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現(xiàn)代山西戰(zhàn)略地位重要嗎(現(xiàn)代山西戰(zhàn)略地位重要嗎)
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一、得山西者即可得天下,古代山西戰(zhàn)略地位為何這么重要?
古代山西,在地理位置上對河北河南都有著居高臨下的優(yōu)勢。向南可攻中原,向西直取關中平原,向東可進河北平原,山西作為華北的制高點,壓制著河北、中原、關中三地。
山西東依太行山,西、南依呂梁山、黃河,北依長城,柳宗元稱之為“表里山河”。山西位處黃河中游,屬于黃土高原的一部分,汾河貫穿南北形成適合農(nóng)耕的谷地。汾河水量不大,不易泛濫,松軟的黃土只需簡單的農(nóng)具即可耕作。這樣的地理環(huán)境特別適合早期人類居住,特別是新石器時期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),傳說中的堯就生活在山西南部臨汾一帶,大禹則活動于夏縣一帶,因此,山西是中華民族發(fā)祥地之一。
進入文明社會以后,山西依然是華夏文明的重要支點。相對獨立的地理單元使得這里孕育了非常璀璨的文化,誕生了一大批杰出的歷史人物。春秋時期以山西為中心的晉國曾稱霸諸侯,隨末李淵父子在晉陽(今山西太原)起兵,進而一統(tǒng)天下,山西也因此被譽為“華夏文明搖籃”。
2010年底我們《看歷史》雜志四位記者深入晉南考察,走訪了洪洞廣勝寺、陶寺堯都遺址、堯陵、夏縣禹王臺、西陰遺址、鸛雀樓等地。最深刻的感受就是山西文化蔚為大觀,但山西走出的杰出人物都需要入主中原尋找更大的舞臺。然而,每當中原動蕩之時,人們又避禍于山西,待天下安定之后有源源不斷遷出山西。因此,歷史上不斷上演“出山西記”,也不斷上演著“入山西記”。從這個意義上講,山西既是華夏文明的源頭,也是避風港,維系華夏文明至少三千年。
這就是山西。山西這方神奇的黃土地,當之無愧地成為一波一波華夏文明潮的策源地。
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