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    形體vi設(shè)計(形體logo設(shè)計)

    發(fā)布時間:2023-04-24 19:48:36     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 139        

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于形體vi設(shè)計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    形體vi設(shè)計(形體logo設(shè)計)

    什么叫做企業(yè)形象設(shè)計?

    CI.英語 Corporate Identity 的縮寫。
    CIS.英語 Corporate Identity System 的縮寫。
    前者意為企業(yè)識別,后者意為企業(yè)識別系統(tǒng)。Corporate為企業(yè),Identity這個詞,在英語中至少包含有同一、一致,認出、識別、個性、特征等意思。這里的識別,表達了一種自我同一性。也就是說,自己認識自己和別人對自己的認識趨于一致,達成共識。用在企業(yè)上就可以理解為:企業(yè)內(nèi)部對企業(yè)的自我識別與來自企業(yè)外部對企業(yè)特性的識別認同一致、達成共識。

    什么是CI設(shè)計?
    具體地說,就是指企業(yè)的經(jīng)營理念、文化素質(zhì)、經(jīng)營方針、產(chǎn)品開發(fā)、商品流通等有關(guān)企業(yè)經(jīng)營的所有因素。從信息這一觀點出發(fā),從文化、形象、傳播的角度來進行篩選,找出企業(yè)具有的潛在力,找出他的存在價值及美的價值,加以整合,使他在信息社會環(huán)境中轉(zhuǎn)換為有效的標識。這種開發(fā)以及設(shè)計的行為就叫“CI”。
    CIS,作為企業(yè)形象識別系統(tǒng),理念識別(Mnid Identity),簡稱MI,行為識別(Behavior Identity)簡稱BI和視覺識別(Visual Identity)簡稱VI。

    企業(yè)理念識別(MI)
    從理論上說,企業(yè)的經(jīng)營理念是企業(yè)的靈魂,是企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)精神的集中表現(xiàn)。同時,也是整個企業(yè)識別系統(tǒng)的核心和依據(jù)。企業(yè)的經(jīng)營理念要反映企業(yè)存在的社會價值、企業(yè)追求的目標以及企業(yè)的經(jīng)營這些內(nèi)容,通過盡可能用簡明確切的、能為企業(yè)內(nèi)外樂意接受的、易懂易記的語句來表達。

    企業(yè)行為識別(BI)
    企業(yè)行為識別的要旨是企業(yè)在內(nèi)部協(xié)調(diào)和對外交往中應(yīng)該有一種規(guī)范性準則。這種準則具體體現(xiàn)在全體員工上下一致日常行為中。也就是說,員工們的一招一式的行為舉動都應(yīng)該是一種企業(yè)行為,能反映出企業(yè)的經(jīng)營理念和價值取向,而不是獨立的隨心所欲的個人行為。行為識別,則需要員工們在理解企業(yè)經(jīng)營理念的基礎(chǔ)上,把它變?yōu)榘l(fā)自內(nèi)心的自覺行動,只有這樣,才能使同一理念在不同的場合、不同的層面中具體落實到管理行為、銷售行為、服務(wù)行為和公共關(guān)系行為中去。企業(yè)的行為識別是企業(yè)處理、協(xié)調(diào)人、事、物的動態(tài)動作系統(tǒng)。行為識別的貫徹貫徹,對內(nèi)包括新產(chǎn)品開發(fā)、干部分配以及文明禮貌規(guī)范等對外包括市場調(diào)研及商品促進、各種報務(wù)及公關(guān)準則,與金融、上下游合作伙伴以及代理經(jīng)銷商的交往行為準則。

    企業(yè)視覺識別(VI)
    任何一個企業(yè)想進行宣傳并傳播給社會大眾,從而塑造可視的企業(yè)形象,都需要依賴傳播系統(tǒng),傳播的成效大小完全依賴于在傳播系統(tǒng)模式中的符號系統(tǒng)的設(shè)計能否被社會大眾辨認與接受,并給社會大眾留下深刻的印象。符號系統(tǒng)中基本要素都是傳播企業(yè)形象的載體,企業(yè)通過這些載體來反映企業(yè)形象,這種符號系統(tǒng)可稱作企業(yè)形象的符號系統(tǒng)。VI是一個嚴密而完整的符號系統(tǒng),它的特點在于展示清晰的“視覺力”結(jié)構(gòu),從而準確地傳達獨特的企業(yè)形象,通過差異性面貌的展現(xiàn),從而達成企業(yè)認識、識別的目的。
    企業(yè)CIS設(shè)計
    企業(yè)形象識別系統(tǒng)是英文"Corporate ldentity System"的中文翻譯,簡稱CIS,其理論的發(fā)源地一般認為是在美國。50年代中期,美國IBM公司在其設(shè)計顧問:"透過一些設(shè)計來傳達IBM的優(yōu)點和特點,并使公司的設(shè)計在應(yīng)用統(tǒng)一化"的倡導(dǎo)下,首先推行了CI設(shè)計。60年代初美國一些大中型企業(yè)紛紛將能夠完整樹立和代表形象的具體要素是作為一種企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略,并希望它成為企業(yè)形象傳播的有效手段。它包含了企業(yè)形象向各個領(lǐng)域滲透的整個宣傳策略與措施,這種完整的規(guī)劃與設(shè)計在經(jīng)過相當長的一段時間后被人們廣泛認知并正式冠以企業(yè)形象識別系統(tǒng)的名稱。70年代CI理論引入日本,少數(shù)有遠見的企業(yè)先行導(dǎo)入CI,并逐漸產(chǎn)生了功效。進入80年代,中國南方一些企業(yè)也開始CI嘗試。廣東太陽神集團被認為是中國最早導(dǎo)入CIS的企業(yè),通過視覺元素的展現(xiàn),較好的體現(xiàn)了企業(yè)經(jīng)營理念和經(jīng)營風(fēng)格。 CIS包括三部分,即MI(理念識別)、BI(行為識別)、VI(視覺識別),其中核心是MI,它是整個CIS的最高決策層,給整個系統(tǒng)奠定了理論基礎(chǔ)和行為準則,并通過BI、VI表達出來。所有的行為活動與視覺設(shè)計都是圍繞著MI這個中心展開的,成功的BI與VI就是將企業(yè)富有個性的獨特的精神準確的表達出來。BI直接反映企業(yè)理念的個性和特殊性,包括對內(nèi)的組織管理和教育、對外的公共關(guān)系、促銷活動、資助社會性的文化活動等。VI是企業(yè)的視覺識別系統(tǒng),包括基本要素(企業(yè)名稱、企業(yè)標志、標準字、標準色、企業(yè)造型等)和應(yīng)用要素(產(chǎn)品造型、辦公用品、服裝、招牌、交通工具等),通過具體符號的視覺傳達設(shè)計,直接進入人腦,留下對企業(yè)的視覺影象。企業(yè)形象是企業(yè)自身的一項重要無形資產(chǎn),因為它代表著企業(yè)的信譽、產(chǎn)品質(zhì)量、人員素質(zhì)、股票的漲跌等。塑造企業(yè)形象雖然不一定馬上給企業(yè)帶來經(jīng)濟效益,但它能創(chuàng)造良好的社會效益,獲得社會的認同感、價值觀,最終會收到由社會效益轉(zhuǎn)化來的經(jīng)濟效益。它是一筆重大而長遠的無形資產(chǎn)的投資。未來的企業(yè)競爭不僅僅是產(chǎn)品品質(zhì)、品種之戰(zhàn),更重要的還是企業(yè)形象之戰(zhàn),因此,塑造企業(yè)形象便逐漸成為有長遠眼光企業(yè)的長期戰(zhàn)略。 CI是英文Corporate Identity 的英文縮寫,直譯為“企業(yè)形象規(guī)范體系”。這是指一個企業(yè)為了獲得社會的理解與信任,將其企業(yè)的宗旨和產(chǎn)品包含的文化內(nèi)涵傳達給公眾,而建立自己的視覺體系形象系統(tǒng)。

    色彩在VI設(shè)計中的影響(作用)

    色彩在VI設(shè)計中的作用是非常舉足輕重的。
    設(shè)計是人類藝術(shù)與現(xiàn)實的應(yīng)用,是人類的進步及現(xiàn)代科學(xué)的揭示。然而人類對色彩的感覺是一個復(fù)雜而微妙的心理、生理及化學(xué)和物理的過程。色彩會使人產(chǎn)生某種情緒,比如在感情上產(chǎn)生寒暖感、輕重感、軟硬感和強弱惑,以及在心理上產(chǎn)生明快與憂郁、興奮與恬靜等效應(yīng)。
    VI設(shè)計的主要組成部分色彩設(shè)計是指根據(jù)需要設(shè)計一套配色方案。當看到相關(guān)顏色時人們就會聯(lián)想到相關(guān)的功能,或產(chǎn)生相應(yīng)的情緒。例如北京奧運會的色彩設(shè)計,當藍綠漸變的色彩出現(xiàn)時,人們會自然聯(lián)想到到水上項目。在我們平時的VI設(shè)計項目中,企業(yè)的內(nèi)部裝修、企業(yè)員工的服裝、引導(dǎo)標志等色彩也會對顧客產(chǎn)生不同的心理效果,可見色彩在VI設(shè)計中的作用是非常舉足輕重的。

    形體vi設(shè)計(形體logo設(shè)計)

    VI畫冊一般怎么制作,具體步驟是什么,他和企業(yè)VI手冊有什么區(qū)別里面的素材圖片是ps做出來的嗎

    1、好看。

    標志首先是拿來給人看的,如果不好看,其它方面做得再好也白搭。就像一部青春偶像劇,如果沒有帥哥美女,再好的劇本、再牛的導(dǎo)演也沒用,更不用說服裝、道具如何如何了。所以說,一個好的標志,首先是要好看,這個標準應(yīng)該是以目標受眾(消費者、資迅接受者)的平均審美而論的。你比如一個化肥產(chǎn)品的標志(可能是大紅大綠,色彩對比較為強烈的那種)城市里的白領(lǐng)不一定會認為好看,但只要農(nóng)民朋友覺得好看,那就是一個好的標志。正所謂青菜蘿卜各有所愛,好看的標準各有不同,關(guān)鍵是看品牌所對應(yīng)的目標受眾們的感受,他們認為好看就好看,不好看就不好看。只不過你可以適當?shù)匕堰@種審美標準提高一些,美名其曰:提高審美情趣,但這樣做的前提是要充分考慮受眾的接受能力。

    2、獨特。

    標志首先是拿來給人看的,如果不好看,其它方面做得再好也白搭。就像一部青春偶像劇,如果沒有帥哥美女,再好的劇本、再牛的導(dǎo)演也沒用,更不用說服裝、道具如何如何了。所以說,一個好的標志,首先是要好看,這個標準應(yīng)該是以目標受眾(消費者、資迅接受者)的平均審美而論的。你比如一個化肥產(chǎn)品的標志(可能是大紅大綠,色彩對比較為強烈的那種)城市里的白領(lǐng)不一定會認為好看,但只要農(nóng)民朋友覺得好看,那就是一個好的標志。正所謂青菜蘿卜各有所愛,好看的標準各有不同,關(guān)鍵是看品牌所對應(yīng)的目標受眾們的感受,他們認為好看就好看,不好看就不好看。只不過你可以適當?shù)匕堰@種審美標準提高一些,美名其曰:提高審美情趣,但這樣做的前提是要充分考慮受眾的接受能力。

    就是表明了其最主要的功能——識別性。人類最早的標志應(yīng)該是原始社會時期,各個部落之間的“圖騰”。像中華民族的標志“龍”,就是由之前的各個部落的“圖騰”組合而成的,直至今天,人們一看到“龍”,就會聯(lián)想到中國,就是因為它跟其它民族的象征物很不一樣,這種獨特性就是標志一個最主要的特性。如果一個標志讓人覺得跟其它標志相似,就會失去“識別”的功能,那即便它再好看,也不能算是一個好的標志,因為失去可識別的獨特性,也就失去了標志的基本意義。

    3、簡潔。

    標志的簡潔,目的是讓人們?nèi)菀子洃?,以及運用起來方便。像經(jīng)典的耐克小勾和阿迪達斯的三條線,這種極度簡潔的標志不僅是讓不同種族不同年齡的人們很快就能記住,而且在很遠的地方也能夠識別。標志簡潔所帶來的好處是很多的,但是,由于標志越來越多,人們?yōu)榱俗屪约旱臉酥咀畲笙薅鹊貐^(qū)別于別的標志,增強其獨特性,所以有些標志就做得比較復(fù)雜。另外,標志的復(fù)雜風(fēng)潮還受到“后現(xiàn)代主義”的影響。所謂的“后現(xiàn)代主義”是相對于“現(xiàn)代主義”而言的,“現(xiàn)代主義”講求的是簡潔,而“后現(xiàn)代主義”者們說:簡潔就是單調(diào)、就是乏味,所以,“后現(xiàn)代主義”進求的是相對的復(fù)雜和繁瑣。

     4、有意義。有意義,就是一個標志要具有一定的含義和說法。如果說上面所講的都是標志的殼(外形),那意義就是標志的魂(內(nèi)在)。沒有靈魂的東西是缺乏生氣的,同樣,沒有意義的標志也是形同枯木,做得再好看,也只是一個美麗的花瓶而已。但是,以我的經(jīng)驗來看,要賦予一個標志意義,其實是一件很容易的事。因為大凡每種形態(tài)都可以說出一些含義來,你只需要充分發(fā)揮想象力,就可以“賦予”標志多重含意。比如一個類圓形的標志,你可以用上圓滿、團結(jié)、包容、追求完美、一體化、全球化等等一系列你所能想得到的跟圓這一形態(tài)關(guān)聯(lián)的所有美好詞語;而如果是一個近乎半圓的標志,你也可以用陰陽調(diào)和、只對一部份人的專項服務(wù)、不求最大(多)但求最好、不卸努力(追求)等詞匯和語句進行解釋。有點像俗話說的:說好說壞全憑一張嘴,說白了,標志的意義就是這么回事。因為原本任何事物都有正反兩面,關(guān)鍵是看你去說它的那一面。當然,最好是在設(shè)計之初就要考慮著如何把那些想賦予它的意義溶入到具體的形體之中,這樣才不會讓人覺得牽強。

    5、具有行業(yè)特征。

    對于那些專一行業(yè)的公司、機構(gòu)或部門,一個好的標志是要讓人們一看到標志就大體知道屬于那個行業(yè)。要做到這一點,并不是件容易的事。首先,你要找到能高度概況這一行業(yè)的一些具體形狀;其次,這些形狀要符合普通群眾(或目標受眾)對這一行業(yè)的固定想象;最后,還必須要跟整個標志有機地溶為一體,不能顯得突?;蚍蛛x。應(yīng)該說明的是,這項要求主要是針對那些專業(yè)的行業(yè)、部門和機構(gòu),對于綜合性的企業(yè)和政府部門就不適用。

    6、便于運用。標志是要展現(xiàn)給大眾看的,因為最終的表現(xiàn)效果才是人們所真正認識到的。即使在效果圖上表現(xiàn)得再好,如果實際運用時不理想,那也只能算是一個不成功的標志。這就像是一場戰(zhàn)役,不管你的隊伍多么優(yōu)秀,作戰(zhàn)方案多么完美,但實際的戰(zhàn)斗中由于種種原因打敗了,一切都為零。需要說明的是,這里所講的運用是兩方面的:一方面是標志在不同媒介上的表現(xiàn)效果;另一方面是由標志引申出來的VI系統(tǒng)。關(guān)于在不同媒介上的運用,前面我們已經(jīng)講過。而在VI系統(tǒng)里的運用比較復(fù)雜,關(guān)系到美工、理念、實際運用效果等一系列的問題,這個以后我們再探討,這里只需要知道便于運用指的是兩方面就行了。vi是標志,標準字。標準色,標志應(yīng)用等等一系列的視覺識別體系冊子,畫冊的話范圍就廣了。像宣傳冊啊,產(chǎn)品手冊啊,都能叫畫冊2為什么作設(shè)計啊作設(shè)計不就是為了突出品牌`你可以和這個產(chǎn)品標志不一二、標準字的設(shè)計步驟確定總體風(fēng)格一個企業(yè)應(yīng)具有自己不同于其他企業(yè)的內(nèi)在

    以上就是關(guān)于形體vi設(shè)計相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢,客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。


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