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婺源傳統(tǒng)工藝（婺源傳統(tǒng)工藝品有哪些）

發(fā)布時間：2023-04-25 20:09:11 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1094

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于婺源傳統(tǒng)工藝的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、婺源縣美食
2、婺源彩虹橋景點介紹
3、油紙傘的產(chǎn)地
4、第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的傳統(tǒng)手工技藝（共計89項）

婺源傳統(tǒng)工藝（婺源傳統(tǒng)工藝品有哪些）

一、婺源縣美食

婺源縣美食有婺源荷包紅鯉魚、婺源汽糕、粉蒸菜、糊豆腐、婺源酒糟魚等。

1、婺源荷包紅鯉魚：產(chǎn)于婺源民間，色澤金紅，頭小尾短，背高體寬，腹厚肥大，狀似荷包，故稱荷包紅鯉魚，是中國著名優(yōu)良魚種。荷包紅鯉魚不僅肉質(zhì)肥美，營養(yǎng)豐富，且具藥用價值。

2、婺源汽糕：婺源汽糕是江西省上饒市婺源縣的特產(chǎn)。婺源縣汽糕表面鮮香油亮，光亮透亮，中間布滿了蜂窩狀的氣孔。加上濃香的佐料，品嘗過后，淡淡的一絲醇香留存于舌尖，令人回味無窮。婺源的汽糕可謂別具特色。秈米則不同，黏性較小，米粒細長而稍扁平，組織細密，一般是透明或半透明，腹白較小，硬質(zhì)粒多，油性較大，質(zhì)量較好，適合于米漿的研磨和各種糕點小吃的制作。

3、粉蒸菜：婺源人最愛吃的一種菜，無論葷腥或蔬菜都用生米粉蒸，如蒸雞、蒸魚、蒸肉、蒸豬腳、蒸莧菜、蒸豆角、蒸茄子、蒸芋頭、蒸南瓜等。有時還用板栗、芋頭、蘿卜、冬筍等與豬肉混合蒸，稱為蒸雜碎。

4、糊豆腐：味道鮮而且清，是當(dāng)?shù)卮聿?。糊豆腐是江西九江婺源一帶宴席上的第一道下酒菜，其味香鮮可口。味道鮮而且清，是當(dāng)?shù)卮聿恕?span style="display:none">rJS創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

5、婺源酒糟魚：酒糟魚是婺源民間流傳已久的傳統(tǒng)土特產(chǎn)食品，沿用傳統(tǒng)手工制作工藝，選用藍天綠水蘊育，鴛鴦湖中的淡水活魚為主要生產(chǎn)原料，配以糯米酒，多種中草藥、植物油、辣椒、精鹽、香料，加之以現(xiàn)代化的高溫殺菌和真空包裝，精堪工藝制作而成。產(chǎn)品色澤金黃，香而不腥，肉味鮮美，開胃爽口，且久食不膩，冷熱食均可。簡易方便，是居家、賓館、旅游和饋贈親友之佳品

二、婺源彩虹橋景點介紹

婺源有一種頗有特色的橋—廊橋，所謂廊橋就是一種帶頂?shù)臉?，這種橋不僅造型優(yōu)美，最關(guān)鍵的是，它可在雨天里供行人歇腳。

彩虹橋位于清華鎮(zhèn)境內(nèi)，始建于宋代，是古徽州最古老、最長的廊橋，也是婺源的標志之一，被媒體譽為中國最美廊橋。岸邊遠觀彩虹橋和水中的倒影，在周圍山水映襯下顯得更加生動，著名電影《閃閃的紅星》也曾在此取景。

橋中有石桌石凳，游人可坐在橋上稍作休憩，縱覽四周風(fēng)光。不過更多人會選擇在岸上遠觀廊橋全貌，配合著旁邊的村子、橋下的小溪，以及水中的竹排，拍廊橋和水中的倒影，隨手一張都是大片。橋上的閣亭上面有一匾額，寫著長虹臥波四個大字，下面的神龕內(nèi)供奉著建此橋、重修此橋的先人，和上古治水的大禹。

淄博景點推薦

魯山溶洞群風(fēng)景區(qū)是淄博市下的沂源三大溶洞之一，這個溶洞開發(fā)得比較晚，所以知道的人也是相對較少，這個溶洞因為其數(shù)量多，分布特別集中，總稱為沂源土門喀斯特溶洞群。這是我國北方最大的溶洞群，被專家譽為江北第一溶洞群。

周村古商城應(yīng)該算是淄博比較有名的一個地方，這個地方不花錢也可以玩，只有個別的景點如果你特別感興趣可以買門票進去看看，還是特別有古香韻味的，這里在明清時期發(fā)展成為我國北方的重要商鎮(zhèn)，號稱天下第一村。周村古商業(yè)是在各種手工業(yè)、農(nóng)副業(yè)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，絲織業(yè)為歷史悠久的傳統(tǒng)工藝。

以上內(nèi)容參考：百度百科—淄博

三、油紙傘的產(chǎn)地

很多人一提到油紙傘，言必稱蘇杭，好象蘇州、杭州才應(yīng)該有油紙傘。這是一種片面的認識，事實上，油紙傘是大江南北普遍使用的傳統(tǒng)日用雨具，是一項傳統(tǒng)、普遍的手工業(yè)。從前的油傘作坊就像裁縫鋪、鐵匠鋪一樣，遍地開花，尋?？梢姟Ｖ皇菑纳鲜兰o五、六十年代以來，受現(xiàn)代工藝的沖擊，機械化生產(chǎn)的金屬骨架布傘取代了傳統(tǒng)手工制作的油紙傘。傳統(tǒng)工藝的油紙傘，工藝講究、繁雜，年輕人不愿從業(yè)，使得曾經(jīng)風(fēng)靡一時的油紙傘，到了消失的邊沿。先前，遍地開花的傘廠（傘鋪、作坊）所剩無幾。中國現(xiàn)只有安徽涇縣、婺源甲路、四川瀘州、浙江杭州、湖南，還有就是臺灣美濃?，F(xiàn)已被列入“非遺”保護的有瀘州紙傘、杭州綢傘和婺源甲路紙傘。瀘州紙傘、杭州綢傘申報得早，一同被列入為國家級“非遺”。后來申報的甲路紙傘，是省級“非遺”，接著在申報國家級。論規(guī)模、工藝，是婺源甲路紙傘。甲路紙傘起源于咸淳五年（公元1269年），康熙甲戌年(1694年)載入史冊，1936年在國際產(chǎn)品博覽會上獲得金獎，恢復(fù)生產(chǎn)后產(chǎn)量逐年上升，2014年產(chǎn)銷量30多萬把。其實網(wǎng)絡(luò)中傳聞的油紙傘多有是婺源甲路、四川瀘州生產(chǎn)加工的，只是代理商而已。作為千年帝都的北京，自古不乏制作精良的油紙傘，但傳承并保留下來的已為數(shù)不多。

秦風(fēng)漢月油紙傘專業(yè)制作傳統(tǒng)油紙傘。油紙傘傘骨加工廠坐落在風(fēng)景如畫的江南。北京朝陽區(qū)東壩東窯藝術(shù)區(qū)有傘面翰花制作作坊。油紙傘現(xiàn)已成為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，會制作油紙傘的藝人已不多，秦風(fēng)漢月油紙傘的工廠集結(jié)了民間技術(shù)精湛的制作油紙傘的藝人，他們都是油紙傘制作的世家。

秦風(fēng)漢月油紙傘傳承傳統(tǒng)油紙傘制作工藝，純手工工藝，傘面為傳統(tǒng)棉紙，傘骨為蘭竹，刷純天然桐油，傘柄和傘骨均保留素材原來的顏色，帶有古樸的韻味。同時，秦風(fēng)漢月還不斷進行創(chuàng)新，研發(fā)，在傘骨、穿線、翰花等關(guān)鍵工藝上改革創(chuàng)新，油紙傘圖案除了傳統(tǒng)國畫常見題材，如花鳥、人物、山水、石板拓印等，還開拓了臉譜、手繪青花系列等新題材，此外，還有根據(jù)客戶的要求進行量身定做的特色。

秦風(fēng)漢月油紙傘為千年傳承的古法制作。工藝復(fù)雜，周期較長。一把油紙傘，從號竹（選竹）到泡竹（水浸）、蒸竹（水煮）、曬竹、刨竹、刻竹、鉆孔、拼架、穿線、串聯(lián)、裱傘（把裁好的紙黏上骨架，修邊、定型），曝曬、翰花（于傘面繪上圖案，曬干）、油傘（在傘面刷上熟桐油）、曬傘，經(jīng)過八十一道工藝，十五天左右的制作周期才可完成。因此，一把秦風(fēng)漢月油紙傘集結(jié)了多種獨有特點：

①為千年傳承的古法制作，具有較高收藏性和傳承性。

②傘面為專業(yè)畫師手繪，油紙傘具有升值的潛能。

③獨特的青花瓷圖案包頭，更具中國古典特色，為秦風(fēng)漢月油紙傘增添一份優(yōu)雅。

④油紙傘的每一份材料皆為精心選制，精美、結(jié)實、耐用，抗風(fēng)防雨性強，可反復(fù)開合3000余次。

一把油紙傘集合了瀕臨失傳的手工藝、文人墨客之書畫和富有中國文化元素的典雅造型，古樸懷舊，精致唯美，是一件高雅的藝術(shù)品。秦風(fēng)漢月油紙傘，收著是一種思念，展開掛在墻上或掛于屋頂能起到很好的裝飾效果，讓整個空間充滿藝術(shù)感，格調(diào)高雅。當(dāng)您擁有一把秦風(fēng)漢月油紙傘，您可以用她為您遮風(fēng)擋雨，讓您在風(fēng)雨之中依然優(yōu)雅動人，氣質(zhì)傾城；您也可在閑暇之時，將其作為照相的道具，增添幾分懷舊的情結(jié)。而且您也可以

A、送親人：不離不棄，遮風(fēng)擋雨。

B、送情人：一把油紙傘是前世修來今生相守的緣分，是一個不變的諾言，一起撐過風(fēng)風(fēng)雨雨。C、送朋友、戰(zhàn)友、同學(xué)：在您需要時給你溫暖的幫助。D、送同事：感謝您一直以來的支持。E、送領(lǐng)導(dǎo)：感謝您的栽培，愿意一路為您效勞，在所不辭。F、送老師：感謝您無私的教導(dǎo)，在繁忙之中要保重身體，學(xué)生心中充滿牽掛和感恩。起源于明末清初的瀘州制傘業(yè)，其歷史與瀘州老窖差不多。

上世紀四五十年代，是瀘州油紙傘的“黃金時期”。40年代末至50年代初，靠近瀘州小市碼頭的珠子街是“油紙傘一條街”。極盛時，瀘州有100多家油紙傘廠，從業(yè)人員有上萬人，主要集中在現(xiàn)江陽區(qū)藍田、泰安、沙灣等地，年產(chǎn)“大紅傘”2000萬把。

直到上世紀70年代，實用方便的鋼架傘逐漸取代了油紙傘，瀘州從事油紙傘生產(chǎn)的人開始轉(zhuǎn)行。到了90年代，已經(jīng)很少有人從事油紙傘生產(chǎn)了。

洋傘流行后，瀘州油紙傘的工藝日漸式微，油紙傘工序繁復(fù)，制作成本高，利潤少，難以吸引年輕人入行，2004年當(dāng)?shù)刂挥腥嗝瞎そ忱^續(xù)這門工藝，當(dāng)時不少人擔(dān)心瀘州油紙傘會失傳。2005年10月，上海吉尼斯大世界瀘州油紙傘再度寄邀請函給江陽區(qū)政府，當(dāng)?shù)赜图垈銟I(yè)就開始復(fù)蘇。

油紙傘業(yè)復(fù)蘇后，先在云南、貴州及瀘州古藺縣、敘永縣等少數(shù)民族聚集地區(qū)盛行，作為祭祀、恭賀、饋贈等禮儀用品。不久又出口到日本、新加坡、韓國、香港、澳門等地區(qū)。

瀘州具有400多年的油紙傘生產(chǎn)制作歷史，瀘州油紙傘制作工藝于2008年被評為“國家級非物質(zhì)性文化遺產(chǎn)”，被專家譽為“中國民間傘藝的活化石”，中央電視臺曾專題采訪報道。

瀘州油紙傘具有如下特點：一、歷史悠久，是極具中國特色的民間工藝品、仿古工藝品；二、瀘州油紙傘基本保持其幾百年的傳統(tǒng)制作手工藝制作方式，號稱是“中國傘工藝的活化石”，具有一定的傳承性；三、瀘州油紙傘制作工藝特殊，生產(chǎn)的油紙傘真正具有雨具功能的，把美觀與實用功能結(jié)合在一起。四、經(jīng)久耐用、工藝精細、品種多樣、花型美觀，以古典油紙傘為代表的一批新興油紙傘企業(yè)將傳統(tǒng)文化與時尚文化結(jié)合在一起，推動了瀘州油紙傘的發(fā)展。

現(xiàn)時瀘州當(dāng)?shù)厝匀灰詡鹘y(tǒng)古法制造油紙傘，70多道工序全手工操作，近幾年，瀘州當(dāng)?shù)貜氖掠图垈慵庸て髽I(yè)、作坊或個人越來越多，工藝也出現(xiàn)了一定的革新，很多廠家采用了電腦彩印的傘面，正成為瀘州當(dāng)?shù)刂匾穆糜萎a(chǎn)業(yè)。分水油紙傘廠是中國僅存的唯一一家保持桐油、石印傳統(tǒng)工藝紙傘生產(chǎn)企業(yè)，油紙傘傳統(tǒng)制作技藝被專家譽為中國民間傘藝的活化石，也是目前油紙傘行業(yè)中唯一的國家級非物質(zhì)性文化遺產(chǎn)，分水油紙傘先后七次登上央視頻道，參加國際級、國家級展演二十余次。最具特色的滿穿傘，用五色絲線穿、渡二千多針，竹跳開關(guān)，一片雙檔，堪稱傘中絕活。 2013年“分水油紙傘”獲得國家地理標志產(chǎn)品保護。畢六福成為了中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)油紙傘制作技藝國家級唯一法定傳承人。

制作材料及過程

現(xiàn)時當(dāng)?shù)厝匀灰詡鹘y(tǒng)古法制造油紙傘，70多道工序全手工操作，從削竹到描繪圖案都是全手工，沒有使用機器。材質(zhì)也固守傳統(tǒng)，比如傘托，必須是從大山里砍伐下來的通木。制作工具也歷史悠久，如油墨石印就有450多年歷史。圖案也很講究，切合不同喜慶場合?；槠傅挠图垈?，圖案是“龍鳳呈祥”、“牛郎織女”、“天仙配”等；恭賀孩子新生的，是“二龍搶寶”、“寶蓮燈”、“喜鵲鬧梅”、“仙女散花”等；生日饋贈則是“百鳥朝鳳”“不老松”、“八仙過海”、“彭祖老仙”等。發(fā)源于北京、至今尚存的若水堂油紙傘坊已有100 多年歷史，自清代起即在大江南北享有盛譽。相較一般尋常百姓使用的油傘，若水堂制傘工藝更加繁瑣講究，傘骨及傘桿采用多年生紫羅漢竹手工削制并經(jīng)煙熏處理增其強度，傘面采用韌性極好的皮紙，手工繪畫后反復(fù)涂刷柿子油及桐油，使其防水，堅固耐用。

清光緒丙戌年（1886年），高叢希（山西平遙人）在京城珠市口開設(shè)若水堂油紙傘坊，店內(nèi)聘有伙計二十余人、南派及北派畫師十余人，做工細致、畫工精良，尤以手繪工筆滿鋪牡丹油紙傘和北宋山水題材油紙傘最為出類拔萃。一時名噪京城，達官貴人、名媛女子爭相搶購，各地業(yè)者也紛至沓來，交流切磋，蔚為風(fēng)潮。

上世紀六七十年代以來，受現(xiàn)代工業(yè)文明的沖擊，繁瑣的手工工藝所限，一大批油紙傘生產(chǎn)企業(yè)相繼淡出了日用雨具市場，但油紙傘雅致天成的美感是尼龍鋼架傘永遠無法比擬的。若水堂也轉(zhuǎn)為出口加工型企業(yè)，為臺灣、日本、東南亞地區(qū)代工生產(chǎn)傳統(tǒng)手工油紙傘。

2008年北京奧運會的召開前夕，受政府挖掘及扶持，若水堂等油紙傘老字號擴大制作規(guī)模，制傘工藝傳承百年傳統(tǒng)工藝，共七十多道手工工序。傘面堅持采用手繪工藝，除傳統(tǒng)的手繪花鳥、人物及山水題材外，業(yè)者推陳出新，開發(fā)出長柄皺云唐傘及古法造紙鑲嵌天然樹葉油紙傘，用于奧運會新聞中心裝飾布置及禮品饋贈，受到市場好評。

若水堂油紙傘在江西，在北京大興區(qū)龐各莊鎮(zhèn)有制作及繪畫中心，在北京市區(qū)設(shè)有產(chǎn)品展示中心及銷售店面，產(chǎn)品還銷至日本、東南亞、歐美等地。歷史及沿革

浙江余杭的紙傘制作至少230余年歷史，清乾隆三十四年（1769年），董文遠九房開設(shè)傘店。余杭油紙傘有漁船傘、文明傘等多個品種，由于技術(shù)精良、用料上乘，做出來的傘經(jīng)久耐用，日曬雨淋也不會散架和穿裂，很受歡迎。從前不少外地游客途徑余杭都會在半夜叩門購傘，作為禮物送給家鄉(xiāng)的親友。

1951年，浙江省選擇余杭紙傘為手工業(yè)合作化試點，組建“雨傘生產(chǎn)合作小組”，又在1952年底，建立“雨傘手工業(yè)合作社”，成為全省第一個手工業(yè)生產(chǎn)合作社，受國內(nèi)媒體廣泛報導(dǎo)。隨著市場上出現(xiàn)鋼制骨架的晴雨兩用傘，這種紙傘逐漸被淘汰，余杭油紙傘技藝亦瀕臨失傳。

直至2006年12月5日，余杭區(qū)委副書記、代區(qū)長姜軍在瓶窯塘埠村駐村入戶時，制傘老師傅劉有泉向姜軍表示想恢復(fù)余杭紙傘，為當(dāng)?shù)禺?dāng)?shù)厣矫耖_發(fā)旅游商品致富，迎合農(nóng)家樂旅游的潮流。劉有泉于油紙傘開始被淘汰時就萌生了把這種傳統(tǒng)工藝繼承下去的念頭，不久在富陽找到一個生產(chǎn)竹傘架的廠家，用幾百元人民幣買回了100把竹傘架。但他當(dāng)時沒有掌握加工工藝，只能保管好這批傘骨架，保管了三十多年?！冻青l(xiāng)導(dǎo)報》于12月7日頭版頭條報道《尋找制傘師傅恢復(fù)“余杭紙傘”》，引起當(dāng)?shù)厝烁叨汝P(guān)注。至12月19日，四位老師傅房金泉、陳月祥、沈麗華、孫水根于瓶窯鎮(zhèn)塘埠村聚首，商議恢復(fù)余杭紙傘。他們在2007年1月憑著靈巧之手，成功恢復(fù)制作油紙傘。他們在瓶窯塘埠村傳授技藝，帶動山區(qū)一大批竹農(nóng)致富。余杭區(qū)文廣新局把紙傘作為民間手工技藝項目進行重點保護，浙江省文化廳也把余杭油紙傘列入浙江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。同年6月，余杭紙傘于杭州市首屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護成果展中展出。

制作材料及過程

制傘手工技能要求高，制傘人要以自己的技巧經(jīng)驗來完成，技藝以師徒相承，靠師徒之間言傳身教及個人的悟性、長期實踐體會掌握，學(xué)徒須三年方可出師。所用的工具由鐵匠專門打制，傘的用料也很講究，以上好桃花紙為傘面，在柿子漆里浸透，一張一張黏貼在傘骨上。柿子漆是在油柿青的時候，把油柿搗糊榨出的柿子汁，既有黏性又不會把桃花紙黏住。以竹、木制傘柄和傘骨，用發(fā)線扎好，傘面糊好后繪上圖案，涂上桐油，然后在室內(nèi)吊起陰干，至少要經(jīng)過70多道工序，包括鋸竹、刮青、平頭、劈骨、鋸槽、削骨、排傘骨、穿傘、糊傘、裝柄等。湖南長沙的油紙傘業(yè)有一百多年歷史，長沙有史可查的最早的傘店是陶恒泰紙傘店，由陶季橋于清朝咸豐年間創(chuàng)辦，幾年后又在附近另組陶恒茂紙傘店?！疤蘸忝钡膫阕龉ぞ?，謹守祖?zhèn)鞴に?，選料考究。以越冬老竹中筒、上等云皮紙制作，結(jié)邊要用自紡的土紗。而且操作細嚴，用絲棉蓋頂層，中骨用頭發(fā)繩穿結(jié)，傘邊用士紗夾頭發(fā)繩，用粗絲線，傘胚制成后一律集中到三伏天用生桐油連續(xù)上油三次，質(zhì)量優(yōu)良，贏得信譽。

1900年，梁敬庭在長沙市北正街梁宏茂傘店學(xué)藝后掛牌梁宏發(fā)傘號開業(yè)，生產(chǎn)老式明油、黑油紙傘和特制鴨棚用大傘，出產(chǎn)的紙傘做工精細，經(jīng)久耐用，得到“湘潭木屐，靖港油傘”的美譽。1921年，潘饋清兄弟創(chuàng)辦菲菲傘廠生產(chǎn)紙傘，除了傳統(tǒng)的繪花外，還有噴花、印花和貼花，圖案亦多種多樣，遠銷香港、澳門和東南亞，并于1929年的中華國貨展覽會上獲優(yōu)等獎。當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的油紙傘最高年產(chǎn)接近三萬把，直至1975年2月，靖港雨傘社被撤銷，靖港油紙傘停產(chǎn)，長沙其它地區(qū)的紙傘業(yè)亦式微。

長沙紙傘原料為皮紙、楠竹、棉紗、發(fā)繩、熟桐油、柿子水、顏料、牛角及木材。湖北漢口蘇恒泰傘店出產(chǎn)的油紙傘有百多年歷史。1864年，來自湖南的蘇文受積蓄了30串（1串為1000文），開始嘗試投資在家制傘，他把學(xué)過的造傘技藝改良，成品經(jīng)?？偸枪┎粦?yīng)求。不久就在漢正街關(guān)帝廟魁斗巷口開了蘇恒泰傘店，雇工12人，帶學(xué)徒3個，一個月能賣500把600把，并帶動了當(dāng)?shù)氐挠陚闶袌?。之后在大火路先賢巷開設(shè)了作坊，生產(chǎn)方式由一人生產(chǎn)整把傘轉(zhuǎn)為五人一組分工制造傘子。同治九年，蘇恒泰月銷雨傘700把，年獲利接近200串文。

蘇恒泰的傘用料上乘，傘骨用湖南茶陵竹子，傘柄用湖南益陽木材，桐油用常德出產(chǎn)的，皮紙用陜西鄖皮紙，柿油用湖北羅田縣的，可用上8至12年。很受當(dāng)?shù)厝藲g迎，江漢平原曾經(jīng)流行于結(jié)婚時買紅藍蘇恒泰傘各一把，男持紅、女持藍，以喻“紅男綠女，婚姻美滿”之意。直至1970年，蘇恒泰油紙傘停產(chǎn)，這項民間工藝也在當(dāng)?shù)亟^跡。甲路是江西婺源的一個自然村。因地處上至徽州、下達饒州的通衢要道，故名甲道，俗稱甲路。甲路傳統(tǒng)制傘歷史悠久，相傳，成淳五年（公元1269）宋代丞相馬遷鸞（甲路張氏女婿）逸居甲路時，從京城帶了一把油紙傘。從此，甲路人便不斷改進工藝，世代相傳制傘。民間時期，“龍盛”紙傘坊的張龍盛最為出名，一直沿用的竹制傘鍵系他發(fā)明。

甲路紙傘，以制作靈巧、工藝精湛、風(fēng)格別致而著稱。傳說：康熙年間，婺源（隸屬安徽）徽戲盛行。有一次，康熙皇帝微服私訪江南，正趕上露天戲臺看戲，不巧天下著雨，前排有人撐傘擋住了后排人的視線，性急的頑童就用石子擊打。石子是擊中了雨傘，然反彈出來，打破了旁邊的一把雨傘?？滴趸实塾X得奇怪，即刻叫人打聽。結(jié)果：完好無損的是甲路產(chǎn)的，而被擊破的那把產(chǎn)自它地。于是，民謠唱道：“景德鎮(zhèn)的瓷器，甲路的傘，杭州的絲綢不用揀?！笨梢姰?dāng)年之盛。也隨著徽商的足跡走遍長江流域，暢銷全國，揚名海外。早在康熙甲戌年（1694年）就已列入《婺源縣志》“貨屬篇”。民國三十二年（1943年），甲路一條街制傘作坊達三十六家，產(chǎn)傘25.2萬把，其中外銷17.6萬余把。在1936年的國際產(chǎn)品博覽會上展出并獲得金獎，在1936年粵湘鄂贛四省特產(chǎn)聯(lián)合展覽會上、1943年江西省農(nóng)工產(chǎn)品展覽會上展出，深受國內(nèi)外消費者的歡迎。

甲路油紙傘，用料純正，精選上等竹木、優(yōu)質(zhì)絲綢、絲絹、皮紙、桐油、柿油等制成；主要工序有：選材－鋸竹－刨青－劈條－削骨－鋸槽－鉆孔－鋸葫蘆（傘軸）－串葫蘆（組合）－蒸煮－暴曬－裝柄－裝鍵－繞傘圈－裱傘－糊傘邊－繪畫－收卷（整形）－穿飾線－上桐油－套把－結(jié)頂。傘面書畫題款，美觀大方，晴雨相宜，是經(jīng)久耐用的生活用品，也是很有欣賞價值的工藝美術(shù)品。

1990年，全國先進文化站－－甲路文化站，“以工養(yǎng)文”，恢復(fù)了甲路傳統(tǒng)制傘。1999年10月，注冊為婺源縣甲路工藝傘有限公司。傳統(tǒng)制傘，這一優(yōu)秀的民間手工技藝得以延續(xù)。油紙傘是中國古代不可缺少的日常生活用品。由于地域限制中國制傘有許多區(qū)域，古徽州（今江西婺源），蘇杭，四川瀘州等。各自自成一派。

竹安堂油紙傘創(chuàng)始人胡松桂老人是今江西婺源人，青年時期開始學(xué)習(xí)制傘工藝，吸取徽派制傘工藝之精華。由于偶然的機會，接觸到了杭州絲綢傘的工藝，受其啟發(fā)，將徽派油紙傘的實用性，與杭州絲綢傘的美觀與觀賞價值結(jié)合起來。形成了具體蘇杭特色的油紙傘。

竹安堂油紙傘作坊的傳承人堅持用傳統(tǒng)的工藝生產(chǎn)制作傳統(tǒng)古傘。精選上等竹木，絲綢，皮紙，桐油，沿用傳統(tǒng)工序：選材－鋸竹－刨青－劈條－削骨－鋸槽－鉆孔—鋸葫蘆－串葫蘆－蒸煮－暴曬－裝柄－裝鍵－繞傘圈－裱傘－糊傘邊－繪畫－收卷－穿飾線－上桐油－套把－結(jié)頂（精細工序繁瑣達八十余道）。

竹安堂堅持以傘為本，在技術(shù)上將傳統(tǒng)手工藝現(xiàn)代與制造技術(shù)相結(jié)合，在文化上將中國傳統(tǒng)文化工藝與現(xiàn)代流行時尚相結(jié)合，在個性上將產(chǎn)品的藝術(shù)性、工藝性、觀賞性、收藏性與實用性相結(jié)合。努力做好中國古傘的傳承者和傳播者，將中國古傘文化發(fā)揚光大。福州

油紙傘是“福州三寶”之一（另兩種是脫胎漆器和牛角梳），在從前福建福州人的生活當(dāng)中有重要的地位，當(dāng)?shù)赜芯渌渍Z叫“包袱傘”，意思是出門人所帶包袱中都有傘。福州的油紙傘可以追溯至五代十國時期，王審知率兵南下入閩建立閩國，來自中原和江浙一帶的人把造傘工藝帶到福州。清朝進入了繁榮期，清末民初時全市雨傘店號最多時達300多家，辛亥革命后的抵制日貨運動中，福州市民把傳統(tǒng)的福州油紙傘稱為“國傘”，大力提倡使用。

福州油紙傘用料必選當(dāng)?shù)鼗蚋浇貐^(qū)出產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)材料，傘骨必用閩北五年以上，彈力強、韌性大的的青山老竹，一把傘必須經(jīng)八十三道工序才算完成。以中亭街上的楊常利傘店最為著名，有“選料精，上油膩，繪花雅”的特點，所用之竹材必須為青山老竹，傘面的紙必須為福建省特制的棉紙。1915年在巴拿馬舉行的萬國博覽會上，評委們檢測楊常利出產(chǎn)的“雙喜牌”紙傘，發(fā)覺它可承受1170次的反復(fù)收撐不起頂、不斷線、不裂槽，以五級逆風(fēng)吹20分鐘傘柄不折、傘骨完好，長時間泡在沸水中，不脫骨、紙不爛，因而獲得優(yōu)勝獎殊榮。1933年在芝加哥百年進步博覽會上也獲得獎項。中華人民共和國成立后又多次獲福州市人民委員會授予名牌產(chǎn)品稱號。

福州的制傘傳統(tǒng)工藝分有制傘骨、制傘、傘頭、傘柄、繪花等五部藝，其中以“制傘”雖屬主流，但也只是完成“傘胚”、“上油”、“裝配”等工序，須由別處買進傘骨、傘柄、傘頭等。做傘骨最好的是“后洲幫”，1950年代“后洲幫”張開綠所制傘骨如同一節(jié)麻竹筒，看不見縫隙，注水不漏。制“傘柄”最有名的是洋中亭王依犬家。傘畫師以程家寶、林永欽、劉夢秋最著名，程家寶字畫俱佳，林永欽擅畫花鳥、人物，劉夢秋的“洋山水”也頗有名氣。

大躍進時，當(dāng)?shù)馗鱾銖S合并為“福州雨傘總廠”，不久因為溫州仿綢傘的競爭，該廠就派出林永欽到溫州學(xué)藝，改良了福州油紙傘，并于當(dāng)?shù)睾蜄|南亞暢銷。文革后因為布傘流行，福州油紙傘就由實用品轉(zhuǎn)向工藝品發(fā)展。1985年，該廠生產(chǎn)的油紙傘遠銷日本、歐洲和東南亞，三年后先后退出歐洲和東南亞市場。又把紙傘原料和工藝改良，每把傘有72條傘骨，撐起來大，合起來小，狀似蛇腰，故名“蛇傘”。

1990年代，福州市委領(lǐng)導(dǎo)林愛枝到美國西雅圖參加全世界花傘藝術(shù)節(jié)，并展示一把紅色大傘，全場轟動。福州雨傘總廠于1997年倒閉，福州紙傘業(yè)也因此式微，現(xiàn)時只有福州西門的一個作坊繼續(xù)生產(chǎn)紙傘，出口至日本。一些造傘工匠雖然已經(jīng)轉(zhuǎn)業(yè)，仍然希望能振興制傘業(yè)，希望當(dāng)?shù)卣龀帧?span style="display:none">rJS創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

福建洋口

福建南平洋口鎮(zhèn)油紙傘，是福建紙傘“三口”名牌之一（另兩個為水口、閩清口），于二十世紀初開始生產(chǎn)，最高年產(chǎn)量達五萬多把。贛東南一帶姑娘出嫁曾以有此隨嫁為榮，1970年代開始，傳統(tǒng)油紙傘逐漸被新式的布傘和折迭傘取代，當(dāng)?shù)鼐陀缮a(chǎn)實用為主的傘改為生產(chǎn)小巧玲瓏、輕巧美觀的小花傘。傘面以手工繪制各種圖案，1980年代獲得福建省工藝美術(shù)百花獎。現(xiàn)時出口至東南亞、歐美等地。云南騰沖滎陽村的制傘業(yè)有二百多年歷史，傳承了九代，又叫做“紙撐子”。相傳當(dāng)時在騰越城縣衙當(dāng)師爺鄭以公閑逛時結(jié)識了西街的姓張姓周的兩個懂做紙傘的師傅，跟他們學(xué)到手藝并帶回家鄉(xiāng)，代代相傳過去當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的油紙傘供應(yīng)整個滇西市場。當(dāng)?shù)睾芏嗫图胰司劬樱钕矏塾图垈?，村長鄭傳國指該村過去80%的村民都會做紙傘及其它編制品，而且是世傳。如今村里僅余四家人仍然在制作油紙傘，會做的人共五人，其中三人已年逾古稀。現(xiàn)時以鄭家朝一家的手藝最好，用料講究，涂料中的天然桐油和柿子水都要依古法調(diào)配，成品堅固美觀，一天只能做一兩把，他所制的油紙傘曾獲云南省民族民間美術(shù)藝人三等獎。另有鄭映樓做的大紙傘，因為過去商家喜歡在店前擺放大紙傘，可以擋雨遮陽，招商引客，因此又有“照鋪傘”之稱。他們都只是在農(nóng)閑時才制傘。

該處制作的花紙傘做工精細、色彩鮮艷、式樣美觀，質(zhì)量好，曾一度熱銷保山、大理、昆明等地。1950年至1951年從業(yè)57戶，年產(chǎn)雨傘4萬把。1952年60戶90人，年產(chǎn)量達3萬把，其中大傘占10%，1953年走國營貿(mào)易、合作加工之路，提高了規(guī)格質(zhì)量，圍線由的四道加為六道，當(dāng)年盈利（含稅收）約1.3萬元人民幣。1954年有62戶，92人，產(chǎn)品大量銷往少數(shù)民族地區(qū)，并銷往保山、縣城及出口緬甸。1958年至1960年，國營三化廠生產(chǎn)過油紙小花傘。1965年后由于布傘和尼龍傘取代了油紙傘作為日常生活用品，小油傘停產(chǎn)，僅有少量的大油紙傘賣給路邊攤使用用。當(dāng)?shù)丶垈銟I(yè)再度引起注意，又恢復(fù)了小花傘的生產(chǎn)，作為工藝品，但產(chǎn)量不大。2006年5月21日，騰沖縣文產(chǎn)辦主任周特等人到當(dāng)?shù)丶垈阒谱骰匾暡?，尋求紙傘產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路。當(dāng)?shù)刂苽阒饕菫榱藗鞒忻耖g工藝。

紙傘以云華、古永等地出產(chǎn)的毛竹和當(dāng)?shù)氐哪玖蠟閭惚愎?，傘面用界頭買來的構(gòu)皮紙蒙上、涂上壩子油或桐油，稱為“綠衣子”，工序包括削傘骨、繞線、裱紙、上柿子水、收傘、曬傘、繪畫、裝傘柄、上熟桐油、釘布頭、纏柄、穿內(nèi)線等，平均制作一把傘約需半天時間。三河古鎮(zhèn)油紙傘具有 400多年的生產(chǎn)歷史，三河古鎮(zhèn)油紙傘制作工藝于2009年在蕪湖“中國第八屆國際旅游商品博覽會”上喜獲設(shè)計和制作金獎。

三河古鎮(zhèn)傘面花色多種多樣，僅染色就有20余種，有的緋紅如晨曦，有的蔚藍加凈空，有的翠綠如碧水；或單色，或套色，五彩繽紛。在秀麗的傘面上，又經(jīng)刷、噴、畫多種工藝，描繪上古鎮(zhèn)風(fēng)景、花烏、山水等圖案，為三河古鎮(zhèn)油紙傘錦上添花，更顯美觀大方。

傘面采用三河古鎮(zhèn)風(fēng)景，故名三河古鎮(zhèn)傘。三河古鎮(zhèn)油紙傘采用印染、貼畫，手繪，印刷等方法，繪有古鎮(zhèn)八景、小橋，流水，人家，徽派庭院，花卉、山水和仕女，有大紅、棗紅、和平藍、墨綠、桃紅、桔黃等二十幾個品種，具有外型美觀、選料講究、設(shè)計精美的特點。

四、第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的傳統(tǒng)手工技藝（共計89項）

序號　編　號　項目名稱　申報地區(qū)或單位351　 Ⅷ—1　宜興紫砂陶制作技藝江蘇省宜興市352　 Ⅷ—2　界首彩陶燒制技藝安徽省界首市353　 Ⅷ—3　石灣陶塑技藝廣東省佛山市354　 Ⅷ—4　黎族原始制陶技藝海南省昌江黎族自治縣355　 Ⅷ—5　傣族慢輪制陶技藝云南省西雙版納傣族自治州356　 Ⅷ—6　維吾爾族模制法土陶燒制技藝新疆維吾爾自治區(qū)英吉沙縣

喀什市、吐魯番地區(qū)357　 Ⅷ—7　景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝江西省景德鎮(zhèn)市358　 Ⅷ—8　耀州窯陶瓷燒制技藝陜西省銅川市359　 Ⅷ—9　龍泉青瓷燒制技藝浙江省龍泉市360　 Ⅷ—10 磁州窯燒制技藝河北省峰峰礦區(qū)361　 Ⅷ—11 德化瓷燒制技藝福建省德化縣362　 Ⅷ—12 澄城堯頭陶瓷燒制技藝陜西省澄城縣363　 Ⅷ—13 南京云錦木機妝花手工織造技藝江蘇省南京市364　 Ⅷ—14 宋錦織造技藝江蘇省蘇州市365　 Ⅷ—15 蘇州緙絲織造技藝江蘇省蘇州市366　 Ⅷ—16 蜀錦織造技藝四川省成都市367　 Ⅷ—17 烏泥涇手工棉紡織技藝上海市徐匯區(qū)368　 Ⅷ—18 土家族織錦技藝湖南省湘西土家族苗族自治州369　 Ⅷ—19 黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝海南省五指山市、白沙黎族自治縣、保亭黎族苗族自治縣、樂東黎族自治縣

東方市370　 Ⅷ—20 壯族織錦技藝廣西壯族自治區(qū)靖西縣371　 Ⅷ—21 藏族邦典、卡墊織造技藝西藏自治區(qū)山南地區(qū)、日喀則地區(qū)372　 Ⅷ—22 加牙藏族織毯技藝青海省湟中縣373　 Ⅷ—23 維吾爾族花氈、印花布織染技藝新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番地區(qū)374　 Ⅷ—24 南通藍印花布印染技藝江蘇省南通市375　 Ⅷ—25 苗族蠟染技藝貴州省丹寨縣376　 Ⅷ—26 白族扎染技藝云南省大理市377　 Ⅷ—27 香山幫傳統(tǒng)建筑營造技藝江蘇省蘇州市378　 Ⅷ—28 客家土樓營造技藝福建省龍巖市379　 Ⅷ—29 景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)瓷窯作坊營造技藝江西省380　 Ⅷ—30 侗族木構(gòu)建筑營造技藝廣西壯族自治區(qū)柳州市

三江侗族自治縣381　 Ⅷ—31 苗寨吊腳樓營造技藝貴州省雷山縣382　 Ⅷ—32 蘇州御窯金磚制作技藝江蘇省蘇州市383　 Ⅷ—33 苗族蘆笙制作技藝貴州省雷山縣、云南省大關(guān)縣384　 Ⅷ—34 玉屏簫笛制作技藝貴州省玉屏侗族自治縣385　 Ⅷ—35 陽城生鐵冶鑄技藝山西省陽城縣386　 Ⅷ—36南京金箔鍛制技藝江蘇省南京市387　 Ⅷ—37 龍泉寶劍鍛制技藝浙江省龍泉市388　 Ⅷ—38 張小泉剪刀鍛制技藝浙江省杭州市389　 Ⅷ—39 蕪湖鐵畫鍛制技藝安徽省蕪湖市390　 Ⅷ—40 苗族銀飾鍛制技藝貴州省雷山縣、湖南省鳳凰縣391　 Ⅷ—41 阿昌族戶撒刀鍛制技藝云南省隴川縣392　 Ⅷ—42 保安族腰刀鍛制技藝甘肅省積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣393　 Ⅷ—43 景泰藍制作技藝北京市崇文區(qū)394　 Ⅷ—44 聚元號弓箭制作技藝北京市朝陽區(qū)395　 Ⅷ—45 明式家具制作技藝江蘇省蘇州市396　 Ⅷ—46 蒙古族勒勒車制作技藝內(nèi)蒙古自治區(qū)東烏珠穆沁旗397　 Ⅷ—47 拉薩甲米水磨坊制作技藝西藏自治區(qū)398　 Ⅷ—48 蘭州黃河大水車制作技藝甘肅省蘭州市399　 Ⅷ—49 萬安羅盤制作技藝安徽省休寧縣400　 Ⅷ—50 雕漆技藝北京市崇文區(qū)401　 Ⅷ—51 平遙推光漆器髹飾技藝山西省平遙縣402　 Ⅷ—52 揚州漆器髹飾技藝江蘇省揚州市403　 Ⅷ—53 天臺山干漆夾苧技藝浙江省天臺縣404　 Ⅷ—54 福州脫胎漆器髹飾技藝福建省福州市405　 Ⅷ—55 廈門漆線雕技藝福建省廈門市406　 Ⅷ—56 成都漆藝四川省成都市407　 Ⅷ—57 茅臺酒釀制技藝貴州省408　 Ⅷ—58 瀘州老窖酒釀制技藝四川省瀘州市409　 Ⅷ—59 杏花村汾酒釀制技藝山西省汾陽市410　 Ⅷ—60 紹興黃酒釀制技藝浙江省紹興市411　 Ⅷ—61 清徐老陳醋釀制技藝山西省清徐縣412　 Ⅷ—62 鎮(zhèn)江恒順香醋釀制技藝江蘇省鎮(zhèn)江市413　 Ⅷ—63 武夷巖茶（大紅袍）制作技藝福建省武夷山市414　 Ⅷ—64 自貢井鹽深鉆汲制技藝四川省自貢市、大英縣415　 Ⅷ—65 宣紙制作技藝安徽省涇縣416　 Ⅷ—66 鉛山連四紙制作技藝江西省鉛山縣417　 Ⅷ—67 皮紙制作技藝貴州省貴陽市、貞豐縣、丹寨縣418　 Ⅷ—68 傣族、納西族手工造紙技藝云南省臨滄市、香格里拉縣419　 Ⅷ—69 藏族造紙技藝西藏自治區(qū)420　 Ⅷ—70 維吾爾族桑皮紙制作技藝新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番地區(qū)421　 Ⅷ—71 竹紙制作技藝四川省夾江縣、浙江省富陽市422　 Ⅷ—72 湖筆制作技藝浙江省湖州市423　 Ⅷ—73 徽墨制作技藝安徽省績溪縣、歙縣、黃山市屯溪區(qū)424　 Ⅷ—74 歙硯制作技藝安徽省歙縣、江西省婺源縣425　 Ⅷ—75 端硯制作技藝廣東省肇慶市426　 Ⅷ—76 金星硯制作技藝江西省星子縣427　 Ⅷ—77 木版水印技藝北京市榮寶齋428　 Ⅷ—78 雕版印刷技藝江蘇省揚州市429　 Ⅷ—79 金陵刻經(jīng)印刷技藝江蘇省南京市430　 Ⅷ—80 德格印經(jīng)院藏族雕版印刷技藝四川省德格縣431　 Ⅷ—81 制扇技藝江蘇省蘇州市432　 Ⅷ—82 劇裝戲具制作技藝江蘇省蘇州市433　 Ⅷ—83 樺樹皮制作技藝內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂倫春自治旗黑龍江省434　 Ⅷ—84 黎族樹皮布制作技藝海南省保亭黎族苗族自治縣435　 Ⅷ—85 赫哲族魚皮制作技藝黑龍江省436　 Ⅷ—86 瀏陽花炮制作技藝湖南省瀏陽市437　 Ⅷ—87 黎族鉆木取火技藝海南省保亭黎族苗族自治縣438　 Ⅷ—88 風(fēng)箏制作技藝山東省濰坊市（濰坊風(fēng)箏、南通板鷂風(fēng)箏、拉薩江蘇省南通市風(fēng)箏）西藏自治區(qū)拉薩市439　 Ⅷ—89 涼茶廣東省文化廳香港特別行政區(qū)民政事務(wù)局澳門特別行政區(qū)文化局

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