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現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)作品（現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)作品圖片）

發(fā)布時間：2023-04-26 17:55:47 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1170

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)作品的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、解放初期誰在瓷器上畫蘭花
2、最近我想要收藏一些現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)家的作品。請問舒惠娟陶瓷怎么樣？
3、如何欣賞一個陶藝作品？
4、藝術(shù)陶瓷介紹及鑒賞

現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)作品（現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)作品圖片）

一、解放初期誰在瓷器上畫蘭花

在解放初期，瓷器上畫蘭花的藝術(shù)家是著名的瓷器畫家、陶藝家、書法家、篆刻家、詩人、教育家、文化名人——鄭振鐸先生。鄭振鐸先生是中國現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的奠基人之一，他在瓷器上畫蘭花的作品以其精湛的技藝和高超的藝術(shù)造詣而著稱。他的作品不僅在國內(nèi)廣受贊譽，而且在國際上也享有很高的聲譽。鄭振鐸先生的作品以蘭花為主題，其畫風(fēng)清新脫俗，富有中國傳統(tǒng)文化的韻味，給人以美的享受和文化的啟迪。他的作品不僅是瓷器上的藝術(shù)品，更是中國傳統(tǒng)文化的珍品，具有極高的收藏價值和文化價值。鄭振鐸先生的藝術(shù)成就對于中國現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的發(fā)展和推廣起到了重要的作用，他的作品將永遠(yuǎn)被人們所銘記和傳頌。

二、最近我想要收藏一些現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)家的作品。請問舒惠娟陶瓷怎么樣？

舒惠娟藝名舒宏，女，1945年6月生，江西南昌人。中國陶瓷藝術(shù)大師/江西省工藝美術(shù)大師，1968年畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院美術(shù)系本科，一直在輕工業(yè)陶瓷研究所從事陶瓷美術(shù)創(chuàng)作，致力于陶瓷裝飾與材質(zhì)機(jī)理多方位結(jié)合的探討、研究，以人物仕女結(jié)合裝飾見長。

作品多次參加國內(nèi)外工節(jié)美術(shù)展評，“玫瑰園”、“群英蒼萃”和“秦香蓮”等陶瓷作品分別獲國家，省、市級獎，“武士”陶藝參加日本第一屆亞洲工藝展獲特別獎，1990年應(yīng)邀赴香港舉辦聯(lián)展，傳略載入《中國當(dāng)代美術(shù)家名人錄》、《中國當(dāng)代藝術(shù)界名人錄》等書典。

我看到博寶寶珍商城有很多舒惠娟的陶瓷作品，樓主有興趣可以去那里了解一下。

三、如何欣賞一個陶藝作品？

欣賞一個陶藝作品，可以從以下這幾個方面來看：

1、技術(shù)與藝術(shù)

陶瓷產(chǎn)區(qū)非常在意技術(shù)，他們認(rèn)為技術(shù)等同于藝術(shù)。通過時間沉淀、勤加練習(xí)會有技術(shù)的提升。藝術(shù)也是如此，因為它和人性、創(chuàng)造、審美有關(guān)聯(lián)。這些是要靠情感把握的，它不完全是1+1=2的，技術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系當(dāng)然是藝在先、術(shù)在后，這才跟創(chuàng)造有關(guān)。

2、材料與表達(dá)

陶藝重視對材料的表達(dá)，這不完全只是人在表達(dá)，因為我們在不斷地去理解材料。黏土有自己的語言，當(dāng)它成為瓷土的時候會變得純粹，我們不能強(qiáng)加于它們無法承受或與泥性相反的要求。所以現(xiàn)代藝術(shù)更多是人的情感主導(dǎo)，去發(fā)現(xiàn)材料可能表達(dá)的欲望，然后引導(dǎo)著材料去表達(dá)。

3、審美與想象

過去的很多見解和記憶會形成經(jīng)驗，當(dāng)經(jīng)驗多的時候，想象力就弱了。如何能做到經(jīng)驗強(qiáng)大，同時又不固化，還要擁有想象力和敏感的心態(tài)，這其實是在說天工與人為的關(guān)系。將一塊天然石頭引向具有特殊寓意的美好視覺與想象空間，這就是天工和人為的完美結(jié)合。

4、法度與自由

所有的法度都源于經(jīng)驗，經(jīng)驗累積到一定的階段就變成一種自由，但它不是生命的自由，而是習(xí)慣的自由。生命的自由是不可復(fù)制的，所以生命的自由是生命和藝術(shù)的最高境界。

陶藝鑒賞舉例：

梁冰的作品《遠(yuǎn)古的痕跡》體現(xiàn)了如何把古代精美的藝術(shù)形式轉(zhuǎn)換成今天的樸素的陶瓷語言。作品只用大刀闊斧的幾刀來表達(dá)，這是非常自信并建立在對自己的技術(shù)、表現(xiàn)有強(qiáng)烈自我感受的基礎(chǔ)上才能做出來的。

他的技術(shù)不體現(xiàn)在這件作品的表層，而是源于先前幾十年深厚的積淀，使他能夠了然泥土的表現(xiàn)能力并很好地控制泥土。最終作品燒成非常有金屬感，但卻體現(xiàn)出陶瓷審美里最質(zhì)樸的一面——力量和泥的溫厚。

四、藝術(shù)陶瓷介紹及鑒賞

陶瓷，是人類文明史上最早出現(xiàn)的一種藝術(shù)形式，這種藝術(shù)形式發(fā)源于中國，流傳至今已經(jīng)有幾千年的歷史了，作為藝術(shù)領(lǐng)域中最簡潔的一種藝術(shù)形式，其代表的神秘與抽象至今震撼著現(xiàn)代人們的心魄。今天小編就為大家來全面介紹一下藝術(shù)陶瓷這種藝術(shù)形式，相信通過以下文章的介紹，大家的審美需求會有一定程度的提高。

藝術(shù)陶瓷簡介

藝術(shù)陶瓷是一種不僅能觀賞，還能把玩藝術(shù)品，由于其獨特的藝術(shù)價值，藝術(shù)陶瓷已經(jīng)成為不少收藏家眼中的投資品。中國比較主要的幾種藝術(shù)陶瓷按照發(fā)展的年代不同主要有印紋陶、彩陶，以及唐宋時期的色釉、白釉等等，至今已經(jīng)形成豐富多彩的藝術(shù)陶瓷文化。

　　藝術(shù)陶瓷的鑒賞方法

裝飾之美

了對于藝術(shù)陶瓷來說，其最主要的家中裝飾技法就是坯的裝飾、釉的裝飾以及彩的裝飾三種。這三種裝飾技法能將陶瓷的高矮、胖瘦、方圓等等各個方面進(jìn)行全方位的修飾，不同的技法搭配能讓陶瓷呈現(xiàn)出獨一無二的美。從這個角度來說，每一件陶瓷都是現(xiàn)存于世上的孤品，因為全人工的程序決定了其任何一種技法都無法復(fù)制。

個性之美

陶瓷的創(chuàng)作者是藝術(shù)陶瓷的生產(chǎn)靈魂，他們可以將自己的藝術(shù)靈感以及體悟直接通過藝術(shù)陶瓷的外在表現(xiàn)出來，現(xiàn)代不少陶瓷藝術(shù)大師，就是通過陶瓷展現(xiàn)離開自己別具一格的創(chuàng)新藝術(shù)。他們有的開辟了前人從未設(shè)計過的題材系列、有的用了現(xiàn)代刷花山水技藝、有的還用了青花分水寫意法……各種高超的技藝數(shù)不勝數(shù)。

意境之美

既然藝術(shù)陶瓷是從中國發(fā)源的，那么這種藝術(shù)形式必然少不了重要的意境，所謂的意境表現(xiàn)在陶瓷藝術(shù)中就是衍生出來的一種情景交融的詩情畫意。中國的不少陶瓷藝術(shù)家們在創(chuàng)作陶瓷的時候都十分重視意境這兩個字的營造，讓陶瓷擁有了一種文學(xué)上以及感官上的愉悅。

說了這么多，相信大家對藝術(shù)陶瓷已經(jīng)有了基本的了解，現(xiàn)在越來越多的人們都意識到，陶瓷藝術(shù)品不失為回報頗高的投資方式之一，但是具體要如何準(zhǔn)備，又該從哪里去入手，這都是我們要學(xué)習(xí)的事情。

以上就是關(guān)于現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)作品相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。