可，只是給人的視覺感不同，方形我們知道它其實除了正方形還有長方形，這些形經(jīng)過設(shè)計組合后得出圖案，方形的圖案給人感覺比較大方，穩(wěn)重，端莊，這類的圖形適合設(shè)計在款式比較簡潔、大方、莊重等風(fēng)格的男女服裝中。

“條紋”元素在服裝中的運用，條紋按大類分為三種：有橫向的條紋、豎直的條紋以及斜紋的條紋;條紋有明條暗條，寬窄之分，寬條紋適合身材較為健壯的人，細(xì)條紋適合稍微瘦一點或者是正常體型的人。服裝設(shè)計中較常見的是：

1)橫向條紋，這種條紋可粗可細(xì)，粗的橫向條紋適合較瘦的人穿著，它可以給人視覺膨脹之感，較瘦的人穿著起來不顯過瘦，但太粗寬的條紋不適合太瘦的人，太瘦的人選擇設(shè)計橫條紋細(xì)窄的較適合。身材胖的人最好別選擇無論是橫條粗紋還是橫條細(xì)紋的服裝，橫條紋會顯得身材比較飽滿，不適合胖的人穿著。

2)豎直的條紋，會給人拉長的感覺，這樣的條紋把人身材豎向的去感觀，所以適合身材矮胖的人穿著，瘦高的人不適合豎直條紋會顯得更瘦更高。

3)斜條紋，左右斜均可具有動態(tài)感，在服裝設(shè)計中不多用，設(shè)計在舞蹈服或運動服中更適合。

“條格”元素在服裝設(shè)計中的怎樣去表達(dá)的?“條格”元素的服裝無論男女裝中尤其是在春夏的長袖襯衣和短袖襯衣中設(shè)計較多，條格的風(fēng)格它看上去較有中性的“味道”，所以適合設(shè)計在男女的青少年服裝中;既素雅也不失端莊穩(wěn)重。

我們在服裝設(shè)計中有設(shè)計者會運用自然界物質(zhì)組成的圖案來找到設(shè)計靈感，如花卉圖案、動物圖案、風(fēng)景圖案等，都可以使簡單的服裝豐富化?；ɑ軋D案的元素很多，我們生活中所看到的牡丹、玫瑰、荷花、桃花等及一些變形的花形都有運用在女性服裝中，凸顯女性服裝的柔美。動物圖案的元素也就是貓、狗、兔、猴、熊等動物形象的圖案，通常設(shè)計在兒童服裝、飾品中較多因為動物形象較可愛，可愛的兒童們穿著起來較協(xié)調(diào);小男孩和小女孩的背包、書包、鞋子等中有較多的動物圖案更加突顯小孩子們活潑的性格。風(fēng)景圖案的元素設(shè)計在服裝中不多，它一般是設(shè)計在以某地方的景色為主題的概念性服裝中，例如：有學(xué)員參加服裝設(shè)計比賽，設(shè)計的題目為：以黃果樹景色為主題設(shè)計一系列女裝，那么設(shè)計的這系列服裝每一套都要從中看到有黃果樹風(fēng)景區(qū)的“影子”。在我國的少數(shù)民族地方，不難看到有許多民間民族的圖案，如中國民族民間服飾藝術(shù)中有的吉祥圖案、龍鳳圖案、臉譜、挑花、刺繡及工藝扎染和蠟染圖案等多工藝素材均被國內(nèi)外設(shè)計師運用在現(xiàn)代服裝設(shè)計中，穿出民族的特點與個性。

歸根結(jié)底，無論是哪一種服裝圖案，它都有不同的特點，這也需要我們不斷地去嘗試去發(fā)掘它們，從而使設(shè)計的服裝生動起來，而不是單純地只是為了制作服裝合身能穿上就行，我們需要有獨特的設(shè)計理念，養(yǎng)成收集各種圖案的習(xí)慣，在不同的服裝款式、不同風(fēng)格的服裝中運用不同的圖案，從而使服裝與圖案合二為一。

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三、禮服上的面料是如何進(jìn)行設(shè)計的

不管在任何的服裝設(shè)計中，面料都是設(shè)計創(chuàng)新的最為關(guān)鍵，這也是最出視覺效果的環(huán)節(jié)。面料設(shè)計作為一種重要的裝飾手段和形式語言，表達(dá)了服裝的內(nèi)涵和外觀。設(shè)計師要在作品中表達(dá)自己的獨特審美觀和創(chuàng)作個性，創(chuàng)立自己的思維形象和表達(dá)方式，對面料再造的可行性及再造后在服裝造型設(shè)計中的運用進(jìn)行審視和探索，無疑是十分必要的。因為目前禮服類時尚設(shè)計中會用的比較多。鐳射印花最大的好處是它突破材料的限制，它可以在很多意想不到的材料上做鏤空效果，而鉤花的做出的鏤空效果更佳傳統(tǒng)一下，但看起來無比精致。

四、如何用面料來轉(zhuǎn)變服裝的風(fēng)格？

面料前所未有的豐富多樣，現(xiàn)今的服裝設(shè)計大多先從面料的設(shè)計搭配處理入手，根據(jù)面料的質(zhì)地，手感，圖案特點等來構(gòu)思。得體的面料設(shè)計處理方案是服裝設(shè)計的關(guān)鍵，無論是簡約主義還是裝飾主義，或是我行我素的設(shè)計，設(shè)計師們都明白：選擇適當(dāng)?shù)拿媪喜⑼ㄟ^挖掘面料美來傳達(dá)服裝個性精神是至關(guān)重要的。充分發(fā)揮材料的特性和可塑性，創(chuàng)造特殊的質(zhì)感和細(xì)節(jié)局部，以闡釋服裝的個性精神和最本質(zhì)的美。

每當(dāng)一種嶄新的服裝面料問世，都推動著服裝的更新和發(fā)展。近年來，服裝材料的發(fā)展有目共睹，有的是天然纖維材料改進(jìn)了性能，如全棉能抗皺，羊毛能機(jī)洗，真絲不褪色，亞麻手感軟等；有的是新工藝、新材料，如阻燃技術(shù)的產(chǎn)品，高科技防水透氣織物，各種新型復(fù)合紡織材料，防靜電除塵織物，各種涂層工藝面料……層出不窮的現(xiàn)代科技帶來的新材料、新產(chǎn)品，使現(xiàn)代服裝的功能大大增強(qiáng)，面貌煥然一新。

被譽(yù)為“重金屬大師”的法國設(shè)計師帕克拉納是被公認(rèn)的最徹底的材料革新者。他于1966年開始設(shè)計展示自己的獨創(chuàng)作品，在面料的選擇上不拘一格，尤其是各種金屬材料在他的手里更是得到了巧妙的運用。他所設(shè)計的盔甲般的金屬服裝，配上水晶珠串、玻璃紙片、，鵝卵石、扣子、唱片、瓷磚碎片、塑料片等裝飾的鴕鳥毛，營造了一個美輪美奐的奇妙形象。

瑪麗麥克法登是美國著名的時裝設(shè)計師，同時是考古學(xué)家和收藏家。她不遺余力地在面料設(shè)計上追新求異，曾于1976年和1978年兩度榮獲美國時裝設(shè)計界的“奧斯卡獎”的“柯蒂”大獎。在她的設(shè)計生涯中最引人注目的是1975年首創(chuàng)的一種特殊褶布面料。這種富于動感和立體效果的褶布面料是將普通的純棉或滌棉混紡的水紋布浸壓在一種有機(jī)樹脂內(nèi)，經(jīng)高溫烘熔和熱壓定型，使布面形成稠密而自然的褶銅紋樣。這種褶布面料經(jīng)較長時間的穿著和水洗日曬也不會變形，用這種面料制作的服裝極富立體感和雕塑感。

意大利著名設(shè)計師詹尼·范思哲對面料的綜合使用更加特別。他可以將皮革、絲綢、蕾絲花邊、斜紋棉布這些看似風(fēng)馬牛不相及的材料得心應(yīng)手地結(jié)合到一起，創(chuàng)造出意想不到的效果。正如他本人說：“是我先將粗布同金銀線織物，皮革和織物結(jié)合起來”。并且在圖案方面，他隨心所欲地將全然不同的藝術(shù)風(fēng)格揉合在一起。從遠(yuǎn)古的圖騰，到文藝復(fù)興的紋樣，從巴洛克的浪漫輕柔到未來派的前衛(wèi)帥氣，林林總總的圖案和造型，被后者漫不經(jīng)心地混在一起，顯出獨特的個性來。他對自己的評語是：“我的靈感并不來自于學(xué)術(shù)研究，而是來自直覺。我總是向前看，就連古典對我來說也意味著現(xiàn)代”。

被譽(yù)為“面料的魔術(shù)師”的日本設(shè)計師三宅一生也是一位熱衷于面料創(chuàng)新的高手。在他的設(shè)計中特別留意對面料的選擇。他要求的面料肌理必須有新鮮感而且與眾不同。充分發(fā)揮面料的特性，改變了高級女裝和成衣一向平整光潔的定式，以各種面料甚至連紙張、橡膠、塑料等工業(yè)生產(chǎn)的材料也都給他以靈感，來創(chuàng)造出各種各樣的肌理效果。一生褶是大家對三宅一生最直接的印象。這種褶與我們平時所見的百褶裙的褶不一樣，這種褶的原料是滌綸。在用機(jī)器壓褶時直接依人體曲線或造型需要調(diào)整裁片與褶痕，而并非我們平常所見的從一大塊已打褶的布上剪下裁片，拼接縫合而成。這種服裝平放時本身就像雕塑品一樣呈現(xiàn)出層次清晰的幾何圖形，而穿在身上時又隨身體的一舉一動形成波動韻律之美。他說過：“服裝不但要被人從外面看見，也要讓人從里面感覺到”。因此，他只有在完全了解一種面料的性能之后才去動手設(shè)計服裝。他對所有能作為面料設(shè)計素材都極有興趣地加以實驗，甚至親自動手去紡線、織布，他常常深入紡織廠或作坊，從半成品甚至次品、廢品中獲取靈感和啟發(fā)。三宅一生的日本同行川久保鈴對面料運用也是用心良苦。他在設(shè)計時往往集中70%的精力用于面料的肌理表現(xiàn)，甚至在國際時裝界極高聲譽(yù)的高田賢三還為自己的服裝設(shè)計面料。

國外服裝設(shè)計師對服裝面料的改造與運用的例子不勝枚舉，著名設(shè)計師皮爾卡丹在1968年設(shè)計了乙烯基迷你裙；1998年沃爾特凡爾設(shè)計的紅色宴會裝，在合成材料上布滿凸起物，就像一條未來主義，T型臺上的模特似戴著面罩輕歌曼舞，頗有些對合成材料服裝自嘲的意味；2001年，保羅哈維設(shè)計的“系列100”女裝用超輕的尼龍單纖維絲制作而成，下后衣服極小，單穿時纖維就像衣服的骨架，幾層不同色彩的衣服疊穿時可以得到層次豐富的混色效果；通常被用來制作安全套和清潔手套的乳膠材料被提奧曼切在“清新1998-2000年”作品中制作成乳膠服裝，能夠像皮膚一樣與人體的輪廓完美貼切地結(jié)合。

不難看出在服裝發(fā)展進(jìn)程中，大批優(yōu)秀服裝設(shè)計師都對面料有很深的研究，這些服裝設(shè)計師巧妙地利用面料，創(chuàng)造出了奇妙的服裝效果。

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