紹興越雕（紹興越雕黃酒）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于紹興越雕的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、浙江紹興最著名的十大旅游景點(diǎn)

• 2、關(guān)于紹興的傳統(tǒng)文化

• 3、紹興博物館建筑工程介紹？

• 4、浙江又一古鎮(zhèn)走紅，紹興“沒有敗筆”的景區(qū)，被稱嵊州“小周莊”

一、浙江紹興最著名的十大旅游景點(diǎn)

浙江紹興最著名的十大旅游景點(diǎn)

紹興市位于浙江省中北部、杭州灣南岸，是具有江南水鄉(xiāng)特色的文化和生態(tài)旅游城市。如下為旅游網(wǎng)為大家?guī)淼恼憬B興最著名的十大旅游景點(diǎn)，供大家參考。

1.柯巖風(fēng)景區(qū)

柯巖風(fēng)景區(qū)位于柯山腳下，包含柯巖、鑒湖、魯鎮(zhèn)三部分?？聨r是整個(gè)風(fēng)景區(qū)的核心，三國時(shí)期，這里曾是一處采石場(chǎng)，擁有姿態(tài)各異的石宕、石洞、石潭、石壁等奇景。這里離市區(qū)不遠(yuǎn)，來了解紹興文化、休閑度假都很合適。

2.五洩風(fēng)景區(qū)

五洩風(fēng)景區(qū)位于諸暨市西20公里，原名“五泄風(fēng)景區(qū)”。景區(qū)由外至內(nèi)分為五泄湖景區(qū)、桃源景區(qū)、東源、西源四部分。所謂“泄”就是瀑布，景區(qū)內(nèi)有一條五折的飛瀑，是景區(qū)最大的看點(diǎn)。五泄各季節(jié)的景致不同，夏天可以玩水，秋天看紅葉，初冬看銀杏，風(fēng)光都很不錯(cuò)。

3.魯迅故里

魯迅故里是紹興市內(nèi)的一條歷史街區(qū)，這里是文豪魯迅先生少年時(shí)生活過的地方。景區(qū)內(nèi)不僅保留了不少當(dāng)年的老建筑，還恢復(fù)了先生筆下的土谷祠、壽家臺(tái)門等景觀，百草園、三味書屋等兒時(shí)課本中的場(chǎng)景，也能在這里找到。

4.沈園

當(dāng)年陸游為追憶與唐婉的沈園邂逅，寫下了著名的《釵頭鳳》，寄予了這座精巧的江南園林許多浪漫的`想象。如今人們到沈園，除了欣賞古典園林之外，更多的是去感受愛情，甚至將這里視為執(zhí)著愛情的寄托。

5.東湖

東湖位于紹興古城東約6公里處，面積不大，景觀并不深刻厚重，也沒有水天一色的浩淼氣勢(shì)，反而給人一種小巧而有靈氣的感覺，因此東湖被人們比作“山水盆景”。此外，這里也是82版《西游記》中女兒國的取景地。

6.蘭亭

蘭亭位于紹興古城西南約13公里處的蘭渚山下，因王羲之等人曾在此雅集，留下一篇著名的《蘭亭序》而出名。蘭亭地方不大，但景色非常雅致。鵝池碑、蘭亭碑、曲水流觴、御碑亭是這里的主要景觀。

7.大佛寺景區(qū)

大佛寺景區(qū)位于南明山側(cè)，緊依著新昌縣城。它不只是個(gè)尋常意義上的千年古剎，而是一大片開發(fā)成熟的旅游區(qū)。除了最著名的彌勒造像、高達(dá)5層的大佛殿，還有木化石恐龍園、雙林石窟和射雕村等十多個(gè)景點(diǎn)，景觀豐富。

8.穿巖十九峰

穿巖十九峰位于新昌縣西南，澄潭溪、韓妃溪之間，由十九峰、千丈幽谷、重陽宮三個(gè)子景區(qū)組成。這里的自然風(fēng)光以丹霞地貌出彩，千丈幽谷還是央視《笑傲江湖》、《神雕俠侶》等武俠劇的取景地，武俠愛好者不容錯(cuò)過。

9.西施故里景區(qū)

西施故里景區(qū)其實(shí)是一個(gè)泛指，包括浣江及其兩岸的景觀帶，這里有著不錯(cuò)的江南山水和龐大的中式園林，景區(qū)內(nèi)的各個(gè)主題展館可以了解西施的生平。西施殿周邊是游覽的核心區(qū)域。

10.倉橋直街

倉橋直街位于越子城歷史文化保護(hù)區(qū)內(nèi)，青石板、濕苔蘚、烏篷船，一派小橋流水人家的景致。街道兩旁是紹興特有的臺(tái)門建筑，還有不少商店和餐館、特色小店和展覽館，是游人品味紹興舊時(shí)風(fēng)韻的理想選擇。

二、關(guān)于紹興的傳統(tǒng)文化

紹興傳統(tǒng)文化

越劇

【越劇】紹興地方劇種。發(fā)源于嵊縣(今嵊州市)農(nóng)村，因嵊縣歸屬紹興府，故早期稱紹興戲。起源于"落地唱書"的農(nóng)村民間小調(diào)，稱為"小歌班"，只用尺板、篤鼓伴奏，繼而逐步增添絲弦和打擊樂器，由鼓板指揮，演出時(shí)"的篤"之聲不絕，俗稱"的篤班"。20世紀(jì)20年代，以紹興文戲進(jìn)入上海，30年代后期改稱越劇。在唱腔、表演、音樂和劇目等方面進(jìn)行探索和改革，成為全國性一大劇種。它善于表現(xiàn)細(xì)膩的思想感情，劇目以愛情和家庭題材為多。不少著名越劇演員，按各自嗓音特點(diǎn)，創(chuàng)造了各具特色的流派，并為青年演員繼承發(fā)揚(yáng)。胡琴板式多樣，有慢板、中板、快板、清板、倒板以及十字調(diào)、呤嗄調(diào)、哭調(diào)等，唱腔清麗柔和，委婉動(dòng)聽，富于抒情。�

紹劇

【紹劇】又稱紹興大班、紹興亂彈。興起于清康熙、乾隆年間，早期多演出于水鄉(xiāng)山村的廟宇舞臺(tái)，20世紀(jì)30年代進(jìn)滬，50年代定名為紹劇。樂器以板胡、笛、斗子為主，音樂與唱腔激昂高亢、粗獷豪放，善于表現(xiàn)慷慨悲壯的感情。主要唱腔為"二凡"和"三五七"。"二凡"有"倒板"、"浪板"、"慢板"、"流水"、"快板"五種板式。"三五七"同徽劇的吹腔、高撥子旋律相接近，因其唱句三字、五字、七字組成而得名，行腔委婉，富于抒情。劇目大多取材于歷史題材或演義小說，約有300多個(gè)，1949年后經(jīng)整理和新編的劇目有《孫悟空三打白骨精》、《于謙》、《龍虎斗》、《壽堂》、《大禹治水》及反映紹興農(nóng)村斗爭(zhēng)的現(xiàn)代劇《血淚蕩》等。《孫悟空三打白骨精》曾被搬上銀幕，獲中國第二屆電影"百花獎(jiǎng)"最佳戲曲片獎(jiǎng)，拷貝發(fā)行到70多個(gè)國家或地區(qū)。�

紹興蓮花落

【紹興蓮花落】紹興說唱藝術(shù)。始于清末。早期一人唱說，旁有一二人幫和，活躍于小鎮(zhèn)茶店或農(nóng)村廟會(huì)。初演唱恭喜發(fā)財(cái)、吉祥如意之套辭，后漸形成有故事情節(jié)的節(jié)詩。20年代中期，始用四胡伴奏，形成傳承至今的基本調(diào)。唱詞以紹興方言土語為主，故事鋪敘中隨口增減，即興性、隨意性大。傳統(tǒng)書目有《鬧稽山》、《游江南》、《珍珠塔》、《何文秀》等。1949年后有《血淚蕩》、《回娘家》等?！痘啬锛摇泛汀动偣媚铩吩趪鴥?nèi)獲獎(jiǎng)。藝人多由愛好者從他業(yè)轉(zhuǎn)入。著名藝人有唐藏臣、王金夫等。后涌現(xiàn)了胡兆海、倪齊全等藝術(shù)家。�

社戲

【社戲】舊時(shí)紹興城鄉(xiāng)春秋兩季祭祀社神所演的戲，用以酬神祈福。一般在廟臺(tái)或"草臺(tái)"(廟外空地搭建的臺(tái))或"河臺(tái)"(臺(tái)搭建于河上)演出。演社戲的大多是紹劇戲班。一說社為劃分地域的名稱，社中演戲稱社戲。魯迅有《社戲》一文，描寫了清末紹興鄉(xiāng)間演社戲的情形。�

目蓮戲

【目蓮戲】社戲?yàn)槌晟?，目蓮戲則求鬼。舊時(shí)，紹興民間為祈安，以中元節(jié)(農(nóng)歷七月半)為鬼節(jié)，目蓮戲演出多在中元節(jié)前后舉行。戲班稱目蓮班，為半職業(yè)性，演員平時(shí)多為道士或漁夫、農(nóng)夫。唱腔屬越中調(diào)腔一系，但較粗疏不甚規(guī)范。目蓮戲取材于《目蓮救母》故事。開演前有"起殤"一場(chǎng)，謂請(qǐng)鬼觀劇。演出時(shí)，按例于臺(tái)上懸無常、牛頭馬面的頭套，音樂陰森悲涼，少有婦孺觀看。清乾隆五十六年(1791)知府李享特曾以禁演目蓮戲?yàn)槭?，但相沿成?xí)，未能止。1949年后，除1956年前良目蓮班應(yīng)邀赴滬參加魯迅逝世20周年紀(jì)念演出外，目蓮戲在民間逐漸消失。�

迎神賽會(huì)

【迎神賽會(huì)】舊時(shí)，廟、祠遍設(shè)，繁衍出各類廟會(huì)。為祈福消災(zāi)，一般廟會(huì)僅祭祀及演社戲酬神。同時(shí)把神像抬出廟外巡行的，稱迎神賽會(huì)。除旱災(zāi)求雨外，均在菩薩生辰進(jìn)行。迎神賽會(huì)，設(shè)會(huì)首，以廟產(chǎn)收入及向商號(hào)民眾募資充作經(jīng)費(fèi)，并有各村坊明確分工的會(huì)貨(如儀仗的校會(huì)、放火銃的銃會(huì))，配備一套人員、道具和服飾，屆時(shí)召之即來。凡神巡行經(jīng)過的村坊，均在路邊搭供棚，專人恭候并供奉香燭福禮。除陸會(huì)外，還有水會(huì)，往往出動(dòng)數(shù)十條大船。此俗延續(xù)至50年代初。�

紹興師爺

【紹興師爺】始于明而盛于清，有"無紹不成衙"之說。明代已有不少越人學(xué)律作幕。清雍、乾二朝，紹興師爺已成為一個(gè)地域性、專業(yè)性極強(qiáng)的幕僚群體。紹興師爺有"刑名師爺"、"書啟師爺"和"掛號(hào)師爺"、"證比師爺"等分工。在督、撫級(jí)的大衙門中，還有起草奏折、奏疏的"折奏師爺"。歷來對(duì)紹興師爺毀譽(yù)不一，貶者認(rèn)為紹興師爺奸刁乖巧，心胸狹窄，口不饒人，筆如刀劍，往往置人于死地。褒者則認(rèn)為他們精明能干，嫉惡如仇，不畏權(quán)貴，有正義感。�

吃講茶

【吃講茶】舊時(shí)，紹興的茶店既是市民吃茶聽說唱的娛樂場(chǎng)所，又是民間交流信息的地方。民諺"官府衙門八字開，有理無錢莫進(jìn)來"。街坊或鄉(xiāng)間里閭發(fā)生糾紛，當(dāng)事人往往恪守"良民不進(jìn)衙門，好人不打官司"的信條，寧愿到茶店里去私下解決，謂之"吃講茶"。這樣，茶店又成了評(píng)論民事、調(diào)解民間糾紛的處所。茶店在靠近門口處，放兩張拼在一起的桌子，俗稱"馬頭桌"。地方上有聲望、為百姓信服、說話算數(shù)的人才有資格坐"馬頭桌"。雙方發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，就約定時(shí)間去茶店，按茶客人數(shù)，不論認(rèn)識(shí)與否，均沏上一碗"出泡茶"。然后由雙方依次向茶客陳述糾紛的前因后果和各自的觀點(diǎn)、態(tài)度，讓茶客分析評(píng)議，發(fā)表意見。不管意見是否一致，最后由坐馬頭桌的人，根據(jù)各方的意見，憑自己的主見，作出結(jié)論，并相約成俗地由過錯(cuò)方支付在場(chǎng)茶客的茶資。此俗今已不存。�

烏大網(wǎng)

【烏大網(wǎng)】舊時(shí)，紹興境內(nèi)可放養(yǎng)魚類的"蕩面"達(dá)4000余公頃，約700多個(gè)漁區(qū)，俗稱"漁蕩"。掌管漁蕩的人稱"漁大司"。他們長(zhǎng)期從事漁業(yè)，富有經(jīng)驗(yàn)并掌握養(yǎng)殖不同魚種技術(shù)。漁蕩養(yǎng)魚大致在初春放入魚苗，到冬至以后，魚一般都長(zhǎng)到二三斤，上年漏網(wǎng)的可長(zhǎng)到六七斤。為供應(yīng)"過年"市場(chǎng)，各漁蕩要進(jìn)行一次大圍捕，俗稱牽"烏大網(wǎng)"。"烏大網(wǎng)"即沉底大網(wǎng)。圍捕時(shí)，駕船布網(wǎng)，兩端各有10多個(gè)漁工牽網(wǎng)，并有幾個(gè)"穩(wěn)篤公"潛入水底排除障礙物。當(dāng)漁大司下令"起網(wǎng)"時(shí)，兩端漁工用力牽拉，提魚入網(wǎng)。這樣一次能捕魚萬斤左右。穩(wěn)篤公還是寒冬臘月下水捕魚能手。他們裹著破棉襖，劃只半扇烏篷小船，船頭生盆火，鍋中燒著熱水，邊劃船，邊注視河岸邊和橋洞下，發(fā)現(xiàn)目標(biāo)甩掉棉襖，赤身躍入水中，捉到魚后，拋入艙內(nèi)，抓住船舷翻身而上，用熱水擦身，穿上衣褲，喝幾口燒酒驅(qū)寒。從他們身上體現(xiàn)了越人善舟楫習(xí)水性的特點(diǎn)。�

糾會(huì)

【糾會(huì)】也稱"兜會(huì)"，是紹興民間自發(fā)的帶有互助性的金融交往行為。民間碰到婚喪大事或一時(shí)經(jīng)濟(jì)窘迫，便邀集親朋好友、鄰里街坊集資興會(huì)。它有三種形式：一叫"搖會(huì)"，除發(fā)起者外，按月?lián)u一次，搖著的人就"進(jìn)會(huì)"，收取除自己以外所有人的"會(huì)腳子錢"。二稱"坐會(huì)"，由首位邀請(qǐng)的形式一次性商定每月進(jìn)會(huì)人，并按月收齊"會(huì)腳子錢"。三叫"單倒會(huì)"，即單為幫助解決困難者糾集的會(huì)，也是窮人幫窮人的互助會(huì)。�

堂眾田

【堂眾田】是紹興一種有益于族人的習(xí)俗。紹興的一些大姓大族，往往"以姓成村，聚族而居"。全族共有的田產(chǎn)，有祭田(祠堂田)、義田、學(xué)田等，俗稱"堂眾田"。祭田收益用于宗族祭祀和按房分"祚肉"，義田收益用于救濟(jì)族中鰥寡孤獨(dú)貧困者，學(xué)田收益用于族人讀書求學(xué)。有的大族把部分學(xué)田劃給讀書人家種，免繳租谷，待入仕后歸還；有的規(guī)定族中子弟從"進(jìn)學(xué)"起，一切費(fèi)用由學(xué)田支付，但取得功名做官后，要買若干畝學(xué)田給族里；有的實(shí)行"獎(jiǎng)學(xué)金"制度，童生院試會(huì)試給考費(fèi)二十千文，還有規(guī)定給考中者的獎(jiǎng)勵(lì)，中舉人給旗匾費(fèi)錢四十千文。中進(jìn)士給六十千文等等。�

修橋鋪路造涼亭

【修橋鋪路造涼亭】歷來是紹興民間的公益活動(dòng)，一旦發(fā)起便會(huì)"有錢出錢，有力出力"。??湖長(zhǎng)達(dá)7里的"避塘"，以及青甸湖、瓜渚湖、洞盤江、豬頭江這些大江大河的"避塘"，就是民間出資建造的。此舉為行船遇到大風(fēng)大浪時(shí)提供躲避之處。鄉(xiāng)間道路上，建有不少為行人歇腳的涼亭，乃至數(shù)以千計(jì)的石橋，也往往是民間集資或募捐興建的。村與村之間的道路，經(jīng)常有人維修。這些都是傳統(tǒng)公德的體現(xiàn)。�

育嬰堂

【育嬰堂】由慈善會(huì)社設(shè)立的育嬰機(jī)構(gòu)，專門收養(yǎng)被棄或家族無力撫養(yǎng)的嬰兒。自清末起，專門組建了董事會(huì)，所需經(jīng)費(fèi)除慈善社團(tuán)、各業(yè)公會(huì)、善心人士捐助外，靠歷來捐助給育嬰堂的田畝收租所得，最盛時(shí)有"堂田"1000多畝，撫養(yǎng)著300多個(gè)嬰兒。從育嬰堂成長(zhǎng)的孩子累計(jì)上萬。同時(shí)，無兒無女的家庭也可上育嬰堂領(lǐng)養(yǎng)嬰兒。�

凌霄社

【凌霄社】一種自發(fā)組織的施醫(yī)、施藥的民間慈善機(jī)構(gòu)。1928年紹興熱心慈善事業(yè)的士紳和箔業(yè)同仁捐助重金，把位于紹興城內(nèi)府山北麓的道觀改建為凌霄社，得到紹興名中醫(yī)的贊助，并由錢業(yè)、箔業(yè)的樂善好施的善男信女集資采購藥材，辦起了施醫(yī)局。當(dāng)時(shí)中醫(yī)藥會(huì)規(guī)定，紹興名醫(yī)都要在凌霄社輪值義務(wù)門診，車馬費(fèi)自理。如不輪值，會(huì)遭到醫(yī)務(wù)界的鄙視和唾棄。故自成立起到1949年前，越中名醫(yī)，每旬總有半天在凌霄社輪值義診。并設(shè)中藥房，藥材齊全，貧民百姓生病，常?？傻玫搅柘錾缡┽t(yī)、施藥的幫助。1949年后，凌霄社不再進(jìn)行慈善活動(dòng)，改建、擴(kuò)建為紹興飯店的一部分。�

書法節(jié)

【書法節(jié)】紹興向稱文化之邦，東晉王羲之邀名士雅集蘭亭，飲酒賦詩，揮毫作書，賦"修禊"之迷信習(xí)俗以新意，越中文人紛紛仿效，相沿成習(xí)。蘭亭遂以書法圣地名揚(yáng)海內(nèi)外。1984年1月22日，紹興市人大一屆八次常委會(huì)作出決定，每年農(nóng)歷三月初三，為紹興市書法節(jié)。嗣后，每年此日，紹興蘭亭書會(huì)會(huì)員及海內(nèi)外書家名流，必集于蘭亭或王羲之故居戒珠寺，懷古續(xù)勝，紀(jì)念書圣，切磋書藝，舉辦書展。�

王星記紙扇

【王星記紙扇】紹興制扇歷史久遠(yuǎn)，至明代，紹興制扇工藝已甚精致，以密節(jié)細(xì)竹為柄，糊以白紙，堪作書畫。清光緒元年(1875)，紹興柯橋的王星齋及妻陳英設(shè)立工場(chǎng)，在傳統(tǒng)制扇工藝基礎(chǔ)上，改革創(chuàng)新，使紙扇一躍成為朝廷貢品，并在杭州、上海、香港設(shè)門市部。王星記的扇，以"毛全本"及"全棕"最佳。"毛全本"用竹筋細(xì)勻的毛竹做扇骨。"全棕"則采用產(chǎn)自云、貴的實(shí)心棕竹，加工成扇骨。黑紙扇面，要經(jīng)過70多道工序，用純桑皮紙做材料，兩面涂刷幾層高山柿漆，使紙扇雨淋不透，日曬不翹，既能生風(fēng)，又可蔽日、遮雨，有"一把紙扇半把傘"之稱。扇面繪上人物山水，再加金銀鑲貼，更是錦上添花，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷日本、東南亞和港澳地區(qū)。�

金不換毛筆

【金不換毛筆】早年紹興卜鶴汀筆莊生產(chǎn)的小楷毛筆中的精品。筆莊開設(shè)于清同治四年(1865)，以老板姓名為店名。前店后坊，制筆工兼任店員，卜鶴汀本人也是善制筆者。從原暢銷的"本京水"毛筆，經(jīng)改良提高后，改名為"金不換"。柔剛適度，開筆后墨酣飽，書寫流暢，外形美觀。魯迅幾乎一生都用此筆。為滿足消費(fèi)者對(duì)"金不換"的需求，魯迅紀(jì)念館特監(jiān)制"金不換"，在館內(nèi)購物部銷售。�

紹興花邊

【紹興花邊】用細(xì)紗編織而成。原名"萬里斯"，源于意大利威尼斯。清末傳入紹興，逐漸成為農(nóng)村婦女的一種家庭副業(yè)，是融國外工藝與中國民族文化于一體的手工藝品。1949年，成立花邊社(后易名花邊廠)，主產(chǎn)品有萬縷絲花邊、辮子萬縷絲、鑲邊大套、錠織花邊、機(jī)織網(wǎng)扣花邊等。"萬縷絲"和"鑲邊大套"先后在國內(nèi)獲獎(jiǎng)。出口歐美、日本、港澳等50多個(gè)國家和地區(qū)，也有少量?jī)?nèi)銷。�

紹興烏氈帽

【紹興烏氈帽】紹興民間常用帽。以羊毛制成，前后經(jīng)30多道工序，內(nèi)外烏黑，故名。圓頂，卷邊，前側(cè)可折成畚斗形，冬可保暖，夏能遮陽，除酷暑炎日外，四季可用，田頭勞作，雨水不透，堅(jiān)固耐用，經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，為農(nóng)民和工匠樂于購用。1966年后，紹興民間戴烏氈帽之俗漸少，氈帽廠店停業(yè)。為滿足旅游者和老農(nóng)之需，目前仍有少量生產(chǎn)作坊。�

紹興絲綢

【紹興絲綢】紹興是中國較早養(yǎng)蠶、繅絲、織綢的地方之一。約6000多年前，寧紹平原已有原始的養(yǎng)蠶紡織。春秋末越國推行"勸農(nóng)桑"政策，絲織業(yè)首次繁榮。兩晉、南朝時(shí)，絲織技術(shù)進(jìn)一步提高，產(chǎn)品列為貢品。至隋唐，一度成為南方絲織中心。隨著北方優(yōu)良蠶種和絲織技術(shù)的傳入，質(zhì)量提高，品種增加，列入貢品的有綾、羅、綢、紗等10多種，羅最著名。宋代，紹興絲綢品種之多居全國之冠，產(chǎn)量為同類州府之首。明清時(shí)期，浙西北絲綢業(yè)崛起，才有所衰落。20世紀(jì)20年代，采用鐵機(jī)拉機(jī)，又有所回升。1949年后，尤其是改革開放后，紹興絲織業(yè)獲空前發(fā)展。合成纖維、絲綢服裝、絲針織品等相繼出現(xiàn)，形成門類齊全、規(guī)模宏大的絲織工業(yè)體系。�

紹興錫箔

【紹興錫箔】俗稱?箔。據(jù)傳始于明初洪武年間，先由"罪人"制造。故舊時(shí)箔鋪門前均系木柵，上釘竹片，并串有鐵鏈，形同牢門。后逐漸成為紹興民間的一大產(chǎn)業(yè)。箔業(yè)發(fā)展甚快，至民國時(shí)期，紹興城內(nèi)幾乎半數(shù)人從事此業(yè)，故有"錫半城"之稱。1949年后，城內(nèi)箔莊、箔坊相繼停業(yè)。1979年，為適應(yīng)外貿(mào)需要，復(fù)建紹興箔莊。產(chǎn)品除少量?jī)?nèi)銷外，多由香港轉(zhuǎn)銷日本、新加坡和美國等。�

越瓷

【越瓷】紹興是中國青瓷的發(fā)源地，成熟于東漢，興盛于唐。唐宋時(shí)期，越瓷品類豐富，制作精湛，有"類玉"、"類冰"之譽(yù)。唐朝將大批越瓷從明州(今寧波)港運(yùn)銷亞、非、歐20多個(gè)國家或地區(qū)，開辟了海上"陶瓷之路"。北宋中期漸趨衰落。1949年后，越瓷又重放異彩。1954年投產(chǎn)的紹興瓷廠，繼承傳統(tǒng)瓷藝，研究試制成功了500多個(gè)花式品種，年產(chǎn)量5000萬件左右，暢銷國內(nèi)，遠(yuǎn)銷30多個(gè)國家或地區(qū)。1980年試制成功的變色釉瓷器，能變幻14種顏色，1981年獲全國輕工業(yè)重大科技成果獎(jiǎng)。�

紹興老酒

【紹興老酒】中國名酒中最古老的黃酒品種，距今已有2500年歷史，以其貯存愈久而愈佳，故名"老酒"。舊時(shí)有人在男孩出生時(shí)將酒藏于地下，待男孩中狀元時(shí)取出飲用，稱"狀元紅"。也有在女孩出生時(shí)將酒藏于地下，待女孩成人出嫁時(shí)取出飲用，稱"女兒紅"。取料精良，工藝精湛，水質(zhì)獨(dú)特，明、清時(shí)已遠(yuǎn)銷海外，馳譽(yù)東南亞。20世紀(jì)內(nèi)多次在國際、國內(nèi)獲獎(jiǎng)。1988年起，紹興加飯、花雕被定為國宴用酒。代表品種有元紅、加飯、善釀、香雪4種。目前，紹興釀酒企業(yè)已組成集團(tuán)公司，除內(nèi)銷外，已出口30多個(gè)國家和地區(qū)，約占全國黃酒出口量的70%。1990～1996年間，紹興曾舉辦4屆"黃酒節(jié)"。�

干菜毗豬肉

【干菜毗豬肉】紹興人家庭常備的菜肴，外地人叫"霉干菜燒肉"。"毗"和"燒"做法不同，口味也大不相同。紹興家庭的制作方法是一毗干菜一毗肉略加糖的蒸煮法，肉色紅潤(rùn)，油而不膩，菜含肉油，肉沾菜香。如把干菜和肉一齊下鍋燒，就不及毗蒸的有味。周恩來總理生前喜食此菜，并曾以此菜招待外賓。�

茴香豆

【茴香豆】紹興民間閑食，也是城鄉(xiāng)小酒店常備的下酒菜。因價(jià)廉物美，受酒客歡迎。民謠云："好吃茴香豆，嚼嚼韌糾糾，要用謙豫、同興好醬油。"(謙豫、同興，為紹興老牌醬園)自魯迅把它寫進(jìn)小說《孔乙己》，它便成為紹興的一種風(fēng)味特產(chǎn)。�

平水珠茶

【平水珠茶】因外形一葉如丸，舊時(shí)集散地在紹興平水鎮(zhèn)而得名。其前身是紹興日鑄茶，宋人吳處厚《青箱記》云："越州日鑄茶，為江南第一。"明末清初，日鑄茶從條形演化成珠形，由于外形渾圓緊結(jié)，色澤綠潤(rùn)，香味濃厚，經(jīng)久耐泡，被國外譽(yù)為"綠色珍珠"，供不應(yīng)求，茶區(qū)逐漸擴(kuò)大到鄰近各縣。1949年后，珠茶除采摘外，制作已實(shí)現(xiàn)機(jī)械化。主產(chǎn)珠茶的平水茶區(qū)，是浙江四大茶區(qū)之一，產(chǎn)量約占全省一半。天壇牌3050特級(jí)珠茶在1984年西班牙舉行的第二十三屆世界優(yōu)質(zhì)食品評(píng)選會(huì)上榮獲金質(zhì)獎(jiǎng)。如今，珠茶茶園擴(kuò)大，產(chǎn)量猛增，遠(yuǎn)銷40多個(gè)國家和地區(qū)。�

蘭花

【蘭花】也稱"春蘭"、"山蘭"、"草蘭"、"朵朵香"，為我國栽培歷史悠久的盆栽觀賞植物之一。常見種類有建蘭、墨蘭、蕙蘭等。紹興是我國植蘭最早的地方之一。據(jù)說蘭渚山就是句踐種蘭之地。如今紹興蘭花，主產(chǎn)于漓渚、棠棣一帶，品種繁多。傳統(tǒng)名種"宋梅"、"樓梅"、"環(huán)球荷鼎"、"蝶"均出自紹興。紹興奇種"綠云"，屬國家保護(hù)珍稀資源。1984年，紹興市人大常委會(huì)作出決議，定蘭花為紹興市花，并成立了紹興市蘭花協(xié)會(huì)。每年春季，在府山舉行蘭花展覽。1988年，廣州首屆中國蘭花博覽會(huì)上，紹興新育名蘭"菊瓣蝴蝶"、"金邊玉衣"、"春蘭銀邊"獲金質(zhì)獎(jiǎng)。紹興蘭花在國內(nèi)享有盛譽(yù)，還遠(yuǎn)銷日本、澳大利亞、英國、美國和香港等國家和地區(qū)。�

烏篷船

【烏篷船】紹興水鄉(xiāng)特有的一種交通工具，因其篾篷漆成黑色而得名。船有大有小，大的有"三明瓦"至"六明瓦"不等。明瓦指"定篷"之間的一扇活動(dòng)篷，上嵌有徑約一寸半的透明蠣殼片，可采光，又可遮陽避雨。這類船，船身高大，艙內(nèi)可置桌椅，供飲宴游樂。小的稱腳劃船，俗稱"躅槳船"或"小劃船"，船長(zhǎng)不過4米，艙內(nèi)能容納3～4人。因船輕巧，小河淺溪也劃行無阻。農(nóng)民出畈或上城，莫不以此代步。行駛時(shí)，船家坐船艄，腳蹬槳，手劃楫，手腳并用，操縱自如，每小時(shí)可行十?dāng)?shù)里。為求快速，也有前艙增人用板槳?jiǎng)澦?#xFFFD;

臺(tái)門

【臺(tái)門】紹興民居特色。除貧民住宅外，多建成臺(tái)門式。即前有臺(tái)門斗，而后依次是天井、堂屋、側(cè)廂、座樓、園地，組成一個(gè)獨(dú)立的宅院。它的面寬和進(jìn)深則依住戶身分、經(jīng)濟(jì)和人口狀況而定，寬有3開間至7開間不等，深有2進(jìn)至7進(jìn)之別。門斗大抵屋檐出沿，石箍門框、石級(jí)臺(tái)階、兩扇(或四扇)烏黑實(shí)榀門。臺(tái)門稱呼，有以姓氏為名的，有以官職為號(hào)的，也有以建筑構(gòu)造命名的。有"紹興城里十萬人，臺(tái)門足有三千零"之說。

三、紹興博物館建筑工程介紹？

紹興博物館，位于紹興市區(qū)的延安路與魯迅路之間，東鄰紹興圖書館，西接宋代名園——沈園。以下是中達(dá)咨詢給大家?guī)淼年P(guān)于紹興博物館的詳細(xì)介紹。

紹興博物館

博物館占地面積13133平方米，建筑面積5946平方米。以園林式博物館為設(shè)計(jì)理念，前館后院的布局，館舍部分的中軸是廣場(chǎng)和主展館，東側(cè)是輔助展館和多功能廳，西側(cè)是辦公樓和文物公司均為鋼混接管的二層式現(xiàn)代建筑，主展館平面呈兩個(gè)錯(cuò)落交替的正方形，四坡面屋頂中間開天窗采光，稻黃色磚墻與孔雀綠琉璃瓦相互映襯，尤縣莊重矚目；園林部分有亭臺(tái)橋廊，假山荷塘，秀木芳卉，環(huán)境幽雅，可供休閑。

紹興博物館主展廳1800平方米，由兩層樓面組成，分基本陳列和臨時(shí)展覽兩部分。步入博物館展廳，迎面即是三面大的仿古銅鏡，它既是古越文化光彩眩目的象征，更是昭示后人以史為鑒的寫實(shí)。

基本陳列“稽山毓秀，鑒水流芳——紹興史跡陳列”，根據(jù)紹興歷史上建置的變更，分“遠(yuǎn)古的紹興、越國、會(huì)稽郡、越州、紹興府、近代紹興”六大部分。從十萬余件庫藏文物中精選出的三百余件珍貴文物，以及圖表、模型、照片、雕塑等組成的陳列，系統(tǒng)地介紹了紹興從新石器時(shí)代至辛亥革命時(shí)期的歷史演繹，生動(dòng)地再現(xiàn)了紹興五千年悠久歷史和燦爛文化。陳列廳設(shè)計(jì)古樸典雅，迂回曲折；展覽柜窗飾以越鄉(xiāng)屋檐，富有濃郁的地方特色。觀眾徜徉期間，大有移步換景之妙。

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四、浙江又一古鎮(zhèn)走紅，紹興“沒有敗筆”的景區(qū)，被稱嵊州“小周莊”

現(xiàn)在的人們?cè)絹碓较矚g外出游玩，尤其是那具有 歷史 文化的古鎮(zhèn)古跡。古鎮(zhèn)在南方的數(shù)量是比較多的，大家之所以想到古鎮(zhèn)去 旅游 游玩，是因?yàn)楣沛?zhèn)中所經(jīng)過的 歷史 和人文文化能夠帶給我們不一樣的體驗(yàn)，還能夠體驗(yàn)古鎮(zhèn)居民的慢節(jié)奏生活。去到每個(gè)地方的古鎮(zhèn)，古鎮(zhèn)和古鎮(zhèn)帶給游人的體驗(yàn)也是不一樣的。

崇仁古鎮(zhèn)位于浙江省嵊州市，這座古鎮(zhèn)散發(fā)出的氣息就是獨(dú)特的質(zhì)樸和典雅。當(dāng)我們們進(jìn)入這里，一股古鎮(zhèn)獨(dú)有的 歷史 文化氣息散發(fā)出來，看那街道兩旁和古鎮(zhèn)中的建筑物散發(fā)出的古老氣息，我們不難看出這些建筑物經(jīng)歷了很長(zhǎng)時(shí)間的 歷史 歲月洗禮，才給我們展現(xiàn)出了現(xiàn)在看到的模樣。這里獨(dú)特的各種文化與周莊比起來雖然不能夠相比較，但是卻有著周莊的那么一絲絲韻味。

古鎮(zhèn)的背后就是五龍山，在這里有一條溪水在古鎮(zhèn)中穿過，這條溪水就是長(zhǎng)善溪。這座古鎮(zhèn)有著1700多年的 歷史 ，是一座美麗清幽的千年古鎮(zhèn)。我們現(xiàn)在看到的那些古建筑群，雖然經(jīng)歷了千年之久的 歷史 歲月，但是它們卻完好地保留了下來。在古鎮(zhèn)中我們能夠看到很多朝代的建筑，每個(gè)朝代建筑的特色都能夠很好地展現(xiàn)出來。廟宇，古時(shí)候的戲臺(tái)，橋梁水井古鎮(zhèn)保存的很好，我們所看到的那完整的“老臺(tái)門”就有著百余座。

行走在古鎮(zhèn)之中，看到那墻上的各種痕跡，這些都是古鎮(zhèn)所經(jīng)過的 歷史 歲月最直觀的表現(xiàn)。這座古鎮(zhèn)雖然沒有那么高的人氣，但是當(dāng)我們來到這座古鎮(zhèn)，我們所接觸到的，看到的都是這里最為真實(shí)的一面。張氏，段氏，白氏，黃氏，李氏是鎮(zhèn)子上原有的五大姓氏，在裘氏遷居到這里之后這個(gè)姓氏逐步的在鎮(zhèn)子上取得了主導(dǎo)的地位。鎮(zhèn)子上的建筑我們到現(xiàn)在都能夠看出來這里的建筑大部分都是明宋兩個(gè)朝代的特色建筑物。

在這座古鎮(zhèn)中的古建筑所用的材料大部分都是石宕，而鎮(zhèn)子內(nèi)那100多個(gè)臺(tái)門，每一個(gè)臺(tái)門建筑所要用到的石宕都是上百噸的。這里還有很多古時(shí)候留下的水井，在大街小巷中水井的水量有著51口之多，形成古鎮(zhèn)內(nèi)一道別樣的風(fēng)景線。每口井的井口都是要高于地面，井口大部分都是用整塊石頭做成的。在井口處的位置上，我們能夠很清楚的看到那些磨損的痕跡，這些痕跡就是古人在井口打水時(shí)長(zhǎng)時(shí)間形成的。

漫步在古鎮(zhèn)之中行走在鋪滿鵝卵石的小路上，感受著這座古鎮(zhèn)散發(fā)出的 歷史 味道，在這座古鎮(zhèn)中，我們能看到不少的古代建筑，還有那在建筑上留下的歲月痕跡。再看那四周的雕刻花紋是多么的精美，來到古鎮(zhèn)我們就好好體會(huì)崇仁古鎮(zhèn)的獨(dú)特文化。這里不但是越劇“發(fā)源地”，這里還有著很多具有當(dāng)?shù)靥厣男〕裕』\包是最能夠代表嵊州的特色小吃了。來古鎮(zhèn)觀賞景點(diǎn)的同時(shí)別忘了品嘗一下這里的小吃。

浙江又一古鎮(zhèn)走紅，紹興“沒有敗筆”的景區(qū)，被稱嵊州“小周莊”。大家對(duì)于這個(gè)景點(diǎn)有著什么不一樣的看法，歡迎大家在下方評(píng)論區(qū)留下自己的足跡。

云南一村落走紅，被稱“世外桃源”，云南的又一個(gè)“香格里拉”

四川又一古鎮(zhèn)走紅，有“天府水鄉(xiāng)”美譽(yù)，被稱川西“小少林”

東北又一村莊走紅，被稱丹東“小桂林”，反超烏園成“最美村莊”

河北又一景區(qū)走紅，有“太行明珠”的美譽(yù)，被稱石家莊“小黃山”

陜西又一景點(diǎn)走紅，大自然鑄就的鬼斧神工，被稱“西北第一峽”

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