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陜西小區(qū)園林景觀設(shè)計（西安園林景觀設(shè)計）

發(fā)布時間：2023-03-07 19:32:40 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 98 問大家

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于陜西小區(qū)園林景觀設(shè)計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

1、小區(qū)景觀設(shè)計說明書是什么？
2、淺談居住小區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計？
3、小區(qū)景觀設(shè)計存在哪些問題
4、住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計基本原則？

陜西小區(qū)園林景觀設(shè)計（西安園林景觀設(shè)計）

一、小區(qū)景觀設(shè)計說明書是什么？

1、小區(qū)園林景觀設(shè)計說明：以人為本的原則園林景觀設(shè)計中考慮人群的需要，設(shè)計了滿足大型活動的集散廣場，以及滿足人們休息、健身要求的休閑廣常景觀設(shè)計同時設(shè)計中廣場及雕塑的尺度都以人的最佳視角點來確定。力求塑造最適宜人們休閑娛樂的空間。

景觀小區(qū)設(shè)計說明的寫法：

一、設(shè)計理念

人的生活離不開建筑,建筑組成居住小區(qū),居住小區(qū)構(gòu)成了我們的環(huán)境,環(huán)境是構(gòu)成自然的主體,然而人又是自然的產(chǎn)物.因此,在本規(guī)劃設(shè)計中主要考慮“人與自然”之間的和諧關(guān)系,堅持以人為本的設(shè)計理念.

繼承傳統(tǒng)文化中的“天人合一”的建筑規(guī)劃理念,并卻盡可能的解決和完善了人們觀賞、娛樂、休閑、集會、居住、健康、工作、交流等之間的關(guān)系,從而達到“人與自然和諧統(tǒng)一”這一永恒的主題.

居住環(huán)境是人類最為重要的生存空間.居住與人類之間的密切關(guān)系世人皆知.在本規(guī)劃設(shè)計中注意與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào),在內(nèi)部環(huán)境中強調(diào)生活、文化、景觀間的連接,以達到美化環(huán)境、方便生活之目的.因此,處理好“自然—住宅—人”的關(guān)系,就是小區(qū)規(guī)劃著重需要解決的問題.

二、設(shè)計構(gòu)想

構(gòu)想：以“人”為本,為“人”服務(wù)為軸線.

、總平面布局：

2、功能、結(jié)構(gòu)形式：

3、結(jié)構(gòu)分析：

一軸兩中心——以東南向城市干道為軸；以城市發(fā)展方向為重心

以服務(wù)規(guī)劃區(qū)為中心.將住宅區(qū)與城市中心有機的結(jié)合體現(xiàn)了發(fā)展

二、淺談居住小區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計？

闡明了居住區(qū)景觀設(shè)計在居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計中的發(fā)展應(yīng)本著的目標(biāo)，介紹了居住區(qū)的景觀居住環(huán)境所包括的各內(nèi)容，指出居住區(qū)景觀環(huán)境建設(shè)對于城市整體景觀環(huán)境質(zhì)量至關(guān)重要。

隨著建設(shè)生態(tài)住宅、綠色住宅呼聲的日益高漲，許多房地產(chǎn)開發(fā)商開始在住宅小區(qū)建設(shè)的同時進行園林綠化，試圖為住戶營造優(yōu)美的居住環(huán)境。住宅小區(qū)的園林綠化設(shè)計應(yīng)突出地方特色、具有鮮明的個性，從而發(fā)揮最佳的生態(tài)效益、社會效益和經(jīng)濟效益。居住區(qū)景觀設(shè)計在居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計中的發(fā)展本著居住區(qū)生活的舒適、舒心、賞心悅目、身心健康的目標(biāo)，居住區(qū)的規(guī)劃和設(shè)計不斷地推陳出新，設(shè)計理念和創(chuàng)作思維不斷地更新，居住區(qū)景觀設(shè)計也在不斷地發(fā)展。

居住區(qū)的景觀居住環(huán)境可分為自然生態(tài)環(huán)境與人工建成環(huán)境兩個方面。前者包括地形、地貌、礦產(chǎn)、水源、植被等；而后者則指城市的建筑等人工的環(huán)境，它既有聲、光、暖等功能使用方面的物質(zhì)環(huán)境，又有歷史遺產(chǎn)、社會生活、視覺感受等精神方面的文化環(huán)境。

居住區(qū)的景觀設(shè)計不是單純意義上的綠化設(shè)計，它包括綠化、鋪裝、標(biāo)志系統(tǒng)、景觀照明、景觀水景、景觀小品六大方面。而這六大方面的設(shè)計，最后應(yīng)達到整個景觀系統(tǒng)的生態(tài)、功能和動觀的效應(yīng)。

住宅區(qū)環(huán)境包括的內(nèi)容絕不僅僅是綠化率的高低，還包括綠化、圍墻、大門、活動設(shè)施，各種指示標(biāo)牌、水景、浮雕、雕塑、燈光設(shè)施、音響設(shè)施等，而這些內(nèi)容又必須與住宅建筑形成一個有機的聯(lián)合體。單就綠化而言，也不是簡單的綠化就可以了，而必須考慮喬木、灌木、藤本、草本、花卉的適當(dāng)搭配以及果樹、藥材、觀賞植物的搭配，以及平面綠化與立體綠化的多種手段的運用。居住區(qū)里的景觀也不只是供居民觀賞的，它必須與居民的休閑活動相匹配，也就是說，居民可以徜徉其中，能夠?qū)崒嵲谠诘厥褂眠@些景觀設(shè)施，比如居住區(qū)的集中空地作出高低錯落的構(gòu)筑物應(yīng)該形成或大或小、或公共或私密的活動空間，以滿足不同活動的使用要求，開闊的場地可以供居民集體晨練或舉辦群眾文娛活動，而相對隱蔽的小空間則可以給居民提供閱讀、交談的場所。

日本人曾總結(jié)出舒適環(huán)境的八要素：

1)空氣清新，沒有污染和臭味；2)寧靜，沒有噪聲；3)豐富多彩的綠化；

4)與水景親近；5)街道美麗而整潔；6)具有歷史文化古跡；7)有適宜人們散步的場所和空間；

8)有游樂設(shè)施。

其中。人們對安靜、空氣、綠化這三要素最為關(guān)心，并列為舒適性的基礎(chǔ)要素。

目前，我國主要用五個指標(biāo)來衡量舒適度：

1)居住密度；2)綠地面積；3)室外活動場所與設(shè)施標(biāo)準(zhǔn)；

4)室外環(huán)境的噪聲標(biāo)準(zhǔn)；5)日照。

目前許多居住區(qū)的環(huán)境設(shè)計，在內(nèi)容上過于強調(diào)裝飾性的景觀，如雕塑、噴泉、亭臺、大理石鋪裝等，實際上是誤導(dǎo)，居住區(qū)景觀的核心應(yīng)該是生態(tài)的、自然的。

1)居住區(qū)區(qū)域位置及配套設(shè)施對居住區(qū)位置選擇必須首先考慮生態(tài)環(huán)境，并按生態(tài)要求，本著“以人為本”原則，保證住區(qū)有清新的空氣、便利的交通、充分的日照、良好的通風(fēng)條件，根據(jù)其所在地段因地制宜地與大環(huán)境結(jié)合，善于發(fā)揮地段優(yōu)勢。居住區(qū)可借鑒中國古代園林建筑的手法，在功能上，象錢學(xué)森所說的“有學(xué)校、有商場、有飲食店、有娛樂場所，日常生活都可以步行來往，又有綠地園林可以休息。這是把古代帝王所享受的建筑、園林，讓現(xiàn)代中國的居民百姓也享受到?！弊^(qū)以居住為主體，教育醫(yī)療、文化娛樂、體育鍛煉、交通出行、園林綠化等功能區(qū)要環(huán)繞居住中心，根據(jù)人的需要，合理布置。

2)居住區(qū)的道路應(yīng)合理分流，減少對居住的影響。交通中以人為本，即人行優(yōu)先，不能讓車干擾居住環(huán)境，有條件可人車分流。居民區(qū)的交通道路要以方便居民出入、遷居，滿足消防、救護需要，減少對住的干擾，保證住的安寧為原則進行布置，從而達到通達性、安全性、方便性、一體性、多層次性的要求。住區(qū)道路系統(tǒng)要分級明顯，架構(gòu)清楚，通而不暢、順而不穿。環(huán)境景觀道路要求道路有生動曲折的布局，人在通過道路的過程中受到環(huán)境氣氛的感染，通過道路表現(xiàn)出景觀的主題。

景觀中的道路不是指以交通功能為主的街道，而是通過道路引人人勝，引導(dǎo)居住者進入情景之中。這就要求景觀道路要做得“出人意外，人人意中”。適當(dāng)時候，通過巧妙布置，讓人覺得“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”，給人帶來感嘆和美的感受，使道路充滿人情味受到歡迎。另外，優(yōu)美容易認知的道路線型、清晰的道路系統(tǒng)、良好的斷而組織與路面鋪裝，也是體現(xiàn)居住環(huán)境質(zhì)量的重點。

3)居住區(qū)停車場的停車位要數(shù)量合適、設(shè)置合理，有利于優(yōu)化環(huán)境，節(jié)約用地，減少對居民的干擾。停車位的布置不能影響環(huán)境的美觀，要盡可能減少空氣污染、噪音干擾，且應(yīng)節(jié)約用地，住區(qū)停車場以設(shè)在地下、半地下較為適宜，一般有以下幾種形式：

a.半地下停車場和綠化組合——在同出地面的車場頂種植灌木、花卉、草坪，以及花架、花壇，一舉兩得。

b.全地下車庫——其頂面的覆土應(yīng)綠化，并與周圍地面園林融為一體。

e.架空平臺下停車庫——在數(shù)幢住宅圍合的空間設(shè)架空平臺，其下停車，其上為綠化、交往空間。但由于車庫靠近住宅，要設(shè)法防止對住戶的十?dāng)_。

d.在綠化帶搭棚架停車——應(yīng)盡量少用。不靠近樓旁，噪音少、棚頂有綠樹。

4)綠地作為居住區(qū)景觀的一個元素，是居住區(qū)中唯一接近自然的生態(tài)系統(tǒng)，它對保障一個可持續(xù)的居住區(qū)環(huán)境，維護居民的身心健康有著至關(guān)重要的作用。居住區(qū)園林化沒計，有一條明確的景觀主軸線，沿這條主軸線，沒計綠化步行街，有條件的話，在步行街旁把水引入、開人工小河流和省水泊體。住區(qū)園林景觀和植物花草應(yīng)有層次，豐富多彩。從小的樓頂、樓旁綠化、路邊綠化，到組團綠化、小花園，到中心花園，都應(yīng)做到空間層次分明。在居住區(qū)環(huán)境建設(shè)中，注重營造人際交往空間。組團綠化空間是理想的、方便的人際交往空間，應(yīng)作為住區(qū)園林的重點，使之成為既有觀賞景觀又有交往設(shè)施(亭臺、桌椅等)，又是便于居民就近享用的綠化空間。住宅樓首層架空也是綠化空間和增大人際交往的好辦法?？稍诩苁覍釉O(shè)置居民休息、健身、老人、兒童活動的設(shè)施，種植喜陰的矮科植物和花卉，發(fā)展立體綠化，營造空中景觀。房前屋后布置園藝，多層次主體綠化，造成無處不綠的居住空間。

5)建筑外型、色彩、組合居住區(qū)中的建筑物是各種物質(zhì)要素的主體，數(shù)量大、類型多對人們視覺識別的刺激性強，是反映居住區(qū)特色的重要內(nèi)容。包括建筑風(fēng)格和形式，最重要的是屋頂形式和建筑材料及建筑色彩運用與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)。建筑布置錯落有致，充分利用原有地形、地貌。建筑力求造型完美、比例適中、色彩協(xié)調(diào)，與環(huán)境配合相宜。建筑立面造型和色調(diào)采用可多式多樣，根據(jù)特定的環(huán)境精心設(shè)計，應(yīng)注重協(xié)調(diào)性、和諧性、耐重性。立面要防止單調(diào)沉悶，盡量做到流暢大方、簡潔明朗、虛實有度、剛?cè)嵯酀?，有?jié)奏旋律感和時代特征，經(jīng)得起時間的考驗。墻面垂直綠化，屋面綠化、美化建筑物景象。在居住建筑的組合中，要創(chuàng)造充滿生活氣息的建筑外部空間環(huán)境：一種方式是以居住建筑群體圍合一個公共性的建筑空間，圍繞公共空間的周圍形成若干個次空間；另一種組合方式是建筑組團被分割為若干個各自獨立的小空間。居住建筑的組合形式是多樣的，空間內(nèi)部形式變化是無窮的。一個好的建筑單體設(shè)計，不僅是建筑本身功能設(shè)計的成功和外形的優(yōu)美，更重要的是與周圍環(huán)境的有機結(jié)合與協(xié)調(diào)，創(chuàng)造生動、優(yōu)美的居住區(qū)空間景觀。

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三、小區(qū)景觀設(shè)計存在哪些問題

小區(qū)景觀設(shè)計存在哪些問題

我國現(xiàn)今小區(qū)景觀設(shè)計經(jīng)過二十多年的發(fā)展,取得了很大成績,但現(xiàn)存問題也是相對明顯的。下面，我為大家講講小區(qū)景觀設(shè)計存在的問題，快來看看都有哪些吧!

行業(yè)缺乏規(guī)范

行業(yè)的不規(guī)范集中反映在名稱、教育及市場管理方面。

在這個領(lǐng)域，以前慣稱“園林”或“風(fēng)景園林”，后來引入美國的稱法為“景觀設(shè)計”，后來又有了個時髦的名字“環(huán)境景觀設(shè)計”。名稱的統(tǒng)一性非常重要，名正而言順，可以說是行業(yè)規(guī)范的前提。這樣便于景觀設(shè)計師以獨立而重要的角色與建筑師、城市規(guī)劃師密切合作。

景觀設(shè)計專業(yè)教育如同它的名稱一樣混亂不堪。目前從事這一職業(yè)的教師大多畢業(yè)于林業(yè)院校的園林系、城建院校的風(fēng)景園林系、藝術(shù)院校的環(huán)境藝術(shù)系。

從目前景觀設(shè)計涉及的范圍來看，應(yīng)該是上面三個專業(yè)的綜合甚至有更高的要求。當(dāng)前，應(yīng)通過徹底實行實現(xiàn)行業(yè)的規(guī)劃管理，促使景觀設(shè)計專業(yè)走向更明朗與更完善。

建設(shè)主管部門對景觀設(shè)計和施工的資質(zhì)管理把關(guān)不嚴。個體施工隊伍常常以免費設(shè)計及靈活的經(jīng)營方式占有市場，特別是中小型項目。而大中型項目方案的招投標(biāo)也多不規(guī)范，評委的專業(yè)素養(yǎng)也不夠。

景觀設(shè)計環(huán)節(jié)中存在諸多缺陷

1、功能性差

目前許多小區(qū)的園林景觀，從設(shè)計到營造都未充分考慮“功能第一”的原則，而是側(cè)重于外表的美觀表現(xiàn)，使“景觀”和“僅觀”，參觀的.作用代替了園林參與性、共融性的功能和作用。

2、經(jīng)濟型差

一些小區(qū)的園林景觀為追求表面的美觀和氣勢以達到促銷的目的，不惜重金追新求異，結(jié)果是加大了投資成本，增加了購房者的房款支出，同時也增大了后期的物業(yè)管理費用。

3、生態(tài)型差

許多小區(qū)往往將小區(qū)綠地用中央公園的形式來體現(xiàn)，形成“綠地公園化”，忽略了居住者享受綠色的自然化需求。

4、協(xié)調(diào)性差

目前“景觀”在業(yè)內(nèi)很受歡迎，園林景觀風(fēng)格迥異，多姿多彩，形成了營造樓盤特色的重要手段。但有的樓盤因景觀設(shè)計欠妥，定位不準(zhǔn)，處理不當(dāng)，使人造景觀與自然景觀難成一體，這種“分離”使得小區(qū)景觀的整體效果較差。

設(shè)計與施行工脫節(jié)

一個優(yōu)秀的景觀作品必然是設(shè)計與施工密切配合的結(jié)果。以種樹的配置為例，要達到理想的效果，從選苗到施工現(xiàn)場，設(shè)計師均須親臨指導(dǎo)。至于自然山水的放樣、施工，沒有景觀設(shè)計師的現(xiàn)場把關(guān)，更是難以達到預(yù)期效果。

對于復(fù)雜地形的施工，現(xiàn)場出問題的情況更是時有發(fā)生。置身于現(xiàn)場，景觀設(shè)計師更容易把握與周圍環(huán)境的關(guān)系，可以說擅長處理現(xiàn)場是一個優(yōu)秀景觀設(shè)計師飛基本素質(zhì)之一。

可是，不少景觀設(shè)計師并不樂意下工地，至少是缺乏主動性，而越是施工水平差的隊伍越缺少與設(shè)計人員的溝通，最終結(jié)果留下諸多遺憾。

對于小區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計和配套設(shè)施建設(shè)，今后將以園林化、生態(tài)化為發(fā)展方向。同時，加強環(huán)境景觀與小區(qū)業(yè)主的互動交流，以便能切實提高業(yè)主的生活質(zhì)量。

景觀設(shè)計模仿之風(fēng)盛行，缺乏個性

走進一些新開發(fā)的地產(chǎn)項目，總會感覺到這個小區(qū)和哪個小區(qū)有似曾相識之感，原因之一就是小區(qū)園林景觀缺乏個性，不同程度上存在著模仿的痕跡。

景觀設(shè)計師一門高度綜合性的專業(yè)，它最終將以空間景觀的視覺形式展現(xiàn)給人們，使人可以享受其中的藝術(shù)產(chǎn)品。同所有門類的藝術(shù)一樣，創(chuàng)新是其生命力的源泉，簡單模仿抄襲則是一種短期行為。

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四、住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計基本原則？

居住區(qū)園林景觀設(shè)計的關(guān)鍵在于“以人為本”。景觀設(shè)計應(yīng)多注重“宜人、親人”的尺度。尊重自然，尊重歷史，尊重文化、文脈，通過規(guī)劃設(shè)計手法，將住宅、道路、綠化、公建配套、市政配套在用地范圍內(nèi)進行精心合理的布置和組合。

以人為本的住宅景觀設(shè)計

1認識人性

人作為一個自然人和社會人，他們到底需要什么：人需要交流，害怕孤獨;人需要運動，需要坐下休息;人離不開水，人也愛玩火;人愛采摘和捕獲;人需要庇護和陰涼，需要了望，看別人而不被別人看到;人需要領(lǐng)地，需要適當(dāng)尺度的空間;人需要安全，同時人需要挑戰(zhàn);人愛走平坦的道路，有時卻愛涉水、踏丁步、穿障礙、過橋梁。同時，人也要交流、要戀愛、要被人關(guān)注、同時喜歡關(guān)注別人……因此，需要設(shè)計的場所能讓人性充分發(fā)揮。

2閱讀大地

大自然的風(fēng)、水、雨、雪，植物的繁衍和動物的運動過程，災(zāi)害的蔓延過程等等，都刻寫在大地上，因此大地會告訴你什么地方可以有樹木，什么地方可以有水流;大地也告訴你什么格局和形式是安全與健康的，因而是吉祥的;什么格局是危險和恐怖的，因而是兇煞的。同時，大地景觀是一部人文的書：大地上的足跡和道路，門和橋，墻和籬笆，建筑和城市，以及大地上的文理和名字，都講述著關(guān)于人與人，人與自然的愛和恨，人類的過去、現(xiàn)在甚至未來。因此，閱讀大地是在認識自然，而更重要的是認識人們自己。

3體驗生活

體驗當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶蜕盍?xí)慣，當(dāng)?shù)厝说膬r值觀。如果你不到都江堰的江邊林下坐上一天，就不明白為什么成都被認為是中國最悠閑的城市;如果你不搭一回北京街上的出租車，就不理北京作為“政治中心”的含義;如果你不到溫州街頭走走，你也不知道“全民皆商”的意味;如果你不經(jīng)歷青藏高原的缺氧，也就不能理解為什么這里的人會成為釋迦牟尼的選民。只有懂得當(dāng)?shù)厝说纳?，才會有符合?dāng)?shù)厝松畹墓部臻g的設(shè)計。

4聆聽故事

故事源于當(dāng)?shù)厝说纳詈蛨鏊臍v史，因此要聽未來場所使用者講述關(guān)于足下土地的故事，同時要掘地三尺，閱讀關(guān)于這塊場地的自然及人文歷史，實物的或是文字的。由此感悟地方精神：一種源于當(dāng)?shù)氐淖匀贿^程及人文過程的內(nèi)在的力量，是設(shè)計形式背后的動力和原因，也是設(shè)計所應(yīng)表達和體現(xiàn)的場所的本質(zhì)屬性。這樣的設(shè)計是屬于當(dāng)?shù)厝说?，屬于?dāng)?shù)厝说纳睿?dāng)然也是屬于當(dāng)?shù)刈匀慌c歷史過程的。

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以上就是小編對于陜西小區(qū)園林景觀設(shè)計問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。