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    老舍散文《春風(fēng)》節(jié)選(老舍散文《春風(fēng)》節(jié)選原文)

    發(fā)布時(shí)間:2023-04-24 04:37:00     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 117        

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    本文目錄:

    老舍散文《春風(fēng)》節(jié)選(老舍散文《春風(fēng)》節(jié)選原文)

    老舍的《春風(fēng)》

    相同點(diǎn)
    兩地的春天都多風(fēng),兩地的秋天都長而晴美。
    不同點(diǎn)
    夏天,濟(jì)南很熱,青島是避暑勝地;冬天,濟(jì)南冷,青島溫暖
    寫濟(jì)南、青島兩地秋天的美麗,是為了以秋美作鋪墊,反襯春風(fēng)的粗猛和寒冷,突出兩地春風(fēng)的令人不快。
    溫柔可人,輕吻著柳枝,微微吹皺了水面,偷偷地傳送花香,同情地輕輕掀起禽鳥的羽毛,給人舒適溫情的感覺。
    兩地的春風(fēng)給作者以痛苦而又無可奈何的感受。

    老舍《春風(fēng)》的讀后感?

    老舍散文《春風(fēng)》寫出了濟(jì)南秋天的美。
    老舍不僅寫了的秋天、濟(jì)南的冬天、濟(jì)南的夏天,還在《春風(fēng)》中寫了濟(jì)南的春天,
    春夏秋冬,四季更迭,光影駁離,色彩斑斕。他似乎天生對山有一種由衷的親近,對水有
    一種深切的景仰。
    他的散文中對濟(jì)南山水的描寫,如其說是寫,不如說是在“讀”,是相看兩不厭的“對
    話”,就難怪是那么鮮活,那么靈動(dòng),那么傳神,那么富有人情味了。
    本文寫濟(jì)南秋天的美,主要是通過山來表現(xiàn)的,重點(diǎn)抓住了顏色來進(jìn)行具體描寫,給作
    者的感覺是舒適安全寫青島秋天的美,主要是通過海來表現(xiàn)的,重點(diǎn)抓住了海上的風(fēng)景來
    進(jìn)行具體描寫。給作者的感覺是不愿思想而不得不思想 。

    老舍散文《春風(fēng)》節(jié)選(老舍散文《春風(fēng)》節(jié)選原文)

    老舍散文《春風(fēng)》的賞析怎么寫?

    老舍散文《春風(fēng)》寫出了濟(jì)南秋天的美。

    老舍不僅寫了的秋天、濟(jì)南的冬天、濟(jì)南的夏天,還在《春風(fēng)》中寫了濟(jì)南的春天,春夏秋冬,四季更迭,光影駁離,色彩斑斕。他似乎天生對山有一種由衷的親近,對水有一種深切的景仰。

    他的散文中對濟(jì)南山水的描寫,如其說是寫,不如說是在“讀”,是相看兩不厭的“對話”,就難怪是那么鮮活,那么靈動(dòng),那么傳神,那么富有人情味了。老舍的語言俗白精致,雅俗共賞。

    用通俗、平白的文字來反應(yīng)時(shí)代和生活,這才是老舍作為語言大師的境界,可謂“清水出芙蓉,天然去雕飾”。

    擴(kuò)展資料:

    在中國現(xiàn)代作家之中,老舍是唯一一個(gè)能夠身體力行地將文學(xué)與曲藝進(jìn)行結(jié)合,長時(shí)間地關(guān)注曲藝發(fā)展,并且在新中國成立后親自參與了曲藝,尤其是主要曲種(相聲)的社會主義改造的作家。

    解放初期,老舍作為知名的作家,積極投身于相聲的社會主義改造,與羅常培、呂叔湘、吳曉鈴等學(xué)者會同孫玉奎、劉德智、侯寶林等相聲演員一起組成相聲改進(jìn)小組,通過撰寫大量作品和理論文章,不僅指導(dǎo)相聲擺脫了解放初期由于其舊有形式和內(nèi)容所造成的生存危機(jī),而且使相聲乃至曲藝這門藝術(shù)形式完成了在新社會、新形勢下的自身定位,奠定了其藝術(shù)地位。

    老舍的《茶館》、《龍須溝》奠定了北京人民藝術(shù)劇院獨(dú)特的風(fēng)格,創(chuàng)立了北京人民藝術(shù)劇院演劇學(xué)派?!洱堩殰稀肥潜本┤嗣袼囆g(shù)劇院演劇學(xué)派建立的奠基之作,劇本為演出建立了一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的,形象鮮明的,強(qiáng)調(diào)從生活中塑造一個(gè)鮮明形象的基礎(chǔ)。

    春風(fēng)老舍原文

    老舍的《春風(fēng)》原文如下:

    濟(jì)南與青島是多么不相同的地方呢!一個(gè)設(shè)若比作穿肥袖馬褂的老先生,那一個(gè)便應(yīng)當(dāng)是摩登的少女。可是這兩處不無相似之點(diǎn)。拿氣候說吧,濟(jì)南的夏天可以熱死人,而青島是有名的避暑所在;冬天,濟(jì)南也比青島冷。但是,兩地的春秋頗有點(diǎn)相同。濟(jì)南到春天多風(fēng),青島也是這樣;濟(jì)南的秋天是長而晴美,青島亦然。
    對于秋天,我不知應(yīng)愛哪里的:濟(jì)南的秋是在山上,青島的是海邊。濟(jì)南是抱在小山里的;到了秋天,小山上的草色在黃綠之間,松是綠的,別的樹葉差不多都是紅與黃的。就是那沒樹木的山上,也增多了顏色--日影、草色、石層,三者能配合出種種的條紋,種種的影色。配上那光暖的藍(lán)空,我覺到一種舒適安全,只想在山坡上似睡非睡的躺著,躺到永遠(yuǎn)。青島的山--雖然怪秀美--不能與海相抗,秋海的波還是春樣的綠,可是被清涼的藍(lán)空給開拓出老遠(yuǎn),平日看不見的小島清楚的點(diǎn)在帆外。濟(jì)南的秋給我安全之感,青島的秋引起我甜美的悲哀。我不知應(yīng)當(dāng)愛哪個(gè)。
    兩地的春可都被風(fēng)給吹毀了。所謂春風(fēng),似乎應(yīng)當(dāng)溫柔,輕吻著柳枝,微微吹皺了水面,偷偷的傳送花香,同情的輕輕掀起禽鳥的羽毛。濟(jì)南與青島的春風(fēng)都太粗猛。濟(jì)南的風(fēng)每每在丁香海棠開花的時(shí)候把天刮黃,什么也看不見,連花都埋在黃暗中,青島的風(fēng)少一些沙土,可是狡猾,在已很暖的時(shí)節(jié)忽然來一陣或一天的冷風(fēng),把一切都送回冬天去,棉衣不敢脫,花兒不敢開,海邊翻著愁浪。
    兩地的風(fēng)都有時(shí)候整天整夜的刮。春夜的微風(fēng)送來雁叫,使人似乎多些希望。整夜的大風(fēng),門響窗戶動(dòng),使人不英雄的把頭埋在被子里;即使無害,也似乎不應(yīng)該如此。對于我,特別覺得難堪。我生在北方,聽?wèi)T了風(fēng),可也最怕風(fēng)。聽是聽?wèi)T了,因?yàn)槁爲(wèi)T才知道那個(gè)難受勁兒。它老使我坐臥不安,心中游游摸摸的,干什么不好,不干什么也不好。它常常打斷我的希望:聽見風(fēng)響,我懶得出門,覺得寒冷,心中渺茫。春天仿佛應(yīng)當(dāng)有生氣,應(yīng)當(dāng)有花草,這樣的野風(fēng)幾乎是不可原諒的!我倒不是個(gè)弱不禁風(fēng)的人,雖然身體不很足壯。我能受苦,只是受不住風(fēng)。別種的苦處,多少是在一個(gè)地方,多少有個(gè)原因,多少可以設(shè)法減除;對風(fēng)是干沒辦法。總不在一個(gè)地方,到處隨時(shí)使我的腦子晃動(dòng),像怒海上的船。它使我說不出為什么苦痛,而且沒法子避免。它自由的刮,我死受著苦。我不能和風(fēng)去講理或吵架。單單在春天刮這樣的風(fēng)!可是跟誰講理去呢?蘇杭的春天應(yīng)當(dāng)沒有這不得人心的風(fēng)吧?我不準(zhǔn)知道,而希望如此。好有個(gè)地方去“避風(fēng)”呀!

      賞析:本文寫濟(jì)南秋天的美,主要是通過山來表現(xiàn)的,重點(diǎn)抓住了顏色來進(jìn)行具體描寫,給作者的感覺是舒適安全寫青島秋天的美,主要是通過海來表現(xiàn)的,重點(diǎn)抓住了海上的風(fēng)景來進(jìn)行具體描寫.給作者的感覺是不愿思想而不得不思想 。 

      作者簡介:老舍(1899年2月3日—1966年8月24日),原名舒慶春,另有筆名絜青、鴻來、非我等,字舍予。因?yàn)槔仙嵘陉帤v立春,父母為他取名“慶春”,大概含有慶賀春來、前景美好之意。上學(xué)后,自己更名為舒舍予,含有“舍棄自我”,亦即“忘我”的意思。信仰基督教,北京滿族正紅旗人。 中國現(xiàn)代小說家、著名作家,杰出的語言大師、人民藝術(shù)家,新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號的作家。代表作有《駱駝祥子》、《四世同堂》、劇本《茶館》。老舍的一生,總是忘我地工作,他是文藝界當(dāng)之無愧的“勞動(dòng)模范”。1966年,由于受到**中惡毒的攻擊和迫害,老舍被逼無奈之下含冤自沉于北京太平湖。

      老舍的作品:《厚古薄今》《活-武松》《假博士》《教授》《她記得》《抗戰(zhàn)民歌二首》《空城計(jì)》《控訴摟包的》-大鼓書詞《禮物》《戀歌》《流離》《亂形容》《說明白話》《覃本秀自述》《痰迷新格》《童謠二則》《微笑》《為和平而戰(zhàn)》《為小朋友們作歌》《維生素》《小相聲一則》《新春之歌》《新青年》《新詩》《雪中行軍》《音樂的生活》《英雄贊《元旦銘》《慈母》《打刀曲》《讀書》《二期抗戰(zhàn)》《附錄-致友人函》《歌唱偉大的黨》《歌聲》《鬼曲》《國葬》

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