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詞的引申義舉例(詞的引申義舉例五個(gè))
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于詞的引申義舉例的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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本文目錄:
詞的本義和引申義
本義是將內(nèi)心所想的外化表達(dá),古人稱最小表義單位為“詞”。
引申義指古代文體,詩(shī)歌的一種,如“宋詞”“詞牌”等。
詞拼音cí
1、語(yǔ)言里最小的可以獨(dú)立運(yùn)用的單位:詞匯。
2、言辭,話語(yǔ),泛指寫詩(shī)作文:歌詞。
3、中國(guó)一種詩(shī)體(起于南朝,形成于唐代,盛行于宋代。
擴(kuò)展資料
漢字筆畫:
相關(guān)組詞:
1、詩(shī)詞[shī cí]
詩(shī)和詞的合稱。
2、托詞[tuō cí]
找借口。
3、頌詞[sòng cí]
稱贊功德或祝賀幸福的講話或文章。
4、歌詞[gē cí]
歌曲中的詞。
5、單詞[dān cí]
單純?cè)~。
什么是詞的本義?引申義?
本義指一個(gè)詞的最初含義,引申義是指由詞的本身引申出來(lái)的意義。舉例說(shuō)明詞義引申的結(jié)果有哪幾種
詞義引申的類型有哪幾種?舉例說(shuō)明。答:從詞的引申義與本義的關(guān)系看,詞義引申的類型可以分為兩類,一類叫直接引申,一類叫間接引申。
直接引申是指從本義直接派生出來(lái)的意義。例如:“城”的本義是“墻”,“都城過(guò)百雉,國(guó)之害也”,“都城”是指都的城墻,這是“城”的本義,后來(lái)由“城墻”直接引申為城市的意思。
間接引申是指由直接引申而再引申,在許多情況下,本義和引申義不是直接關(guān)系,而是間接關(guān)系。例如,“朝”的本義是早晨,引申為“朝見(jiàn)”的“朝”,由朝見(jiàn)再引申為朝廷,由朝廷再引申為朝代。
舉例說(shuō)明何為詞的本義與引申義.并舉例說(shuō)明如何探求詞的本義
一、探求本義的途徑(1)分析字形
詞的本義,一般可以在字形上得到反映.一個(gè)詞用一個(gè)什么形體的字來(lái)記錄它,是按照造字時(shí)代詞所表示的意義擬定的.
例如:“誅”字從言,朱聲,字義與言語(yǔ)行為有關(guān).“誅”有誅殺、譴責(zé)、責(zé)求等意義.根據(jù)字形,可確定譴責(zé)為本義,其余是引申義.
(2)
引證文獻(xiàn)用例
探求詞的本義,更重要的是看文獻(xiàn)語(yǔ)言是怎樣使用這個(gè)詞的.字形只是詞的書(shū)寫符號(hào),它不能脫離語(yǔ)言而直接表達(dá)詞義.只有在組詞成句的具體語(yǔ)言中,詞義才能顯示出來(lái).
例如:“憤”有煩悶義和憤怒義,字從心,賁聲.但是根據(jù)古書(shū)的用例,煩悶義出現(xiàn)較早,可以確定本義應(yīng)是煩悶.
又如:“斃”的本義是仆倒,而不是死.“多行不義必自斃.”
“射其右,斃于車中.”“斃”表示向前倒下.人被殺死則倒下,所以又引申為死,這個(gè)意義后來(lái)寫作“斃”,從文獻(xiàn)看,古書(shū)里“斃”多表示仆倒義.
二、詞的引申義
1、
什么是詞的引申義
在多義詞的幾個(gè)意義中,由本義派生出來(lái)的意義叫引申義.
例如“道”的本義是道路,由這個(gè)意義派生出來(lái)的途徑、方法、道理、規(guī)律、學(xué)說(shuō)、引導(dǎo)等義項(xiàng)都是它的引申義.
又如“綱”的本義是網(wǎng)上的總繩,由這個(gè)意義派生出來(lái)的“事物的總要”、“國(guó)家的綱紀(jì)”等義項(xiàng)就是它的引申義.
2、
引申義的特點(diǎn)
(1)引申義和本義的聯(lián)系方式
相近:引申義和本義所指的對(duì)象相似.
如
“維北有斗,不可以挹酒漿.”“斗”本義酌酒器,由于形狀相似而引申為斗星.
如《
“孟嘗君出關(guān),關(guān)法雞鳴而出客.”“關(guān)”,本指門閂,由于作用相似引申為關(guān)卡.
相因:引申義和本義之間具有條件、因果關(guān)系.
例如:
“?!北玖x為陡峭、高峻,引申為不穩(wěn)定、危急、危險(xiǎn).
“虛”本義為大丘,引申為空虛的意思.
相關(guān):引申義和本義所指的對(duì)象概念彼此牽聯(lián).
例如:
“陵”由大土山引申為帝冢.
“宗”由祖廟引申為祖宗.
“齒”本指門牙或牙齒,由此引申為年齡.
“年”本義為稻谷成熟.古代每年只收獲一次或一季,引申為時(shí)間單位.
“官”由官府、行政機(jī)關(guān)引申為官職、官長(zhǎng).
(2)
詞義引申的趨勢(shì)
從本義和引申義所表示的內(nèi)容范圍看,詞義引申是通過(guò)由此及彼的聯(lián)想實(shí)現(xiàn)的.詞義引申的基本趨勢(shì)是:
①?gòu)木唧w到抽象
“析”由劈木頭引申為分析、辨析.
“術(shù)”由道路引申為途徑、方法.
②從個(gè)別到一般
“匠”由專指木匠引申為泛指工匠.
“江”、本來(lái)專指長(zhǎng)江,后來(lái)引申泛指河流.
3、
引申義的讀音和書(shū)寫形式
詞的本義和引申義,通常是用形音全同.但有些詞在詞義引申之后改變了讀音.
例如:
語(yǔ)由言語(yǔ)、說(shuō)話引申為告訴,改讀yù.
說(shuō)是由陳述、解說(shuō)引申為勸說(shuō)改讀shuì
有的引申義還另造了新字.
例如:
弟由弟弟引申為敬順兄長(zhǎng),造了“悌”字.
解由分割引申為懈怠,造了“懈”字.
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