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二次布料工藝（二次面料設(shè)計圖片）

發(fā)布時間：2023-04-26 19:58:35 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1010

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于二次布料工藝的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、服裝設(shè)計面料再造的創(chuàng)意思維方法
2、二次布料磚耐磨還是釉面耐磨
3、瓷磚：什么叫聚晶磚？什么叫微粉磚？什么叫布拉提磚？它們是怎樣分別的？
4、牛仔面料創(chuàng)新再造的背景

二次布料工藝（二次面料設(shè)計圖片）

一、服裝設(shè)計面料再造的創(chuàng)意思維方法

服裝設(shè)計面料再造的創(chuàng)意思維方法

服裝設(shè)計是一個很復(fù)雜的行為，它與純藝術(shù)不同，但它秉承了藝術(shù)最本質(zhì)的特色，像藝術(shù)那樣與人性中最深層的東西息息相關(guān)，能使人類的天才和智慧得以充分的發(fā)揮和施展，并達到人與人之間心靈的溝通。下面是我為大家?guī)淼姆b設(shè)計面料再造的創(chuàng)意思維方法，歡迎閱讀。

一、基本創(chuàng)意思維方法

服裝設(shè)計是一個很復(fù)雜的行為

它與純藝術(shù)不同，但它秉承了藝術(shù)最本質(zhì)的特色，像藝術(shù)那樣與人性中最深層的東西息息相關(guān)，能使人類的天才和智慧得以充分的發(fā)揮和施展，并達到人與人之間心靈的溝通。

它能展示奧妙無窮的世界，并讓人享受放松與愉悅的精神假期。雖然它與純科學(xué)有所不同，但它卻秉承了科學(xué)領(lǐng)域的關(guān)鍵特色，也需要有較嚴密的邏輯思維和行之有效的概念支持以及循序漸進的工作態(tài)度，服裝面料設(shè)計需要設(shè)計者具備發(fā)散與收斂、感性與理性、抽象與想象等多種思維能力。

基本創(chuàng)意思維方法包括：逆向思維、發(fā)散性思維、收斂性思維、形象思維、抽象思維、只有充分理解每一種基本創(chuàng)意思維方法的思路，才能為后面的綜合運用作準(zhǔn)備。

1、逆向思維

逆向思維也叫求異思維，它是對司空見慣的似乎已成定論的事物或觀點反過來思考的一種思維方式。敢于“反其道而思之”，讓思維向?qū)α⒚娴姆较虬l(fā)展，從問題的相反面深入地進行探討，樹立新思想，創(chuàng)立新形象。例如，麻繩是常用作捆綁東西的，由于它具有粗獷的風(fēng)格和質(zhì)樸的外觀，如果運用在面料的創(chuàng)意中，會帶來特別的視覺感受，這就是一種求異思維的體現(xiàn)。

2、發(fā)散思維

發(fā)散思維是一種重要的創(chuàng)造性思維，具有流暢性、多端性、靈活性、新穎性和精細性等特點，又稱輻射性思維。發(fā)散思維運用在服裝面料設(shè)計中主要表現(xiàn)在對給出的原材料、信息從不同角度、不同的方向和途徑去設(shè)想、充分發(fā)揮人的想象力、突破原有的知識圈，從一點向四面八方想開去，探求多種答案。

3、收斂性思維

收斂性思維是選擇性的，在收斂時需要運用知識和邏輯。收斂性思維是在解決問題過程中，盡可能利用已有的知識和經(jīng)驗，把眾多的信息逐步引導(dǎo)到條理化的邏輯程序中去，以便最終得到一個合乎邏輯規(guī)范的結(jié)論。這種思維運用在服裝面料設(shè)計中主要表現(xiàn)在對信息的綜合、歸納、概括以及演繹的能力。發(fā)散性思維與收斂性思維相互補充，在解決問題的早期，發(fā)散思維起到更重要的作用；在解決問題的后期，收斂性思維則扮演著越來越重要的角色。

4、形象思維

形象思維是用在直觀形象和表象解決問題的思維。其特點是具體形象性。這種思維運用在服裝面料設(shè)計中主要表現(xiàn)為：在對形象信息傳遞的客觀形象體系進行感受、儲存的基礎(chǔ)上，結(jié)合設(shè)計師主觀的認識和情感進行識別（包括審美判斷和科學(xué)判斷等），并用一定的形式、手段和工具（如繪畫線條、色彩）創(chuàng)造和描述形象（如最終的藝術(shù)作品）的一種基本的思維形式。形象思維具有形象性、非邏輯性、粗略性、想象性的特點。

5、抽象思維

抽象思維是人們在認識活動中運用概念、判斷、推理等思維形式，對客觀現(xiàn)實進行間接、判斷、推理等思維形式，對客觀現(xiàn)實進行間接、概括的反應(yīng)過程，屬于理性認識階段。它是在對事物的本質(zhì)屬性進行分析、綜合、比較的基礎(chǔ)上，抽取出事物的本質(zhì)屬性。要想把這種思維運用在服裝面料設(shè)計中，要求設(shè)計者具備充分的實踐基礎(chǔ)。

　　二、創(chuàng)意思維方法應(yīng)用

1、主題延伸

這種創(chuàng)意思維方法主要是從概念入手，構(gòu)思如何實現(xiàn)這一概念的視覺效果。在構(gòu)思中，首先確定主題，然后通過想象、聯(lián)想在腦中拋開某事物的實際情況，而構(gòu)成深刻反映該事物本質(zhì)的簡單化、理想化的形象。想象的過程是發(fā)散的，在眾多構(gòu)思方案中，從各種創(chuàng)意材料之間是否搭配協(xié)調(diào)，是否能體現(xiàn)創(chuàng)意的主題思想，其與服裝整體造型、色彩是否匹配，與服裝整體風(fēng)格是否協(xié)調(diào)，對構(gòu)思進行篩選，最后通過收斂思維把方案細化，做精做好。

2、模仿和移植

這種創(chuàng)意思維方法是將現(xiàn)實中具象的人物、動物、植物花卉及各種物體的形態(tài)特征，經(jīng)過形象思維，結(jié)合主觀的認識和情感進行審美判斷和科學(xué)判斷，并用一定的形式、手段和材料創(chuàng)造和描述形象，從而產(chǎn)生新外觀。這種創(chuàng)意思維方法主要從材質(zhì)入手，運用逆向思維發(fā)覺材質(zhì)的潛在價值，創(chuàng)意出特別的視覺感受。

3、組合和異化

衣料的組合搭配是服裝設(shè)計中常用的手法，它可以豐富服裝的組織結(jié)構(gòu)和層次感，也可以充實表現(xiàn)內(nèi)容與表性形態(tài)，它必須遵循藝術(shù)設(shè)計的形式美規(guī)律，否則會變得雜亂五章。異化是逆向思維的體現(xiàn)，即不應(yīng)用材料原有的功能，反其道而行之，如把一些廢舊物品變廢為寶加以利用，就是一種異化思維的體現(xiàn)。

常見的組合方式一般有同質(zhì)同色組合、異質(zhì)異色組合、同質(zhì)異色組合、異質(zhì)同色組合4種，其中“質(zhì)”指的是質(zhì)地、觸覺效應(yīng)；“色”指的是色彩、視覺效應(yīng)。創(chuàng)意思維過程是抽象思維、形象思維、逆向思維、發(fā)散思維、收斂思維的綜合運用。以麻繩為例，通常麻繩是用于編結(jié)的，不用于服裝材料，首先運用逆向思維反其道而行之，將麻繩或編結(jié)或拉毛抽絲，充分釋放它的粗獷感和自然特色，然后運用發(fā)散思維，想到把幾條編結(jié)好的麻繩通過“之”字形相連，形成面；又想到地毯的花紋效果，可以通過卷曲或拼貼處理麻繩達到預(yù)期的花紋效果。捕捉到創(chuàng)意構(gòu)想后，考慮用木質(zhì)的串珠與麻繩搭配，兩者質(zhì)地會比較協(xié)調(diào)，最后運用收斂思維考慮將大大小小的串珠巧妙地或鑲嵌或系扎在麻繩之間，完成作品。麻繩的粗獷與串珠的精巧、蕾絲的細膩相得益彰.

三、面料再造在服裝設(shè)計中的運用

對服裝面料施以最合理的`再造手法，必須遵循服裝形式美的基本規(guī)律和基本法則，如：對稱、均衡、對比、調(diào)和、節(jié)奏、比例、夸張、反復(fù)等。但無論是何種形式美法則，都需要有度的控制。

1、在服裝局部設(shè)計中的應(yīng)用

根據(jù)服裝設(shè)計的理念定位，為突出或強調(diào)某一局部的變化，增強該局部面料與整體服裝面料的對比性，而針對性地進行改局部的面料再造設(shè)計。主要部位有：領(lǐng)部、肩部、袖子、胸部、腰部、臀部、下擺或衣服邊緣部位等。如在服裝的領(lǐng)部、袖口部采用填充絎縫，使改部位變得立體、飽滿，與服裝的整體平整性形成對比。瑞典的服裝設(shè)計師Sandra Backlund對編織面料質(zhì)感的把握，并把這種質(zhì)感在服裝局部的使用發(fā)揮到了極致。設(shè)計師們用鏤空的織法賦予了毛線新的含義，在胸部腰部和領(lǐng)部等位置進行巧妙搭配，用純手工的技法，編織出層疊的類似宮廷服飾褶皺效果和皮草的奢華質(zhì)感，構(gòu)筑起新的時尚空間。

2、在服裝整體設(shè)計中的應(yīng)用

對面料進行整體再造，強化面料本身的肌理、質(zhì)感或色彩的變化，展示服裝設(shè)計師對面料再造設(shè)計與服裝設(shè)計兩者之間的把握和調(diào)控能力。該類服裝以突出面料變化為主，款式相對簡單。

代表的服裝設(shè)計師日本的三宅一生的設(shè)計直接延伸到面料設(shè)計領(lǐng)域，他曾運用遠古時代農(nóng)民對面料的處理工藝，使服裝具有一種與眾不同的外形。他將日本宣紙、白棉布、針織棉布、亞麻等傳統(tǒng)材料，應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)，結(jié)合他個人的哲學(xué)思想，創(chuàng)造出各種肌理效果的織料，設(shè)計出獨特而不可思議的服裝，被稱為“面料魔術(shù)師”。由他開創(chuàng)的“一生褶”，展示了面料二次創(chuàng)意的無限魅力，至今仍是面料再設(shè)計的典范。

四、面料再造風(fēng)格與服裝風(fēng)格的關(guān)系

服裝面料的二次，是將許多元素進行融合、拼接和異化，從而使這些元素的組合體產(chǎn)生新的生命力，是藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合的創(chuàng)造活動。面料的光澤、肌理可以帶給人以視覺與觸覺的不同感受，從而引起不同的心理聯(lián)想。面料風(fēng)格包括視覺、觸覺與心理風(fēng)格，在二次設(shè)計的過程中，可以通過多種多樣的工藝手段，賦予面料新風(fēng)格。服裝風(fēng)格是指作品所表現(xiàn)的主要思想特點和藝術(shù)特點，風(fēng)格體現(xiàn)在服裝作品內(nèi)容和形式的各種要素中，意味著某一作品或作品群的特色與個性。面料風(fēng)格是服裝風(fēng)格的基調(diào)，它是服裝設(shè)計的基本要素，直接影響到服裝整體的直覺表象，還影響到觀者的情感和心理態(tài)度。因此，好的服裝設(shè)計師本身也應(yīng)該是好的面料設(shè)計師，只有充分了解面料的材質(zhì)、肌理、色彩及紋樣，才能為創(chuàng)意的實現(xiàn)提供更大的可能性。

五、服裝面料再創(chuàng)造的重要意義

1 對傳統(tǒng)文化的再創(chuàng)造

當(dāng)衣著步入規(guī)范化，色彩、原料也初步確定后，如何運用工藝手段對服裝進行美化便提到日程上來了。人們?yōu)榱税炎匀唤缰械募y樣記錄下來以美化自己，于是誕生了如何將這些紋樣用線縫制在面料上的刺繡工藝。由于最初織物紡織水平的低下，織物留有毛邊，為了使其結(jié)實，人們把毛邊一縷一縷系結(jié)起來，形成自然的流蘇樣式，于是產(chǎn)生了穗飾手段。通過對面料的折疊固定，于是產(chǎn)生了褶裥等服裝工藝手段。之后隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和生活的逐漸改善，人們對服裝的美化有了更高的要求和更新的追求，出現(xiàn)了越來越多的再造手段，如蠟染、扎染、提花、編織、挑花、花樣褶裥，鑲、嵌、蕩、滾等等。這些傳統(tǒng)的面料再造手段經(jīng)歷了漫長的不斷發(fā)展、完善過程之后，逐漸形成了其獨特的創(chuàng)作思維和藝術(shù)魅力。

2 面料再造是改變平凡的再創(chuàng)造

現(xiàn)代人喜歡三宅一生的設(shè)計，不僅因為他的設(shè)計具有獨創(chuàng)性，更因為他設(shè)計的服裝符合現(xiàn)代人的生活節(jié)奏。三宅一生在設(shè)計一些褶紋服裝時，其目的之一就是要通過再創(chuàng)造改變服裝材料的性能，使一塊輕的、不透氣的化纖材料變成通氣管道，結(jié)果不僅改變了服裝的透氣性，而且由于同時改變了力學(xué)結(jié)構(gòu)而呈現(xiàn)出一種全新的造型，一種極致的高級時裝就這樣應(yīng)運而生了，這便是服裝材料再創(chuàng)造的魅力所在。從材料的原始再造—比如羽絨服的填充式再造，到復(fù)合再造—即薄型的材料復(fù)合在厚型的材料上從而形成融合兩種材料性能的新式服裝材料，再到如今的感觀型再造—類似于在服裝材料上縫制一些圖案、或者鏤空、甚至在服裝材料上縫制與其毫不相干的鏡子或金屬片。服裝材料再創(chuàng)造經(jīng)過不斷的創(chuàng)新與完善，終于成為高級時裝領(lǐng)域中不可缺少的一個重要組成部分。服裝材料的再創(chuàng)造不但能改變服裝面料的性能，增強視覺效果，同時還可以讓平凡變得熠熠生輝。

3 面料再造是高附值的再創(chuàng)造

經(jīng)過再創(chuàng)造的服裝材料，價格至少要比原普通面料貴幾倍甚至幾十倍。廉價的化纖材料經(jīng)過三宅一生的處理后，一躍成為金字塔尖的奢侈消費品，成為高級時裝的添加代表之一。在中國曾有設(shè)計師將一塊普通的防雨綢通過加棉絎縫的方法做成棉衣。12元一米的防雨綢經(jīng)過再造后制成棉衣賣到400多元一件，還供不應(yīng)求。如此高的附加值最主要的還是體現(xiàn)在工藝的復(fù)雜程度上。優(yōu)秀的再造服裝材料涉及含量與工藝要求都比較高，即便有人刻意模仿，也只能形似而非神似。因此可以說服裝材料的再創(chuàng)造是高附加值的再創(chuàng)造。

4 面料再造是高科技的再創(chuàng)造

隨著高科技時代的到來，高新技術(shù)紡織品已成為國際紡織品市場的一個競爭熱點，同時也是紡織行業(yè)新的經(jīng)濟增長點。一些發(fā)達國家紛紛投入巨資和人力，開發(fā)高新科技纖維和制品，搶先占領(lǐng)該類產(chǎn)品的國際市場。服裝材料已經(jīng)突破了織造物的束縛，具有創(chuàng)新的非織造物登上了材料史的舞臺。高科技、計算機、數(shù)字化技術(shù)作為現(xiàn)代面料的開發(fā)手段已經(jīng)得到廣泛的應(yīng)用。與用單純的布料和裁剪達到設(shè)計要求的時代相比，服裝材料的科學(xué)性、時代感、可穿性已經(jīng)躍居現(xiàn)代社會服裝業(yè)開發(fā)的首要位置。

　　結(jié)束語

總而言之，面料的二次加工設(shè)計是當(dāng)今服裝設(shè)計界十分流行的方法，它使許多材料重放異彩，別具人文價值，更重要的是，它打破桎梏，激發(fā)了人們的創(chuàng)造力，其創(chuàng)造性思維啟發(fā)了許多現(xiàn)代設(shè)計家。面料的二次設(shè)計為服裝設(shè)計的創(chuàng)造性思維指出了一條新的表現(xiàn)之路，為現(xiàn)代服裝設(shè)計藝術(shù)發(fā)展提供了更廣闊的發(fā)展空間，也必將是未來服裝設(shè)計藝術(shù)的方向和趨勢。

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二、二次布料磚耐磨還是釉面耐磨

二次布料磚耐磨是指采用二次布料面料制成的磚，其表面經(jīng)過特殊處理，使得磚表面具有特殊的硬度，從而增加表面的耐磨性。二次布料磚耐磨性比一般釉面磚耐磨性更高，在使用過程中更能有效的抵抗外界的磨損，使得磚表面更持久耐用。二次布料磚耐磨性高，因此其維護費用也比釉面磚低，可以大大節(jié)省客戶的維護成本，使用壽命也更長。

三、瓷磚：什么叫聚晶磚？什么叫微粉磚？什么叫布拉提磚？它們是怎樣分別的？

聚晶磚是使用聚晶微粉通過電腦隨機布料制胚經(jīng)過高溫高壓煅燒，然后經(jīng)過表面拋光而成。聚晶微粉是在微粉的基礎(chǔ)上，在燒制的過程中融入了一些晶體熔塊燒制而成，是屬于超微粉的一種升級產(chǎn)品！這種系列的產(chǎn)品除了具備超微粉玻化磚的特點（如耐磨性能好、抗折強度高、吸水率低等）之外，在產(chǎn)品的外觀上產(chǎn)品的立體效果更加的突出，更加的接近于天然的石材。

微粉磚是拋光磚的一種。由于拋光磚是將瓷質(zhì)磚表面拋光，產(chǎn)品內(nèi)部的閉合氣孔經(jīng)拋光變成開口氣孔，這些開口氣孔極易藏污納垢，為了提高產(chǎn)品的抗污性，減少開口氣孔，生產(chǎn)商將陶瓷磚坯粉經(jīng)過特殊的粉碎加工，使其顆粒變成微粉，這些微粉與一般微粉（基料）粉兩次加入模腔內(nèi)進行壓制。這樣瓷質(zhì)磚表面的細粉經(jīng)高溫?zé)膳c一般顆粒的粉料緊密結(jié)合。細粉燒結(jié)溫度低，表面細密，拋光后開口氣孔少，并且氣孔孔徑尺寸小，當(dāng)孔徑小到一定程度后，污垢也不易附著，因此微粉磚的抗污性比一般拋光磚好，拋光后更亮，微粉隨機布料，每塊磚的花色不重樣。由于是二次布料成形，所以產(chǎn)量低。通過二次布料，生產(chǎn)商可以開發(fā)出許多新產(chǎn)品，如各種仿古磚等，使其品種豐富多樣。

布拉提系列是某些陶瓷廠家的一個?；u系列的名稱，該系列的稱呼不是通俗的?；u系列名稱，屬于微粉系列的一款升級產(chǎn)品，在微粉的基礎(chǔ)上，融入一些聚晶顆粒燒制而成，其產(chǎn)品的性能特點和聚晶微粉類似，在某種意義上來說，也可以稱之為聚晶微粉系列的產(chǎn)品。該系列的產(chǎn)品在同一品牌中，屬于產(chǎn)品質(zhì)量比較不錯的產(chǎn)品。但是需要注意的是，不同品牌的該系列產(chǎn)品，質(zhì)量可能差異很大，建議還是選擇一些知名的品牌為好。

四、牛仔面料創(chuàng)新再造的背景

倡導(dǎo)綠色可持續(xù)發(fā)展的時代背景。隨著新技術(shù)、新工藝、新理念的不斷涌現(xiàn)，廢舊產(chǎn)品將面臨著更多的機遇和挑戰(zhàn)。在今天這個倡導(dǎo)綠色可持續(xù)發(fā)展的時代背景下，面料二次設(shè)計的發(fā)展前景還是較為可觀的。廢舊牛仔面料的回收二次設(shè)計的發(fā)展與消費者、服裝設(shè)計師和我國的政策發(fā)展理念和市場體系有著一定關(guān)聯(lián)。我國有著巨大的牛仔服裝的消費市場，但每年也會相應(yīng)的產(chǎn)生許多廢棄牛仔服裝面料，這造成了不小的資源浪費。隨著人們的環(huán)保意識逐漸增強，廢棄服裝面料的二次設(shè)計作為一種可持續(xù)的綠色環(huán)保途徑越來越受到人們的廣泛關(guān)注。

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