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公共藝術(shù)的新型材料（公共藝術(shù)的新型材料是什么）

發(fā)布時間：2023-04-25 08:16:54 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1275

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于公共藝術(shù)的新型材料的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、[公共藝術(shù)]什么是公共藝術(shù)
2、公共藝術(shù)在生活當(dāng)中的運用特點及意義五百字
3、公共藝術(shù)設(shè)計包括哪些類型呢？
4、公共藝術(shù)就是放置在室外的藝術(shù)作品,和場所沒有什么關(guān)聯(lián)。

公共藝術(shù)的新型材料（公共藝術(shù)的新型材料是什么）

一、[公共藝術(shù)]什么是公共藝術(shù)

公共藝術(shù)是近年來蓬勃發(fā)展的新興學(xué)科。

公共藝術(shù)（英語：Public art）可以以任意媒介創(chuàng)作，是指放在公共空間、面向公眾開放的藝術(shù)作品。

公共藝術(shù)有三個公認(rèn)的基本屬性和要素：公共性、藝術(shù)性、在地性。這也是公共藝術(shù)和其他藝術(shù)門類區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)。

公共藝術(shù)形式多樣，最早至少可以追溯到古羅馬時期廣場上的公共雕塑。至今雕塑也是公共藝術(shù)的重要形式，例如人行道上的銅像，廣場或公園的紀(jì)念碑。公共藝術(shù)也可包括公共空間里的各種藝術(shù)表現(xiàn)，例如建筑物；或是可以使用的物品與設(shè)施，如桌椅和路燈。

隨著社會經(jīng)濟(jì)水平和人民物質(zhì)生活的提高、城市化進(jìn)程的深入，城市公共空間的藝術(shù)情趣和社會功能越來越受到重視，這是近代公共藝術(shù)得以蓬勃發(fā)展的源動力之一；另一個原因是當(dāng)代藝術(shù)的民主化運動，使得藝術(shù)品從博物館中走出來，走到公共空間，走向公眾生活。

公共空間雖是公眾共有，但多由政府管控，因此公共藝術(shù)創(chuàng)作需要考慮當(dāng)?shù)卣咭?guī)章，有時需要與政府機(jī)構(gòu)溝通合作。

擴(kuò)展資料：

公共藝術(shù)的價值

公共藝術(shù)是城市的思想，是一種當(dāng)代文化的形態(tài)。簡而言之，公共藝術(shù)指的是由藝術(shù)家為某個既定的特殊公共空間所創(chuàng)作的作品或者設(shè)計。

公共藝術(shù)是一個城市成熟發(fā)展的標(biāo)志。它增加了城市的精神財富，在積極的意義上表達(dá)了當(dāng)?shù)氐纳矸萏卣髋c文化價值觀;它毋庸置疑地體現(xiàn)著市民們對自己城市的認(rèn)同感與自豪感，因此也進(jìn)而成為藝術(shù)與文化教育中必不可少的環(huán)節(jié)?？梢哉f，擁有良好公共藝術(shù)的城市，才是一座能夠思考和感覺的城市。

當(dāng)然，公共藝術(shù)的存在意義遠(yuǎn)不止于此，它能夠通過改變所在地點的景觀，突出某些特質(zhì)而喚起人們對相關(guān)問題的思考與認(rèn)識，表達(dá)社區(qū)或城市的歷史與價值。

在這個意義上來說，公共藝術(shù)具有一種強(qiáng)大的力量，它改變了城市的面貌，能夠長時間地影響著公眾的精神狀態(tài)與對周遭世界的認(rèn)知;它也會成為城市身份的標(biāo)識，在塑造城市的獨特性格方面發(fā)揮極其重要的作用。

參考資料：百度百科-公共藝術(shù)

二、公共藝術(shù)在生活當(dāng)中的運用特點及意義五百字

運用特點：

1、參與性

公共藝術(shù)尊重公眾的社會權(quán)利，保留每個參與者的意見。它屬于一種開放性、民主性的藝術(shù)創(chuàng)作。

2、互動性

互動性體現(xiàn)在藝術(shù)、藝術(shù)家、公眾之間的相互交流、溝通、選擇、影響等等。而且這種互動的位置也是平行的關(guān)系，它充分考慮公眾的意見和建議，有時候公眾的意見能決定藝術(shù)家原來的設(shè)想和創(chuàng)作。

3、問題性

公共藝術(shù)設(shè)計是發(fā)現(xiàn)問題、針對問題、提出問題、解決問題的一個過程，它起到了警覺社會、改善社會的作用。

4、觀念性

公共藝術(shù)不是簡單的形式主義，而是一種思想的體現(xiàn)。不是藝術(shù)家強(qiáng)加在公共空間內(nèi)的一個藝術(shù)品，是全民參與并與環(huán)境相協(xié)調(diào)的藝術(shù)品，這件藝術(shù)品能影響到公眾對于某個問題的看法和追求社會的意義。

5、多樣性

公共藝術(shù)可以存在于戶外也可以存在于室內(nèi)空間，另外還能以多種藝術(shù)形態(tài)來表現(xiàn)。

6、地域性

由于社會發(fā)展的不均衡，各個地方的政治、經(jīng)濟(jì)、文化都有一定的區(qū)別和特定的問題，所以根據(jù)不同的地域會產(chǎn)生不一樣的公共藝術(shù)設(shè)計。

意義：

公共藝術(shù)是一個城市成熟發(fā)展的標(biāo)志。它增加了城市的精神財富，在積極的意義上表達(dá)了當(dāng)?shù)厣矸萏卣髋c文化價值觀，它毋庸置疑地體現(xiàn)著市民們對自己城市的認(rèn)同感與自豪感，因此也進(jìn)而成為藝術(shù)與文化教育中必不可少的環(huán)節(jié)。

擴(kuò)展資料

公共空間的最大特征是開放性，即公共空間藝術(shù)活動場所的開放性以及由此產(chǎn)生的對場所公眾的開放性。它對處于此空間當(dāng)中的所有觀眾都具有開放性，公眾可以與之交流，提出意見和建議。

從文化層面來看，公共藝術(shù)尊重自然原生態(tài)及重視其產(chǎn)生的異質(zhì)性生態(tài)文化經(jīng)驗就是對文化脈絡(luò)的一種最根本的延續(xù)，也是其公共性在更廣義上的延伸。當(dāng)我們的一部分公共藝術(shù)從業(yè)者還在樂此不疲地挑揀秦皇漢武留下的文化符號、生搬硬套地克隆皇宮別苑時，是否應(yīng)著眼于更廣闊的層面，更深入地挖掘民族文化的內(nèi)涵。

三、公共藝術(shù)設(shè)計包括哪些類型呢？

一個城市的建設(shè)，不能缺少公共藝術(shù)的規(guī)劃。同時，公共藝術(shù)的介人，使城市建設(shè)有了人文因素的含義，再不是冷冰冰的水泥、鋼筋和礫石的堆積。(1)公共藝術(shù)設(shè)計的概念公共藝術(shù)是研究和解決自然人化的問題，是人與自然的和諧，它是人類生活居住空間,在現(xiàn)實社會的發(fā)展中與環(huán)境生態(tài)的日益惡化的矛盾帶來的思考結(jié)果。(2)公共藝術(shù)設(shè)計的特征公共藝術(shù)設(shè)計強(qiáng)調(diào)環(huán)境設(shè)計意識，發(fā)展人與社會環(huán)境的關(guān)系，使我們的市政建設(shè)更具人文因素和人文關(guān)懷。從人類歷史的發(fā)展歷程來看，公共藝術(shù)是人與自然相和諧。如天下的名山大川便離不開人工的開鑿和設(shè)置，從巧奪夭工的亭、臺、樓、閣到蜿蜒曲折的山間小徑，以及摩崖書法的壯美，這些比荒山野林的樸拙更勝一籌。于是便有了泰山的壯闊雄渾，華山的險峻奇麗，黃山的秀麗多姿。風(fēng)景不僅僅是自然的功力，也有人生積極的開拓。當(dāng)自然與人工完全融為一體時，公共空間的營造便成為一道靚麗的風(fēng)景，為人類提供了休閑和娛樂的場所。公共空間中的街道、廣場、車站、綠化帶以及樓、堂、館、所的構(gòu)成，需要設(shè)計家對具體環(huán)境的精心處理，以及統(tǒng)一協(xié)調(diào)，成為社區(qū)文化的體現(xiàn)。公共藝術(shù)重視環(huán)境與人的關(guān)系，表現(xiàn)在至間設(shè)計中，有著舒適、耐用、華貴等特點。(3)公共藝術(shù)設(shè)計的類型公共藝術(shù)設(shè)計的形態(tài)可以大致分為家具設(shè)計、展示設(shè)計等。展示設(shè)計是物品展覽及公共環(huán)境的主要形式。包括展覽會、商業(yè)貨架、商店櫥窗、博物館等等展示設(shè)計，也可以分為有臨時性的博覽會和永久性的博物館，以及永久性的商業(yè)櫥窗展示。展示設(shè)計首先是總體設(shè)計的策劃構(gòu)思，有詳盡的設(shè)計方案和說明書。如一個展覽的設(shè)計需要對展覽的月的、時間、場地、空間、預(yù)算、技術(shù)、材料、展品等有充分了解，然后通過實物、復(fù)制品、版面、照片、圖表、文字說明以及音畫說明來設(shè)計處理.利用標(biāo)志指示、燈光效果、色彩變化、板墻分隔，營造出一種人為的時空環(huán)境，引導(dǎo)觀眾和消費者的身心介入。展示活動以其整體秩序感、視覺新穎感、參觀者親近感為線索，強(qiáng)化展示的效果。設(shè)計人員在對展位、展線的分析中，尤其是注意避免死角的出現(xiàn)，合理運用設(shè)計的方法，揚(yáng)長避短，化腐朽為神奇。在臨時性的博覽會中，以其新穎亮麗的色彩造型，召喚和導(dǎo)引觀眾的參觀，而在永久性的博物館展示中，需要重視展覽的文化性特征。展覽是人與物的對話，是技術(shù)的人性化的體現(xiàn)。在一些商業(yè)性的展覽中，進(jìn)行一些有目的的促銷活動，對增加現(xiàn)場的熱烈氣氛有著積極的作用。有時設(shè)置一些商業(yè)性的文化活動，如時裝表演，可以幫助消費者提高參觀的興致。商業(yè)性的店面設(shè)計與文化性的博物館設(shè)計，有著明顯的區(qū)分，前者是以促銷為目的，需要活潑輕松、新穎整潔;后者則是進(jìn)行歷史文化的傳播，莊重凝練、高雅別致。展示設(shè)計是一種綜合性的設(shè)計，有許多新的問題在展示現(xiàn)場才會出現(xiàn)，這就需要展示設(shè)計者具有創(chuàng)新的預(yù)見性和技術(shù)的獨特性。

四、公共藝術(shù)就是放置在室外的藝術(shù)作品,和場所沒有什么關(guān)聯(lián)。

并不是這樣

“公共藝術(shù)不僅僅是簡單的將藝術(shù)作品放置在室外，更多的是改變了傳統(tǒng)的藝術(shù)畫廊形式，將藝術(shù)作品帶出室外，在更寬闊的公共的平臺使更多的人感受到藝術(shù)帶來的樂趣。因此，公共藝術(shù)是有著特殊目的的將人與藝術(shù)連接起來，同時創(chuàng)造一個公共空間以它自身獨特的外觀，制作材料，具體的或者抽象的景觀在視野上和精神上帶給人們不同的體驗。每個人都會對這個公共空間，一些具體的行為甚至整個社會的反映有不同的思考和見解。

早在19世紀(jì)，羅馬式，巴洛克式等裝飾型的建筑出現(xiàn)是公共藝術(shù)在歐洲地區(qū)的興起。20世紀(jì)后，更多的雕塑型的公共藝術(shù)品開始出現(xiàn)在歐洲大城市的街頭，現(xiàn)在的倫敦，巴黎，羅馬都擁有百年之前的街頭雕塑作品。第二次世界大戰(zhàn)之后，公共藝術(shù)更是越來越受到歐洲國家相關(guān)部門的重視。1993年，英國40%以上的地方政府正式通過了有關(guān)公共藝術(shù)的相關(guān)政策。從那時起，英國便開始了“重建”城市環(huán)境的新章（Miles,1997）

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