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溫州怎么寫好看（溫州怎樣寫）
發(fā)布時間：2023-04-26 05:12:23
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大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于溫州怎么寫好看的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、關于寫溫州的詩句
1.求描寫溫州的詩詞
南宋時期楊蟠描寫溫州的詩句《詠溫州》：一片繁華海上頭，從來喚作小杭州；水如棋局連街陌，山似屏帷繞畫樓。
是赴有花迎我笑，何時無月逐人游；西湖宴賞爭標日，多少珠簾不下鉤憶江南（節(jié)選）清·孫擴圖溫州好，豐樂太平時。海有魚鹽無寇盜，民安耕織保妻兒。
帝力少人知。溫州好，別是一乾坤。
宜雨宜晴天較遠，不寒不燠氣恒溫。風色異朝昏。
華蓋山唐·張又新一岫坡陀凝綠草，千重虛翠透紅霞。愁來始上消歸思，見盡江城數(shù)百家。
詠永嘉宋·楊蟠一片繁華海上頭，從來喚作小杭州。水如棋局分街陌，山似屏幃繞畫樓。
是處有花迎我笑，何時無月逐人游。西湖宴賞爭標日，多少珠簾不下鉤。
2.求描寫溫州的詩詞
南宋時期楊蟠描寫溫州的詩句《詠溫州》：
一片繁華海上頭，從來喚作小杭州；
水如棋局連街陌，山似屏帷繞畫樓。
是赴有花迎我笑，何時無月逐人游；
西湖宴賞爭標日，多少珠簾不下鉤
憶江南（節(jié)選）
清·孫擴圖
溫州好，豐樂太平時。
海有魚鹽無寇盜，民安耕織保妻兒。
帝力少人知。
溫州好，別是一乾坤。
宜雨宜晴天較遠，不寒不燠氣恒溫。
風色異朝昏。
華蓋山
唐·張又新
一岫坡陀凝綠草，千重虛翠透紅霞。
愁來始上消歸思，見盡江城數(shù)百家。
詠永嘉
宋·楊蟠
一片繁華海上頭，從來喚作小杭州。
水如棋局分街陌，山似屏幃繞畫樓。
是處有花迎我笑，何時無月逐人游。
西湖宴賞爭標日，多少珠簾不下鉤。
3.描寫溫州的詩人及詩句
登池上樓詩》 謝靈運 潛虬媚幽姿，飛鴻響遠音。
薄霄愧云浮，棲川怍淵沉。 進德智所拙，退耕力不任。
狥祿反窮海，臥疴對空林。 衾枕昧節(jié)候，褰開暫窺臨。
傾耳聆波瀾，舉目眺嶇嵚。 初景革緒風，新陽改故陰。
池塘生春草，園柳變鳴禽。 祁祁傷豳歌，萋萋感楚吟。
索居易永久，離羣難處心。 持操豈獨古，無悶征在今。
[注釋] 1.狥： （xùn） 2.疴： （kē） 3.褰： （qiān） 4.嵚： （qīn） 5.豳： （bīn） 6.羣： （qún） 7.虬： （qiú） [評析] 開頭六句，托物起興，寫出自己官場失意和進退失據(jù)的矛盾心情?！搬叩摗倍?，把自己迫不得已到永嘉上任及臥病之初的情況，作了交待，在詩的結構上起橋梁過渡作用。
既給人以明確的時、地觀念，又把自己的心境和外界的景物聯(lián)系起來?！棒勒怼币韵掳司?，寫登樓所見初春景色：久病初起，趁興登樓，掀開窗簾，細聽海濤隱隱入耳，遠眺山巒疊翠，歷歷在目，滿園春色，風和日麗，寒冬余氣，蕩然無存。
池塘春草，楊柳婆娑，大地著上綠色新裝，鶯歌燕舞也顯得更加歡快。“祁祁”以下，感時思歸，又借《詩經(jīng)》、《楚辭》的意境起興，思如泉涌，典麗精工，由景生情，因情入理。
最后，表示要向古代隱居之士學習，聊以排遣自己的苦悶。 參考資料： 。
4.描寫溫州的詩人及詩句
你沒表達清楚，是要描寫溫州的詩？還是要溫州的詩人名單之類的？
如果是前者的話 如下：
謝靈運《登池上樓》
潛虬媚幽姿，飛鴻響遠音。
薄霄愧云浮，棲川怍淵沉。
進德智所拙，退耕力不任。
狥祿反窮海，臥疴對空林。
衾枕昧節(jié)候，褰開暫窺臨。
傾耳聆波瀾，舉目眺嶇嵚。
初景革緒風，新陽改故陰。
池塘生春草，園柳變鳴禽。
祁祁傷豳歌，萋萋感楚吟。
索居易永久，離羣難處心。
持操豈獨古，無悶征在今。
謝靈運《登江中孤嶼》
江南倦歷覽，江北曠周旋。
懷新道轉迥，尋異景不延。
亂流趨孤嶼，孤嶼媚中川。
云日相輝映，空水共澄鮮。
表靈物莫賞，蘊真誰為傳？
想象昆山姿，緬邈區(qū)中緣。
始信安期術，得盡養(yǎng)生年。
謝靈運的《游南亭》
時竟夕澄霽，云歸日西施.
密林含余清，遠峰隱半規(guī).
楊蟠的《南塘》
出門日已晚，棹短路何長 .
賴有風相送，荷花十里香.
汪啟淑的《南亭》
雨余景物幽，俯仰得清曠.
南亭一登臨，頓覺吟懷暢.
孟浩然 《登江中孤嶼贈白云先生王迥》
悠悠清江水，水落沙嶼出。
回潭石下深，綠筱岸傍密。
鮫人潛不見，漁父歌自逸。
憶與君別時，泛舟如昨日。
夕陽開晚照，中坐興非一。
南望鹿門山，歸來恨如失。
張又新 《孤嶼 》
碧水逶迤浮翠巘，綠蘿蒙密媚晴江。
不知誰與名孤嶼，其實中川是一雙。
5.誰知道關于溫州的詩詞歌賦
以下是謝靈運的 謝靈運，南朝劉宋著名詩人，永初年間，出任永嘉郡太守。
謝靈運愛好永嘉山水奇麗，加之政治失意，寄情山水，恣意遨游，足跡遍及永嘉郡境內諸縣，在永嘉寫下31首不朽詩篇?！锻沓鑫魃涮谩?、《游南亭》、《石壁精舍還湖上作》、《初發(fā)南城》、《登池上樓》、《登江中孤嶼》諸作，似“初日芙蓉，自然可愛”。
《過白岸亭》（今永嘉縣境西南），《登綠嶂山》（綠嶂山今屬永嘉縣上塘鎮(zhèn)）、《石室山》（石室山即今大若巖）等詩，意境新奇，辭章絢麗。所作山水詩名動京師，被后世稱為山水詩派鼻祖。
明人輯有《謝康樂集》。 《晚出西射堂》 步出西城門。
遙望城西岑。 連鄣疊巘崿。
青翠杳深沉。 曉霜楓葉丹。
夕曛嵐氣陰。 節(jié)往戚不淺。
感來念已深。 羈雌戀舊侶。
迷鳥懷故林。 含情尚勞愛。
如何離賞心。 撫鏡華緇鬢。
攬帶緩促衿。 安排徒空言。
幽獨賴鳴琴。 《登池上樓》 潛虬媚幽姿。
飛鴻響遠音。 薄霄愧云浮。
棲川怍淵沉。 進德智所拙。
退耕力不任。 徇祿反窮海。
臥痾對空林。 衾枕昧節(jié)候。
褰開暫窺臨。 傾耳聆波瀾。
舉目眺嶇嵚。 初景革緒風。
新陽改故陰。 池塘生春草。
園柳變鳴禽。 祁祁傷豳歌。
萋萋感楚吟。 索居易永久。
離群難處心。 持操豈獨古。
無悶征在今 《登江中孤嶼》 江南倦歷覽，江北曠周旋。 懷新道轉迥，尋異景不延。
亂流趨孤嶼，孤嶼媚中川。 云日相輝映，空水共澄鮮。
表靈物莫賞，蘊真誰為傳。 想像昆山姿，緬邈區(qū)中緣。
始信安期術，得盡養(yǎng)生年。 “林壑斂暝色，云霞收夕霏”（《石壁精舍還湖中作》）； “密林含馀清，遠峰隱半規(guī)”（《游南亭》）； “近澗涓密石，遠山映疏木” （《過白岸亭》） 溫州詩詞，主要是指描寫溫州的或者是溫州人寫的作品，比較突出的是謝靈運和永嘉四靈的詩作。
謝靈運，南朝劉宋著名詩人，永初年間，出任永嘉郡太守。 謝靈運愛好永嘉山水奇麗，加之政治失意，寄情山水，恣意遨游，足跡遍及永嘉郡境內諸縣，在永嘉寫下31首不朽詩篇。
《晚出西射堂》、《游南亭》、《石壁精舍還湖上作》、《初發(fā)南城》、《登池上樓》、《登江中孤嶼》諸作，似“初日芙蓉，自然可愛”?！哆^白岸亭》（今永嘉縣境西南），《登綠嶂山》（綠嶂山今屬永嘉縣上塘鎮(zhèn)）、《石室山》（石室山即今大若巖）等詩，意境新奇，辭章絢麗。
所作山水詩名動京師，被后世稱為山水詩派鼻祖。明人輯有《謝康樂集》。
《晚出西射堂》 步出西城門。遙望城西岑。
連鄣疊巘崿。青翠杳深沉。
曉霜楓葉丹。夕曛嵐氣陰。
節(jié)往戚不淺。感來念已深。
羈雌戀舊侶。迷鳥懷故林。
含情尚勞愛。如何離賞心。
撫鏡華緇鬢。攬帶緩促衿。
安排徒空言。幽獨賴鳴琴。
《登池上樓》 潛虬媚幽姿。 飛鴻響遠音。
薄霄愧云浮。 棲川怍淵沉。
進德智所拙。 退耕力不任。
徇祿反窮海。 臥痾對空林。
衾枕昧節(jié)候。 褰開暫窺臨。
傾耳聆波瀾。 舉目眺嶇嵚。
初景革緒風。 新陽改故陰。
池塘生春草。 園柳變鳴禽。
祁祁傷豳歌。 萋萋感楚吟。
索居易永久。 離群難處心。
持操豈獨古。 無悶征在今 《登江中孤嶼》 江南倦歷覽，江北曠周旋。
懷新道轉迥，尋異景不延。 亂流趨孤嶼，孤嶼媚中川。
云日相輝映，空水共澄鮮。 表靈物莫賞，蘊真誰為傳。
想像昆山姿，緬邈區(qū)中緣。 始信安期術，得盡養(yǎng)生年。
“林壑斂暝色，云霞收夕霏”（《石壁精舍還湖中作》）； “密林含馀清，遠峰隱半規(guī)”（《游南亭》）； “近澗涓密石，遠山映疏木” （《過白岸亭》） 永嘉四靈 謝靈運在永嘉為官時，也將詩歌的種子帶到了永嘉。在南宋時期，永嘉詩風甚盛，詩詞名家輩出，尤為引人注目的是徐照（字靈暉）、徐璣（號靈淵）、翁卷（字靈舒）、趙師秀（字靈秀）。
因為他們四人的字號中都有一個“靈”字，故世稱“永嘉四靈”?！八撵`”旨趣相投，創(chuàng)作主張一致，詩風相仿，因此形成了一個獨具一格的詩歌流派，即“永嘉四靈”流派。
他們刻意苦吟，注重鍛句煉字；反對用典，注重白描，其詩風淺近平易，簡約清淡。 還有別的： 徐照《促促詞》：“丈夫力耕長忍饑，老婦勤織苦無衣。”
翁卷《東陽路旁蠶婦》：“兩鬢樵風一面塵，采桑陌上露沾身；相逢卻道空辛苦，抽得絲來還別人。” 趙師秀《約客》：“黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙；有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花?！?span style="display:none">3yl創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司
翁卷《鄉(xiāng)村四月》：“綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙；鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田?！薄?span style="display:none">3yl創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司
6.有關溫州的詩詞文賦
翁卷《鄉(xiāng)村四月》
綠遍山原白滿川
子規(guī)聲里雨如煙
鄉(xiāng)村四月閑人少
才了蠶桑又插田
這首詩歌頌溫州永嘉的鄉(xiāng)下人勤勞
古園春草》P142
謝靈運的《游南亭》：時竟夕澄霽，云歸日西施.密林含余清，遠峰隱半規(guī).
楊蟠的《南塘》：出門日已晚，棹短路何長 .賴有風相送，荷花十里香.
汪啟淑的《南亭》：雨余景物幽，俯仰得清曠.南亭一登臨，頓覺吟懷暢.
要求加分哈.，..打字辛苦哦
二、我是溫州人作文怎么寫請告我。
我驕傲，我是溫州人
我熱愛溫州，溫州的每一寸土地都令人神往。你看，風景秀麗的雁蕩山，吸引了無數(shù)中外游客：神奇的梅雨潭，那縷讓多少文人墨客為之陶醉；還有美麗的楠溪江，更易它的亮麗與純樸，聞名遐邇。溫州“文明城市”的美名，更使我驕傲和自豪。
我熱愛溫州，絕不僅僅是它山光水色多姿多彩，而是因為溫州人具有敢為天下先的創(chuàng)新精神。第一座農(nóng)民城，第一家股份制銀行，第一個專業(yè)紐扣市場......這許許多多的第一，都在這里誕生。自改革開放以來，它有了日新月異的變化和突飛猛進的發(fā)展。你看，一座座大廈拔地而起，一條條大馬路縱橫交錯，一件件衣服新穎美麗，一雙雙皮鞋踏遍天下。這一切的一切，在我心目中構成了一幅五彩的畫卷。
我熱愛溫州，更是因為這里有世界上最勤勞、最能干的人。
不信，你瞧！
納金溫鐵路不正是他們勤勞與智慧的結晶嗎？在資金不足、資料不足、設備不足的情況下，溫州人還是戰(zhàn)勝了困難。用自己的雙手和智慧創(chuàng)造了全國第一條民營的鐵路！
圓了溫州人的一個多世紀的夢！
這，該是怎樣的一種精神，怎樣的一種意志？
如今，家鄉(xiāng)的名字和開拓連在一起，和奮進連在一起，和無數(shù)的榮譽連在一起?；仡櫦亦l(xiāng)的歷史文化，面對家鄉(xiāng)今日的成就，我怎能不為家鄉(xiāng)而自豪，怎能不為家鄉(xiāng)而驕傲。
此時此刻，我想說，我驕傲，我是溫州人!
三、如何寫游溫州游樂園作文才好
首先你要概括他的外觀，然后你在寫你在游樂園里的快樂玩耍，再寫出你的感受，就可以了吧
四、溫州小學哪里寫作文好
1. 溫州小學生作文哪位老師教的比較好
語文教育家葉圣陶說，作文就是說話。
其中有兩層意思：其一，要有話說；其二，話要好好說。這兒只談談后者。
如何說話才算好呢？能激活讀者大腦的話便是好話。如何激活讀者的大腦呢？回答這個問題之前，我們有必要想想讀者的大腦究竟喜歡什么、需要什么。
即是說，我們首先要研究讀者語言解讀背后的生命狀態(tài)。筆者以為讀者的生命狀態(tài)主要體現(xiàn)在四方面，簡述如下：其一，大腦機能自主化。
心理學中信息加工理論告訴我們，人的大腦及感官的運行流程分三步：接受 *** 、進行加工、傳導興奮。因此，大腦工作的狀態(tài)是積極的、自主化的。
如果輸入大腦的信息簡單或陳舊，大腦便很難獲得自主加工的 *** ，甚至陷入疲憊?？匆槐椤短禊Z湖》，大腦獲得 *** ，但看三百遍，大腦便只能進入消極的抑制狀態(tài)。
因此，好的語言總是留給大腦自主加工的空間?！都t樓夢》（48回）中香菱說“日落江湖白，潮來天地青”（王維詩），“白”“青”兩字“念在嘴里倒像有幾千斤重的一個橄欖”，可見這兩字所留下的加工空間！“這個女孩長得一點不漂亮”自然就不如“這個女孩長得一點不沉魚落雁、閉月羞花”。
因為后者需要大腦對“沉魚落雁、閉月羞花”進行加工才能獲得“不漂亮”這一信息。而這一加工過程給了大腦 *** ，因為滿足了大腦“機能自主化原則”。
“峨嵋山月半輪秋”較“峨嵋山秋月半輪”有詩意，也正在于語序的倒錯而使大腦有了自主加工的 *** 。其二，信息 *** 陌生化。
這是“大腦機能自主化”的延伸。陌生的信息輸入大腦，大腦進行的“自主化”加工就更富有挑戰(zhàn)性，自然也就更易獲得 *** 。
因此，我們的文字應給讀者大腦輸入新鮮信息，第一個以花喻女兒的，是天才，第二個則是庸才，第三個只是蠢才；詩詞中同是說“山”，便有“青山”“碧峰”“翠巒”“黛岫”……諸語，說“夕陽”，便有“落日”“晚照”“夕照”“夕曛”“斜陽”“余暉”“殘照”“殘陽”……諸語，這并非騷人墨客游戲文字，而是自發(fā)地運用了“信息 *** 陌生化”這一原則。其三，思維模式立體化。
中國人的思維不同于西方人，西方人長于流線型的邏輯思維，而中國人更喜歡立體化的形象思維。《周易.系辭上》中有這樣一句話：“書不盡言，言不盡意……圣人立象以盡意?！?span style="display:none">3yl創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司
“立象以盡意”正是我國浩瀚詩文基本的“立體化”思維模式的最好概括。詩言志，而志不直言，巧借“象”言之。
馬致遠想說羈旅之苦，便列舉“枯藤”“老樹”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”“古道”“西風”“瘦馬”等象助其言之；讀者借助“斷腸人在天涯”一句的提示，去感受這些象，自然心有戚戚，感同身受了。文載道，而道不直說，常借比喻或寓言言之。
諸子百家文，無不如此。一部《莊子》，寓言（含喻）就占十之八九。
先秦而下，《詩經(jīng)》，漢賦，唐宋華章……《圍城》……亦無不如此。又如“鷹鼻”的表現(xiàn)力自然強于“勾鼻”，“鵝卵石”也強過“壘石”。
“春風又綠江南岸”中，一個“綠”字，以形象的“色”激活大腦，使?jié)M腦里皆是光鮮春色，又恍若眼前，盡得風流；而將“到”“滿”……易“綠”字，大腦便只能知道江南皆春而無余韻，正如囫圇吞棗，知棗而無棗味，因為思維沒有獲得“立體化”的滿足。其四，認知選擇情感化。
個人在物質的及社會的環(huán)境里，選擇對象形成認知。在認知過程中，個人重視的首先是符合其欲望、情緒的對象。
因此，讀者更愿意接受情感化的主觀性語言?！熬G色的郵筒孤獨地站在街的對面”的表現(xiàn)力自然強于“綠色的郵筒立在街的對面”。
“云破月來花弄影”中，“弄”較“搖”好，原因在著一“弄”字，花不復花，影不復影，花影皆性情中人也。當然，這四方面并不是割裂分立的，相反，它們是渾沌的、整體的、綜合的，相互包容而化為一種生命狀態(tài)。
我們的文字正需要“迎合”讀者的這一生命狀態(tài)。如何“迎合”呢？作者應具有同讀者一樣的生命狀態(tài)！寫作與閱讀不就是兩種生命狀態(tài)的交流、碰撞、溝通嗎？而作品不就是這兩種生命狀態(tài)相遇的“場”嗎？也就是說，作者只有激活自己的生命狀態(tài)，并在這種狀態(tài)下創(chuàng)作出作品，這作品才能去激活讀者的生命狀態(tài)。
為此，筆者提出這樣的語言傳達總則：有話不直說，換個說法說。“話不直說”，讀者的大腦便有了“自主化”加工的機會；“變個說法”，讀者的大腦便獲得了“陌生化”“立體化”“情感化”的信息。
這樣，讀者的生命狀態(tài)便被激活了，從而獲得語言的閱讀 *** 。從前文所舉例，不難理解這一傳達總則。
這一總則下，筆者又演繹出六項技術：其一，聯(lián)比。聯(lián)比便是“立象盡意”的怪常之法。
作者有話要說，但不單調直說，而是借助聯(lián)想和想象以相似、相類或相關甚至相反的事物或情景作比，使道理和形象相得益彰，從而使自己的話變得有趣、易懂、形象。具體而言，包括比喻、對比、類比、映襯等手法。
欲說女兒腰如何纖細如何婀娜，蠢才直言腰圍幾何，天才則聯(lián)比為“楊柳腰”“水蛇腰”之類。再看下面兩個句子：1. 20世紀快要過去了，處于世紀之交的我們回首百年往事……2. 20世紀的帷幕正在我們頭頂徐徐落下，站在20世紀與21世紀之交的驛站，。
2. 溫州市教小學作文好點的教授是哪些教授
水，是楠溪江的靈魂，“水文化”是“山水永嘉”的重要內涵…… 北宋時，溫州長官楊蟠在一首詩里這樣描寫楠溪江山水與古村落的親密：“水如棋局分街陌，山似屏幃繞畫樓?！?span style="display:none">3yl創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司
吉祥之地，山水之居。智山樂水的楠溪江古人自然是做足了水文章，給后人留下了一筆筆豐厚的水文化遺產(chǎn)。
始建于五代末年的巖頭古村是楠溪江惟一一座以綜合水利設施來規(guī)劃布局的古村。它規(guī)劃嚴謹和諧，布局整齊科學。
古水利設施從五涑鳥雙浚頭的堰壩開始，止于麗水湖，中有鎮(zhèn)南湖、智水湖、右軍池、進宦湖等等。因水而生的“金山十景”曾讓文人墨客吟唱不止，更是今人的依稀夢境。
《金山十景·水亭秋月》詩云：“繞欄銀浪涌層霄，倒影蒼茫映碧寥；爛醉不妨亭上臥，清光相伴到來朝?！碑斈陝倬埃路饸v歷眼前。
縣經(jīng)濟。 水，是楠溪江的靈魂，“水文化”是“山水永嘉”的重要內涵…… 北宋時，溫州長官楊蟠在一首詩里這樣描寫楠溪江山水與古村落的親密：“水如棋局分街陌，山似屏幃繞畫樓?！?span style="display:none">3yl創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司
吉祥之地，山水之居。智山樂水的楠溪江古人自然是做足了水文章，給后人留下了一筆筆豐厚的水文化遺產(chǎn)。
始建于五代末年的巖頭古村是楠溪江惟一一座以綜合水利設施來規(guī)劃布局的古村。它規(guī)劃嚴謹和諧，布局整齊科學。
古水利設施從五涑鳥雙浚頭的堰壩開始，止于麗水湖，中有鎮(zhèn)南湖、智水湖、右軍池、進宦湖等等。因水而生的“金山十景”曾讓文人墨客吟唱不止，更是今人的依稀夢境。
《金山十景·水亭秋月》詩云：“繞欄銀浪涌層霄，倒影蒼茫映碧寥；爛醉不妨亭上臥，清光相伴到來朝。”當年勝景，仿佛歷歷眼前。
縣經(jīng)濟發(fā)展研究中心副主任胡念望對古村落頗有研究，他說，巖頭古村里的湖、島、堤、橋和水邊的花木等等構成古時金山十景，內容豐富，景觀多變，其中水亭秋月、琴嶼聞鶯、麗橋觀荷、長堤春曉、清沼賞魚等著名景致如加以深入挖掘開發(fā)，將更加亮麗。 有人認捐40萬巨資修復水亭祠，琴山戲院轟然被拆，有人要給領導做一碗稀飯紅棗，希望水文化旅游“早日紅火”…… 挖掘水文化，豐富文化楠溪江內涵，重建巖頭古村落水利設施，再現(xiàn)“金山十景”，這原本就是楠溪江文化游的一出大戲，而這出大戲卻因一座戲院而遲遲沒能“開演”。
在麗水湖邊，琴山戲院7間5層高的現(xiàn)代樓房擋住了南崖在麗水湖中的倒影?！安鸪偕綉蛟?！”無論是建設部、水利部的專家還是上海同濟大學的教授，各級領導以及開明村民發(fā)出了共同的呼聲。
可是，作為河一、河二、河三村共同財產(chǎn)的琴山戲院曾一度是人們的驕傲，“拆琴山戲院，就是敗家！”有的人還擔心，深層次開發(fā)水文化，麗水湖還沒有一個停車場和入口，要建停車場和入口，就要拆除位于景點黃金地段的樓房；更何況，精華所在的水亭祠的修復需要巨資……水文化真的沒戲嗎？ 在現(xiàn)場會上，葛益平縣長動情地說：“鄉(xiāng)親們，如果不搞水文化建設，不但不會改善我們的居住環(huán)境，而且鄉(xiāng)親們在今后的旅游市場中要失財?shù)难健彼v周莊、諸葛村的故事，也講芙蓉和蒼坡的故事，他更講龍瀑仙洞從160萬增值到現(xiàn)在1500萬的故事。有村民當場表示支持拆琴山戲院。
各級領導一齊行動起來，一戶一戶勸說，一人一人解釋，村民們終于同意拆除戲院了。村民金可燕說：“那十幾天，領導可真苦啊?！?span style="display:none">3yl創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司
更加可喜的事情接踵而來：河一、河二、河三、巖頭四村也就拆除琴山戲院后達成協(xié)議，共同成立旅游開發(fā)股份公司；“東宗”旁的溜冰場、倉庫被順利拆除，開辟成麗水湖入口和停車場；溫州一家房地產(chǎn)公司為恢復水亭祠捐資40萬元……村民金仙湊說：“水亭祠恢復，老太都在笑呢！竣工時，我要燒一碗稀飯紅棗給領導吃，希望麗水湖的水文化旅游早日紅火！” 取什么名并不重要，重要的是如何開發(fā)、保護好，使其成為楠溪江的新亮點。 葛益平縣長說，周莊、諸葛村等古村落里有水，但那是池水，不活的。
對比之下，我們有優(yōu)勢，楠溪江古村落里的水文化是“文化楠溪江”重要組成部分。今后，要按照“水利與旅游一體，保護與利用結合”的思路，深入挖掘楠溪江歷史文化，在保護好麗水湖歷史現(xiàn)場與鄉(xiāng)村園林原貌的前提下，做到動靜結合、虛實結合、古今結合，推出楠溪江鄉(xiāng)村水文化游，在恢復“金山十景”的基礎上，再營造“曲水流觴”、“芙蓉入水”、“水車沁田”、“荷塘月色”等新麗水八景。
連日來，水亭祠的清淤工作通宵達旦，琴山戲院將很快從麗水湖邊消失，村民們的開發(fā)與保護熱情日益高漲。一次，一個村民因拔了四株路邊的小樹，結果被罰放兩場電影，罰款4000元用于綠化建設！旦怠測干爻妨詫施超漸這罰款數(shù)額是大了點，處理是重了點，但村民們都說：“不這樣不足以引以為戒！” 這幾天，不少人已欣喜地開始為鄉(xiāng)村水文化命名了：有的認為取名浙南“都江堰”才氣魄，有的認為取“麗水金山”有詩意……葛益平縣長說：“也許這并不重要，重要的是要用心開發(fā)保護好，使其成為楠溪江旅游的新亮點。”
展開。
3. 關于浙江溫州民風民俗的小學作文
春祈攔街 溫州城內每年農(nóng)歷二月初一從康樂坊開始，至三月十五日五馬街止，主要街道依次舉行祈福活動，稱“攔街?！?，為地方性傳統(tǒng)節(jié)日。 攔街福舉行之日通衢設紅樓，扎花門，張布幔，懸燈結彩。氣氛熱烈。街頭還上演戲曲、彈詞、木偶，以及滾龍、踏高蹺、猜燈謎幾集各種文娛活動之大成、同時家家設祭臺、擺盆景。陳花卉，稱作“花祭”、店鋪以減價招徠顧客，各方游客云集。人晚燈燦輝煌管弦齊作，城門大開，任人出入、活動至午夜才息。第二天，別處街道又舉辦“攔街?！?。 “攔街福”中，西郭三港殿前大壽桃最為精奇、米制壽桃高齊屋檐，闊跨街面。上置《西游記》、《水滸》、《三國》各米塑人物數(shù)達幾百個，此外尚有蒲清州珠囤，狀如亭系由數(shù)十萬顆彩珠扎成、囤上構織戲曲人物、龍鳳和各種圖案五光十色，眩人眼目。 七夕 七月初七為乞巧書、各家用米粉制成舌狀糖糕，稱作“巧食”。七夕晚，巧食系以小孩端午所佩“長命縷”，擲于屋瓦上，讓喜鵲銜去搭橋，幫助織女星渡過銀河。 做清明餅 在清明節(jié)前，溫州城鄉(xiāng)家家磨糯米粉做餅，餡以豬肉、筍絲之類，或者嵌以甜糖，俗稱“清明餅”。在山區(qū)，則采清明草作餅。清明草，即綿菜，也叫“米菜”。學名叫“鼠曲草”，一年生草木。清明季節(jié)，會萌生出綿綿白毛細葉，人們采摘葉頂，洗凈搗爛，和之糯米粉，以鮮筍、芥菜、肉丁為餡，制餅蒸熟而食。有的人家，從田間采來綿菜、馬蘭頭、苧麻嫩腦等野菜或青草后，先炊熟曬干，磨細作為餅餡，和上米面或面粉制餅，用兩片香泡葉包裹，然后，在飯鍋中或蒸籠中蒸熟即成，俗稱“蒿餅”。在泰順，先一日，以綿菜葉或蓬蒿和米粉，餡糖阿日饅頭，謂之“蒸糍”。綿菜，色青具有韌性，不但好吃，且貯藏得久，有暖胃作用。清明日這天不舉火，以冷食為果腹之物，這即古代為紀念介子推焚綿山取寒食之遺意?！含F(xiàn)在樂清城關，每當清明前后，街上便有清明餅在賣，味道很好呦！』 插香柚、插香 相傳七月二十三日（或廿九），為“地藏王節(jié)”，在溫州，俗稱“地藏王菩薩生日”。民間傳說，地藏王是個肩負大地的神佛，一轉肩，大地就會發(fā)生地震。此日，民間從早到晚，禁水潑地，俗信污水倒地，地藏王生氣，會發(fā)生天搖地動，房屋倒塌。是夜，溫州民間有“插香柚”的習俗，也有稱“點柚燈”的。這時，正是秋米柚成熟的日子。在溫州蒼南等地，每家要挑選一個碧綠滾圓的最大最熟的新柚子，首先用菜刀把柚子的頂部切平，然后用一米長的竹子 *** 柚子底部的中央，要求插得牢固，最后在切平地頂部插上已點燃的香與燭。要求香圍成圈圈，最好圍上好幾重，蠟燭一定要插在香圍成圈的正中央，這樣，柚球就做好了。當晚，舉行插柚球儀式，由孩子頭召集本地方的小孩每人高舉柚球，唱著童謠，全地方的男女老少都過來圍觀。儀式結束后，把柚球插在自家門前，燒一些金銀紙，或供上一些祭品，禱告神靈消災得福，延年益壽。第二天把插在大門前的柚球取下，把柚切開，然后全家把柚果吃盡，據(jù)說吃了柚果，可以避兇趨吉。 溫州市區(qū)，則是家家戶戶在階下、墻腳、路邊插香燭。孩子們把柚子摘來，在四周插上香，點一對蠟燭，掛在屋檐下，好像遍體火光的星球。只見處處火光熠熠，香霧騰騰?！盒r候，經(jīng)常是兩個大院里的孩子互相來偷（拔）香，在點點火光中跑來跑去，很是快樂！俱往已，唯有回憶。』 撣新 一般都在年底二十日或祭灶前后，家家選吉利日子，打掃門庭，上至椽瓦，下迄溝瀆，所有屋角、棟邊，都要用長竿扎上掃把，處處刷過，并洗滌所以用具，準備干干凈凈過新年，也叫“撣新”。舊時，在蒼南，長工回家過年，故有“長年不吃二十四飯”之說?，F(xiàn)在，每年農(nóng)歷二十四前后，仍沿襲臘月“撣新”風俗，全城開展以掃塵迎新為中心的清潔衛(wèi)生運動。 新年風俗 開門炮 大年初一凌晨，家家戶戶第一件事是爭先恐后打“開門炮”，全城一片爆竹聲，象征送舊迎新和接福，俗謂“接年”。打“開門炮”也有慣例，一般是先放小鞭炮一串，稱“百子炮”；再放雙聲大爆竹，大爆竹只放三發(fā)，意謂可解除一年的疫癘災晦，并表示接新年。要求三發(fā)都響，聲音洪亮清脆，最為吉祥。俗信打“開門炮”越早越好，象征今年隨便做什么事都會順利，如意發(fā)財，種田人會五谷豐登。有些地方在打開門炮時，還口中念念有辭：“開大門，放大炮；財亦到，喜亦到?！币话惚夼诘耐馄ず屠锲ぞ簧t，燃放后紙花滿地，燦如云錦，行程了滿堂瑞色，喜氣洋洋。 每年除夕入夜，家家戶戶也要放鞭炮，這叫“打關門炮
4. 怎樣寫好寫溫州的作文
要寫好作文不是容易的事，需要長期多方面的努力，平時要加強閱讀，上好每一堂課。
對課文內容及表達技巧要深刻理解，還要大量閱讀古今中外優(yōu)秀的作品，從中汲取知識的營養(yǎng)和學習寫作的技巧；多看，留心觀察周圍的事物，做生活的有心人，注意積累豐富的寫作素材；多寫，就是要多練筆，做到“熟能生巧”。 以一次習作來說，應該特別注意以下幾步： （一）審清題意： 審題，就是動筆前，認真讀題，對題目中每一個字和標點（有的題目中含有標點）都要認真閱讀。
如《再見了！親愛的母校》一題中有個感嘆號，這就要求寫作時有真情實感，充滿對母校的愛戀之情。在審題中正確把握住文章的重點、中心、材料范圍以及主體要求。
每一個作文題目對作文內容都會有一定的限制，我們在習作時要弄清這種限制，一般有這樣幾種范圍。 1、時間范圍。
有的題目，從時間上規(guī)定了寫作范圍，我們審題時就應該審請時間范圍，這種規(guī)定大體有三種情況： 一是規(guī)定了取材的時間界限如《暑假中的一件事》，“暑假”一詞就限定所寫的一件事應是暑假里的事。 二是啟示了所寫的內容時間跨度，如《午飯前后》，文章的內容既要寫到午飯前又要寫到午飯后，在時間上有一定的跨度。
三是限定了所寫內容的特定時間背景，如《童年趣事》，所寫的趣事必須發(fā)生在童年。又如《難忘的一瞬間》，所寫的應是在某一很短時間里發(fā)生的事情。
2、地點范圍。作文題目中常常出現(xiàn)一些表示空間（方位）的詞語，它們往往對所寫內容的地點背景作了明確的限定。
如《農(nóng)貿市場》一題須寫農(nóng)貿市場中的事；又如：《上學路上》則須寫去學校路上的事；如《海邊》、《在海灘上》、《海岸一角》三題都是指海邊，但是所指的具體空間還是有些大小區(qū)別的。 3、對象范圍。
如《我熟悉的人》、《一個 的人》、《我尊敬的人》、《我的好 》等都是寫別人的情況，即使文章寫到“我”或他人，那也是處在陪襯的地位，是“配角”。又如《我的同桌》、《我的同學》、《我的伙伴》三題雖然都可指同學，但三題的寫作對象的范圍由小到大，《我的同桌》對象基本上是唯一的（當然也可以寫以前的同桌），而《我的伙伴》則既可指本校本班的同學，也可指鄰校小朋友，還可指鄰居小朋友等，范圍要大得多。
4、內容范圍。這是指對事件的限制。
如《一個難忘的事》必須寫確實是令人難忘的事?！队浻H身經(jīng)歷的一件事》就只能寫親身經(jīng)歷的，自己聽到或看到的，還不能算親身經(jīng)歷。
《 老師二三事》只能寫老師的二件或三件事。 5、數(shù)量范圍。
有些題對所寫人和事物都作了數(shù)量上的限定，我們要確定它的數(shù)量范圍，按照題目規(guī)定的數(shù)量要求去寫作。如《暑假中的一件事》、《一件難忘的事》、《這件事 》、《一個 的人》。
又如《學校生活中的一件事》和《學校生活二三事》，前者只能寫一件事，而后者一定要二至三件事才能切題。 其次，應該弄清題目要求寫的重點，也就是關鍵部分，不少題目都有關鍵詞，這個關鍵詞通常叫做“題眼”，我們把它找出來，也就是找到了寫作的重點。
如《一件難忘的事》這個題目，依次規(guī)定了體裁（記事為主的記敘文）、數(shù)量（一件）、內容（難忘的事），這三點要求中，主要的無疑是“難忘”，這就是題眼。 有的題目比較含蓄，我們更需注意什么是關鍵詞，把意思領會清楚。
比如《我的“傻”爸爸》，這個“傻”字是反語，表面是傻，實際上是不傻的意思。又如《媽媽的“壞”脾氣》，這個“壞”也是反語，實際上恰恰在說媽媽的某種好習慣，好作風。
找“題眼”有一定規(guī)律。如果題目是一句話。
“題眼”多數(shù)在回答“誰？什么？”的部分詞語中。如《我愛我的老師》的“愛”，《爸爸笑了》的“笑”等。
如果題目是一個詞組，“題眼”多數(shù)在前面，即修飾部分。如《快樂的節(jié)日》的“快樂”，《可愛的金魚》中的可愛。
《我喜愛的活動》中的“喜愛”等等。當然，題目是變化無窮的，并不是都可以照這兩種方法去找的。
如《我的同桌》這個題，實際上并沒有規(guī)定中心內容，我們需要根據(jù)材料來確定文章的重點和中心。 第三，在審清題意后確定寫作的體裁。
記敘文包括記事、寫人、寫景、狀物等四種主要體裁，像《一件難忘的事》、《記親身經(jīng)歷的一件事》等，應采用記事的體裁；《我尊敬的人》、《好XX》則應采用寫人的體裁；《我們的校園》則主要應采用寫景的體裁，但也離不開人和事?！犊蓯鄣慕痿~》那就應采用狀物的體裁。
日記，讀后感等則大多在題目中表明。 如果碰到半命題作文，我們可以按以下步驟審題：首先對提供的半個作文題目加以分析理解，了解題目中有哪些規(guī)定，需要補充填寫的是哪些方面的內容；之后比較，選材；最后要把整個作文題連起來讀一遍，看看是否通順連貫，不妥當?shù)牡胤竭€要加以修改。
我們在填寫半個作文題時，要經(jīng)過一番思考選擇，讓生活中的人或事物在頭腦中重現(xiàn)，選擇印象最深的作為寫作內容。如《我愛XX》，題眼已經(jīng)有了，是“愛”，至于愛誰，愛什么，需要根據(jù)自己熟悉的材料（人或事物）來確定，可以是“愛爸爸”、“愛老師”，也可以是“愛母?！?、“愛讀書”、“愛集郵”等等。
（二）定好中。
5. 小學生適合寫哪方面的作文
小學不同類型的常見作文目錄——
【敘事文】——《朋友之間》
【敘事文】——《第一次去海上游泳》
【敘事文】—《〈小抄寫員〉縮寫》
【狀物文】—《可愛的波波》—滿分作文
《迷人的夏夜》—滿分作文
【想象作文】—《20年后的我》
【記事作文】——《童年趣事》
【寫景作文】神農(nóng)架之游
【寫人作文】我的媽媽
【書信】給爸爸的一封信
【狀物作文】我愛家鄉(xiāng)的特產(chǎn)
【寫人作文】——《我的好朋友》
【寫人作文】我最尊敬的人
【寫人作文】我的同桌
【寫人作文】——《這就是我》
【寫人作文】我的同桌
【寫人作文】我的好朋友
【寫人作文】這就是我
【寫人作文】我的媽媽
【寫人作文】這就是我
【寫人作文】我的同桌
【狀物作文】憨憨熊貓樂 深深兩岸情
【寫人作文】家有老外婆
【寫人作文】北風女士
【敘事作文】童年趣事
【自我介紹】一張“產(chǎn)品”說明書
【記敘文】我的一家
【寫景作文】春天的色彩
【寫景】——《美麗的校園》
【狀物作文】我愛家鄉(xiāng)的特產(chǎn)
【狀物作文】松樹的遺書
【寫人作文】我的同桌
【狀物作文】——小烏龜-我們相處已經(jīng)四年多了
【想象作文】—《20年后的我》
【敘事文】—《歡樂的野炊》
【敘事文】—《堆雪人》
【狀物】——《夜來香》
【狀物】——《我的文具盒》
【寫人】——《我的好媽媽》
【寫景文】——《我愛春天》
【狀物作文】君子蘭
希望對你有用！滿意敬請采納，謝謝嘍！
6. 小學三年級怎樣寫溫卅雁蕩山的作文
在我的印象中，有許許多多，數(shù)不勝數(shù)美麗而又神奇的地方，有峰巒疊翠的，有四季常春的，還有熱鬧非凡的，可是，我認為最美麗的還是要屬于溫州的雁蕩山了。
雁蕩山上冬暖夏涼，所以也是一個著名的旅游勝地。當春天來臨之時，竹子抽出的嬌嫩的竹葉，這時，春雨正在“沙沙”的下著，竹葉經(jīng)過雨水的沖刷，顯得青翠欲滴，在那一層薄霧的映襯之下，似乎顯得跟仙鏡一般。那兒還有一條飛瀑，巨石岌岌可危，令來參觀的游客們感到驚心動魄。一湖碧水水平如靜，映著藍天翠竹；湖水的寧靜，與瀑布的飛動相互照映著；有時，還會有幾只美麗的小魚在靈巧的游動著，使那平靜的湖水更充滿生機。
雁蕩山的石頭更是五顏六色，形態(tài)各異，摸上去冰涼冰涼的，比鵝卵石還要光滑，那兒還有一條真達雁蕩山峰頂?shù)碾娞?，是為那些疲憊的人所準備的。站在電梯上，既能飽覽那里的風景，還不用花費很多的力氣，可謂是兩全齊美啊，所以電梯上擠滿了人，人來人往，川流不息，溫州的雁蕩山可真美啊！
7. 龍灣永昌一小作文
我的學校
我的學校是福清市宏路中心小學，我非常喜歡我的學校。
學校風景優(yōu)美，到處都是花草樹木，每天我背著書包上學，聞著那些花草的清香，感覺舒服極了！
我的學校有兩座教學樓。一座新的教學樓是一年級和二年級的教室，還有一座教學樓是三、四、五、六年級的教室，那教學樓相對來說會舊一些。我現(xiàn)在念二年級，這學期有一件新鮮的事情發(fā)生，本來我們班有60人，現(xiàn)在升到二年級只有五十二人了，有的調到9班去了，原來我們念一年級時，一年級有8個班，人數(shù)每個班都有60人左右，班上的人太多了，現(xiàn)在升二年級，每個班都抽出8個人左右，重新組成一個班，現(xiàn)在二年級變成有9個班，還好我沒被抽走，我挺喜歡我們班的語文老師和數(shù)學老師。我不喜歡老師換來換去的，我也不喜歡調到別的班。
我的教學樓旁就是操場，很漂亮的操場，樹膠跑道，我很期待學校運動會的召開，聽說我的學校兩年舉行一次運動會，去年我念一年級，學校沒有舉行運動會，那今年一般會舉行運動會，我好興奮！我要當啦啦隊的隊長，為我們班的運動員加油！
我喜歡我的學校，在新的學期里，我希望自己在學習里再接再厲！
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