4、裝飾施工圖符號
室內(nèi)設(shè)計(jì)凡例符號(室內(nèi)設(shè)計(jì)中的符號學(xué))
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于室內(nèi)設(shè)計(jì)凡例符號的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、室內(nèi)設(shè)計(jì)CAD中這個(gè)符號代表什么意思
室內(nèi)設(shè)計(jì)是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑設(shè)計(jì)原理,創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價(jià)值,滿足相應(yīng)的功能要求,同時(shí)也反映了歷史文脈、建筑風(fēng)格、環(huán)境氣 氛等精神因素。明確地把“創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境”作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的目的。
二、室內(nèi)設(shè)計(jì) 立面索引符號 對這個(gè)還很陌生 詳解
立面索引符號:在施工圖中,有時(shí)會因?yàn)楸壤龁栴}而無法表達(dá)清楚某一局部,為方便施工需另畫詳圖。一般用索引符號注明畫出詳圖的位置、詳圖的編號以及詳圖所在的圖紙編號。索引符號和詳圖符號內(nèi)的詳圖編號與圖紙編號兩者對應(yīng)一致。 索引符號和詳圖符號
畫法:按“國標(biāo)”規(guī)定,索引符號的圓和引出線均應(yīng)以細(xì)實(shí)線繪制,圓直徑為10mm。引出線應(yīng)對準(zhǔn)圓心,圓內(nèi)過圓心畫一水平線,上半圓中用阿拉伯?dāng)?shù)字注明該詳圖的編號,下半圓中用阿拉伯?dāng)?shù)字注明該詳圖所在圖紙的圖紙?zhí)?,如果詳圖與被索引的圖樣在同一張圖紙內(nèi),則在下半圓中間畫一水平細(xì)實(shí)線。索引出的詳圖,如采用標(biāo)準(zhǔn)圖,應(yīng)在索引符號水平直徑的延長線上加注該標(biāo)準(zhǔn)圖冊的編號。
當(dāng)索引符號用于索引剖面詳圖時(shí),應(yīng)在被剖切的部位繪制剖切位置線。引出線所在一側(cè)應(yīng)為投射方向。
三、什么是 裝飾設(shè)計(jì)符號?其與文化之間的關(guān)系?
什么是裝飾設(shè)計(jì)符號?裝飾設(shè)計(jì)符號是一種負(fù)載和傳遞信息的介體,裝飾設(shè)計(jì)符號也可以作為認(rèn)識事物的一種簡化手段.要談裝飾設(shè)計(jì)符號與文化之間的關(guān)系,那是一個(gè)很復(fù)雜的話題.
裝飾符號對歷史文化的體現(xiàn),往往是一種再現(xiàn)和改良,或以動植物為表現(xiàn),或以文字變形作異體,或以幾何圖形來組合,或以某種文化圖騰做圖景,其文化的體現(xiàn)手法極多.
中華民族有著5000年的歷史傳承,在文化底蘊(yùn)方面有著與其他國家不可比擬的優(yōu)勢,而這種文化財(cái)富在應(yīng)用到建筑裝飾裝修中時(shí),便會讓較為普通裝飾,而呈現(xiàn)深層的意境,從而表現(xiàn)強(qiáng)烈的民族風(fēng)格和傳統(tǒng)的藝術(shù)效果.有關(guān)裝飾設(shè)計(jì)符號,具體可以歸納成以下幾種:
一、特殊的幾何圖形
與較為繁瑣的圖案設(shè)計(jì)相比,幾何圖形有著省料、大方、簡約的特點(diǎn).任何圖案都是由點(diǎn)線面組合而成的,簡單的幾何圖形組合,不僅能夠給人以無限的遐想空間,還能夠?yàn)檠b飾裝修設(shè)計(jì)來表現(xiàn)時(shí)代風(fēng)尚,形成簡單明了的視覺感受,與繁雜的社會生活恰好形成鮮明的對比,從而擺脫喧囂,放松心情.
二、動植物的應(yīng)用
動物與植物是我國傳統(tǒng)文化中主要的體現(xiàn)形式之一,根據(jù)動植物不同的生長生活特性,我國傳統(tǒng)文化對其賦予了更高的精神寓意.如詩詞歌賦和國畫中時(shí)常提到的“四君子”——梅、蘭、竹、菊,便有著各自獨(dú)特的秉性,體現(xiàn)了情操高尚之人的不同品質(zhì).另外在一些俗語中也會有動植物的身影,如壽比南山不老松,年年有余(魚)等等.
三、奇妙的圖騰
中國自古以來就有著各種不同的圖騰,例如代表著中華民族的“龍”圖騰就是我們所熟知的一類.其實(shí)在悠久的文化當(dāng)中,我國還有著各式各樣的圖騰,例如“貔貅”、“鳳凰”、“玄武”、“鮮卑瑞獸”、“神鷹”、“狼”等等,這與前面所提到的動植物有所不同,它不一定是現(xiàn)實(shí)存在的動植物.圖騰在我國名族文化中有著不可替代的地位,如龍的圖騰已經(jīng)成為了中華民族的靈魂的象征.在這些圖騰中,有一些是客觀世界存在的,有一些則是我們主觀臆造的.不論是哪一種圖騰,由于其強(qiáng)大的寓意,在形象設(shè)計(jì)上,古人都賦予了極其夸張的描寫.圖騰的形象,雖然源于生活,但卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生活.在審美上,圖騰更是有著很強(qiáng)的特點(diǎn),或狂野、或優(yōu)雅、或威武、或端莊.
四、千奇百怪的文字
文字是我國文化的又一種體現(xiàn),除了各種書法體的文字形式外,縱觀我國歷史,文字也有著一條悠長的發(fā)展之路,而在這條路上,每一個(gè)文字形式都可以作為室內(nèi)裝修的一種中國傳統(tǒng)裝飾符號.成功的裝飾裝修設(shè)計(jì)符號,不僅僅是一種視覺上的滿足,更應(yīng)該是一種精神上的享受.而文字的直觀表達(dá)和簡介表現(xiàn)則是烘托設(shè)計(jì)主題的良好手段.例如、不修篇幅、肆意揮灑的單個(gè)漢字,又如行云流水的一串文字(多以詩詞歌賦為內(nèi)容),不論是文字本身的美觀,還是情致上的內(nèi)涵,都能夠給設(shè)計(jì)理念帶來一份別樣的意境.
五、多變的文化形式
在中國傳統(tǒng)文化中,除了以上一些具體的裝飾裝修設(shè)計(jì)符號外,還有著一些抽象化的文化形式.如畫面中的“留白”,圖案中的“對稱”與“不對稱”(失衡表現(xiàn)),色彩上的素、淡、雅、棕、黑、灰等等,皆可表現(xiàn)為一種超脫、放松、悠然,也是傳統(tǒng)文化在設(shè)計(jì)符號中的一種體現(xiàn).
總之,你的這個(gè)話題比較大,僅憑網(wǎng)上這短短的幾句話,難以表達(dá).
四、裝飾施工圖符號
ME METAL 金屬
PAINT 涂料
RF RUBBER FLOORING 橡膠地板
SF SPECIAL FINISH 特殊飾面
SP SPECIAL PAINT 特殊涂料
裝修又稱裝潢或裝飾。是指在一定區(qū)域和范圍內(nèi)進(jìn)行的,包括水電施工、墻體、地板、天花板、景觀等所實(shí)現(xiàn)的,依據(jù)一定設(shè)計(jì)理念和美觀規(guī)則形成的 一整套施工方案和設(shè)計(jì)方案。
小到家具擺放和門的朝向,大到房間配飾和燈具的定制處理,都是裝修的體現(xiàn)。裝修和裝飾不同,裝飾是對生活用品或生活環(huán)境進(jìn)行藝術(shù)加工的手法。加強(qiáng)審美效果,并提高其功能、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會效益,并以環(huán)保為設(shè)計(jì)理念。完美的裝飾應(yīng)與客體的功能緊密結(jié)合,適應(yīng)制作工藝,發(fā)揮物質(zhì)材料的性能,并具有良好的藝術(shù)效果。
現(xiàn)代風(fēng)格裝飾特點(diǎn):由曲線和非對稱線條構(gòu)成,如花梗、花蕾、葡萄藤、昆蟲翅膀以及自然界各種優(yōu)美、波狀的形體圖案等,體現(xiàn)在墻面、欄桿 、窗欞和家具等裝飾上。線條有的柔美雅致,有的遒勁而富于節(jié)奏感,整個(gè)立體形式都與有條不紊的、有節(jié)奏的曲線融為一體。大量使用鐵制構(gòu)件,將玻璃、瓷磚等新工藝,以及鐵藝制品、陶藝制品等綜合運(yùn)用于室內(nèi)。注意室內(nèi)外溝通,竭力給室內(nèi)裝飾藝術(shù)引入新意。
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