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城市雕塑美術作品（城市雕塑美術作品學生）
發(fā)布時間：2023-04-25 22:05:15
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大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于城市雕塑美術作品的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、劉曄的專業(yè)經(jīng)歷
2003年
雕塑作品《空間意象》入選2003中國長春國際雕塑大會雕塑作品藝術展（中國美術家協(xié)會、中國城市雕塑建設指導委員會、2003中國長春國際雕塑大會組織委員會）
雕塑作品《空間系列——1》《空間系列——2》收入《2003中國當代藝術》（丁正耕編著 中國世界美術出版社）
2004年
參與設計雕塑作品《天方地圓》 獲《第三屆全國城市雕塑建設成就展覽》優(yōu)秀作品獎（中華人民共和國建設部、中華人民共和國文化部）
雕塑作品《中華情結》入選慶祝建國55周年振興東北老工業(yè)基地《吉林省美術作品展覽》（吉林省文化廳、吉林省文學藝術界聯(lián)合會、吉林省美術家協(xié)會）
雕塑作品《空間系列》收入《中國當代雕塑》（王曉強 李亞靜主編 黑龍江科學技術出版社）
虛擬雕塑作品《男人體》《女頭像》收入《2004中國當代藝術》（丁正耕編著中國世界美術出版社）
2005年
參與設計城市雕塑設計方案《長春大橋方案2》獲《第三屆全國城市雕塑建設成就展覽》優(yōu)秀設計方案獎（全國城市雕塑建設指導委員會）
參與設計城市雕塑設計方案《長春大橋方案3》獲《第三屆全國城市雕塑建設成就展覽》優(yōu)秀設計方案獎（全國城市雕塑建設指導委員會）
雕塑作品《意象空間》入選上海城市雕塑藝術中心舉辦的“雕塑百年”大型展覽（上海市城市規(guī)劃管理局、上海城市雕塑藝術中心）
2006年
雕塑作品《生命印象——構》入選第四屆中國雕藝節(jié)暨“惠安杯”國際石木雕刻大賽，并被組委會收藏（中國工藝美術學會、中國工藝美術學會雕塑專業(yè)委員會）
雕塑作品《生命印象——裳》入選《第二屆中國現(xiàn)代工藝美術展》（中國工藝美術學會）
雕塑作品《生命印象——結》入選《第二屆中國現(xiàn)代工藝美術展》（中國工藝美術學會）
雕塑作品《中國情結》入選《第二屆中國現(xiàn)代工藝美術展》（中國工藝美術學會）
室內(nèi)設計作品《美術學院展廳改建方案》入選“為中國而設計”第二屆全國環(huán)境藝術設計大展、專業(yè)組（中國美術家協(xié)會、中國美術家協(xié)會環(huán)境藝術設計委員會）
2007年
雕塑作品《樹魂》入選長白山公共藝術國際創(chuàng)作營，并永久矗立于長白山美人松公園（中國雕塑學會、吉林省長白山保護開發(fā)區(qū)管理委員會、長白山公共藝術國際創(chuàng)作營組委會）
雕塑作品《空間印象·合》入選《和而不同·中國當代雕塑提名展》（中國工藝美術學會雕塑專業(yè)委員會、《中國雕塑》雜志社）
雕塑作品《空間系列》入選《2007泛雕塑藝術展》（中國工藝美術學會、《中國雕塑》雜志社、泛雕塑藝術展組織委員會）
2008年
參與設計公共藝術作品《劉英俊紀念碑》獲全國優(yōu)秀城市雕塑建設項目優(yōu)秀獎（全國城市建設指導委員會）
雕塑作品《輪回》入選《中國姿態(tài)——首屆中國雕塑大展》（中國雕塑學會）
雕塑作品《曹火星像》應邀參加第二屆“人文平臺——中國當代青年雕塑家實驗肖像作品展”（中國工藝美術學會雕塑專業(yè)委員會、《中國雕塑》雜志社）
雕塑設計方案《后外點冰三周跳》入圍2008奧運景觀雕塑方案征集大賽（2008奧運景觀雕塑方案征集大賽組織委員會）
雕塑作品《MOBIUS》入選第二屆中國長春國際雕塑大會專題雕塑作品展—《“振興東北老工業(yè)基地”—東北地區(qū)美術院校師生雕塑作品聯(lián)展》（中國美術家協(xié)會、中國城市雕塑建設指導委員會、第二屆中國長春國際雕塑大會組織委員會）
雕塑作品《MOBIUS》入選第二屆中國長春國際雕塑大會專題雕塑作品展—《小型金屬焊接展》（中國美術家協(xié)會、中國城市雕塑建設指導委員會、第二屆中國長春國際雕塑大會組織委員會）
2009年
雕塑作品《嬤嬤人》獲《徐悲鴻獎·2009宜興中國城市雕塑大賽》優(yōu)秀獎（全國城市雕塑建設指導委員會）
公共藝術作品《老上海印象No.4》入選上海世博會江南廣場雕塑項目，并在上海世博會園區(qū)永久展出(中國雕塑學會、上海世博會事務協(xié)調(diào)局)
參與設計《侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館的大型雕塑》項目 獲建國60周年新中國城市雕塑建設成就獎（中華人民共和國住房和城鄉(xiāng)建設部、中華人民共和國文化部、全國城市雕塑建設指導委員會）
參與設計《碰撞與融合》項目 獲建國60周年新中國城市雕塑建設成就獎提名獎（中華人民共和國住房和城鄉(xiāng)建設部、中華人民共和國文化部、全國城市雕塑建設指導委員會）
2010年
參與設計的公共藝術作品《吉林公安英烈紀念廣場》落成長春革命烈士陵園
參與設計的大型公共藝術項目——長春汽車產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)標志雕塑、長春世界汽車公園汽車名人大道及東西方汽車文化浮雕墻項目落成。
參與設計的公共藝術作品《豐收女神——德惠設縣一百周年紀念雕塑》落成吉林省德惠市育才廣場
2011年
雕塑作品《雷發(fā)達》獲江西名人雕塑園雕塑作品大賽銀獎（全國城市雕塑建設指導委員會、中國藝術研究院中國雕塑院、南昌市人民政府）
大型公共藝術項目——長春世界汽車公園汽車名人大道及東西方汽車文化浮雕墻項目獲2010年度全國優(yōu)秀城市雕塑優(yōu)秀獎（全國城市雕塑建設指導委員會）。
二、雕塑作品如何賞析?
賞析雕塑作品應從三個方面把握：即體積意識、環(huán)境意識、象征意識。
雕塑作為三維空間的實體，給予人的感受首先來自它的形體，要通過形體展示形象的動勢、情緒與生命力。遠看雕塑首先觸目的是“影像”效果，“影像”就是作品形體大的起伏呈現(xiàn)的總體輪廓，各種雕塑通過自身形體的“影像”給予欣賞者不同的感受。
雕塑作品大多是為某一特定環(huán)境制作的，置于室外就要與環(huán)境(日影、天光、地景、建筑等)發(fā)生關系，這就必需注重環(huán)境意識。優(yōu)秀的雕塑作品與周圍的環(huán)境協(xié)調(diào)，能作用于環(huán)境，并使環(huán)境成為作品的組成部分，共生出新的景觀。
譬如說城市雕塑，就是指長期置放在城市廣場、園林、街頭或建筑群前、橋頭堡處等固定位置上的雕塑，是對于城市面貌相關的雕塑的總稱。優(yōu)秀的城市雕塑往往成為城市文化的標志，起到美化城市的作用。
雕塑作品形象單純，不可能作復雜精細的描繪，所以通常賦予形體以象征性來表達主題，這就是象征意識。中國雕塑多用裝飾性較強的人物、動物形象賦予象征性和寓意性。
現(xiàn)代許多抽象雕塑，以其形體的簡明和空間意向強而具有很強的與環(huán)境的融合性和奪目性，不以描繪具體物象為目標的抽象藝術通過線條、塊面、形體、材質等來傳達各種情緒，激發(fā)人們的想象，啟迪人們的思維。
發(fā)展
雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動緊密相關，同時又受到各個時代宗教、哲學等社會意識形態(tài)的直接影響。在人類還處于舊石器時代時，就出現(xiàn)了原始石雕、骨雕等。雕塑是一種相對永久性的藝術，傳統(tǒng)的觀念認為雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體，通過雕塑訴諸視覺的空間形象來反映現(xiàn)實，因而被認為是最典型的造型藝術、靜態(tài)藝術和空間藝術。
隨著科學技術的發(fā)展和人們觀念的改變，在現(xiàn)代藝術中出現(xiàn)了反傳統(tǒng)的四維雕塑、五維雕塑、聲光雕塑、動態(tài)雕塑和軟雕塑等。這是由于愛因斯坦的相對論的出現(xiàn)，沖破了由牛頓學說建立的世界觀，改變著人們的時空觀，使雕塑藝術從更高的層次上認識和表現(xiàn)世界，突破三維的、視覺的、靜態(tài)的形式，向多維的時空心態(tài)方面探索。
三、張德峰的基本藝術活動：
1984—1989歷屆中央美術學院學生成績展，作品《海帶女》在1985年獲二等獎
1985 《我是什么？》、《皇帝》、油畫《生日》入選“85世界和平年巴黎國際青年藝術家作品展”
1990 《天女》、《盼》、《長發(fā)人》參加中央美術學院雕塑系“第一工作室成績展”
與展望合作為北京國家奧林匹克體育中心創(chuàng)作雕塑《人行道》
《春風》收錄在大型畫冊《中央美術學院四十年教師優(yōu)秀作品選》
1991 為齊齊哈爾創(chuàng)作大型紀念碑雕塑《抗洪紀念塔》
與白蘭生先生合作為邯鄲制作《勞模馬萬水》雕塑。
創(chuàng)作《賴寧》、《合唱》室外雕塑。
1992 《孕》系列之一參加杭州“第一屆中國當代青年雕塑家邀請展”
《春風》入選“二十世紀、中國美術大展”并刊登在《人民日報》文藝版
1993 創(chuàng)作《孕》之二、《泰山魂》等作品
1994 在德留學從師于紐倫堡藝術學院著名寫實主義雕塑家賀夫納爾教授。
同年在德國波恩舉辦個人作品介紹展。
參加“紐倫堡藝術學院94年度圣誕節(jié)展”。
為德國圣、奧古斯丁‘中國中心’設計《中國之光》雕塑。
1995 與德國雕塑家馬克思、牟艾特舉辦二人展。
為KAAD基金會設計創(chuàng)作《母親》雕塑。
協(xié)助臺灣雕塑家顏名宏為紐倫堡巴伐利亞銀行制作雕塑《門》。
1996 《孕》系列入選德國“團結不可分”國際藝術大展。并在歐洲多國進行藝術考察。
在雕塑雜志發(fā)表《孕》系列雕塑作品。
1997 《母與子》入選“97。中國雕塑藝術大展。并被寰宇經(jīng)典藝術中心收藏，收錄在大型畫冊《97、中國雕塑藝術集》。
《掌上明珠》參加中央政府為香港回歸所贈雕塑禮品的設計方案展。
同年《掌上明珠》入選深圳“永遠的回歸”雕塑大展，并被收藏和發(fā)表在《美術觀察》。
參加“平津戰(zhàn)役”大型雕塑的設計與放大工作。
1998 行為與裝置作品《距離》參加“98中國當代藝術觀摩展”。
《春風》參加“長春國際雕塑邀請展”永駐長春。
與田世信先生合作為‘中國民兵武器裝備博物館’創(chuàng)作大型雕塑。
《和平老人》參加“中日美術家作品大展”并獲‘中日友好藝術大獎’。
1999 參加“99、十月北京青年雕塑家作品展”。
《日月歡歌》入選北京市“新世紀的希望”城市雕塑方案展。并獲優(yōu)秀獎和十佳方案獎。
《被破壞的十字》等參加中央美術學院雕塑藝術創(chuàng)作研究所舉辦的“雕塑五十年大展”。
大型雕塑作品《大櫓的訴說》、《選擇》、《?；ㄇ椤?、在廈門市環(huán)島路建成。
主持中國戲曲學院新建校園的雕塑設計工作，大型雕塑《日月歡歌》建在該校廣場（此建筑項目獲中國建筑最高獎
“魯班獎”和 北京市“長城杯”）。
2000 為石家莊市創(chuàng)作大型雕塑《春華秋實》。
“世紀曙光、河北國際石雕藝術邀請展”。
《圖騰》參加“2000、中國工藝美術精品展”。
《維納斯1號》參加“中央美術學院雕研所年度展”。
《被破壞的十字》收錄在大型畫冊《中國當代美術》和《今日中國美術》中。
2001 作品《愛國者2000號》參加“現(xiàn)象藝術展”。
“相聚德勝門”當代藝術展。
《再造形象與符號》當代綜合藝術展。在此展覽上開始實施‘藝 術為人民服務’綜合觀念作品。
赴歐洲進行藝術考察，參觀威尼斯雙年展。
2002 景泰藍作品《愛國者號》參加美國紐約“制造中國”當代藝術展。
“2002、中國北京國際城市雕塑大展”。
四、立體主義雕塑是誰創(chuàng)造的？
歐洲現(xiàn)代藝術從立體主義開始發(fā)生了根本性的轉向。畢加索和勃拉克共同創(chuàng)立的立體主義繪畫是將客觀物體處理成各種幾何形體，將具有完整空間形狀的物體離析成一系列的平面，然后再把它們重新組合起來。這種方法吸引了一批雕塑家，也使他們深受啟發(fā)。他們試著將立體派繪畫的造型原則用到了雕塑中。這些雕塑家中包括杰奎斯·里普西斯、亨利·勞倫斯和雷蒙·杜尚維龍、查德金、阿基本科等。立體主義雕塑揭開了現(xiàn)代派雕塑的帷幕。
在立體主義的藝術實踐中，雕塑家們發(fā)現(xiàn)了立體主義向他們展示的真意：摒棄追摹膚淺的表象，而要集中表現(xiàn)藝術家的內(nèi)在感覺的精蘊。當?shù)袼芗覀円庾R到這一點后，他們不再拘泥于搬用立體派繪畫的造型手法，而開始在自己的作品中使用更為自由的形式來進行個性化的自我表達。
法國雕塑家里普西斯(JacquesLipchitz，1891—1973)也是立體派雕塑的代表人物，他是立陶宛人，后遷居巴黎。1913年他結識了畢加索，并受到他的影響。1925年后他逐漸形成了自己的藝術風格。1941年他前往美國。
青銅雕塑《舞女》(1913)是里普西斯早期的代表作，在這件作品中，雕塑家試驗了用幾何形體如球體、立方體、圓柱體等來表現(xiàn)人體的結構，產(chǎn)生了簡潔明快的獨特藝術效果，初步顯示了立體派雕塑的特色。
《人像》(1926—1930，現(xiàn)藏法國巴黎國立現(xiàn)代藝術館)是高220厘米的著色石膏雕塑。這件雕塑里普西斯完全用幾何形體來組合創(chuàng)造所要表現(xiàn)的母題的結構，并且也不再拘泥于他所要表現(xiàn)的母題的自然形態(tài)。這件雕塑另外一個特點是雕塑的形體中有許多孔洞，使雕塑所占有的空間更加富于變化，在光的作用下，雕塑所具有韻律感和運動感更加強烈。
亨利·勞倫斯(HenryLaurens，1885—1954)是法國雕塑家，他在1899年小學畢業(yè)后，曾在一家裝飾作坊里工作。1911年他參加了立體派的藝術活動，并逐漸形成了自己的獨特風格。他的主要作品有《構圖<六弦琴>》(1918)、《黑人婦女》(1934)、《偉大的女音樂家》(1938)、《西班牙女人》(1939)、《塞壬》（1944）等。
查德金《被摧毀的城市》《構圖〈六弦琴〉》是將鐵皮剪成各種幾何形狀；然后將它們組合在一起；并涂上顏色，畫上六條線構成六弦琴的形狀，這件雕塑毫無模擬再現(xiàn)的意圖，而更像是三維空間中的彩色拼貼畫，但它的構圖富于創(chuàng)造性，能夠引人聯(lián)想，發(fā)人深思；被認為是立體派雕塑的名作。
《偉大的女音樂家》(現(xiàn)藏巴黎國立現(xiàn)代藝術館)是一件高195厘米的青銅雕塑，勞倫斯曾創(chuàng)作過一件名為《渺小的女音樂家》的作品，這件作品是那件雕塑的連續(xù)性創(chuàng)作。這座雕像用一種不規(guī)則的體積自由結合成一個引發(fā)人們對于女性形體聯(lián)想的渾厚造型，以這種飽滿渾厚的形態(tài)來體現(xiàn)一種深沉的力量感。雕塑的表面光滑明亮，又給人以舒暢寬厚的感覺。整個雕塑的形體姿態(tài)具有向四周擴展的放射性，令人似乎能夠感覺到雕塑的整個軀體正在進發(fā)出一股巨大的音樂洪流，在這深沉的音樂之流中人們能夠感受到女音樂家精神世界的偉大。這件雕塑代表了勞倫斯較為成熟的藝術個性風格，他已經(jīng)從立體主義的最初階段邁進到新的境界，在他個性化的雕塑作品中，他既沒有拘泥于對客觀世界的再現(xiàn)，也沒有無機形式的幾何形體來構成他所要表現(xiàn)的對象，而是根據(jù)自己的藝術感覺，對真實客體在三維空間中的形狀。進行了自由的抽象化和夸張的處理，充分發(fā)揮了雕塑體積的感覺表現(xiàn)潛力，從而豐富了觀者面對雕塑形式時的審美感受。
俄國人查德金(OssidZadkine，1890—1961)1909年移居法國，加入了法國國籍。他的雕塑風格是在立體派和表現(xiàn)派藝術的影響下形成的。其代表作品有《女裸體》(1920)、《三姊妹》(1926)、《俄底普斯》(1930)、《雕刻家》(1939)、《浪子回頭》(1950)、《被摧毀的城市》(1951—1953)、《居住》(1960)等。
青銅雕塑《女裸體》高87厘米，這件雕塑同立體派繪畫比較接近，用三角形、四邊形、圓形等幾何形體，組合成人物結構形象，并且這些幾何形體似乎都處于運動狀態(tài)中，處于從一個位置轉向另一個位置的轉換過程中，這件雕塑試圖將類似于杜尚的繪畫《下樓梯的裸女》的疊影的感覺凝固在雕塑當中，因而這件雕塑具有較強的機械運動感，給人的心理感覺相當獨特。
青銅組雕《浪子回頭》高82厘米，這件雕塑題材取自圣經(jīng)，表現(xiàn)三位從外地歸來的浪子見到親人時興奮的樣子。在這件雕塑中，查德金用一些不太規(guī)則的幾何形體組合構成了幾個人物的身體，他們幾個人的形體相互重疊交織在一起，形體中又留出了孔洞，使雕塑的前后空間貫通起來，增加了雕塑活潑輕靈的感覺，符合雕塑所要表現(xiàn)的喜悅氣氛。對于這座雕塑的人物面部處理，查德金似乎是受到了原始雕塑的啟發(fā)和影響，用很樸拙的手法表示出人物面部喜悅的表情，這樣的處理打破了青銅立體派雕塑通常特有的現(xiàn)代感，而具有了一種原始藝術單純樸素的感覺。
青銅雕塑《被摧毀的城市》高6米，這座雕像是為了紀念二戰(zhàn)中荷蘭的鹿特丹這座曾被德國法西斯徹底毀壞的城市而作的，雕塑家用了6年的時間創(chuàng)作了這件雕塑。他認為這件作品是“針對人性的禽獸行為所作的，充滿了憎恨的呼喊”。雕像的軀體從中間裂開，胸部似乎曾遭受了炮彈的射擊，這個殘破的軀體代表了被摧毀的城市，他將雙臂伸向空中，仿佛是在大聲吶喊控訴。在這座雕像面前，人們可以感受到強烈的痛苦和憤怒的情感。這件雕像被安放在一個高大的臺座上，豎立于荷蘭的鹿特丹市一個開闊的廣場上。
阿基本科(AlexanderArchipenko，1887—1964)是生于烏克蘭的雕塑家，1908年遷居巴黎，他也是立體派雕塑的代表人物。他對20世紀雕塑的主要貢獻在于強調(diào)雕塑中的洞孔獨有的審美價值。他的作品《坐著的黑色軀體》將女人變?yōu)閮?yōu)美的幾何結構的變形，他在體量上打洞，使負空間變?yōu)榈袼艿膶嵲谝?，這一點在雕塑史具有重大意義。他的作品《拳擊比賽》(1913)是一件石膏雕塑，表現(xiàn)的是兩個拳擊家正在比賽的場面，兩個拳擊家的形象完全是用幾何形體組成的，但卻奇妙地表現(xiàn)出了拳擊運動員的動作特點和神態(tài)特征。整件作品富于動感，耐人尋味。
杜?！S龍(RaymondDuchamp—Villon，1876—1918)法國雕塑家，立體派雕塑的代表人物，他在1889年時受到了羅丹雕塑藝術的影響，1910年時加入了立體派運動，他是最早運用立體派語言進行雕塑創(chuàng)作的雕塑家之一。他認為在光的作用下，靜止的雕塑能夠具有強烈的力感和運動感。1904—1912年他創(chuàng)作了《馬》系列作品。這一系列作品遠離了馬的自然形態(tài)，而是用幾何形體組成的，在形態(tài)上有些接近于馬的形狀物體，但這個物體具有強有力的結構，這種堅實結構所具有的力量感，引發(fā)了人們對于馬的強壯和力量的抽象性聯(lián)想。
以上就是關于城市雕塑美術作品相關問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。
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