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積極發(fā)問(wèn)的成語(yǔ)（積極發(fā)問(wèn)的成語(yǔ)有哪些）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-24 04:21:22 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 74

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于積極發(fā)問(wèn)的成語(yǔ)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

形容好問(wèn)的成語(yǔ)有哪些？
關(guān)于要善問(wèn)的成語(yǔ)
善于發(fā)問(wèn)善于思考的成語(yǔ)
積極向他人問(wèn)問(wèn)題的成語(yǔ)

積極發(fā)問(wèn)的成語(yǔ)（積極發(fā)問(wèn)的成語(yǔ)有哪些）

形容好問(wèn)的成語(yǔ)有哪些？

好問(wèn)則裕、刨根問(wèn)底、篤信好學(xué)、勤學(xué)好問(wèn)、不恥下問(wèn)
一、好問(wèn)則裕
白話釋義：好：喜歡；裕：富裕。遇到疑難就向別人請(qǐng)教，學(xué)識(shí)就會(huì)淵博精深。
朝代：西漢學(xué)者
作者：伏生
出處：《尚書(shū)·湯誥》：“好問(wèn)則裕，自用則小?！?br/>翻譯：好問(wèn)則裕，自己用那么小
二、刨根問(wèn)底
白話釋義：比喻追究底細(xì)，好問(wèn)。
朝代：現(xiàn)代
作者：老舍
出處：《老張的哲學(xué)》第三二:“一輛汽車碰在一株老樹(shù)上，并沒(méi)傷人……誰(shuí)能刨根問(wèn)底的要證據(jù)?！?br/>三、篤信好學(xué)
白話釋義：篤信：忠實(shí)地信仰。指對(duì)道德和事業(yè)抱有堅(jiān)定的信心，勤學(xué)好問(wèn)。
朝代：春秋
作者：多人所作
出處：《論語(yǔ)·泰伯》:“子曰:‘篤信好學(xué)，守死善道?！?br/>翻譯：孔子說(shuō)：‘誠(chéng)實(shí)好學(xué)，死守正道
四、勤學(xué)好問(wèn)
白話釋義：勤學(xué)好問(wèn)意思是勤奮學(xué)習(xí)，不懂的就問(wèn)，比喻善于學(xué)習(xí)。
朝代：宋
作者：朱熹
出處：·《朱子語(yǔ)類·論語(yǔ)》：“它而今是勤學(xué)好問(wèn)，便謚之以文?！?br/>翻譯：別的，現(xiàn)在是勤學(xué)好問(wèn)，就謐的來(lái)文
五、不恥下問(wèn)
白話釋義：指向地位、學(xué)問(wèn)不如自己的人請(qǐng)教而不感到丟面子。
朝代：春秋
作者：多人所作
出處：《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！?br/>翻譯：他聰敏勤勉而愛(ài)好學(xué)習(xí)，又謙虛下問(wèn)

關(guān)于要善問(wèn)的成語(yǔ)

不恥下問(wèn) [ bù chǐ xià wèn ]

【解釋】：樂(lè)于向?qū)W問(wèn)或地du位比自己低的人學(xué)習(xí)，而不zhi覺(jué)得不好意思。

【出自】：《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！?/p>

【譯文】：天資聰明而又好學(xué)的人，不以向地位比自己低、學(xué)識(shí)比自己差的人請(qǐng)教為恥。

【語(yǔ)法】：動(dòng)賓式；作主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；含褒義，形容虛心求教。

擴(kuò)展資料：

近義詞

1、神氣活現(xiàn) [ shén qì huó xiàn ]

【釋義】：自以為了不起而顯示出來(lái)的得意和傲慢的樣子。

【出處】：《茅盾選集·委屈》：“要不是他們神氣活現(xiàn)說(shuō)‘查得到’，那她干脆就去縫制新的了?！?/p>

【用法】：主謂式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；含貶義。

2、不愧下學(xué)[ bù kuì xià xué ]

【釋義】：不恥下問(wèn)，虛心向地位低的人學(xué)習(xí)。

【出自】：西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》：“是以君王無(wú)羞亟問(wèn)，不愧下學(xué)。”

3、移樽就教[ yí zūn jiù jiào ]

【釋義】：樽：古代盛酒器；就：湊近。端著酒杯離座到對(duì)方面前共飲，以便請(qǐng)教。比喻主動(dòng)去向人請(qǐng)教。

【出自】：清·李汝珍《鏡花緣》第二十一回：“也罷，我們‘移樽就教’罷?！?/p>

善于發(fā)問(wèn)善于思考的成語(yǔ)

1、【才大心細(xì)】：才：才能。才能很高，思考細(xì)密。

【出處】：蔡?hào)|藩《民國(guó)通俗演義》第110回：“加寫(xiě)‘才大心細(xì)，能負(fù)責(zé)任’兩考語(yǔ)?！?/p>

翻譯：又寫(xiě)了‘才大心細(xì)，能負(fù)責(zé)任’兩個(gè)詞語(yǔ)

2、【多謀善慮】：謀：謀劃，策劃；慮：思考。富于智謀，又善于思考。

【出處】：清·李漁《凰求鳳·畫(huà)策》：“你是個(gè)多謀善慮之人，何不替我籌度一番，行了這個(gè)方便也好?！?/p>

翻譯：你是個(gè)善于思考和謀慮的人，為何不替我謀劃一下，為我行個(gè)方便也好啊

3、【行思坐籌】：形容時(shí)刻在思考著或懷念著。同“行思坐想”。

【出處】：清·蒲松齡《聊齋志異·青娥》：“生行思坐籌，無(wú)以為計(jì)。”

翻譯：書(shū)生反復(fù)思考謀劃，也沒(méi)有想出一個(gè)計(jì)劃來(lái)

4、【好謀善斷】：形容人能不斷思考，并善于判斷。

【出處】：晉·陸機(jī)《辨亡論》上：疇咨俊茂，好謀善斷。　

翻譯：訪問(wèn)咨詢各位才俊，善于籌謀策劃的人

5、【遷思回慮】：形容反復(fù)思考。

【出處】：漢·司馬相如《封禪文》：“乃遷思回慮，總公卿之議，詢封禪之事?！?/p>

翻譯：于是就轉(zhuǎn)變思想，綜合官員的意見(jiàn)，詢問(wèn)封禪的事宜。

6、【熟思審處】：反復(fù)思考，審慎籌劃。

【出處】：清·梁章鉅《浪跡叢談·許小琴分司》：“蓋芍友遇事必熟思審處，計(jì)出萬(wàn)全而后行?！?/p>

翻譯：告訴好友遇到事情一定要深思熟慮，考慮周全再去做

擴(kuò)展資料

形容“不思考就做事”的成語(yǔ)有：

1、感情用事

【出處】：梁信《從奴隸到將軍》下集第一章:“羅霄長(zhǎng)嘆一聲:‘小馬！不是感情用事的時(shí)候?！?br/>

翻譯：羅霄長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：小馬，現(xiàn)在不是感情用事的時(shí)候啊。

2、意氣用事

基本釋義：意氣：主觀偏激的情緒；用事：行事。缺乏理智，只憑一時(shí)的想法和情緒辦事。

【出處】：清·趙翼《廿二史札記·卷二十三·宋史各傳回護(hù)處·韓世忠》：“世忠固一代名將，然少年時(shí)意氣用事，亦多有可議者。

翻譯：世忠雖然是一代忠將，但是年少時(shí)容易意氣用事，也招致了很多人的異議

3、隨心所欲

基本釋義：隨：任憑；欲：想要。隨著自己的意思，想要干什么就干什么。

【出處】：《論語(yǔ)·為政》：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>

翻譯：“我十五歲立志于學(xué)習(xí)；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對(duì)待各種言論，不覺(jué)得不順；七十歲能隨心所欲，而不越出規(guī)矩。

4、輕舉妄動(dòng)

基本釋義：輕：輕率；妄：任意。指不經(jīng)慎重考慮，輕率地采取行動(dòng)。

【出處】：明·羅貫中《三國(guó)演義》第一百六回：主公宜避兇就吉，不可輕舉妄動(dòng)。

翻譯：主公應(yīng)該規(guī)避兇險(xiǎn)順應(yīng)吉事，不可以輕舉妄動(dòng)啊。

5、直情徑行

基本釋義：徑：直；行：從事。憑著自己的意思徑直地去做。比喻想怎么干就怎么干。

【出處】：《禮記·檀弓下》：“有直情而徑行者，戎狄之道也?！?/p>

翻譯：有憑自己的意思一意孤行的人，這不是戎狄地區(qū)的做事風(fēng)格嘛

積極發(fā)問(wèn)的成語(yǔ)（積極發(fā)問(wèn)的成語(yǔ)有哪些）

積極向他人問(wèn)問(wèn)題的成語(yǔ)

耕當(dāng)問(wèn)奴比喻辦事應(yīng)該向內(nèi)行請(qǐng)教。
出處：《宋書(shū)·沈慶之傳》：“治國(guó)如治家。耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)訪婢?！?
好問(wèn)決疑喜歡向別人請(qǐng)教，以解決自己的疑問(wèn)。
好問(wèn)則裕好：喜歡；裕：富裕。遇到疑難就向別人請(qǐng)教，學(xué)識(shí)就會(huì)淵博精深。
出處：《尚書(shū)·湯誥》：“好問(wèn)則裕，自用則小?！?
謀道作舍造房子請(qǐng)教路人。比喻人多嘴雜，意見(jiàn)紛紛，辦不成事。
求道于盲盲：盲人。向盲人問(wèn)路。比喻向毫無(wú)所知的人請(qǐng)教。
出處：唐·韓愈《答陳生書(shū)》：“足下求速化之術(shù)，不于其人，乃以訪愈，是所謂借聽(tīng)于聾，求道于盲?！?
山中宰相南朝梁時(shí)陶弘景，隱居茅山，屢聘不出，梁武帝常向他請(qǐng)教國(guó)家大事，人們稱他為“山中宰相”。比喻隱居的高賢。
出處：《南史·陶弘景傳》：“國(guó)家每有吉兇征討大事，無(wú)不前以咨詢。月中常有數(shù)信，時(shí)人謂為山中宰相?！?
問(wèn)道于盲向瞎子問(wèn)路。比喻向什么也不懂的人請(qǐng)教，不解決問(wèn)題。
出處：唐·韓愈《答陳生書(shū)》：“足下求速化之術(shù)，不于其人，乃以訪愈，是所謂借聽(tīng)于聾，求道于盲?！?
移樽就教樽：古代盛酒器；就：湊近。端著酒杯離座到對(duì)方面前共飲，以便請(qǐng)教。比喻主動(dòng)去向人請(qǐng)教。
出處：清·李汝珍《鏡花緣》第二十一回：“也罷，我們‘移樽就教’罷。”
以莛叩鐘莛：草莖。原意是鐘的音量大，用草莖去敲，就不能使它發(fā)出應(yīng)有的響聲。后比喻學(xué)識(shí)淺薄的人向知識(shí)淵博的人請(qǐng)教。
出處：漢·東方朔《答客難》：“以管窺天，以蠡測(cè)海，以莛撞鐘，豈能通其條貫，考其文理，發(fā)其音聲哉?！?
織當(dāng)訪婢比喻辦事應(yīng)該向內(nèi)行請(qǐng)教。
出處：《宋書(shū)·沈慶之傳》：“治國(guó)如治家，耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)訪婢。陛下今欲伐國(guó)，而與白面書(shū)生謀之，事何由濟(jì)？”
質(zhì)疑問(wèn)難質(zhì)疑：請(qǐng)人解答疑難；癌難：對(duì)于疑問(wèn)反復(fù)討論、分析或辯論。提出疑難，請(qǐng)教別人或一起討論。
出處：《漢書(shū)·陳遵傳》：“竦居貧，無(wú)賓客，時(shí)有好事者從之質(zhì)疑問(wèn)事，論道經(jīng)書(shū)而已?！?

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