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積極向上的陶藝主題名字（陶藝宣傳標(biāo)語）

發(fā)布時間：2023-04-26 07:51:28 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 861

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于積極向上的陶藝主題名字的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、中國歷史上著名的陶藝作品有哪些?
2、暑期社會實踐主題名字有什么？
3、肖陶藝取名得分
4、幼兒園大班《不一樣的我》主題教案

積極向上的陶藝主題名字（陶藝宣傳標(biāo)語）

一、中國歷史上著名的陶藝作品有哪些?

陶藝是中國的傳統(tǒng)古老文化。中國的英文名稱叫china，意思是陶瓷，中國是陶瓷古國，說起陶瓷，外國人就想到中國。

陶藝是一種人工形態(tài)。陶瓷形態(tài)的基本材料是土、水、火。人只有掌握了水土揉合的可塑性，流變性，以及成型方法和燒結(jié)規(guī)律，才能促成陶藝形態(tài)的產(chǎn)生和演化，使陶瓷器物產(chǎn)生美的形式。同是注重造型與裝飾的有機結(jié)合，通過人們敏銳的靈感和創(chuàng)新意識，捕捉并揭示泥土的塑性美、柔韌美以及表現(xiàn)活力，這樣就出現(xiàn)了全新陶藝形態(tài)，為智慧的人所掌握、發(fā)展、創(chuàng)新。任何藝術(shù)發(fā)展到一定階段，都會形成完整的技巧。

目前國外陶藝發(fā)展非?？欤瑥男W(xué)到大學(xué)都有陶藝課，而且許多家庭建成了陶藝作坊，還出現(xiàn)了一些個人經(jīng)營的陶藝工作室，許多休閑場所也擺放陳設(shè)著陶藝家的作品，這樣即能很好地發(fā)展陶藝事業(yè)，又增近了與陶藝家的學(xué)習(xí)和交流。

隨著陶藝熱的逐步升溫，陶藝制品獲得越來越多人的青睞，親手做陶藝成為人們工作學(xué)習(xí)之余放松精神釋放自我的又一休閑方式。

中國陶藝正處于發(fā)展中，從幾年前各地陶吧的興起，逐漸讓人們了解了陶藝，陶藝正在走進家庭。在近幾年的發(fā)展過程中，有關(guān)的教育部門從素質(zhì)教育出發(fā)，把陶藝列入了教學(xué)課程，這樣從小就可以受到藝術(shù)的熏陶，從中鍛煉了動手能力，非常好的體現(xiàn)了素質(zhì)教育的成果。

陶藝是一種文化，一種既年輕又古老的藝術(shù)，年輕是因為現(xiàn)代陶藝的獨立和發(fā)展，古老是因為她伴隨著人類文明史，透著原始的魅力。陶是土的藝術(shù)，火的藝術(shù)，其實更是人生藝術(shù)。親自動手，或拉坯，或捏塑，一件件作品從自己的手中誕生，帶著泥的味道，更透出你的個性。現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)作主要通過作品的造型，材料，肌理，紋飾，釉色來表達(dá)作者的意念，滿足現(xiàn)代人回歸自然，體現(xiàn)自我個性的要求，陶藝并列于繪畫，雕塑等造型藝術(shù)行列之中，它以獨特的藝術(shù)語言和豐富的表現(xiàn)力吸引眾多的陶藝家，藝術(shù)家，陶藝愛好者，學(xué)生以及少兒從事陶藝創(chuàng)作或制作。從殺泥（練泥）開始，盤余，泥扳，捏塑，拉坯等技法的應(yīng)用，一件件藝術(shù)品從自己的手中誕生出來，裝點自己美麗的生活。

拉胚的制作方法:如果你是新手就把機器調(diào)慢點,下面說正題,先把一塊泥放在機器中央(放好后開始轉(zhuǎn)機器)用大母手指按住泥的中央,慢慢按出個洞,之后用兩只手把泥按成一個筆筒狀,如果干的話手沾點水.之后就是你隨意創(chuàng)作的時候了.

中國現(xiàn)代的藝人，可以造出直徑1.8米的大青花泥金盆，可以燒出比前人更薄的直徑更大的薄胎瓷瓶，但卻無力創(chuàng)作出屬于這個時代的現(xiàn)代陶藝作品。長長100年的時光在中國陶藝史上是一塊寂寞的空白，時代在呼喚大師的出現(xiàn)。

當(dāng)邢良坤以一匹黑馬的姿態(tài)出現(xiàn)在中國陶藝界前臺，他便迅速聚焦了眾多的目光。前所未有的作品展示著前所未有的創(chuàng)造，12項專利明白無誤地告訴歷史，陶藝史上新的一頁翻開了。

臺灣權(quán)威性專業(yè)雜志稱他為“天下第一陶”，海內(nèi)外陶藝界認(rèn)為，他的出現(xiàn)將改寫中國現(xiàn)代陶藝史，中國因他而在陶藝領(lǐng)域跨越日本，從而打破了當(dāng)今世界陶藝大國的格局。

陶是神秘莫測的，人工努力，現(xiàn)代科技都無法完全揭示其中的奧秘，同樣的配方，火候結(jié)果可能卻大不一樣，當(dāng)成型的土胚關(guān)進窯里，人便成了造化的助手，所謂“三分人工，七分天成”。在人的目光無法觸及的高溫地域，火，泥土和某種靈性旋騰、翻滾，最后合為一體，這是人類文化中至今水月霧花的世界。

“窯變”是陶藝最根本的環(huán)節(jié)，由于火在陶藝制作中必然地間離了人與物的直接關(guān)系，陶藝家因此在燒造環(huán)節(jié)上失去了他在一般美術(shù)創(chuàng)作過程上那種絕對的控制力。最終的作品在偶然和必然的作用下誕生。窯變的過程是一種生命的體驗，一種期待的心情，是發(fā)現(xiàn)而不是尋求，技術(shù)與藝術(shù)乃至人生的關(guān)系在這里完全溶合了。

邢良坤陶藝的獨創(chuàng)性首先是他在“窯變”這一環(huán)節(jié)上的突破，幾千年來人們難以控制的窯火在邢良坤面前變得溫順，馴服。

陶藝界將他的作品大致分為三大類：一類是脫胎于傳統(tǒng)的茶

茶道碗；一類是脫胎于傳統(tǒng)鼎爐結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)心瓶，吊球等作品；一類是面具，人體，樹葉等雕塑型作品。三類作品在陶瓷工藝、造型、釉色等方面體現(xiàn)了作者的探索與追求。

茶道碗是邢良坤作品中數(shù)量最多，最具代表性的作品。他的12項專利最集中地體現(xiàn)在茶道碗上。

茶道碗的誕生和中國古老的茶文化緊緊相聯(lián)，尤其在茶文化傳到東瀛日本以后，日本人結(jié)合本民族文化形成了著名的茶道文化。日本傳統(tǒng)的陶藝大師無一不把茶道碗的制作看成是競爭技藝高下的標(biāo)尺。東方文化中天人合一的閑適情趣，觀空如色，觀色如空的禪理機趣在形體素樸、沉靜的茶道碗上表現(xiàn)得淋漓盡致。

這種文化背景的存在使邢良坤選擇茶道碗作為自己陶藝創(chuàng)作的主要品類和突破口。這一選擇也使他的創(chuàng)作找到溝通傳統(tǒng)與現(xiàn)代，民族與世界的契機。

某種意義上講，邢良坤茶道碗的成功主要是釉彩的成功。立體開片釉；紅天目釉；網(wǎng)紋系列釉；珍珠套彩釉等特殊工藝的創(chuàng)制是邢良坤陶藝風(fēng)格的重要環(huán)節(jié)。

立體開片釉曾獲國家專利，這是前無古人的創(chuàng)造。所謂開片指陶瓷釉面的自然裂紋，是利用內(nèi)胎與釉層兩者之間不同的膨脹系數(shù)形成“冰裂紋”似的開片。自古以來，這種冰裂紋即成為一種特殊的審美時尚而為人所重，開片的花紋、色澤是評價作品藝術(shù)品位的重要標(biāo)準(zhǔn)。但近千年來這種開片幾乎都是自然形成的，不能按人的意志設(shè)定開片的紋式，而且傳統(tǒng)開片無一例外是白底上顯現(xiàn)黑紋。邢良坤的立體開片卻打破了這一自古以來的定式：他不但成功地?zé)隽撕谟园准y得及其它色釉的開片，并能讓這些細(xì)微的開片變成立體的突起紋絡(luò)，猶如哈密瓜上凸起的紋絡(luò)一樣。千古不變的陶瓷釉彩裝飾工藝出現(xiàn)了柳暗花明又一村的新景觀。

他的立體開片釉千姿百態(tài)，參差縱橫，如天工鬼斧，美不勝收。更為重要的是，開片紋脈走向，形狀可以根據(jù)作者的要求加以控制，或縱或橫，或倚或正，或同心放射或直來直去皆可隨心所欲，出神入化?！叭秩斯ぃ叻痔斐伞钡墓耪Z被邢良坤改為“七分人工，三分天成?！?span style="display:none">aCL創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

網(wǎng)紋釉是邢良坤獨創(chuàng)的另一系列的高溫釉彩作品。在立體開片基礎(chǔ)上產(chǎn)生的網(wǎng)紋釉大多顯褐色或深褐色，網(wǎng)紋隱約其中。單層雙層交錯的網(wǎng)紋，有的細(xì)如游絲，有的狀若蟒紋，飄飄渺渺，神出鬼沒。

紅天目釉陶及其生產(chǎn)方法是邢良坤獲得國家專利的一項。天目釉為宋代鐵黑結(jié)晶釉的通稱。歷史上的天目釉多為黑褐色，也曾燒出過黃天目釉，而紅天目釉是從邢良坤才開始出現(xiàn)的。

在物欲世界里，現(xiàn)代人追求那種失落已久的自然情趣和天性，邢良坤的茶道碗借古開新，傳達(dá)給人們土的溫暖，仁和與至真，一個手印，一道指紋無一不記錄著創(chuàng)作者自由奔放的情感和泥土本身的曠遠(yuǎn)、深沉。

溫潤如玉，青白似雪，紅艷似火的釉彩上飛舞著幽峭，躍動的花紋，如水塘里的波紋漣漪，崇山中的溝壑流泉，明月下的斑駁樹影，春河上的青冰乍裂……明亮者如晴空蕩云，令人頓起悠然天外之想，暗沉者如山林夕照，仿佛是要逸出紅塵的心緒。

而以轉(zhuǎn)心瓶、吊球、葫蘆形器、香爐等為一系列的作品又顯示了邢良坤在對于中國傳統(tǒng)器物陶藝?yán)^承和創(chuàng)新方面的精彩把握。

北京故宮博物院收藏的十層轉(zhuǎn)心瓶，鏤空的瓶體中套著十層球，在上下球部兩側(cè)各置雙耳，雙耳下吊著可以轉(zhuǎn)動的空心球。

吊球，是一種內(nèi)有類似鐘擺吊掛結(jié)構(gòu)的鼎爐式陶器，內(nèi)部層層吊掛著一至五個球。吊球多取傳統(tǒng)鼎、爐樣式為基本造型，有的則類似中國青銅器中的壺。吊球內(nèi)動外靜，妙不可言。

除了這些作品造型的奇妙之外，令人稱奇的是這種層層相轉(zhuǎn)的空心瓶結(jié)構(gòu)是作者在制陶工藝上的又一大突破。

讓我們再來看一看邢良坤的第三類作品，估且把這些面具、人體、樹葉、動物等作品稱為雕塑型作品。也許你會感到驚訝：這樣一些幾乎風(fēng)格，特點差異極大的作品難道是出于同一個人之手嗎？是的，而且這只是他在幾年陶藝創(chuàng)作中的一小部分作品。如果說茶道碗系列作品更多展現(xiàn)了邢良坤在陶藝釉彩上的突破，人們會發(fā)現(xiàn)其作品的造型，風(fēng)格還規(guī)范在傳統(tǒng)文體的影響之下；如果說轉(zhuǎn)心瓶，吊球表現(xiàn)了邢良坤獨具的匠心和鬼才，那么人們更多地會為作品巧妙的構(gòu)思和高難度的技藝喝彩！如果僅此而已的話，邢良坤的思維和創(chuàng)造力中最有價值的部分就可能被掩蓋，而那正是他作為現(xiàn)代陶藝家最重要的一點。

現(xiàn)代陶藝與傳統(tǒng)陶藝最本質(zhì)的不同在于優(yōu)秀作品與一般作品的區(qū)別不完全在于技術(shù)，而在于強烈的個人品格和生命意蘊。一件好的陶藝作品必定是一件技術(shù)精湛的作品，而技術(shù)精湛的作品不一定就是好作品。這種兩難的要求正是陶藝較之其它造型藝術(shù)更為復(fù)雜，也更為艱難的地方。陶藝的偉大之處就在于將狂熱的情感，激蕩的心靈通過技術(shù)完整地轉(zhuǎn)化到作品之中再傳達(dá)出來。那是一種“大匠不雕”“大象無形”的自由境界，東方文化中“天人合一”所追求的理想狀態(tài)只有陶藝創(chuàng)作的過程才最名副其實。

如果沒有了這一類作品，或者說邢良坤的作品整體上如果不具備這種噴薄洶涌的生命激情的話，那么他也許只是一個離現(xiàn)代陶藝大師的位置有一步之遙的陶藝家。

這只叫瀑布紅的瓶狀作品上端涌出的紅色釉彩象噴流的血液，暗示著生命力的豪情和狀美，一種驚世駭俗的壯美，在追求典雅，合和的傳統(tǒng)陶藝史上，你能找到一件這樣驚心動魄的作品嗎？

邢良坤喜歡用粗礪的沙土創(chuàng)作，這也許暗示著作者在追求一種粗壯，健朗的生命形態(tài)；紅與黑像征著生命中正氣與邪惡的糾纏與搏斗，人類命運之河在無際的曠野上奔騰、流淌，蕩滌泥沙，撞擊巖石，真實的生命無所遮蔽地坦露在天地之間。千百年來優(yōu)雅，靜謚的陶藝空間里響起了邢良坤一聲響亮的霹壢和呼喊！

邢良坤前期的作品中，這些造型怪誕而奇特的動物、人面臉譜的作品就體現(xiàn)了邢良坤奇異的想像力。

貫穿著生命和死亡這一主題的變形人體作品交織著種種復(fù)雜的文化觀念，文化傳統(tǒng)與藝術(shù)靈性之間的撞擊。神性與人性，理想與幻覺的聚合之間，山水、鳥獸、草木、人間的英雄與圣徒、搏殺與游戲、都定影在那里，鬼怪與神祗、天堂與地獄同在一身，它們挾帶著窯爐里烈焰的雄雄，照亮了觀者的面龐、眼睛和胸膛，照射著人們肺腑里潛藏著的悲苦與歡喜，把辛酸燃燒起來，把歡樂燃燒起來，這是陶的歌唱！這是大自由的贊歌。

展現(xiàn)在觀眾面前的，多是些在自然界根本找不到出處的形體，那些非人非獸，亦人亦獸的作品更象是夢中出現(xiàn)的幻形。

這只葫蘆人形作品，以一種溫馨的幽默感讓人聯(lián)想起種種民間傳說與民間信仰，童話般善良美好的愿望象是來自夢中的精靈。

作者的創(chuàng)作心境是輕松的，手隨心轉(zhuǎn)，如水銀瀉地般的靈感千奇百巧，隨心所欲地讓泥土賦有了靈性，有了呼吸。

人體是邢良坤作品中最引人注目的一類，也是邢良坤最感到愜意和自由的創(chuàng)作。這些稚拙的人體造型，夸張，抽象卻又合情合理，沒有學(xué)院派的嚴(yán)謹(jǐn)、理性，卻散放著來自民間泥土中浪漫，天真的熱情。仿佛霍去病墓前的石馬、石獸，渾淪不雕中通體洋溢著粗樸，憨重的生命力。

夸張的臀部和乳房，極力扭轉(zhuǎn)的腰、腿，局部上刻意和偶然造成的肌理，釉彩的對比，讓我們無法把它們歸類，也許他的作品本身就無法理喻也無法按理性的邏輯來區(qū)分，造型的神秘、怪詭、獰厲、詼諧讓人們感聞到了神秘荒古的原始意象；粗獷深樸的鄉(xiāng)土古風(fēng)，又使人想起非洲文明，瑪雅文化以及楚文化的神韻，他們象是渺杳處一聲低沉的呼喚或遠(yuǎn)方一個意蘊模糊的手勢，體現(xiàn)著一種驚人的遙遠(yuǎn)，逸散出天機與心機、物性和靈性渾融合一的穎異情調(diào)。

沒有絲毫的偽飾、做作和猶疑，任由激情和創(chuàng)造力在泥土中爆炸，大概只有真正的東方人，真正這塊東方的土地上才能誕生出這樣的作品。

有人從邢良坤的作品中隱約看到了畢家索等現(xiàn)代派大師的影子。事實上，僅有小學(xué)六年文化的邢良坤在制作這些作品之前根本不了解畢加索是何許人。但人們這種下意識的感覺似乎又從一個角度觸及到了邢良坤作品的精髓。畢加索曾在其藝術(shù)生涯中廣泛吸收了亞洲、非洲民間藝術(shù)，原始文化的素養(yǎng)，兼容并蓄地形成了他本人開創(chuàng)性的陶藝創(chuàng)作。但就象是貢布里?？吹搅水吋铀魈账嚿系钠凭`一樣，畢加索作為畫家是偉大的，而他的陶藝更多地表現(xiàn)了探索，吸收的過程。換句話說，邢良坤的作品畢加索是創(chuàng)造不出來的。但出身平民，來自民間的邢良坤天性中對于民間藝術(shù)超人的領(lǐng)悟力和天才的表現(xiàn)力，使他的作品中表現(xiàn)出一種驚人的世界性，并與不同民族的文化面貌產(chǎn)生了暗合。也許這又是一個值得歷史學(xué)家，藝術(shù)理論學(xué)家們大大探討的一個現(xiàn)象。與生命相連接的創(chuàng)造永遠(yuǎn)有一種神秘感。

沒有師承關(guān)系，沒有家學(xué)淵源，這些棱空出世的作品幾乎讓所有的評論家都一時語塞，陶的神秘在于變化莫測。這和人的命運又多么相似，走進他的作品也就走進了他的人生。邢良坤的人生旅程布滿了苦難和荊棘，這些磨難恰恰成就了他今天的藝術(shù)，從社會最底層走到今天，他經(jīng)歷的傳奇與曲折遠(yuǎn)不是一本書所能容納的。我們只能寄希望有心的讀者從他的作品中有所領(lǐng)會，我們也希望不久的將來能有一本作品真實全面地將他的思想、他的經(jīng)歷，他的藝術(shù)展現(xiàn)在讀者面前，我可以預(yù)言，那將不僅是一部極為精彩的傳記，也是中國社會近幾十年來社會演進，人文思潮變遷的側(cè)影，因為這一切和他的作品有著血肉難分的關(guān)連。

被歲月蝕光了的巖壁化成陶的圖案，一行行的點綴，是人生跋涉的記憶。

是平靜的海，卻保留了海的波浪，象沉睡的風(fēng)，卻留下了風(fēng)運行過的形狀。

瀑布紅是血的喧嘩，珍珠釉是淚的晶瑩，當(dāng)這團泥土被作者賦予了溫暖，它就變成了火中燒成的詩篇。

秋風(fēng)里枝頭的葉片無可挽回地飄落，它奔向生命之源的泥土和根而去，在陶藝家的眼里，秋葉不是青春流逝的悲哀，也不是生命毀滅的沮喪，它是宇宙間生命輪回的標(biāo)點，青春涅磐的輝煌。

怪獸和裸女誕生自泥土，火又給了他們魂靈，一雙手把上帝的秘密悄悄揉進了陶土，火中就爆炸出力與美的交響！

從一千年前走來，從一萬年前走來，這是一個流光溢彩，一片琳瑯的色彩世界，陶土、火焰和手的世界。那些失落已久的精靈就在這夢境中幽幽飛來，它們在泥土和火焰之中微笑著涅磐！

希望采納......

二、暑期社會實踐主題名字有什么？

1、奮斗的青春最美麗。

2、歷練與青春。

3、共筑中國夢，實踐公益行。

4、牽手文杰，共同成長。

5、與燈塔同在，與希望同在。

社會實踐簡介：

廣義的社會實踐是講人類認(rèn)識世界、改造世界的各種活動的總和。即全人類或大多數(shù)人從事的各種活動，包括認(rèn)識世界、利用世界、享受世界和改造世界等等。

狹義的社會實踐即假期實習(xí)或是在校外實習(xí)。對于在校大學(xué)生具有加深對本專業(yè)的了解、確認(rèn)適合的職業(yè)、為向職場過渡做準(zhǔn)備、增強就業(yè)競爭優(yōu)勢等多方面意義。也有些學(xué)生希望趁暑假打份零工，積攢一份零花錢。

留校勤工儉學(xué)、家教、零工等更側(cè)重經(jīng)濟利益，是一些家庭困難學(xué)生的首要選擇；具有一定經(jīng)濟基礎(chǔ)的學(xué)生選擇做義工、支教、支農(nóng)，既鍛煉了能力，又奉獻(xiàn)了愛心；更多學(xué)生則出是傾向于選擇和專業(yè)相關(guān)的單位實習(xí)（包括有償和無償），在中小學(xué)也有在實踐基地或軍訓(xùn)基地的活動，亦稱“社會實踐”，主要是對于陶藝、手工、電腦、戶外拓展等進行訓(xùn)練。

三、肖陶藝取名得分

肖陶藝是一位熱愛陶藝的年輕人，他自小就對陶藝有著濃厚的興趣和熱愛。在成長過程中，他不斷地學(xué)習(xí)、練習(xí)，不斷地突破自己的局限，取得了很不錯的成績。為了紀(jì)念他在陶藝上的努力和成就，他在自己的藝術(shù)作品上取名為“肖陶藝”，這個名字充滿了他對陶藝的熱情、追求和創(chuàng)造力，也表達(dá)著他的自信和堅定信念，讓人們在欣賞他的作品時更能深入地了解他的藝術(shù)理念和個人情感。肖陶藝的名字不僅代表了他這個人，也代表了他所創(chuàng)造的每一個陶藝品，都是經(jīng)過他精心打造，流露出他的獨特藝術(shù)風(fēng)格和鮮明個性的代表作品。

四、幼兒園大班《不一樣的我》主題教案

作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者，時常需要編寫教案，教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎？下面是我整理的幼兒園大班《不一樣的我》主題教案，僅供參考，大家一起來看看吧。

幼兒園大班《不一樣的我》主題教案1

主題活動：

小小食品檢驗員

活動要求：

1、形成食品保質(zhì)概念，在飲食方面有初步的自我保護意識

2、尋找和發(fā)現(xiàn)外包裝上的保質(zhì)期，學(xué)習(xí)推算食品保質(zhì)期。

活動準(zhǔn)備：

1、布置超市情景，整理箱若干

2、礦泉水、可樂、鮮牛奶、酸奶、薯片等

活動過程：

環(huán)節(jié)一：情景表演

x快過節(jié)了，超市很忙，經(jīng)理想請小朋友幫忙，把進的貨放到貨架上好嗎？

1、幼兒搬運貨品并分類，根據(jù)貨架指示牌擺放貨品

2、我們一起來檢查貨架上的的食品能不能賣，每份食品都印有它的保質(zhì)期，把過了保質(zhì)期的食品挑出來。

x經(jīng)理（老師）驗收，和幼兒共同尋找食品的保質(zhì)期：

1、為什么把這些東西挑出來？從哪找到保質(zhì)期的？

2、保質(zhì)期一般會印在外包裝的什么地方？

師將包裝盒上的保質(zhì)期展示給幼兒看。

師總結(jié)：保質(zhì)期印在外包裝的上端中縫湖底部，有的印的是凸出的字。

環(huán)節(jié)二：認(rèn)識保質(zhì)期

1、怎么知道它是過期食品？它的保質(zhì)期是怎么寫的？

2、怎樣來看保質(zhì)期？怎樣知道食品是不是在保質(zhì)期里？

3、拿幾樣食品讓幼兒比較，哪樣更新鮮？哪樣不新鮮？

小結(jié)食品的保質(zhì)期的幾種標(biāo)注方式

環(huán)節(jié)三：再次復(fù)驗保質(zhì)期

幼兒按飲料、奶制品、糕點、糖果部門氛圍四組檢查保質(zhì)期，直到完成任務(wù)。

環(huán)節(jié)四：保質(zhì)期內(nèi)食品的保存

1、出示一盒在保質(zhì)期內(nèi)變質(zhì)的牛奶讓幼兒聞和看

這罐牛奶可以喝嗎？為什么

活動主題：超市購物

活動目標(biāo)：

1、將積累的錢幣經(jīng)驗運用到實際中去。

2、理解貨物價格的表示方法。

3、樂于探索、交流與分享。

4、養(yǎng)成敢想敢做、勤學(xué)、樂學(xué)的良好素質(zhì)。

活動 準(zhǔn)備 ：

1、事先選擇好購物地點。與營業(yè)員聯(lián)系，取得配合。

2、告訴幼兒一些超市購物的規(guī)則。

活動過程：

一、參觀超市：

1、幼兒隨意參觀，與同伴交流自己看到的貨物

2、參觀超市貨物的分類

二、交代任務(wù)

用手中的3元錢在超市買1"2樣?xùn)|西

三、記錄自己用錢的情況

四、小鬼購物

教師及時提醒幼兒別把錢丟了，將碰下的貨物放回原處

引導(dǎo)幼兒觀察貨物價格的表示方法。

教學(xué)反思：

利用多種感觀讓幼兒去認(rèn)知事物是我們常用的教學(xué)方法。在活動中，我發(fā)現(xiàn)幼兒們的態(tài)度積極，表現(xiàn)出極大的興趣，創(chuàng)造力也得到發(fā)揮。

幼兒園大班《不一樣的我》主題教案2

主題說明：

幼兒時期是自我意識形成與發(fā)展的最初階段，而自我意識正是自信心、自制力、自我評價能力等重要的心理品質(zhì)形成的基礎(chǔ)。對于即將進入小學(xué)的大班幼兒來說，非常需要能夠正確地認(rèn)識自我，評價自我，從而充滿自信地去迎接以學(xué)習(xí)為主要活動的人生新階段。

主題活動的展開是引導(dǎo)幼兒從外形入手，知道自己是區(qū)別于任何人的獨特個體，形成獨立意識，進而嘗試用各種方式來表現(xiàn)自己在外形、名字、個性、能力等方面的獨特性，并借助社會評價來完善自己的角色形象。在此基礎(chǔ)上，讓幼兒繼續(xù)關(guān)注那些曾經(jīng)感動過自己的“英雄”和身邊的同齡伙伴，并能從他們那里汲取滋潤自己成長的養(yǎng)料。此外，大班的孩子即將邁進小學(xué)的大門，老師要給幼兒提供大膽表述內(nèi)心想法的機會，為他們?nèi)胄W(xué)做好心理準(zhǔn)備，運用生動形象的故事，幫助幼兒發(fā)現(xiàn)和糾正自己的不良習(xí)慣，逐步培養(yǎng)起堅持性、合作精神、規(guī)則意識、自我服務(wù)能力等素養(yǎng)。給每一個孩子提供認(rèn)識自我的機會，讓每一個孩子都有展示自己的舞臺，愿每一個孩子都能在群星聚集的天空成為一顆璀璨的星星。

主題目標(biāo)：

1、知道自己是區(qū)別于任何人的獨特個體，形成獨立意識。

2、嘗試用各種方式來表現(xiàn)自己在外形、名字、個性、能力等方面的獨特性。

3、能夠正確地認(rèn)識自我，評價自我并借助社會評價來完善自己的角色形象。

4、有自我保護的意識，逐步提升自我認(rèn)識的水平。積極參與活動，樂于表現(xiàn)自己，提高自信心。

5、感受節(jié)日氛圍，體驗節(jié)日所帶來的快樂。

6、對新的生活充滿向往和好奇，并以積極的態(tài)度做好入學(xué)的心理準(zhǔn)備。

7、教育幼兒養(yǎng)成做事認(rèn)真，不馬虎的好習(xí)慣。

8、鼓勵幼兒大膽說話和積極應(yīng)答。

主要學(xué)習(xí)活動第(一)周

語言：我的家(談話)

美術(shù)：我很特別(頭像畫)

音樂：把我的名字唱出來(歌唱)

科學(xué)：不一樣的我

主要學(xué)習(xí)活動第(二)周

語言：不一樣的舞姿(繪本)

語言：我會編謎語(謎語欣賞)

音樂：扮一個有趣的我(韻律)

科學(xué)：我的身體朋友(建構(gòu))

健康：我能夠

數(shù)學(xué)：我喜歡的吉祥物

主要學(xué)習(xí)活動第(三)周

語言：我，喜歡我自己(故事)

語言：我是誰(兒歌)

社會：我是主角才藝秀

美術(shù)：上學(xué)路上(蠟筆畫)

音樂：不認(rèn)輸?shù)男』疖?歌唱)

科學(xué)：有趣的檢查(建構(gòu))

健康：健康日(心理)

數(shù)學(xué)：踩高蹺

主要學(xué)習(xí)活動第(四)周

社會：整理小書包

美術(shù)：有趣的面具(手工)

音樂：化妝舞會(集體舞)

主要學(xué)習(xí)活動第(五)周

美術(shù)：名字創(chuàng)意畫(線描)

音樂：金蛇狂舞(欣賞)

科學(xué)：大家來種樹

健康：雷響時我不出去

創(chuàng)造性游戲

重點指導(dǎo)游戲區(qū)：娃娃家

情節(jié)開展及指導(dǎo)：

妞妞家：提供自制衣物、彩色紙等，裝扮一個特別的娃娃，增加娃娃家游戲情節(jié)。

咪咪小吃：在指導(dǎo)幼兒制作裱花蛋糕、水果沙拉等餐品的基礎(chǔ)上，鼓勵幼兒創(chuàng)新更多的點心品種，加強幼兒相互間的交往。

靚靚造型屋：提供發(fā)型圖片若干，彩色紙、廣告紙、報紙等各種寬窄、長短不一的紙條，皮球、浴帽、雙面膠，用來回折紙條的方法、用筆卷紙條的方法學(xué)理發(fā)師給顧客燙頭發(fā)，提醒幼兒根據(jù)顧客的要求做發(fā)型。

丁丁醫(yī)院：完善病歷卡的使用。引導(dǎo)做醫(yī)生的幼兒在病歷卡上記錄病情以及處理辦法(用繪畫的形式)，設(shè)置候診區(qū)域分發(fā)號碼牌，提醒病人按照號碼順序等待就診。

新增材料與指導(dǎo)：

1、娃娃家提供嬰兒服飾、用品等材料。

2、提供各種彩紙、壓花機、油畫棒、剪刀、膠水等材料。

3、銀行提供病歷本。

區(qū)域活動

語言區(qū)：

⒈ 提供幼兒用書和指偶，講述和操作表演故事“我，喜歡我自己”

⒉ 提供全班名字字卡，供幼兒辨認(rèn)自己和同伴的名字或提供紙筆練習(xí)寫自己的名字。

表演區(qū)：

1、提供幼兒自制面具，自編自演“我的故事”。

2、提供彩帶、頭飾、絲巾等道具，布置才藝秀舞臺，幼兒才藝展示。

3、創(chuàng)辦“小學(xué)”的角色區(qū)，提供紙箱、積木等做成小學(xué)的大門，并投放黑板、桌椅等，幼兒扮演“老師”和“學(xué)生”，模仿小學(xué)生的生活。

美工區(qū)：

⒈ 提供印泥、放大鏡、記錄紙等材料，引導(dǎo)幼兒印畫指紋，觀察指紋的獨特性，并進行指紋畫。

⒉ 提供紙、畫紙等材料，幼兒繪畫“我的故事”、“夢想檔案”，添畫插圖。

⒊ 提供紙板、裝飾紙、農(nóng)村自然材料、繪畫工具等供幼兒制作面具。

數(shù)學(xué)區(qū)：

⒈ 提供蠶豆、黃豆等材料，幼兒進行“猜一猜”游戲，復(fù)習(xí)6以內(nèi)的組成。

⒉ 提供數(shù)學(xué)田字格和筆，幼兒學(xué)習(xí)書寫數(shù)字1～6。

其他游戲

智力游戲：抽牌湊數(shù)、接龍卡片、送迷路的小動物回家、小羊請客、有趣的生活用品

閱讀游戲：猴子做什么、白楊村的美容院(一)、(二)

美術(shù)游戲：

-水粉：自畫像、手工：運動的人、

-撕貼：各種姿態(tài)的人

音樂游戲：傳帽游戲舞、聰明孩子笨老狼、打電報

科學(xué)游戲：稱稱有多重、有趣的不倒翁

建構(gòu)游戲：游樂場

做做玩玩：個性標(biāo)記牌、閃亮的星星、我的小學(xué)、我的計劃表、小水滴的故事

種植游戲：參觀種植地、翻土

環(huán)境創(chuàng)設(shè)

主題墻和游戲環(huán)境

1、布置“我的自畫像”“我的名字”，引導(dǎo)幼兒關(guān)注自己與他人的不同，感受個體差異性。2、設(shè)置“我們的名字”欄，供幼兒展示并辨認(rèn)自己和同伴的姓名。

3、設(shè)置一面“生日墻”，將同一月份出生的.幼兒的照片或畫像貼在一起，讓幼兒來統(tǒng)計每月過生日的人數(shù)，比較月份出生孩子的多少。

4、布置“閃亮的星空”花絮照片，布置照片展。

5、將幼兒和家長一起制作的“自我欣賞墻報”布置在墻上，供幼兒相互欣賞同伴的優(yōu)點。

6、創(chuàng)設(shè)“問題樹”，幼兒用繪畫形式表現(xiàn)自己想要了解的有關(guān)小學(xué)的問題。

7、創(chuàng)設(shè)“我眼中的小學(xué)”：幼兒將自己對小學(xué)的印象畫出來。

日常生活

1、散步時引導(dǎo)幼兒觀察同一株植物上的葉子、花朵是否完全相同，引導(dǎo)幼兒觀察發(fā)現(xiàn)其細(xì)微的差別。

2、引導(dǎo)幼兒收集心目中英雄的書籍、玩具、圖片等。

3、自制花環(huán)、皇冠等，供才藝秀活動中獻(xiàn)給表現(xiàn)出色的每一位表演者。

4、引導(dǎo)幼兒認(rèn)識時鐘。

家園互動

1、與孩子一起商量制作“了不起的孩子”名片，上面寫上孩子的名字、天賦或特長。

2、有意識地去發(fā)現(xiàn)、贊美孩子的優(yōu)點和特點，與孩子交流討論“父母眼中的你”這一話題，幫助孩子了解自己是與眾不同的個體，從而增強對自我的認(rèn)識，形成較為積極的自我評價，樹立自信心。

3、與孩子交流一些成功人物的成長故事幫助孩子樹立心目中的榜樣，確立自己努力的方向。

4、雙休日督促孩子按作息有規(guī)律地生活。有意識地布置孩子做一些力所能及的事情，培養(yǎng)孩子的任務(wù)意識。

陶藝特色課程

1、小相框

2、陶藝拓碗

3、恐龍

4、變形的袋鼠(幼兒教育)

活動反思：

《不一樣的我》是大班主題“不一樣我”中的一節(jié)科學(xué)課。這節(jié)課讓幼兒比較自己與同伴外部特征的異同，感受每個人都是與眾不同的。記錄自己的觀察結(jié)果并進行初步的統(tǒng)計。

活動一開始我讓幼兒觀察了各種人（男女、高矮、胖瘦、老少、膚色、頭發(fā)等等）。然后我又引導(dǎo)幼兒觀察兩個小朋友有什么細(xì)微的差異。第二環(huán)節(jié)中我發(fā)給每個幼兒一把鏡子，讓幼兒與同伴一起照照有哪些不同之處，再讓幼兒作記錄。在做記錄之前，我首先講解了記錄表的記錄方法。接著，我讓幼兒說說自己有哪些跟別人不一樣的明顯特征。再做集體記錄。第三環(huán)節(jié)是游戲“尋人啟示”。本節(jié)課的重點是了解每個人都是與眾不同的。難點是能記錄自己的觀察結(jié)果并進行初步的統(tǒng)計。

從幼兒積極的討論與回答來看，幼兒能夠感受每個人都是與眾不同的。而從幼兒操作的情況看，記錄與同伴的不同之處記錄的很少。除了我在黑板上范例的幾個不同之處外，幼兒貌似也很難用圖畫的形式表達(dá)其他他們所觀察到的不同之處。因此，部分幼兒就對此次填表活動失去了興趣。分析原因，首先我覺得可能是平時讓幼兒自己作統(tǒng)計的機會太少，幼兒很少接觸到統(tǒng)計表，所以有的幼兒操作不是很熟練，因此我覺得像這樣的統(tǒng)計表也可投放到區(qū)域活動中去，供幼兒操作。

為了彌補在課堂上的不足，在課后我與幼兒又開展了“不一樣的我”觀察討論，讓幼兒真正得能夠體會到自己的特征，從而進一步了解自己。

幼兒園大班《不一樣的我》主題教案3

【教材簡解】

《不一樣的我》這個主題對于大班的孩子來說，可以從“認(rèn)識自我”的角度去設(shè)計，因為現(xiàn)在的孩子都是獨生子女，他們不管物質(zhì)或精神上存在著優(yōu)越性和特殊性，體能和智能方面發(fā)育較好，但是也會因為過分溺愛和過度保護，形成了對成人的極度依賴，不少孩子身上出現(xiàn)懶惰、缺乏自制、畏難等不良品質(zhì)，缺乏獨立性，遇到困難要么直接找大人幫忙要么就哇哇大哭。為了讓孩子們對自身優(yōu)缺點感悟更加深化，我預(yù)設(shè)了本次活動，創(chuàng)設(shè)了一個“不一樣的我”的交流會，設(shè)計了我的標(biāo)記牌，引導(dǎo)幼兒用多種感官參與，獲得最大限度的發(fā)展。

【目標(biāo)預(yù)設(shè)】

1、能正確地認(rèn)識自我，評價自我。

2、知道每個人身上都有優(yōu)缺點，有改掉缺點的愿望。

3、養(yǎng)成敢想敢做、勤學(xué)、樂學(xué)的良好素質(zhì)。

4、培養(yǎng)幼兒勇敢、活潑的個性。

【重點、難點】

能正確地認(rèn)識自我，評價自我。

【設(shè)計理念】

幼兒時期正處于自我意識形成與發(fā)展的最初階段，而自我意識正是自信心、自制力、自我評價能力等重要的心理品質(zhì)形成的基礎(chǔ)。對于即將進入小學(xué)的大班幼兒來說，非常需要能夠正確地認(rèn)識自我，評價自我，從而充滿自信地去迎接以學(xué)習(xí)為主要活動的人生新階段。

【設(shè)計思路】

引導(dǎo)幼兒從外形入手，知道自己是區(qū)別于任何一個人的獨立個體，形成獨立意識，進而嘗試用各種方式來表現(xiàn)自己在外形，名字，個性，能力，不足之處等方面的獨特性。

【教學(xué)過程】

一、游戲引題

請一名幼兒蒙眼，另請一名幼兒坐在他前面，老師說出此人特征，如發(fā)式，衣著，讓幼兒猜對面是哪位同學(xué)。

師總結(jié)：小朋友能根據(jù)老師描述的特點就能猜到是誰，是因為我們每個人都是獨立的個體，我們每個人的特征都不一樣。

[引導(dǎo)幼兒從外形入手，知道自己是區(qū)別于任何一個人的獨立個體，從而形成獨立意識。]

二、解讀自我

制作：我的標(biāo)記牌

1、誰能說出自己什么地方和別人不一樣，你身上有沒有什么別人沒有的東西?(幼兒討論)

2、請你和旁邊的好朋友商量商量，并把自己和別人不一樣的地方畫下來。

3、展示標(biāo)記牌，請個別幼兒說說自己繪畫的內(nèi)容?對較能明顯看出是誰的標(biāo)記的人加以表揚，貼小貼花。

[嘗試用各種方式來表現(xiàn)自己在外形，名字，個性，能力等方面的獨特性。并借助他人的評論來完善自己的角色形象。]

交流討論：父母眼中的我

1、教師把“父母眼中的我”講給幼兒聽。

2、師：誰來說說XX父母眼中的XX是怎樣的?XX請你說說爸爸媽媽想你成為一個怎樣的人?那你想成為什么樣的人呢?

[有意識地去發(fā)現(xiàn)、贊美孩子的優(yōu)點和特點，與孩子交流討論“父母眼中的你”這一話題，幫助孩子了解自己是與眾不同的個體，從而增強對自我的認(rèn)識，形成較為積極的自我評價，樹立自信心。]

三、《陳毅吃墨水》的故事。

1、教師述說《陳毅吃墨水》的故事。

提問：陳毅為什么蘸墨水就饅頭吃?

追問：你覺得陳毅小時候是個怎樣的孩子?

師總結(jié)：陳毅能成為我們國家的元帥之一，和他的努力、認(rèn)真、專注是分不開的。如果我們想成功，實現(xiàn)自己的夢想也要努力認(rèn)真去創(chuàng)造。

2、提問：剛有小朋友說想成為()的人，你打算怎樣做?

師總結(jié)：我們都有一些缺點，只要我們努力克服掉這些缺點我們就是英雄，我們就能成功。

[與孩子交流一些成功人物的成長故事，幫助孩子樹立心目中的榜樣，確立自己努力的方向。]

【活動反思】

此活動原本想這樣安排：發(fā)給孩子氣球后，先引導(dǎo)幼兒觀察氣球的特點，如提出一系列問題“看看你們的氣球?qū)殞毷鞘裁搭伾?，什么形狀?用手按一按有什么感覺?”可是孩子們的注意力全在玩氣球上，哪顧得上觀察和講述啊!任憑我怎么以“氣球媽媽”的口吻維持教學(xué)秩序，孩子們的注意力還是不能集中，于是，我改變了原來的策略，先讓孩子盡情地玩，這樣調(diào)整是很明智的。因為小班孩子的注意維持水平較低，孩子擁有氣球后急于想觸摸和玩耍，讓他們在沒有操作的前提下與教師討論的確是不適宜的。

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