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    杭州的什么文化最出名(杭州獨(dú)特的文化)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-08 02:41:23     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 854        問(wèn)大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于杭州的什么文化最出名的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

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    本文目錄:

    杭州的什么文化最出名(杭州獨(dú)特的文化)

    一、杭州的美譽(yù)和稱號(hào)

    杭州有魚米之鄉(xiāng)、絲綢之府、文物之幫等稱號(hào),因風(fēng)景秀麗,素有“人間天堂”的美譽(yù)。幾百年來(lái)上有天堂,下有蘇杭之諺,一直廣為流傳,人間天堂至今仍為國(guó)內(nèi)外人士對(duì)杭州的美稱。杭州人文古跡眾多,西湖及其周邊有大量的自然及人文景觀遺跡。其中主要代表性的獨(dú)特文化有西湖文化、良渚文化、絲綢文化、茶文化,以及流傳下來(lái)的許多故事傳說(shuō)成為杭州文化代表。

    杭州的什么文化最出名(杭州獨(dú)特的文化)

    杭州有魚米之鄉(xiāng)、絲綢之府、文物之幫等稱號(hào),因風(fēng)景秀麗,素有“人間天堂”的美譽(yù)。幾百年來(lái)上有天堂,下有蘇杭之諺,一直廣為流傳,人間天堂至今仍為國(guó)內(nèi)外人士對(duì)杭州的美稱。杭州人文古跡眾多,西湖及其周邊有大量的自然及人文景觀遺跡。其中主要代表性的獨(dú)特文化有西湖文化、良渚文化、絲綢文化、茶文化,以及流傳下來(lái)的許多故事傳說(shuō)成為杭州文化代表。

    二、杭州的歷史文化簡(jiǎn)介 杭州歷史概況

    1、杭州歷史悠久,早在4700多年前就產(chǎn)生了良渚文化,五代吳越國(guó)和南宋王朝兩代定都于此,是我國(guó)七大古都之一。杭州文化積淀深厚,良渚文化、吳越文化、南宋文化和明清文化,形成了一個(gè)完整的文化發(fā)展系列。西湖的一草一木、一屋一椽,無(wú)不帶著歷史的印記。西湖邊的名人遺蹤:杭州文風(fēng)鼎盛,名人輩出,而淵源深厚的江南文明也像一塊巨大的磁鐵,吸引著歷代的帝王將相、逸士高人。他們不但在杭州文化中留下了深深的印記,也為西湖的風(fēng)景憑添幾分歷史的凝重。

    2、歷史沿革:

    (1)杭州烏龜洞遺址古人類化石的發(fā)現(xiàn)證實(shí)五萬(wàn)年前就有古人類在杭州這片土地上生活,蕭山跨湖橋遺址的發(fā)掘證實(shí)了早在8000年前就有現(xiàn)代人類在此繁衍生息,距今5000年前的余杭良渚文化被譽(yù)為“文明的曙光”。

    杭州夏商周屬“揚(yáng)州之域”。傳說(shuō)在夏禹治水錢江新城錢江新城時(shí),全國(guó)分為九州,長(zhǎng)江以南的廣闊地域均泛稱揚(yáng)州。

    (2)公元前21世紀(jì),夏禹南巡,大會(huì)諸侯于會(huì)稽(今紹興),曾乘舟航行經(jīng)過(guò)這里,并舍其杭(“杭”是方舟)于此,故名“余杭”。一說(shuō),禹至此造舟以渡,越人稱此地為“禹杭”,其后,口語(yǔ)相傳,訛“禹”為“余”,乃名“余杭”。春秋時(shí),吳囯、越囯兩國(guó)爭(zhēng)霸,杭州先屬越囯,后屬吳囯,越滅吳后,復(fù)屬越。戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚囯滅越國(guó),杭州又歸入楚。秦統(tǒng)一六國(guó)后,在靈隱山麓設(shè)縣治,稱錢唐,屬會(huì)稽郡。

    (3)《史記·秦始皇本紀(jì)》中記載:“三十七年十月癸丑,始皇出游……過(guò)丹陽(yáng),至錢唐,臨浙江,水波惡……”這是史籍最早記載“錢唐”之名。

    當(dāng)時(shí)還是隨江潮出沒(méi)的海灘,西湖尚未形成。西漢承秦制,杭州仍稱錢唐。新莽時(shí)一度改錢唐為泉亭縣;到了東漢,復(fù)置錢唐縣,屬吳郡。這時(shí)杭州農(nóng)田水利興修初具規(guī)模,并從寶石山至萬(wàn)松嶺修筑了第一條海塘,西湖開始與海隔斷,成為內(nèi)湖。

    (4)漢書地理志記載:錢唐,西部都尉治。武林山,武林水所出,東入海,行八百三十里,莽曰泉亭。三國(guó)、兩晉、杭州屬吳郡,歸古揚(yáng)州。東晉咸和元年(326年),印度佛教徒慧理在飛來(lái)峰下建了靈隱寺,是西湖最古的叢林建筑。梁太清三年(549年),侯景升錢唐縣為臨江郡。陳禎明元年(587年),又置錢唐郡,轄錢唐、于潛、富陽(yáng)、新城、桐廬,屬吳州。

    三、關(guān)于杭州的歷史文化和特點(diǎn),有什么資料(簡(jiǎn)短一些,精練一些)?

    杭州鐘靈毓秀,數(shù)千年的歷史,孕育了豐富燦爛的“良渚文化”、“吳越文化”和“南宋文化”。1936年,杭州近郊良渚發(fā)現(xiàn)了新石器時(shí)代的文化遺址,證明早在4000多年前,就有人類在此繁衍生息。大禹治水時(shí),在前往會(huì)稽(今紹興)途中,曾在此舌航登陸。航即方舟,“航”與“杭”通假,于是便有了“禹杭”的地名。此后杭州也就因此而得名。

    杭州建城有2000多年的歷史。春秋時(shí)代(

    樂(lè)途游民部落五周年 2007西藏圣地婚禮 航空旅行白皮書 黃金周出游全攻略 前770-前477年),這里成了吳、越兩國(guó)的交界地,先后為吳國(guó)和越國(guó)所統(tǒng)治。秦始皇二十五年(前222年),設(shè)錢唐縣。到隋朝開皇九年(589年),錢唐郡改稱杭州,此后州治遷至鳳凰山麓,依山筑起杭州,州城方圓達(dá)“三十六里”。杭州作為南北大運(yùn)河的終端,以商業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的城市化有了較大的發(fā)展。

    五代時(shí)期的吳越國(guó)(907-978年)在杭州建都,一面在城內(nèi)建造宮室、官署和宅邸,一面在西湖廣造佛寺、佛塔和經(jīng)幢,杭州因此而有“東南佛國(guó)”之稱。由于吳越統(tǒng)治者實(shí)行了“保境安民,善事中國(guó)”的策略,東南沿海這片富饒的地區(qū)地區(qū)避免了戰(zhàn)亂的蹂躪。

    到北宋,杭州一躍而為“東南名郡”,成了聞名全國(guó)的經(jīng)濟(jì)和文化中心城市之一,大詞人柳永稱贊其“東南形勝,三吳都會(huì),錢塘自古繁華”。

    宋室南遷,在杭州建都,歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)152年,杭州成為南宋統(tǒng)治區(qū)也是全國(guó)最大的國(guó)際性貿(mào)易中心和政治、文化中心。當(dāng)時(shí)城市常住人口最多是曾達(dá)到120萬(wàn),是世界上人口最多的城市之一,經(jīng)濟(jì)則以絲織、印刷、造紙、瓷器等手工最為發(fā)達(dá)。連皇帝宋仁宗也在詩(shī)中贊揚(yáng)杭州“地有湖山美,東南第一洲”。

    元代初年,訪游過(guò)杭州的意大利旅行家馬可·波羅稱杭州是“世界上最美麗華貴的天城”。歷明、清直到當(dāng)代,杭州一直是浙江省的省會(huì)城市。

    古老而又年輕的杭州,走過(guò)了千年發(fā)展變遷歷程,雖歷經(jīng)滄桑,如今已得到了日新月異的發(fā)展,城市面貌煥然一新,西湖景色流光溢彩,正步入從“西湖時(shí)代”邁向“錢塘江時(shí)代”的黃金歲月,一個(gè)人文杭州、休閑杭州、最具有活力的杭州正以嶄新的姿態(tài)展現(xiàn)在人們面前。

    四、杭州的風(fēng)尚文化有哪些?

    杭州的獨(dú)特風(fēng)俗有:敲鑼鼓,放紙鳶,看龍燈,走馬燈,立夏時(shí)吃“三燒”、“五臘”、“九時(shí)新”等。鑼鼓,在大鑼大鼓之外,加上脆鼓、小鑼和竹板。年鑼鼓在正月初五之內(nèi),多為商家所用。

    杭州的獨(dú)特風(fēng)俗簡(jiǎn)介

    過(guò)去杭州人還別出新裁地用很長(zhǎng)的紙條,粘在小竹圈上,套在線中,等到紙鳶放到高處,將竹圈和紙條附線迎風(fēng)而上,被杭州人稱作燈鷂。

    走馬燈,燈中豎以麥秸,秸下插在細(xì)釘當(dāng)中,燈的上面是紙制的風(fēng)車,四邊掛著紙剪的人和馬,用燭煙驅(qū)動(dòng)風(fēng)車,旋轉(zhuǎn)燈上的人馬。

    立夏食俗在杭州主要有吃“三燒”、“五臘”、“九時(shí)新”的習(xí)俗。三燒,即燒夏餅、燒雞、燒酒。五臘,即黃魚、鹽鴨蛋、海螄、臘肉、清明狗。

    以上就是小編對(duì)于杭州的什么文化最出名問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了,如有更多相關(guān)問(wèn)題,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。


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