正文

vi設(shè)計(jì)觀念（vi設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-25 06:22:19 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 71

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于vi設(shè)計(jì)觀念的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

開始之前先推薦一個(gè)非常厲害的Ai人工智能工具，一鍵生成原創(chuàng)文章、方案、文案、工作計(jì)劃、工作報(bào)告、論文、代碼、作文、做題和對話答疑等等，官網(wǎng)：https://ai.de1919.com

創(chuàng)意嶺專注品牌設(shè)計(jì)、策劃，為各大上市企業(yè)、個(gè)人提供一站式設(shè)計(jì)、策劃服務(wù)，服務(wù)客戶遍布全國，咨詢相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打電話：175-8598-2043，或添加微信：1454722008

本文目錄:

VI設(shè)計(jì)必備的法則有哪些？
VI設(shè)計(jì)是什么?為什么要VI設(shè)計(jì)?
VI概念的是什么?
什么是VI設(shè)計(jì)
企業(yè)品牌VI設(shè)計(jì)理念有哪些？

vi設(shè)計(jì)觀念（vi設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念）

VI設(shè)計(jì)必備的法則有哪些？

形態(tài)分析法
形態(tài)分析法是把vi設(shè)計(jì)的客體當(dāng)作一個(gè)系統(tǒng)，一個(gè)具有多種形態(tài)因素分布和組合的系統(tǒng)，設(shè)計(jì)創(chuàng)意就是將諸種形態(tài)因素加以排列組合的過程。形態(tài)分析法就是首先找出各形態(tài)因素，然后用網(wǎng)絡(luò)圖解方法進(jìn)行各種排列組合，再從中選擇最佳方案。
形態(tài)分析法的操作程序?yàn)椋?br/>(1)確定創(chuàng)意目標(biāo)。一般vi項(xiàng)目所要達(dá)到的目的明確后，要讓vi設(shè)計(jì)人員圍繞這一目的了解該項(xiàng)目通過設(shè)計(jì)開發(fā)所要形成的功能。如該項(xiàng)目只有達(dá)到一種穩(wěn)定可靠、色彩亮麗、富于朝氣的狀態(tài)，才能符合該項(xiàng)目存在的根本目的。
(2)分析諸形態(tài)要素。確定設(shè)計(jì)項(xiàng)目可分解的主要組成部分或基本要素，一般來說，應(yīng)以3～7個(gè)部分或要素為宜，舍去與設(shè)計(jì)宗旨不相符的因素，以避免系統(tǒng)過于龐大，不易操作。
(3)形態(tài)組合。根據(jù)設(shè)計(jì)宗旨，對全部要素進(jìn)行排列組合，形成平面表格化的形態(tài)組合圖。
(4)評選最優(yōu)方案。通過比較研究，選出符合設(shè)計(jì)宗旨的最優(yōu)方案。
觀念法
1、與狼共舞的競爭意識
競爭是創(chuàng)新的伴侶，沒有競爭，就很難有創(chuàng)新。企業(yè)經(jīng)營如同此理，沒有競爭對手，企業(yè)就會失去活力與生氣，創(chuàng)新機(jī)制就難以形成。國際企業(yè)界的知名大企業(yè)和名牌產(chǎn)品往往都是成對成雙出現(xiàn)的，它們既相互競爭又相互依存。
因此，在企業(yè)形象的策劃中，明智的企業(yè)應(yīng)具備與狼共舞的意識，時(shí)刻注意以創(chuàng)新來向?qū)κ诌M(jìn)攻，以創(chuàng)新來堅(jiān)守自己的陣地，這樣才能立于不敗之地。
2、危機(jī)意識
危機(jī)意識是指廣大企業(yè)員工要時(shí)刻感受到企業(yè)的問題和困難，特別是在成功的時(shí)候，更應(yīng)該看到企業(yè)潛伏的危機(jī)。要經(jīng)常向企業(yè)員工灌輸和強(qiáng)化危機(jī)意識。
危機(jī)常常使人崛起，崛起源于創(chuàng)新。危機(jī)意識鋪墊了創(chuàng)造性思維的階梯，逼迫人們要擺脫危機(jī)，只有踏上創(chuàng)新的道路。因此，危機(jī)意識會使企業(yè)轉(zhuǎn)危為安。
3、特色意識
特色意識是指企業(yè)在經(jīng)營中要以不同于他人的形象和手段展開競爭，處處體現(xiàn)自我的特色。
發(fā)現(xiàn)和突出企業(yè)的特色，這本身就是一種創(chuàng)造。所以，特色意識本身就意味著一種創(chuàng)新。充分運(yùn)用創(chuàng)造性思維，塑造企業(yè)形象的個(gè)性特征，是企業(yè)制勝的法寶。
4、顧客至上的觀念
產(chǎn)品質(zhì)量再好，消費(fèi)者不歡迎也是枉然。因此，企業(yè)vi運(yùn)作的基本著眼點(diǎn)應(yīng)放在顧客滿意這個(gè)位置上來。
顧客至上觀念的建立是對人類傳統(tǒng)思維中的自我中心主義的革命。以自我為中心的傳統(tǒng)思維慣性千百年來一直在左右著人們的意識和行為，就此來說，顧客至上觀念打破了自我中心理念的一統(tǒng)江山，其本身就意味著一種思維觀念的創(chuàng)新。
5、人性意識
在企業(yè)形象策劃與設(shè)計(jì)中，人性意識是指以人為核心，通過情感交流的方式使企業(yè)和顧客雙向溝通的情感觀念。它是當(dāng)代經(jīng)營戰(zhàn)略中的攻心戰(zhàn)術(shù)。
一個(gè)產(chǎn)品或企業(yè)能否為消費(fèi)者所接受，質(zhì)量僅是一個(gè)方面，不可忽視的是企業(yè)與消費(fèi)者之間能否做到情感交流與溝通。因?yàn)橄M(fèi)者既然是人，他就需要情感上的滿足，而不僅僅是產(chǎn)品使用價(jià)值上的滿足。人性意識是對傳統(tǒng)商品交換意識的創(chuàng)新，體現(xiàn)著企業(yè)對顧客作為人的存在價(jià)值的認(rèn)同和尊重，反映了一個(gè)企業(yè)所達(dá)到的文化品位。從這個(gè)意義上，我們說人性意識是企業(yè)文化的商品位戰(zhàn)略。
迂回思考法
當(dāng)我們被問題帶入一種思維境界中時(shí)，我們常常又為問題的某種思維慣性障礙所阻隔，無法超越，因而陷入思維的困惑中無法自拔。這時(shí)，我們不妨換個(gè)角度，就會收到一種意想不到的效果。這就是迂回思考法的基本含義。
迂回思考法包括的范圍很廣，換個(gè)角度，可以產(chǎn)生新思維;從不同的層面來思考問題，也可以創(chuàng)新;反向思維可以帶來意想不到的效果;打破傳統(tǒng)思維習(xí)慣，可做出驚人的思維創(chuàng)舉。
換一種思考方法，就會得到一中新思想。思考問題不能一條道路到黑，要學(xué)會不斷調(diào)整自己的思維方法，甚至站在客體的位置上來思考。迂回意味著變換，變換意味著創(chuàng)新，只有走出既定的思維框架，我們才能到達(dá)創(chuàng)造性的彼岸。
美感切入法
美的主體對客體某種品質(zhì)的一種認(rèn)同。美感的產(chǎn)生需要兩個(gè)條件：一是客體存在著某種美的品質(zhì)，這是美感產(chǎn)生的客觀基礎(chǔ)。二是感知這種美的存在必須具備相應(yīng)的主體素質(zhì)條件。沒有文化的人根本無法同化文學(xué)藝術(shù)作品中的美，甚至可能發(fā)生對****作品的庸俗性理解。所以，美是主觀與客觀的統(tǒng)一。
在長期的社會實(shí)踐中，人們逐漸形成了美的理念，并以這種理念來判斷事物，區(qū)分美丑，如對稱、均衡、節(jié)律、和諧等。對稱是指事物分布的若干部分均具有均齊的類似感覺。均衡是指事物在同一平面內(nèi)的均勻分布狀態(tài)。節(jié)律是指事物構(gòu)成或運(yùn)動的有規(guī)律性反復(fù)。在現(xiàn)實(shí)生活中人們往往自覺或不自覺的憑借多年形成的美感來評價(jià)事物。
在企業(yè)形象策劃中，如果設(shè)計(jì)人員能夠自覺的把美的理念融入到vi設(shè)計(jì)思想中去，從美感這個(gè)切入點(diǎn)展開思維，就會產(chǎn)生思維創(chuàng)新，創(chuàng)造出與眾不同的新方案來。這就要求vi設(shè)計(jì)人員必須深入生活實(shí)踐，細(xì)心捕捉自然、社會、思維等領(lǐng)域一切美的信息，將此升華為理念層次的美，并以這種美感來指導(dǎo)vi設(shè)計(jì)。
美可以創(chuàng)造新思維，展示企業(yè)形象的新天地。形式的美，可以幫助雕塑企業(yè)的外部形象;道德理念之美，可以幫助我們塑造企業(yè)的理念與行為?？傊?，美是企業(yè)形象的靈魂，要塑造企業(yè)形象之美，就需要有美的形象設(shè)計(jì)師，選準(zhǔn)美這個(gè)時(shí)代的切入點(diǎn)。
求異法
從形式化角度看，創(chuàng)造性思維必然是傳統(tǒng)思維方式“異化”的結(jié)果，沒有思維方式的變異，就不會由思維結(jié)果的“異在”。因此，創(chuàng)造性思維的一個(gè)形式化特征表現(xiàn)為求異性。但并非所有的求異性思維都算創(chuàng)造性思維，即思維形式上的“異”還必須具備客觀上的可行性，才能稱為創(chuàng)造性思維，即思維形式上的“異”還必須和思維結(jié)果的客觀可行性結(jié)合起來，方符合創(chuàng)造性思維的一般規(guī)定性。
在企業(yè)形象策劃中，特別是對企業(yè)理念的設(shè)計(jì)，許多企業(yè)都面臨著千篇一律的問題，缺乏可識別性，如“團(tuán)結(jié)”、“奮進(jìn)”、“求實(shí)”、“開拓”、“顧客至上”、“顧客就是上帝”等等，早已落入俗套，沒有差異性和個(gè)性而言。求異思維方法就在于打破傳統(tǒng)思維的“路徑依賴”，選擇一條與眾不同的新思路，構(gòu)思出別具一格的企業(yè)新形象。
問題歸納啟示法
提出問題比解決問題更重要，提出問題等于解決了問題的一半。這些人們所公認(rèn)的說法都強(qiáng)調(diào)了問題提出的重要性。在如何提出問題上，人們對此做了認(rèn)真的研究，并把問題的種類進(jìn)行了歸納，總計(jì)為8w問題法，即：
(1)when什么時(shí)候
(2)where什么地方
(3)who誰
(4)whom為誰
(5)what什么
(6)why為什么
(7)how怎樣去做
(8)howmuch多少(費(fèi)用)
這是一種條理性清晰、邏輯性極強(qiáng)的思維方法。這種方法運(yùn)用十分廣泛，從提出問題到解決問題都能在企業(yè)形象策劃與設(shè)計(jì)中得到廣泛運(yùn)用。無論我們碰到什么難題，都可以通過問題法來理順?biāo)悸?，找到問題的癥結(jié)，發(fā)現(xiàn)解決問題的通路。比如，一種產(chǎn)品在什么時(shí)間最好銷?擺在什么地方最好?選擇什么樣的銷售人員最佳?主要面向什么樣的消費(fèi)群體?什么樣的價(jià)格能為消費(fèi)者所接受?怎樣做才能使消費(fèi)者滿意?產(chǎn)生問題的原因究竟是什么?
聯(lián)想法
聯(lián)想是指人的思維由甲事物推移到乙事物，甲事物和乙事物在思維上屬于因果聯(lián)系，即由原因甲而想到結(jié)果乙。它屬于遐想法的一種具體應(yīng)用性思維形式，可以產(chǎn)生延伸效應(yīng)。
在企業(yè)形象設(shè)計(jì)中，聯(lián)想法應(yīng)用得比較廣泛。如vi專家設(shè)計(jì)人員可以通過對自然界某種自然美的認(rèn)識，而將其經(jīng)過提煉、抽象和升華，達(dá)到一種理性的美，然后再把它轉(zhuǎn)化為一種設(shè)計(jì)理念，最終體現(xiàn)在企業(yè)形象的設(shè)計(jì)上，轉(zhuǎn)化為企業(yè)形象之美。這種美的轉(zhuǎn)化意味著思維的一種創(chuàng)造。就此來說，聯(lián)想也是一種創(chuàng)造性思維方法。

VI設(shè)計(jì)是什么?為什么要VI設(shè)計(jì)?

VI（Visual Identity）設(shè)計(jì)，是指將品牌的一切可視事物進(jìn)bai行統(tǒng)一的視覺識別表現(xiàn)和標(biāo)準(zhǔn)化、專有化。通過VI設(shè)計(jì)，將品牌形象傳達(dá)給社會公眾。

VI即（Visual Identity），通譯為視覺識別，是CIS系統(tǒng)中最具傳播力和感染力的層面。人們所感知的外部信息，有83%是通過視覺通道到達(dá)人們心智的。

也就是說，視覺是人們接受外部信息的最重要和最主要的通道。企業(yè)形象的視覺識別，即是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺識別符號，以無比豐富的多樣的應(yīng)用形式，在最為廣泛的層面上，進(jìn)行最直接的傳播。

設(shè)計(jì)科學(xué)、實(shí)施有利的視覺識別，是傳播企業(yè)經(jīng)營理念、建立企業(yè)知名度、塑造企業(yè)形象的快速便捷之途。VI的設(shè)計(jì)不是機(jī)械的符號操作，而是以MI為內(nèi)涵的生動表述。所以，VI設(shè)計(jì)應(yīng)多角度、全方位地反映企業(yè)的經(jīng)營理念。

任何一個(gè)企業(yè)想進(jìn)行宣傳并傳播給社會大眾，從而塑造可視的企業(yè)形象，都需要依賴傳播系統(tǒng)，傳播的成效大小完全依賴于在傳播系統(tǒng)模式中的符號系統(tǒng)的設(shè)計(jì)能否被社會大眾辨認(rèn)與接受，并給社會大眾留下深刻的印象。

一個(gè)優(yōu)秀的VI設(shè)計(jì)對一個(gè)企業(yè)來說，可以傳達(dá)該企業(yè)的經(jīng)營理念和企業(yè)文化，以形象的視覺形式宣傳企業(yè)，可以提高該企業(yè)員工對企業(yè)的認(rèn)同感，提高企業(yè)士氣。

擴(kuò)展資料：

VI（視覺識別Visual Identity）包括：

1、基本要素系統(tǒng)：如企業(yè)名稱、企業(yè)標(biāo)志、企業(yè)造型、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、象征圖案、宣傳口號等。

2、應(yīng)用系統(tǒng)：產(chǎn)品造型、辦公用品、企業(yè)環(huán)境、交通工具、服裝服飾、廣告媒體、招牌、包裝系統(tǒng)、公務(wù)禮品、陳列展示以及印刷出版物等。

3、辦公用品：信封、信紙、便箋、名片、徽章、工作證、請柬、文件夾、介紹信、帳票、備忘錄、資料袋、公文表格等。

4、企業(yè)外部建筑環(huán)境：建筑造型、公司旗幟、企業(yè)門面、企業(yè)招牌、公共標(biāo)識牌、路標(biāo)指示牌、廣告塔、霓虹燈廣告、庭院美化等。

5、企業(yè)內(nèi)部建筑環(huán)境：企業(yè)內(nèi)部各部門標(biāo)識牌、常用標(biāo)識牌、樓層標(biāo)識牌、企業(yè)形象牌、旗幟、廣告牌、POP廣告、貨架標(biāo)牌等。

6、交通工具：轎車、面包車、大巴士、貨車、工具車、油罐車、輪船、飛機(jī)等。

7、服裝服飾：經(jīng)理制服、管理人員制服、員工制服、禮儀制服、文化衫、領(lǐng)帶、工作帽、紐扣、肩章、胸卡等。

8、廣告媒體：電視廣告、雜志廣告、報(bào)紙廣告、網(wǎng)絡(luò)廣告、路牌廣告、招貼廣告等。

9、產(chǎn)品包裝：紙盒包裝、紙袋包裝、木箱包裝、玻璃容器包裝、塑料袋包裝、金屬包裝、陶瓷包裝、包裝紙。

10、公務(wù)禮品：T恤衫、領(lǐng)帶、領(lǐng)帶夾、打火機(jī)、鑰匙牌、雨傘、紀(jì)念章、禮品袋等。

11、陳列展示：櫥窗展示、展覽展示、貨架商品展示、陳列商品展示等。

12、印刷品：企業(yè)簡介、商品說明書、產(chǎn)品簡介、年歷等。

VI概念的是什么?

企業(yè)視覺識別。

企業(yè)視覺識別是企業(yè)所獨(dú)有的一整套識別標(biāo)志，它是企業(yè)理念的外在的、形象化的表現(xiàn)，理念特征是視覺特征的精神內(nèi)涵。企業(yè)視覺系統(tǒng)是企業(yè)識別系統(tǒng)的具體化、視覺化。它包括企業(yè)標(biāo)志、企業(yè)名稱、企業(yè)商標(biāo)、企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)字、企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)色、象征圖形、企業(yè)造型等。

根據(jù)專家的研究，在信息社會中，企業(yè)的視覺識別系統(tǒng)幾乎就是企業(yè)的全部信息載體。視覺系統(tǒng)混亂就是信息混亂，視覺系統(tǒng)薄弱就是信息含量不足，

視覺系統(tǒng)缺乏美感就難以在信息社會中立足，視覺系統(tǒng)缺乏沖擊力就不能給顧客留下深刻的印象。在這個(gè)意義上，缺乏了視覺識別，整個(gè)CI就不復(fù)存在。

擴(kuò)展資料：

視覺識別系統(tǒng)原則上由兩大要素組成：一為基礎(chǔ)要素，它包括企業(yè)名稱。企業(yè)標(biāo)志，標(biāo)準(zhǔn)字體，專用印刷字體，企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)用色，企業(yè)造型或企業(yè)象征圖案以及各要素相互之間的規(guī)范組合。二為應(yīng)用要素，即上述要素經(jīng)規(guī)范組合后，在企業(yè)各個(gè)領(lǐng)域中的展開運(yùn)用。

既有辦公事務(wù)用品，建筑及室內(nèi)外環(huán)境，衣著服飾，廣告宣傳，產(chǎn)品包裝，展示陳列，交通工具等等。

整個(gè)企業(yè)形象識別系統(tǒng)，如果說理念是企業(yè)的頭腦和靈魂，行為是企業(yè)的處世方式，那么企業(yè)的視覺識別系統(tǒng)就是企業(yè)的著裝和儀表。

參考資料來源：百度百科－Vi

vi設(shè)計(jì)觀念（vi設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念）

什么是VI設(shè)計(jì)

VI作為品牌形象的視覺表達(dá)承擔(dān)者，由品牌所有者、品牌受眾參與感知以及社會公眾的傳播實(shí)現(xiàn)其價(jià)值，主要在使用和服務(wù)過程中由審美創(chuàng)造、體驗(yàn)與傳播等環(huán)節(jié)來實(shí)現(xiàn)。VI設(shè)計(jì)的審美價(jià)值主要包含以下三點(diǎn)：
（1）經(jīng)營價(jià)值。VI設(shè)計(jì)納入經(jīng)營戰(zhàn)略這一范疇中去，已成為自身形象管理戰(zhàn)略的重要組成部分，能在激烈的市場競爭中、在品牌功能同質(zhì)化的競爭中獲得法律的保護(hù)而得到進(jìn)一步保證。VI設(shè)計(jì)是品牌經(jīng)營理念、價(jià)值取向和行為方式最直觀的視覺體現(xiàn)。品牌運(yùn)用統(tǒng)一的具有審美意蘊(yùn)和象征性符號系統(tǒng)，在對外宣傳、識別與傳播上，使受眾實(shí)現(xiàn)對品牌形象的快速識別與認(rèn)知，產(chǎn)生對品牌的好感和信賴感，提高品牌的知名度和美譽(yù)度，從而提高競爭力。
（2）消費(fèi)價(jià)值。在審美經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人們的消費(fèi)需求逐漸由物質(zhì)性追求轉(zhuǎn)向精神性追求和文化性追求，由理性消費(fèi)時(shí)代進(jìn)入感覺消費(fèi)。也就是說，“品牌”一定程度上代表人們消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變，即從物質(zhì)目標(biāo)轉(zhuǎn)向更為豐富、復(fù)雜的精神目標(biāo)的過程。定位準(zhǔn)確的VI設(shè)計(jì)傳遞品牌個(gè)性、品牌理念、品牌身份能吸引消費(fèi)者，為實(shí)現(xiàn)自我個(gè)性表現(xiàn)需要而去消費(fèi)品牌。所以，一個(gè)完美品牌形象的視覺識別符號能引起受眾在情感方面的共鳴，這個(gè)品牌就能贏得受眾或消費(fèi)者的認(rèn)可并促進(jìn)銷售。
（3）傳播價(jià)值。品牌通過視覺識別設(shè)計(jì)符號轉(zhuǎn)換為信息，傳達(dá)給受眾所產(chǎn)生的價(jià)值是品牌所有者通過各種設(shè)計(jì)形式和傳播手段，全方位地、持續(xù)地與受眾進(jìn)行溝通，借助視覺符號語言來傳播真實(shí)、準(zhǔn)確、有效信息，并滿足滿足受眾和消費(fèi)者對美的、精神的、文化的追求，是促進(jìn)社會美的基礎(chǔ)的提高為目的的設(shè)計(jì)行為。因此，視覺識別設(shè)計(jì)審美的傳播價(jià)值主要是指視覺識別設(shè)計(jì)美學(xué)在品牌傳播中所體現(xiàn)出的價(jià)值。

企業(yè)品牌VI設(shè)計(jì)理念有哪些？

每一個(gè)品牌的影響力的形成，都不只是靈光一現(xiàn)，其成功背后是一套完整且精密的設(shè)計(jì)系統(tǒng)和思維策略，好的品牌從，概念記憶，視覺記憶，傳播記憶，感覺記憶等因素出發(fā)，品牌塑造就是向用戶潛意識砸釘子，重復(fù)的出現(xiàn)，才能有效進(jìn)入他們的潛意識，在者就是有利于口頭傳播，很多產(chǎn)品雖然視覺做到了，但確不能口頭描述。還有就是品牌給予峰終體驗(yàn)。

企業(yè)品牌為了能夠增加品牌的凝聚力,不少企業(yè)都會幫助旗下的品牌進(jìn)行VI設(shè)計(jì),VI設(shè)計(jì)雖然簡單,但是一個(gè)符號、文字的運(yùn)用,背后可能都有代表的含義和理念,需要在VI設(shè)計(jì)之初就闡述這些理念,才能保證VI設(shè)計(jì)適合自己的品牌。那么企業(yè)品牌VI設(shè)計(jì)理念有哪些有哪些?下面來結(jié)合具體的知識給大家詳細(xì)介紹介紹企業(yè)形象的視覺識別核心是標(biāo)志,而品牌形象的視覺識別系統(tǒng)的核心元素是品牌符號,這是品牌VI設(shè)計(jì)與企業(yè)VI設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)表達(dá)上的不同。對市場敏感的人,標(biāo)志往往是高度抽象、高度凝煉的,經(jīng)常是多重意義的復(fù)合,解釋起來意義豐厚無比,若沒有解釋員,則晦澀難懂、不知所云。這責(zé)任并不在設(shè)計(jì)標(biāo)志的設(shè)計(jì)師。因?yàn)闃?biāo)志只是一個(gè)點(diǎn)狀的視覺符號,高度凝煉或高度片面是標(biāo)志與生俱來的屬性。

一、VI設(shè)計(jì)的形式:

VI設(shè)計(jì)的基本功能是通過一定的設(shè)計(jì)形式,傳達(dá)企業(yè)理念以形成差異性的視覺形象定位。因此廣告公司采取什么樣的設(shè)計(jì)形式如企業(yè)標(biāo)識是動感的還是靜態(tài)的、企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)色用冷色調(diào)還是暖色調(diào)、標(biāo)準(zhǔn)字體采用何種形態(tài),都是由企業(yè)形象定位來決定。所以VI設(shè)計(jì)的前提是設(shè)計(jì)理念,理念決定形式。沒有任何一件企業(yè)形象優(yōu)秀作品是靠靈感來的,而是對企業(yè)形象定位的準(zhǔn)確把握,通過形象設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)其企業(yè)理念,VI設(shè)計(jì)過程就是理念與圖形的經(jīng)營過程。例如,2006年1月英特爾更換用了15年的企業(yè)標(biāo)識,準(zhǔn)備用20億美金來推廣新標(biāo)識,目的當(dāng)然不是為了形式美,而是支持公司的新戰(zhàn)略,體現(xiàn)他們"IntelLeapAhead"的理念。好的設(shè)計(jì)理念必須有優(yōu)秀的設(shè)計(jì)形式支持,有好的創(chuàng)意卻沒有形式美的作品稱不上是設(shè)計(jì)作品,只能說是一種設(shè)計(jì)元素的堆切,因此為了理念而放棄設(shè)計(jì)形式的作品就失去了形象設(shè)計(jì)的初衷.

二、VI設(shè)計(jì)的理念:

VI設(shè)計(jì)理念是指關(guān)于企業(yè)形象設(shè)計(jì)定位的各種理念集合,包括企業(yè)形象設(shè)計(jì)的市場定位、行業(yè)特征、品牌定位、企業(yè)理念等,具體指企業(yè)標(biāo)識Logo、標(biāo)準(zhǔn)字體、標(biāo)準(zhǔn)色、輔助圖形等的創(chuàng)意。VI設(shè)計(jì)形式是指體現(xiàn)設(shè)計(jì)理念的各種設(shè)計(jì)元素的集合,包括點(diǎn)、線、面、造型、色彩、空間等。VI設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)形式本質(zhì)是沒有矛盾的,但是"先理念后形式"與"先形式后理念”卻形成不同的V設(shè)計(jì)哲學(xué)?！跋壤砟詈笮问健钡脑O(shè)計(jì)風(fēng)格要求從理念入手,有清晰的設(shè)計(jì)理念后再搭配設(shè)計(jì)形式,這種VI設(shè)計(jì)哲學(xué)有時(shí)為了充分體現(xiàn)設(shè)計(jì)理念卻忽視了設(shè)計(jì)形式。而“先形式后理念”的VI設(shè)計(jì)哲學(xué)往往在設(shè)計(jì)前并沒有清晰的設(shè)計(jì)理念,就是說對企業(yè)形象的定位沒有充分認(rèn)識,而是先考慮設(shè)計(jì)形式,從設(shè)計(jì)美學(xué)角度切入,在設(shè)計(jì)形式確定后才尋找設(shè)計(jì)理念,甚至是理念與形式貨不對版。

三.VI設(shè)計(jì)的風(fēng)格:

一般來說,歐美VI設(shè)計(jì)風(fēng)格是“少既是多",從簡潔中體現(xiàn)理念,“局部體現(xiàn)整體",從很少的變化,如英文字體的局部顏色或變形來體現(xiàn)深刻的理念,但容易進(jìn)入“簡單等同于簡潔”的誤區(qū)。亞洲VI設(shè)計(jì)提倡將傳統(tǒng)文化與設(shè)計(jì)形式結(jié)合,因此文化感較濃,卻往往是形式多于內(nèi)容。因此說,VI設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)形式的協(xié)調(diào)是一個(gè)世界性的問題,只有將這兩者取得一個(gè)與民族、地方、企業(yè)文化相結(jié)合的平衡點(diǎn),才能夠形成獨(dú)到的作品。

以上就是關(guān)于vi設(shè)計(jì)觀念相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。