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散文《遇見》余秋雨
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本文目錄:
余秋雨散文詩
《生命,是一樹花開》
作者:余秋雨
生命,是一樹花開,或安靜或熱烈,或寂寞或璀璨。
日子,在歲月的年輪中漸次厚重,那些天真的、躍動的、抑或沉思的靈魂,在繁華與喧囂中,被刻上深深淺淺、或濃或淡的印痕。
很欣賞這樣一句話:生命,是一場虛妄。
其實,經年過往,每個人何嘗不是在這場虛妄里跋涉?
在真實的笑里哭著,在真實的哭里笑著,一箋煙雨,半簾幽夢,許多時候,我們不得不承認:生活,不是不寂寞,只是不想說。
于無聲處傾聽凡塵落素,漸漸明白:人生,總會有許多無奈,希望、失望、憧憬、彷徨,苦過了,才知甜蜜;痛過了,才懂堅強;傻過了,才會成長。
生命中,總有一些令人唏噓的空白,有些人,讓你牽掛,卻不能相守;有些東西,讓你羨慕,卻不能擁有;有些錯過,讓你留戀,卻終生遺憾。
在這喧鬧的凡塵,我們需要有適合自己的地方,用來安放靈魂。
也許,是一座安靜宅院;也許,是一本無字經書;也許,是一條迷津小路。
只要是自己心之所往,便是驛站,為了將來起程時,不再那么迷惘。
是的,紅塵三千丈,念在山水間。
生活,不總是一帆風順。因為愛,所以放手;因為放手,所以沉默;因為一份懂得,所以安心著一個回眸。
也許,有風有雨的日子,才承載了生命的厚重;風輕云淡的日子,更適于靜靜領悟。
這世界上,并不是所有的東西都符合想象。
有些時候,山是水的故事,云是風的故事;有些時候,星不是夜的故事,情不是愛的故事。
生命的旅途中,許多人走著、走著,就散了;許多事看著、看著,就淡了;許多夢做著、做著,就斷了;許多淚流著、流著,就干了。
人生,原本就是風塵中的滄海桑田,只是,回眸處,世態(tài)炎涼演繹成了苦辣酸甜。
喜歡那種淡到極致的美,不急不躁,不溫不火,款步有聲,舒緩有序;一彎淺笑,萬千深情,塵煙幾許,淺思淡行。于時光深處,靜看花開花謝,雖歷盡滄桑,仍含笑一腔溫暖如初。
其實,不是不深情,是曾經情太深;不是不懂愛,是愛過知酒濃。
也許,生活的阡陌中,沒有人改變得了縱橫交錯的曾經,只是,在漸行漸遠的回望里,那些痛過的、哭過的,都演繹成了堅強;那些不忍遺忘的、念念不忘的,都風干成了風景。
站在歲月之巔放牧心靈,山一程,水一程,紅塵、滄桑、流年、清歡,一個人的夜晚,我們終于學會了:于一懷淡泊中,笑望兩個人的白月光。
盈一抹領悟,收藏點點滴滴的快樂,經年流轉,透過指尖的溫度,期許歲月靜好,這一路走來,你會發(fā)現(xiàn),生活于我們,溫暖,一直是一種牽引,不是嗎?于生活的海洋中踏浪,云帆盡頭,輕回眸,處處是別有洞天,云淡風輕。
有一種經年叫歷盡滄桑,有一種遠眺叫含淚微笑,有一種追求叫淺行靜思,有一種美麗叫淡到極致。
給生命一個微笑的理由吧,別讓自己的心承載太多的負重;給自己一個取暖的方式吧,以風的執(zhí)念求索,以蓮的姿態(tài)恬淡,盈一抹微笑,將歲月打磨成人生枝頭最美的風景。
《我在等你》
余秋雨
我藏不住秘密,也藏不住憂傷,
正如我藏不住愛你的喜悅,
藏不住分離時的彷徨。
我就是這樣坦然,
你舍得傷,就傷。
如果有一天,你要離開我,
我不會留你,我知道你有你的理由;
如果有一天,你說還愛我,
我會告訴你,其實我一直在等你;
如果有一天,我們擦肩而過,
我會停住腳步,凝視你遠去的背影,
告訴自己那個人我曾經愛過。
或許人一生可以愛很多次,
然而總有一個人,
可以讓我們笑得最燦爛,
哭得最透徹,想得最深切。
炊煙起了,我在門口等你。
夕陽下了,我在山邊等你。
葉子黃了,我在樹下等你。
月兒彎了,我在十五等你。
細雨來了,我在傘下等你。
流水凍了,我在河畔等你。
生命累了,我在天堂等你。
我們老了,我在來生等你。
擴展資料:
主要作品
文學創(chuàng)作:《中國文脈》、《山河之書》、《千年一嘆》、《行者無疆》、《何謂文化》、《君子之道》、《吾家小史》、《冰河》、《泥步修行》、《空島》、《門孔》
散文精選:《文化苦旅》、《山居筆記》、《霜冷長河》、《余秋雨散文》
學術著作:《北大授課》、《極端之美》、《世界戲劇學》、《中國戲劇史》、《藝術創(chuàng)造學》 、《觀眾心理學》
余秋雨創(chuàng)作特點:
第一,余秋雨先生在寫作散文之前,就已經是一位學貫中西、著作等身的大學者。一切能夠用學術方式表達清楚的各種觀念,他早已在幾百萬言的學術著作中說清楚。
因此,他寫散文,是要呈現(xiàn)一種學術著作無法呈現(xiàn)的格調,那就是白先勇先生贊揚他的那句話:“詩化地思索天下”。他筆下蘊藏的“詩化”靈魂,是“給一系列精神悖論提供優(yōu)美的儀式”。
第二,余秋雨先生寫作散文前已經有過深厚的人生體驗。他出生在文化蘊藏深厚的鄉(xiāng)村,經歷過十年浩劫的家破人亡,又在災難之后被推舉為廳局級高校首長,還感受過辭職前后的蒼茫心境,更是走遍了中國和世界,把這一切加在一起,他就深知中國的穴位何在。
因此,他所選的寫作題目,總能在第一時間震動千萬讀者的內心。即使講歷史、講學問,也沒有任何心理隔閡。這與一般的“名士散文”、“沙龍散文”、“小資散文”、“文藝散文”、“憤青散文”有極大的區(qū)別。
第三,余秋雨先生在小說、戲劇方面的創(chuàng)作,皈依的是歐洲二十世紀最有成就的“通俗象征主義”美學。誠如他在《冰河》的“自序”中所說:“為生命哲學披上通俗情節(jié)的外衣;為重構歷史設計貌似歷史的游戲”。
更大膽的是,《空島》的表層是歷史紀實和懸疑推理,而內層卻是“意義的彼岸”。這種“通俗象征主義”表現(xiàn)了高超的創(chuàng)作智慧,成功地把艱深的哲理化解在人人都能夠接受的生動故事之中。
參考資料來源:百度百科—余秋雨
10篇經典散文詩歌
關于10篇經典散文詩歌解答如下:徐志摩《認識你真好》《遇見》《陌上花開》泰戈爾《生如夏花》三毛《我喜歡你》《如果有來生》倉央嘉措《執(zhí)子之手》《那一世》《不負如來不負卿》顧城《你和我》《陪伴》
木心《從前慢》余秋雨《我在等你》席慕容《山月》《歲月》《無怨的青春》普希金 《你多么可愛》張愛玲散文《遲暮》
燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候。但是,聰 明的,你告訴我,我們的日子為什么一去不復返呢?——是有人偷了他們罷:那是誰?又藏 在何處呢?是他們自己逃走了:現(xiàn)在又到了哪里呢?
我不知道他們給了我多少日子;但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著,八千多日子已 經從我手中溜去;象針尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在時間的流里,沒有聲音也沒有 影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了
去的盡管去了,來的盡管來著,去來的中間,又怎樣的匆匆呢?早上我起來的時候,小屋里 射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊,輕輕悄悄地挪移了;我也茫茫然跟著旋轉。于是— —洗手的時候,日子從水盆里過去;吃飯的時候,日子從飯碗里過去;默默時,便從凝然的 雙眼前過去。
我覺察他去的匆匆了,伸出手遮挽時,他又從遮挽著的手邊過去,天黑時,我 躺在床上,他便伶伶俐俐地從我身邊跨過,從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見,這算 又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。
在逃去如飛的日子里,在千門萬戶的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罷了,只有匆匆罷 了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?
過去的日子如輕煙卻被微風吹散了, 如薄霧,被初陽蒸融了;我留著些什么痕跡呢?我何曾留著象游絲樣的痕跡呢?我赤裸裸來 到這世界,轉眼間也將赤裸裸地回去罷?但不能平的,為什么偏要白白走這一遭???你聰明的,告訴我,我們的日子為什么一去不復返呢?
有哪些非常值得一讀的散文作品呢?
《故都的秋》,這是革命烈士、著名學者、詩人郁達夫的于1934年8月寫的一篇散文,全文都在圍繞著北平的秋天展開描述,“秋天,無論在什么地方的秋天,總是好的;可是啊,北國的秋,卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼?!蔽恼碌拈_頭便開門見山地點明了主題,卻也讓人感受到一股壓抑的氣息,這也和作者當時的生活環(huán)境息息相關。
郁達夫受國民黨迫害而不得不離開北平,躲避在上海,他生活中充滿了危險和艱難,而在苦悶的日子里總會回憶起美好的事物,北平的秋天就是他內心深處的避風港。故都的雨、故都的天空、故都的一花一木,都會引起遠離家鄉(xiāng)之人的思緒,但他想起的是聒噪的蟬鳴、陰濕的秋雨,這也表達了他內心的落寞與悲涼。
在這篇散文的字里行間,讓我感受到了作者對家鄉(xiāng)點點滴滴的回憶,這也極大的觸動了我的內心深處,遠離家鄉(xiāng)求學工作數(shù)年,我依然記得屋后的那棵櫻桃樹,櫻桃成熟的時候,我會坐在樹上看櫻桃,生怕別的小孩來偷吃,還能記得到了春末之時,門前山坡上就會開滿粉色的杜鵑花,我總要和小伙伴去摘花,去年回家剛好趕上杜鵑花開的時候,自己一個人爬上山坡,大片大片的花,卻再也沒有了當時去看花的心境。
《故都的秋》是作者郁達夫為表達自己當時消極悲觀的心境而寫的文章,他的生活支離破碎,感覺自己一直生活在秋天,他把自己對生活的抗爭寫進了文章里。
除了《故都的秋》,還有朱自清的《荷塘月色》、林徽因的《人生若只如初見》、余秋雨的《遇見》等,這些散文都值得一讀,用心去感受散文的魅力。
文字優(yōu)美又不做作的散文隨筆,有哪些代表呢?
《荷塘月色》,這是朱自清于1927年寫的文章,全文表達了他對夏季荷花的欣賞、對晚上獨自在月下賞荷的享受,當時時局動蕩,作者卻能在充滿危險的環(huán)境中找到心靈凈土,用細膩、形象的手法向我們展示了一個幽靜、美好的晚上,這更是表達了作者對美好生活的熱愛之情,也體現(xiàn)了他對自由的向往。
朱自清的《背影》,這是一篇描寫他回憶起父親時寫的一篇散文,“他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子?!彼透赣H在車站告別時,父親拖著微胖的身子,笨重的去給他買橘子,這一幕讓作者忍不住流淚,也讓無數(shù)懷念起父親的人心頭一酸。
《故都的秋》,這是郁達夫寫的一篇散文,苦悶的日子里總會回憶起美好的事物,北平的秋天就是他內心深處的溫暖。故都點點滴滴都會引起遠離家鄉(xiāng)之人的思緒,但他想起的是家鄉(xiāng)的槐樹、濕冷的秋雨,這也表達了他內心的落寞與悲涼。
《遇見》,這是余秋雨的文章,“總想在一場如酥如絲的春雨中,撐著油紙傘穿梭于江南。”一字一句都表達出了余秋雨對生活的熱愛,最美的遇見不過初遇,最暖的遇見不過偶遇,一轉身、一抬頭、一拐彎,都是遇見美好的契機,余秋雨的文字和他的名字一樣,充滿了詩情畫意與多愁善感。
《濟南的秋天》,這是老舍的文章,用豐富的語言描述了濟南在秋天來臨時的山和水,山的顏色是彩色的,層林盡染,水是清澈而又透明的,就連水天之間的空氣都帶著桂花的香味。作者認為富有詩意的秋天是濟南獨有的,他愛濟南的山水、小路和古城,文章中淋漓盡致的表現(xiàn)出了作者對濟南的熱愛和贊美之情。
遇見表達作者什么感情余秋雨
對緣分的渴望。余秋雨的遇見表達作者對遇見的渴望,期待緣分的思想感情。
余秋雨是我國當代著名的藝術理論家、文化史學者、散文家。
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