資治通鑒譯文免費(fèi)閱讀（資治通鑒譯文在線閱讀）

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本文目錄:

• 《資治通鑒·唐紀(jì)》全文翻譯
• 資治通鑒翻譯版全文是什么?
• 資治通鑒·唐紀(jì)的原文和翻譯
• 資治通鑒文言文翻譯及原文

《資治通鑒·唐紀(jì)》全文翻譯

原文：神功元年冬，閏十月，以幽州都督狄仁杰為鸞臺(tái)侍郎。仁杰上疏以為：“天生四夷，皆在先王封略之外，故東拒滄海，西阻流沙，北橫大漠，南阻五嶺，此天所以限夷狄而隔中外也。自典籍所紀(jì)，聲教所及，三代不能至者，國(guó)家盡兼之矣。竊謂宜立阿史那斛瑟羅為可汗，委之四鎮(zhèn)，繼高氏絕國(guó)，使守安東。省軍費(fèi)于遠(yuǎn)方并甲兵于塞上使夷狄無(wú)侵侮之患則可矣何必窮其窟穴與螻蟻校長(zhǎng)短哉”事雖不行，識(shí)者是之。

譯文：神功元年冬季，閏十月，甲寅（二十一日），朝廷任命幽州都督狄仁杰為鸞臺(tái)侍郎。狄仁杰上疏認(rèn)為：“天生四夷，都在先王疆界之外，所以東邊抵達(dá)滄海，西邊阻隔流沙，北邊橫著大沙漠，南邊阻隔著五嶺，這是上天用以限制夷狄而隔開(kāi)中原和外夷的險(xiǎn)阻。從典籍記載看，聲威教化所至，三代不能到的地方，國(guó)家都已經(jīng)全部兼并了。我以為應(yīng)該立阿史那斛瑟羅為可汗，委托給他四鎮(zhèn)，恢復(fù)已滅亡的高麗國(guó)，讓它的國(guó)王高氏鎮(zhèn)守安東。我們可以節(jié)省戍守遠(yuǎn)方的軍費(fèi)，集中兵力于邊塞上，讓夷狄沒(méi)有越境侵侮的禍患就可以了，何必窮追他們藏身的巢穴，與螻蟻之輩較量長(zhǎng)短呢！”這事雖然沒(méi)有實(shí)行，但有識(shí)之士都認(rèn)為他的意見(jiàn)正確。

原文：久視二年夏，四月，戊申，(武則天)太后幸三陽(yáng)宮避暑，有胡僧邀車駕觀葬舍利，太后許之。狄仁杰跪于馬前曰：“佛者戎狄之神，不足以屈天下之主?！”撕幾H，直欲邀致萬(wàn)乘，以惑遠(yuǎn)近之人耳。山路險(xiǎn)狹，不容侍衛(wèi)，非萬(wàn)乘所宜臨也?！碧笾械蓝€，曰：“以成吾直臣之氣?！?/p>

譯文：久視二年夏，四月，戊申（二十九日），太后前往三陽(yáng)宮避暑，有胡僧邀請(qǐng)?zhí)髤⒂^埋葬佛舍利，太后答應(yīng)了。出發(fā)時(shí)狄仁杰跪在太后的馬頭前說(shuō)：“佛是戎狄的神，不值得讓天下的君主屈尊駕臨。那胡僧詭計(jì)多端，是想要邀請(qǐng)到萬(wàn)乘之尊，借以迷惑遠(yuǎn)近百姓。同時(shí)沿途山路艱險(xiǎn)狹窄，容納不下侍衛(wèi)的人，也不是萬(wàn)乘之尊所應(yīng)當(dāng)駕臨的地方?！碧笾型痉祷兀f(shuō)：“這是為了成全我們的正直之臣的正氣。”

原文：太后信重仁杰，群臣莫及，常謂之國(guó)老而不名。仁杰好面引廷爭(zhēng)，太后每屈意從之。仁杰屢以老疾乞骸骨，太后不許。入見(jiàn)，常止其拜，曰：“每見(jiàn)公拜，朕亦身痛?！蹦嗣馄渌拗保淦渫旁唬骸白苑擒妵?guó)大事，勿以煩公?！碧髧L問(wèn)仁杰：“朕欲得一佳士用之，誰(shuí)可者?”仁杰曰：“未審陛下欲何所用之?”太后曰：“欲用為將相?！比式軐?duì)曰：“文學(xué)缊藉，則蘇味道、李嶠固其選矣；必欲取卓犖奇才，則有荊州長(zhǎng)史張柬之。其人雖老，宰相才也?！碧筮碇疄槁逯菟抉R。數(shù)日，又問(wèn)仁杰，對(duì)曰：“前薦柬之，尚未用也?！碧笤唬骸耙堰w矣?！睂?duì)曰：“臣所薦者可為宰相，非司馬也?！蹦诉w秋官侍郎；久之，卒用為相。仁杰又嘗薦夏官侍郎姚元崇等數(shù)十人，率為名臣。或謂仁杰曰：“天下桃李，悉在公門矣。”仁杰曰：“薦賢為國(guó)，非為私也?！背?，仁杰為魏州刺史，有惠政，百姓為之立生祠。后其子景暉為魏州司功參軍，貪暴為人患，人遂毀其像焉。

譯文：太后信任倚重狄仁杰，(在這方面)大臣們沒(méi)有人能比得上(他)，(太后)常叫他國(guó)老而不稱呼名字。仁杰喜歡當(dāng)面揭發(fā)奸伏，在朝廷上爭(zhēng)辯是非，太后常改變主意依從他的主張。仁杰因?yàn)槟昀嫌胁《啻握?qǐng)求退休，(可)太后并不準(zhǔn)許。仁杰入宮謁見(jiàn)太后，太后常常勸止他行跪拜禮，說(shuō)：“每次見(jiàn)到狄公跪拜，我也覺(jué)得身骨子疼痛?！碧缶兔獬怂归g值班的差事，并且告誡他的同僚說(shuō)：“如果不是軍國(guó)大事，就不要再來(lái)煩勞狄公?！碧笤?jīng)詢問(wèn)仁杰：“我想找一個(gè)德才兼優(yōu)的士人任用，誰(shuí)可以提拔?”仁杰問(wèn)道：“(我)不明白陛下要讓他擔(dān)任什么職事?”太后說(shuō)：“要用他作將相?！比式艽鸬溃骸叭绻氖俏牟娠L(fēng)流又含蓄寬容的人才，那么蘇味道、李嶠本來(lái)就是合適的人眩如果您一定要選拔卓越出眾的奇才，那么就有荊州長(zhǎng)史張柬之了。那人雖然年紀(jì)大，卻是宰相之才?！碧缶吞岚渭碇?dāng)洛州司馬。過(guò)了幾天，太后又對(duì)仁杰問(wèn)起選才的事，仁杰回答說(shuō)：“先前我舉薦張柬之，您還沒(méi)有起用他?！碧笳f(shuō)：“他已經(jīng)升調(diào)了?！比式芑卮鹫f(shuō)：“我舉薦的人是可以當(dāng)宰相的，不是用來(lái)作一個(gè)司馬的。”太后于是就提拔柬之任秋官侍郎；過(guò)了很久，終于任用他當(dāng)宰相。仁杰又曾經(jīng)舉薦夏官侍郎姚元崇等幾十人，(后來(lái))這些人都成為名臣。有人對(duì)仁杰說(shuō)道：“天下賢才，都出在您的門下了?！比式苷f(shuō)：“我舉薦賢才是為了國(guó)家，不是為了自己。”早年，仁杰擔(dān)任魏州刺史，因?yàn)樗┱蕫?ài)寬厚，當(dāng)?shù)匕傩站蜑樗松簟：髞?lái)他的兒子景暉擔(dān)任魏州司功參軍，貪婪殘暴，成了百姓的禍害，于是老百姓就毀壞了他(仁杰)的塑像。

[作品簡(jiǎn)介]

《資治通鑒》（常簡(jiǎn)作《通鑒》），由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書(shū)，共294卷，歷時(shí)19年完成。主要以時(shí)間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫(xiě)起，到五代后周世宗顯德六年（公元959年）征淮南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史。

在這部書(shū)里，編者總結(jié)出許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，供統(tǒng)治者借鑒，宋神宗認(rèn)為此書(shū)“鑒于往事，有資于治道”，即以歷史的得失作為鑒誡來(lái)加強(qiáng)統(tǒng)治，所以定名為《資治通鑒》?！顿Y治通鑒》全書(shū)294卷，約300多萬(wàn)字，另有《考異》、《目錄》各三十卷。

【作者簡(jiǎn)介】

司馬光（1019年11月17日～1086年10月11日），字君實(shí)，號(hào)迂叟，陜州夏縣涑水鄉(xiāng)（今山西省夏縣）人，世稱涑水先生 。北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家，自稱西晉安平獻(xiàn)王司馬孚之后代。

宋仁宗寶元元年（1038年），進(jìn)士及第，累遷龍圖閣直學(xué)士。宋神宗時(shí)，反對(duì)王安石變法，離開(kāi)朝廷十五年，主持編纂了編年體通史《資治通鑒》。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚書(shū)左仆射兼門下侍郎。元祐元年（1086年），去世，追贈(zèng)太師、溫國(guó)公，謚號(hào)文正。名列“元祐黨人”，配享宋哲宗廟廷，圖形昭勛閣；從祀于孔廟，稱“先儒司馬子”；從祀歷代帝王廟。

為人溫良謙恭、剛正不阿；做事用功，刻苦勤奮。以“日力不足，繼之以夜”自詡，堪稱儒學(xué)教化下的典范。生平著作甚多，主要《溫國(guó)文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。

資治通鑒翻譯版全文是什么?

《資治通鑒》翻譯版全文如下：

秦王嬴政聽(tīng)說(shuō)韓非是個(gè)德才兼?zhèn)涞娜?，便想約見(jiàn)他。韓非正好作為韓國(guó)的使者來(lái)到秦國(guó)，就趁機(jī)寫(xiě)信呈給嬴政，勸說(shuō)道：現(xiàn)今秦國(guó)的疆域方圓數(shù)千里，軍隊(duì)號(hào)稱百萬(wàn)，號(hào)令森嚴(yán)，賞罰公平，天下沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能比得上。而我魯莽地冒死渴求見(jiàn)您一面，是想說(shuō)一說(shuō)破壞各國(guó)合縱聯(lián)盟的計(jì)略。

您若真能聽(tīng)從我的主張，那么，您如果不能一舉拆散天下的合縱聯(lián)盟，戰(zhàn)領(lǐng)趙國(guó)，滅亡韓國(guó)，使楚國(guó)、魏國(guó)臣服，齊國(guó)、燕國(guó)歸順，不能令秦國(guó)確立霸主的威名，使四周鄰國(guó)的國(guó)君前來(lái)朝拜，就請(qǐng)您把我殺了在全國(guó)示眾，以此告誡那些為君主出謀劃策不忠誠(chéng)的人。

嬴政讀后，心中頗為喜悅，但一時(shí)還沒(méi)有任用他。李斯很崐忌妒韓非，便對(duì)嬴政說(shuō)：“韓非是韓國(guó)的一個(gè)公子，如今您想吞并各國(guó)，韓非最終還是要為韓國(guó)利益著想，而不會(huì)為秦國(guó)盡心效力的，這也是人之常情?，F(xiàn)在您不用他，而讓他在秦國(guó)長(zhǎng)期逗留后再放他回去，這不啻是自留后患啊。還不如依法將他除掉算了。

秦王政認(rèn)為李斯說(shuō)得有理，便把韓非交司法官吏治罪。李斯又派人送毒藥給韓非，讓他及早自殺。韓非試圖親自向秦王嬴政陳述冤情，但卻無(wú)法見(jiàn)到秦王。不久，秦王政有些后悔，就派人去赦免韓非，可是韓非已經(jīng)死了。

創(chuàng)作背景：

司馬光曾患?xì)v代史籍浩繁，學(xué)者難以遍覽，因欲撮取其要，撰紀(jì)傳體史。初成《通志》8卷，起戰(zhàn)國(guó)至秦二世，表進(jìn)于朝，引起宋英宗的重視。

治平三年（1066），詔置書(shū)局于崇文院，繼續(xù)編纂。宋神宗即位，賜書(shū)名為《資治通鑒》，并序以獎(jiǎng)之。元豐七年（1084）書(shū)成。

《通鑒》由司馬光總其大成，協(xié)修者有劉恕、劉攽、范祖禹3人。劉恕博聞強(qiáng)記，自《史記》以下諸史，旁及私記雜說(shuō)。

資治通鑒·唐紀(jì)的原文和翻譯

關(guān)于資治通鑒·唐紀(jì)的原文和翻譯如下：

《資治通鑒·唐紀(jì)·長(zhǎng)孫皇后》原文：

上與群臣論止盜?；蛘?qǐng)重法以禁之，上哂之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪！”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。

上又嘗謂侍臣曰：“君依于國(guó)，國(guó)依于民?？堂褚苑罹?，猶割肉以充腹，腹飽而身斃，君富而國(guó)亡。故人君之患，不自外來(lái)，常由身出。夫欲盛則費(fèi)廣，費(fèi)廣則賦重，賦重則民愁，民愁則國(guó)危，國(guó)危則君喪矣。朕常以此思之，故不敢縱欲也?！?/p>

上厲精求治，數(shù)引魏徵入臥內(nèi)，訪以得失；徵知無(wú)不言，上皆欣然嘉納。上遣使點(diǎn)兵，封德彝奏：“中男雖未十八，其軀干壯大者，亦可并點(diǎn)。”上從之。敕出，魏徵固執(zhí)以為不可，不肯署敕，至于數(shù)四。上怒，召而讓之曰：“中男壯大者，乃奸民詐妄以避征役，取之何害，而卿固執(zhí)至此！”對(duì)曰：“夫兵在御之得其道，不在眾多。

陛下取其壯健，以道御之，足以無(wú)敵于天下，何必多取細(xì)弱以增虛數(shù)乎！且陛下每云：‘吾以誠(chéng)信御天下，欲使臣民皆無(wú)欺詐?！窦次晃磶?，失信者數(shù)矣！”上愕然曰：“朕何為失信？”對(duì)曰：“陛下初即位，下詔云：‘逋負(fù)官物，悉令蠲免?！兴疽詾樨?fù)秦府國(guó)司者，非官物，征督如故。

陛下以秦王升為天子，國(guó)司之物，非官物而何！又曰：‘關(guān)中免二年租調(diào)，關(guān)外給復(fù)一年。’既而繼有敕云：‘已役已輸者，以來(lái)年為始?！⑦€之后，方復(fù)更征，百姓固已不能無(wú)怪。今既征得物，復(fù)點(diǎn)為兵，何謂以來(lái)年為始乎？又，陛下所與共治天下者在于守宰，居常簡(jiǎn)閱，咸以委之；至于點(diǎn)兵，獨(dú)疑其詐，豈所謂以誠(chéng)信為治乎？”

上悅曰：“向者朕以卿固執(zhí)，疑卿不達(dá)政事，今卿論國(guó)家大體，誠(chéng)盡其精要。夫號(hào)令不信，則民不知所從，天下何由而治乎？朕過(guò)深矣！”乃不點(diǎn)中男，賜徵金甕一。上聞景州錄事參軍張玄素名，召見(jiàn)，問(wèn)以政道，對(duì)曰：“隋主好自專庶務(wù)，不任群臣；群臣恐懼，唯知稟受奉行而已，莫之敢違。

以一人之智決天下之務(wù)，借使得失相半，乖謬已多，下諛上蔽，不亡何待！陛下誠(chéng)能謹(jǐn)擇群臣而分任以事，高拱穆清而考其成敗以施刑賞，何憂不治？又，臣觀隋末亂離，其欲爭(zhēng)天下者不過(guò)十余人而已，其余皆保鄉(xiāng)黨、全妻子，以待有道而歸之耳。乃知百姓好亂者亦鮮，但人主不能安之耳。”上善其言，擢為侍御史。

上令封德彝舉賢，久無(wú)所舉。上詰之，對(duì)曰：“非不盡心，但于今未有奇才耳?！鄙显唬骸熬佑萌巳缙?，各取所長(zhǎng)，古之致治者，豈借才于異代乎？正患己不能知，安可誣一世之人！”德彝慚而退。御史大夫杜淹奏“諸司文案恐有稽失，請(qǐng)令御史就司檢?！?。上以問(wèn)封德彝，對(duì)曰：“設(shè)官分職，各有所司。

果有愆違，御史自應(yīng)糾舉；若遍歷諸司，搜擿疵颣，太為煩碎?！毖湍?。上問(wèn)淹：“何故不復(fù)論執(zhí)？”對(duì)曰：“天下之務(wù)，當(dāng)盡至公，善則從之。德彝所言，真得大體，臣誠(chéng)心服，不敢遂非。”上悅曰：“公等各能如是，朕復(fù)何憂！”

《資治通鑒·唐紀(jì)·長(zhǎng)孫皇后》譯文：

唐太宗李世民和群臣討論如何平息盜賊。有人請(qǐng)求用嚴(yán)格的法令來(lái)禁止，太宗面含嘲笑著說(shuō)：“百姓之所以成為盜賊，是因?yàn)橘x稅勞役繁重，官吏貪污，民眾饑寒切身，所以才不顧廉恥的。朕應(yīng)當(dāng)捐棄奢華，減少費(fèi)用，輕徭薄賦，任用清廉的官員，讓百姓衣食有余，自然就不做盜賊了，哪里需要用重法！”

這樣過(guò)了幾年以后，天下太平，路不拾遺，外面的大門都不用關(guān)閉，商旅之人可以在荒郊野外露宿都不用擔(dān)心治安問(wèn)題。太宗又曾經(jīng)對(duì)侍臣說(shuō)：“君主依靠國(guó)家，國(guó)家依仗百姓。壓榨百姓以侍奉君主，如同割肉以充饑，填飽了肚子人卻死了，君主富有了國(guó)家就要滅亡。因此人君最擔(dān)心的不是外患，而是國(guó)家內(nèi)部出現(xiàn)的事。

欲望多了花費(fèi)就多，花費(fèi)多了賦稅就重，賦稅重則百姓憂愁，百姓憂愁則國(guó)家危險(xiǎn)，國(guó)家危險(xiǎn)君主也就難以自保了。朕經(jīng)?？紤]這些事，所以不敢放縱自己的欲望?！?/p>

太宗勵(lì)精圖治，數(shù)次將魏徵帶入臥室，詢問(wèn)他自己施政的得失。魏徵知無(wú)不言，太宗總是欣然接納。太宗派人征兵，封德彝奏：“中男雖然未滿十八，但是其中身材粗壯的也可以征募?！碧谕饬?。下詔之后，魏徵堅(jiān)持認(rèn)為不可，不肯簽署，拒簽了幾次。

太宗發(fā)怒，召見(jiàn)魏徵責(zé)問(wèn)道：“中男中身材壯大的，都是狡猾的百姓欺騙官府妄圖以此逃避征役，征募這些人又有什么害處，而你要這樣固執(zhí)己見(jiàn)！”魏徵答復(fù)說(shuō)：“軍隊(duì)是否有用在于能否統(tǒng)領(lǐng)得法，而不在人數(shù)眾多。陛下征發(fā)成丁男子中身體健壯的，用合適的方法統(tǒng)帶，足以無(wú)敵于天下，何必再多征募尚未成丁的男子虛增人數(shù)呢？

何況陛下經(jīng)常說(shuō)：‘我以誠(chéng)信治理天下，希望可以帶動(dòng)臣民都不做欺騙的事。’如今陛下即位不久，就屢次失信了?！碧诔泽@地說(shuō)：“我什么時(shí)候失信了？”魏徵答道：“陛下初即位時(shí)下詔說(shuō)：‘所欠的朝廷賦稅，全部免除。’有司認(rèn)為欠秦王府庫(kù)租稅的，就不在其列，照舊征收。陛下從秦王升為天子，秦王府庫(kù)之物不就是朝廷之物嗎？

又下詔：‘關(guān)中免二年租調(diào)，關(guān)外免一年的賦稅徭役。’不久又下詔說(shuō)：‘當(dāng)年已經(jīng)征發(fā)徭役和已經(jīng)交納賦稅的，就從第二年開(kāi)始。’這樣一來(lái)，把大家上交的賦稅散還以后，又再征收，百姓當(dāng)然不能不怪朝廷朝令夕改。如今不止征收賦役，還點(diǎn)中男為兵，這樣怎么能說(shuō)是‘來(lái)年為始’呢？

還有，輔佐陛下共同治理天下的在于地方官員，經(jīng)常要接受陛下檢閱，將重任交托給他們；可是到了征兵的時(shí)候，卻開(kāi)始懷疑他們有心欺騙，這難道是所謂的以誠(chéng)信為治嗎？”太宗高興地說(shuō)：“以前朕覺(jué)得你太過(guò)固執(zhí)，疑心你可能不大了解政務(wù)，如今見(jiàn)你議論國(guó)家大體，實(shí)在是說(shuō)到了它的精要部分。

號(hào)令沒(méi)有誠(chéng)信，則百姓不知道應(yīng)當(dāng)遵行什么，天下怎么可能治理得好呢？朕真是錯(cuò)得厲害了?！庇谑遣辉僬靼l(fā)中男，賞賜魏徵一件金甕。太宗聽(tīng)說(shuō)了景州錄事參軍張玄素的名聲，召見(jiàn)他詢問(wèn)政道，張玄素答道：“隋主喜歡自己把持所有事務(wù)，不愿意信任群臣，因此群臣恐懼，只知道受命奉行而已，沒(méi)有敢違抗的。

以一人的智慧決定天下事，即使能夠做到得失相半，犯的錯(cuò)誤也已經(jīng)很多了，加上君主被下面阿諛?lè)畛兴杀?，不亡?guó)還等什么！陛下如果能夠謹(jǐn)慎地選擇群臣，將政事分別交付給他們，自己安坐在朝廷上考查其成敗而施以刑法或者賞賜，如果能夠這樣，何必?fù)?dān)心天下治理不好呢？

另外，臣留心到隋末亂世，真正想要爭(zhēng)奪天下的不過(guò)十余人，其余都不過(guò)是保全鄉(xiāng)里和妻子兒女，等待有道的君主出現(xiàn)而誠(chéng)心歸附的。所以臣才知道百姓極少有人喜歡亂世的，只不過(guò)君主不能帶給大家太平時(shí)世而已?！碧谡J(rèn)為他說(shuō)的很有道理，將他升為侍御史。

太宗讓封德彝推薦賢才，過(guò)了很久也沒(méi)有人選。太宗問(wèn)他是怎么回事，封德彝說(shuō)：“不是臣不盡心，只是如今沒(méi)有奇才?！碧谡f(shuō)：“君子用人如器，各取所長(zhǎng)罷了。古代明君治理天下，難道依靠的是從別的時(shí)代借來(lái)的人才嗎？人應(yīng)該憂慮自己不能了解別人的長(zhǎng)處，怎么能誣陷天下人？”封德彝慚愧地退下了。

御史大夫杜淹上奏“諸司文案恐怕會(huì)有延誤，請(qǐng)讓御史到諸司檢?！薄Ｌ趩?wèn)封德彝，封德彝回答道：“設(shè)立不同的官職，原本就各有自己的職責(zé)所掌。如果諸司真的有過(guò)失，御史自然應(yīng)當(dāng)糾察檢舉；如果讓御史查遍諸司，搜擿出各種毛病，未免太過(guò)瑣碎。

”杜淹默然。太宗問(wèn)杜淹：“為什么不再堅(jiān)持了？”杜淹答道：“處理天下事務(wù)，應(yīng)當(dāng)盡心盡力，一秉大公，聽(tīng)到好的意見(jiàn)就要接受。德彝所說(shuō)得朝廷大體，臣誠(chéng)心佩服，不敢再爭(zhēng)是非。”太宗很高興，說(shuō)：“各位如果像這樣行事，朕還有什么可擔(dān)心的呢？”

資治通鑒文言文翻譯及原文

資治通鑒文言文翻譯及原文：

《周紀(jì)三家分晉》原文：

周威烈王二十三年(公元前403年)初，智宣子將以瑤為后。智果曰："不如宵也?，幹t于人者五，其不逮者一也。美髯長(zhǎng)大則賢，射御足力則賢，伎藝畢給則賢，巧文辯慧則賢，強(qiáng)毅果敢則賢，如是而甚不仁。

夫以其五賢陵人，而以不仁行之，其誰(shuí)能待之？若果立瑤也，智宗必滅"。弗聽(tīng)，智果別族[1]于太史為輔氏。趙簡(jiǎn)子之子，長(zhǎng)曰伯魯，幼曰無(wú)恤。將置后，不知所立。乃書(shū)訓(xùn)戒之辭于二簡(jiǎn)，以授二子曰："謹(jǐn)識(shí)之"。

三年而問(wèn)之，伯魯不能舉其辭，求其簡(jiǎn)，已失之矣。問(wèn)無(wú)恤，誦其辭甚習(xí)，求其簡(jiǎn)，出諸袖中而奏之。于是簡(jiǎn)子以無(wú)恤為賢，立以為后。簡(jiǎn)子使尹鐸為晉陽(yáng)。請(qǐng)?jiān)唬?quot;以為繭絲[2]呼？抑為保障[3]呼"？簡(jiǎn)子曰："保障哉"！尹鐸損其戶數(shù)。

注解：

[1]別族：從智氏宗族分出，另立族姓。

[2]繭絲：指斂取百姓的財(cái)物像抽絲一樣，不抽盡就不停止。

[3]保障：指待民寬厚，少斂取財(cái)物，猶如筑堡為屏障一樣。

譯文：

周威烈王二十三年(公元前403年)

當(dāng)初，智宣子準(zhǔn)備立智瑤為繼承人。族人智果說(shuō)："不如立智宵的好。因?yàn)橹乾幈葎e人賢能的地方有五點(diǎn)，卻有一點(diǎn)短處。他留有美髯，身材高大，是一賢；擅長(zhǎng)射箭，駕車有力，是二賢；技能出眾，才藝超群，是三賢；巧言善辯，文辭優(yōu)美，是四賢；堅(jiān)強(qiáng)果決，剛毅勇敢，是五賢。

雖然有如此的賢能，但他唯獨(dú)沒(méi)有仁德之心。如果他運(yùn)用這五種賢能去駕馭別人，而用不仁之心去力行，誰(shuí)能受得了呢？如果立智瑤為后，智氏種族必遭滅門之災(zāi)"。智宣子對(duì)此置之不理。智果為了避災(zāi)，改依別族為輔氏。趙國(guó)大夫趙簡(jiǎn)子的大兒子叫伯魯，小兒子叫無(wú)恤。

趙簡(jiǎn)子不知道立哪一個(gè)為繼承人會(huì)更好，于是他把日常訓(xùn)誡之言刻寫(xiě)在兩塊竹簡(jiǎn)上，分別交給兩個(gè)兒子，并囑咐道："用心記住這些話"！過(guò)了三年，趙簡(jiǎn)子叫來(lái)兩個(gè)兒子，詢問(wèn)他們竹簡(jiǎn)上的內(nèi)容。

大兒子伯魯說(shuō)不出來(lái)，讓他拿出竹簡(jiǎn)，他說(shuō)早已丟了。趙簡(jiǎn)子又問(wèn)小兒子無(wú)恤，他則熟練地將竹簡(jiǎn)上的話背出，問(wèn)他竹簡(jiǎn)在哪兒，他立即從袖中取出奉上。

通過(guò)這件事，趙簡(jiǎn)子認(rèn)為無(wú)恤賢能，便立他為繼承人。趙簡(jiǎn)子派尹鐸去治理晉陽(yáng)，尹鐸請(qǐng)示："您是打算讓我去抽絲剝繭般地搜刮財(cái)富呢，還是把那里建為一道保障"？趙簡(jiǎn)子說(shuō)："建為一道保障"。尹鐸便去整理戶籍，減少交稅的戶數(shù)，減輕百姓的負(fù)擔(dān)。

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