活在當(dāng)下的（活在當(dāng)下的英文）

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本文目錄:

• 1、活在當(dāng)下的作文

• 2、活在當(dāng)下是什么意思呢？

• 3、活在當(dāng)下的唯美句子有哪些？

• 4、活在當(dāng)下的經(jīng)典格言

一、活在當(dāng)下的作文

【篇一：活在當(dāng)下】

有人希望活在公元一世紀的中國新疆，因為可以經(jīng)歷佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化、中國文化的交匯碰撞，有人希望活在將來，因為可以享受未來生活的便捷。過去和未來，都是遙不可及，活在當(dāng)下，才是真正的生活。

活在當(dāng)下，發(fā)現(xiàn)當(dāng)下的美好。

生活就是活在當(dāng)下，發(fā)現(xiàn)當(dāng)下的幸福與美好。靜觀一朵花開，笑拈梅花嗅的日子，也是美好。品一杯香茗，讀一本好書，都能讓你會心一笑。邀三五好友，踏青賞玩，看白云升起，聽清風(fēng)吟唱，一樣的幸福與美好?；蛘?，為家人烹一頓美食，餐桌前，歡聲笑語，其樂融融的一家人，也是溫馨美好。活在當(dāng)下，有一顆發(fā)現(xiàn)美，感受美的心靈，無論何時何地，你都能發(fā)現(xiàn)當(dāng)下之美。

活在當(dāng)下，就是欣賞、享受當(dāng)下之美。

當(dāng)下之美，需要心靈的發(fā)現(xiàn)，更等待你的欣賞與享受。發(fā)現(xiàn)當(dāng)下之美，進而享受當(dāng)下之美，生活不也是一種愜意與滋潤？當(dāng)我們用心享受當(dāng)下美好的生活，我們的心靈便收獲了寧靜、淡然與舒適。還有什么比享受生活之美更能令人動心的呢？腰纏萬貫，那是夢想，騎鶴上揚州，那是幻想，不如眼前的好書好茶，更能讓人享受生活。

俄羅斯冰王子普魯申科，享受當(dāng)下之美，在冰上舞出人生最絢麗的華章。坐在電視機前的我們，看普魯申科的表演，享受他帶給我們的視覺震撼，欣賞他飄逸輕靈的舞動，我們也收獲、享受了美好，活在當(dāng)下的美好。

活在當(dāng)下，就是直面現(xiàn)實，直面人生。

生活并非總是鮮花美酒，人生不如意八九，當(dāng)下并非總是美好。活在當(dāng)下，要我們直面現(xiàn)實，不怨天，不尤人，接受生活，進而順應(yīng)生活，于順境逆境中懂得生命的真諦。劉禹錫活在當(dāng)下，才有了“前度劉郎今又來”的豪氣，蘇軾活在當(dāng)下，才有了黃州赤壁的月白風(fēng)清，才有了“一蓑煙雨任平生”的灑脫?；钤诋?dāng)下，不沉湎于過去的輝煌，不坐在過去的美景中哭泣，不為未來做不切實際的幻想，直面眼前的生活，不逃避，不推脫，接受生活，坦蕩生活。

活在當(dāng)下。

【篇二：活在當(dāng)下】

人生如夢，白云蒼狗。

事物總是會隨著時間的流逝而變化，過去的都已過去，未來的也未能來臨，最重要的自然是珍惜現(xiàn)在，活在當(dāng)下。

活在當(dāng)下，就是要嶄截地告別過去。每個人都知道時光連一分一秒都倒退不了，可仍然有很多人為了過去的光榮與失敗，或是驕傲或是嘆息。人們的目光常常流連于過去，以致漠視現(xiàn)實，荒廢現(xiàn)在，輕則歲月蹉跎，重則功敗垂成。項羽自矜功伐，自以為已取得別人永遠無法超越的成功，沉溺在過去輝煌的戰(zhàn)績之中，最后卻被劉邦逼得自刎烏江。拿破侖這位梟雄，也是因為沉溺于自己以前取得的榮耀，不知順時而變，最后被反法聯(lián)盟俘獲的。所以，總是活在過去的陽光下，不僅沒有突破，反而會貽害無窮。人們要關(guān)注現(xiàn)在，不僅是要告別過去的輝煌，也要告別過去的低谷。因為如果一味流連于過去的陰影而頹廢失落，是認不清現(xiàn)在的情勢，看不到未來的前途的。這樣的人，不僅會錯過現(xiàn)在滿天的星光，也會錯過明天燦爛的陽光。所以，活在當(dāng)下，就是要與過去告別，把現(xiàn)在的每一刻都當(dāng)成新的起點，這樣，人生的大道才會不斷延伸。

活在當(dāng)下，就是要沉著應(yīng)對未來。未來在樂觀者眼里是絢麗無比的煙花，在悲觀者眼里是暗道茫茫的崎嶇。有的人會整天做著白日夢，想像著自己將來的飛黃騰達，但不肯腳踏實地、付諸行動；有的人會畏首畏尾，以為前途堪憂，整天郁郁寡歡。清朝晚期，統(tǒng)治者看不到世界的時局變化，仍然沉醉在“天朝上國”的美夢中坐井觀天、不思進取，以為祖先基業(yè)將會萬古留傳。結(jié)果，對于帝國主義的魔爪肆虐，清朝政府毫無反抗之力，只能任由宰割。近代著名詩人海子，由于現(xiàn)實的貧困和內(nèi)心的孤獨，看不到未來人生的五彩繁華，充滿了對未來生活的恐懼、絕望，最后結(jié)束了自己寶貴的生命，讓世人無比惋惜?；钤诋?dāng)下，就是不管未來是繁華還是陰暗，也不管現(xiàn)實是平坦還是坎坷，都會勇敢而踏實地生活。為未來而珍惜現(xiàn)在，真誠生活的人是幸福的。

活在當(dāng)下，就是要把握每分每秒。在人們的眼中，現(xiàn)實與夢想始終相差太大，這時很多負面的情緒就會滋長，抱怨、失落、悔恨……只有活在當(dāng)下，認真生活的人才會珍惜現(xiàn)在，哪怕現(xiàn)在處于“水深火熱”之中，也會當(dāng)做了人生的歷練，勇敢地面對現(xiàn)在的不幸。歷史上有大成就的科學(xué)家，往往是那些分秒必爭、專注現(xiàn)在的人。愛因斯坦如果沉溺于夢想，而不珍惜現(xiàn)在，不踏實鉆研，他能有令人矚目的科學(xué)成就？霍金如果沉溺不幸，消沉自棄，而不正視現(xiàn)實，不努力探索，他能有令人敬慕的《時間簡史》？成功就是由一分一秒的無數(shù)個當(dāng)下組成的?；钤诋?dāng)下，就是要珍惜一分一秒，珍惜現(xiàn)在的生活，珍惜現(xiàn)在擁有的一切。

只是當(dāng)下，只有當(dāng)下，才是我們可以真實觸碰到的現(xiàn)實。不管過去怎樣，不管將來怎樣，活在當(dāng)下，才能活出燦爛的自己。

【篇三：活在當(dāng)下作文】

時光荏苒，歲月如梭，時間無限，生命有限，活在當(dāng)下，在我們有限的生命里做出不平凡的事。

時間因為是有生命的，所以他時刻提醒著別人，當(dāng)我們在玩游戲時，他讓我們覺得時間過得特別快，來提醒我們別玩了。而我們在學(xué)習(xí)時，他會讓時間過得特別慢，以便讓我們以最少的時間來做更多有用的事。

時間雖然是有生命的，但他卻是個正直的法官，從不因為任何事對任何人有任何偏見，他對任何人都是公平的。

“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。怎樣善待時間？很多人認為只要掙很多很多的錢就是善待時間，他們錯了，我們大多數(shù)人都錯了！其實生命不只是用金錢構(gòu)成的，更多是精神。一個人的夢想是在賽車場上風(fēng)馳電掣，吃著各種各樣的巧克力，然后環(huán)游世界?？伤恢闭J為自己有很大的壓力，然后就不斷的賺錢，可等他老了才發(fā)現(xiàn)，車已開不了了，千克力不敢吃了，更別說是環(huán)球旅行了。所以我們不能圍著金錢跑，而是讓金錢圍著我們跑。我們要在自己年輕的時候，完成自己的夢想。

“少壯不努力，老大徒傷悲”。因為時間是正直的，所以他毫不留情，帶走了無數(shù)人的青春。正因為時間的毫不留情，所以要善待時間。所謂的善待時間，其實就是抓住一切時間去做我們該做的事，去做那些有用的事情。這也就是不要荒廢時間，也就可以不“徒傷悲”了，善待時間，不給生命留下那些大大小小的遺憾。

逝者如斯夫，不舍晝夜，我們要善待時間，珍惜現(xiàn)在，活在當(dāng)下。

【篇四：活在當(dāng)下】

于丹在《莊子心得》里曾經(jīng)這樣寫道：孔子給我們揭示的都是一種溫暖的情懷和一種樸素的價值，就是“活在當(dāng)下”。初見這個詞，只有一種朦朧之感，并無法真切地去感知它深厚的內(nèi)涵。也許只有在某個特定的時候，某個特定的詞語才會散發(fā)出它獨特的光芒。也只有在這難忘的高二生活即將結(jié)束的時刻，我才能真正揣摩到“活在當(dāng)下”這一詞所寄予的一絲超然淡泊的情思。

拿起筆來，記錄昔日稍縱即逝的時光，不得不感嘆那似水流去的年華。年華似水，無關(guān)痛癢，它靜靜地從身邊流過，留下了什么，又帶走了什么，無法阻擋。但正如張曉風(fēng)所說“有一種花，你沒有看見，卻篤信它存在；有一種聲音，你沒有聽到，卻自知你了解”，我們不得不承認就在這種悄無聲息中我們成長了，我們長大了。我們淺嘗了世間的人情冷暖和酸甜苦辣，但是千萬不要因為“戴上了眼鏡”而執(zhí)著地看透世俗的種種。因為畢竟成長是一場美麗的蛻變，只有堅守一顆純真的心才能變成美麗的蝴蝶，找到屬于自己的天空。

其實，成長更是一場豐盛的晚宴，它教會了我們?nèi)绾螆詮?，如何樂觀，更在我們每個人的心上不知不覺間刻下了成熟的烙印。成熟是一道明亮而不刺眼的`光輝，是一曲圓熟而不膩耳的音響，一種不需要別人觀察的從容。它讓我們在逆境中越挫越勇，讓我們在成功時依舊心定坦然。

擱下筆來，我們會滿懷豪情地演唱《我的未來不是夢》。是啊，我們在歌聲中抒發(fā)自己無處釋放的激情，我們在想象中勾勒未來美好的藍圖。對于未來，我們應(yīng)該充滿感激，感謝它讓我們能夠相信“人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天”，感謝它讓我們愿意走過樹葉的脈絡(luò)，去觸摸生命的紋理，生生不息……

感謝，感謝，太多的感謝，凝聚成一顆充滿感恩的心?；仡櫷?，展望未來，我們更應(yīng)該感恩于今天。伶人不得不在別人的故事里，流著自己的淚，但我們一定不能夠在今天的盆景里移植明天的芬芳。人必須現(xiàn)實，人不得不現(xiàn)實，不得不學(xué)會面對。在生活中應(yīng)始終秉承一種“淡泊明志，寧靜志遠”的氣度；在物欲橫流、追名逐利的世界里應(yīng)保持一種“不以物喜，不以己悲”的胸懷。

寧靜很難，志遠更難。但當(dāng)逝去的生命被納入漆黑的彼岸世界時，靈魂卻結(jié)晶成雪白的燧石，被追憶和尊敬所激活的火花，迸濺成四個血色大字“活在當(dāng)下”，與鮮活的生命同在。

【篇五：活在當(dāng)下】

日子一天天按部就班地過著，平靜無瀾。

平靜的生活中有突襲的災(zāi)難，晴朗的天空下有揮之不去的陰霾。

八月十日那天，我聽到你的噩耗，又驚又嚇，你比我年紀稍長，雖然你我素未謀面，唉！一個年輕的生命??！

連我這樣一個與你素昧平生的人都覺得可惜，更何況你的家人呢？

世界上最痛苦的事，莫過于白發(fā)人送黑發(fā)人，然而，逝者已逝，生者須堅強，但我們卻不知道以怎樣的一個理由或怎樣一個方式，讓他們?nèi)詮姡ヂ亟邮堋?/p>

那天晚上，我輾轉(zhuǎn)難眠，我想：可能你在河中央的小島上也沒準呢？可我深知，電視劇里主角在河中沖一兩天也能被救活這樣的情節(jié)，是不會出現(xiàn)在現(xiàn)實生活中的。

過了幾天，終于撈到你了，就在你家對面的那片河面，想來是你，活著不能回去，死后也要回到那里吧！

對于你的父母來講，找到遺體，或許就是他們最后能為你做的，多少彌補一點遺憾吧！

漫無目的的走在堤岸上，樹上的葉子突然飄落下來，伸手，落在我手心，遙看河面，橋上的各式各樣的燈光倒映在河面上，有一種華貴之感，在這個城市里，有太多的人為了生活而生活，太多的人為著名和利，泯滅了良知，在燈紅酒綠下，沒有誰會無聊到去體會生命的意義。

世上的事瞬息萬變，每時每刻都有人死亡，每時每刻都有人新生，可能有時候還會說“中國那么多人死一些，我們的福利會更好”，可是當(dāng)這種事情發(fā)生在我們身邊的時候，卻希望它永遠不要出現(xiàn)，人往往是自私的，往往是站著說話不腰疼。其實，死亡，一直離我們很近，近到你無法忽略它的存在，不容你不去相信，所以，珍惜生命。

那一刻，年齡瘋長，我們以前總要自己登上巔峰，不達目標而力不止，剎那間突然明白，最好的事就是活著，世界上沒有比活著更美好的事了。

花兒開得再嬌艷，卻總有凋零的一天，不過是曇花一謝，雖然明年會再開，可開花的早不是從前的那一朵了，亦不會美麗如初了，再轉(zhuǎn)身，已是物是人非、滄海桑田了，人生匆匆，莫說苦痛。

人有生老病死，重要的是到人間走一遭所收獲的美好，讓美好裝滿你的行囊，就算離開，亦足矣。

當(dāng)我們來到人世，我們在哭，周圍的人在笑，當(dāng)我們離開，我們在笑，周圍的人在哭，其實，這就是一個輪回，沒有人能阻止這種輪回，讓我們將“有限”的生命活成“無限”，將生命的長度拓寬，認真地活在當(dāng)下。

【篇六：活在當(dāng)下】

我認為人的一生應(yīng)該只有一天，那就是今天——許多個有限的今天！——題記

于丹在《莊子心得》里曾經(jīng)這樣寫道：孔子給我們揭示的都是一種溫暖的情懷和一種樸素的價值，就是“活在當(dāng)下”。初見這個詞，只有一種朦朧之感，并無法真切地去感知它深厚的內(nèi)涵。也許只有在某個特定的時候，某個特定的詞語才會散發(fā)出它獨特的光芒。也只有在這難忘的高二生活即將結(jié)束的時刻，我才能真正揣摩到“活在當(dāng)下”這一詞所寄予的一絲超然淡泊的情思。

人從出生起，就踏上了永遠的征程，直到死亡的盡頭。無論樂意與否，人生的長河就一直永恒地流個不停，無論是逆境拼搏，還是安于現(xiàn)狀或是猶豫徘徊，都阻擋不了生命之河的流失。所不同的是拼搏的人生會更加精彩，顯得長久而有意義，安于現(xiàn)狀或猶豫徘徊的會被沖著走，于茫然中失去青春，坐嘆別人的美麗，空慕別人的輝煌！

其實，在人的一生中，人本身能自主的時間真是少之又少。孩提時少不更事，只能傻傻地等著長大；稍大一些就要進入學(xué)習(xí)階段；老了又力不從心啦，做不成什么了；再除去必要和不必要的休息和睡眠，可利用的時間真正是少得可憐！

人都不是生而知之的，從懂事起，就必須不斷進取，積攢生存的本錢，也就從此時開始，人的分別也就開始有了；成年后是拉大距離的日子，有人奮進得意，有人躊躇徘徊，有人沮喪頹廢，因而有人前途金光閃閃，有人的面前卻一片黑暗，然而金光閃閃的也不一定就一帆風(fēng)順，一片黑暗的也不一定沒有出口，那就要看各人的努力和機遇了。

人的一生總像波浪一樣的起伏不定，其中的坎坎坷坷是誰都無法逃避的，除了要把握準航向之外，就是要堅持不懈了；堅持應(yīng)該是最最簡單的成功秘訣，這樣成功就會時常眷顧你。因而有的人真的就是一生春風(fēng)得意，有的人也可能稍不注意就翻了船陷入絕境，有人則會沖出黑暗走向黎明，選一條正確的路走出人生的舒暢和幸福。

其實，成長更是一場豐盛的晚宴，它教會了我們?nèi)绾螆詮?，如何樂觀，更在我們每個人的心上不知不覺間刻下了成熟的烙印。成熟是一道明亮而不刺眼的光輝，是一曲圓熟而不膩耳的音響，一種不需要別人觀察的從容。它讓我們在逆境中越挫越勇，讓我們在成功時依舊心定坦然。

最后，無論成敗得失，也無論是得意沮喪，統(tǒng)統(tǒng)都得進入力不從心的老年，只不過有人安享，有人苦熬。

感謝，感謝，太多的感謝，凝聚成一顆充滿感恩的心?；仡櫷?，展望未來，我們更應(yīng)該感恩于今天。伶人不得不在別人的故事里，流著自己的淚，但我們一定不能夠在今天的盆景里移植明天的芬芳。人必須現(xiàn)實，人不得不現(xiàn)實，不得不學(xué)會面對。在生活中應(yīng)始終秉承一種“淡泊明志，寧靜志遠”的氣度；在物欲橫流、追名逐利的世界里應(yīng)保持一種“不以物喜，不以己悲”的胸懷。

我想，只要把今天過好了，那你就過好了這一輩子。貧富即非天定，也非強求，只要過得快樂，那你就是幸福的；不必為過去煩惱悲傷，也不必為未來憂心重重，其實你想得再多再遠，也必須從現(xiàn)在做起，后悔死了，發(fā)愁死了，也就什么都跟著完蛋了，徒然浪費生命，卻毫無益處！只要你踏踏實實，快快樂樂地過好了你的今天，那你還何愁你的一生不幸福呢？

人，不管快樂的理由是什么，也無論幸福的質(zhì)量如何，只要你盡力了，沒有荒廢時間，沒有隨波逐流，做到了你應(yīng)該做的，你就無愧于人生！寧靜很難，志遠更難。但當(dāng)逝去的生命被納入漆黑的彼岸世界時，靈魂卻結(jié)晶成雪白的燧石，被追憶和尊敬所激活的火花，迸濺成四個血色大字“活在當(dāng)下”，與鮮活的生命同在。這就是你的人生---與眾不同的幸福人生！作文

【篇七：活在當(dāng)下】

你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓下看你。

你羨慕別人的生活，生活在別處的人在羨慕你。——題記

讓我選擇，我愿意，活在當(dāng)下。

然而有太多太多的人，感嘆現(xiàn)實的無為也好，悲嘆命運的不公也罷，總有一顆身在此地想別處的掙扎的心。

當(dāng)你困厄的時候，你是否想過，回到晉代，去追隨陶淵明，和他一起隱居，一起閑云野鶴。

是啊，陶淵明歸隱田園，品鄉(xiāng)間淡酒，觀風(fēng)中寒菊，活得多么瀟灑自在！然而，你是否感受到他內(nèi)心的無奈？他也有濟世的抱負，卻無從施展，在那個黑暗的時代容不下這一錚錚的魏晉風(fēng)骨，于是他在無盡的無奈中選擇出世。他的無奈，他的焦灼，他的傷痛，你懂嗎？

是啊，你未曾看到，你只顧嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳，你只顧陶醉于南山的山水，于是你羨慕他所處的時代，羨慕他們的生命，同時抱怨自己生不逢時，埋怨自己生命的焦灼與勞累。你何時才懂得正視現(xiàn)在所擁有的幸福呢？

當(dāng)你郁悶的時候，你是否想過，回到宋代，去拜訪蘇東坡，和他一起且行且吟，竹杖芒鞋走天涯。

是啊，蘇東坡樂游赤壁，醉飲山林，寫下光照千秋的激昂文字。然而，你是否看到他內(nèi)心的累累傷痕？作為一個人，他肩負著出將入相，封妻蔭子的期許，卻接連慘遭貶謫。他的不平，他的郁悶，他的痛苦，他的無奈，你看到了嗎？

是啊，你把蘇軾生命中的傷痛忽略了，只看到他的光環(huán)，看到世人對他的敬重與贊揚，于是羨慕他的生命，于是恨自己生命的蒼白乏味。你何時才懂得正視目前的自己。

還是活在當(dāng)下吧！

生活的經(jīng)驗告訴我們，“活在當(dāng)下”不是只說豪言壯語、不是只做白日夢，當(dāng)然也不是坐吃山空、不是知足常樂，而是滿足于身邊的事物，帶著一份對生活的追去和坦然，一心一意、踏踏實實地做好當(dāng)下事。

遠方的美景總是誘惑我們，使我們忘了身邊的景色——這也是一片絢麗的、值得欣賞、品味，并為之努力奮斗的人生美景??！讓我們活在當(dāng)下吧，堅定自己那顆飄忽而掙扎的心，立足于現(xiàn)在，用默默的耕耘與付出來換取這片現(xiàn)實的，屬于自己的人生風(fēng)景。

——而我相信，這一片風(fēng)景，一定比夢中的玫瑰園更加旖旎多姿！

【篇八：活在當(dāng)下】

我不喜歡一味地緬懷過去，也不愿一味地展望未來，我只愿在今日努力奮斗，活在當(dāng)下！——題記

曾經(jīng)有一個冒險家經(jīng)過一座城市的廢墟。他在這個廢墟里發(fā)現(xiàn)了一尊奇怪的神像——這尊神像有兩張面孔，底座上刻著它的名字，雙面神。這個冒險家問塑像：“你為什么會有兩張臉？”塑像回答：“我的一張臉可以看到過去，一張臉可以望見未來，但作為這個城市守護神的我忘了留有一張臉看著現(xiàn)在，所以，這座城市就慢慢地敗落了?！薄?/p>

這便是不注重當(dāng)下的后果?；蛟S有人會認為這只不過是個虛構(gòu)的故事，可是，現(xiàn)實中像雙面神一般的人有很多很多。他們不會關(guān)上過去的門，鎖上未來的窗，認真地活在當(dāng)下。因此，他們最后也落得了和雙面神一樣的下場。

無論多么輝煌的過去，今日不努力，所有燦爛終會離你遠去；不管前景如何美妙，沒有今日的基石，所有美好終究是一夢黃梁。

不要以為我在危言聳聽。前者，就以祖國為例，我們已經(jīng)有血的教訓(xùn)驗證過了——當(dāng)四大發(fā)明的成就變?yōu)檫^去，當(dāng)鄭和下西洋的壯舉俱為云煙，自詡為天朝上國的清政府最后受到的只有侵略者堅船利炮的蹂躪。但有誰能說曾經(jīng)的華夏不夠強大？有誰能否定神州從前的輝煌？至于后者，古今中外有多少個被認為前途遠大的神童最后籍籍無名？這都是鐵一般不容爭辨的事實??！

活在當(dāng)下，昔日的成功還是失敗已成過去，無論你曾多么得意或多么落魄，今天對你來說就宛若一張白紙，需要你踏踏實實地努力奮斗，給它染上渲目的色彩；活在當(dāng)下，未來的富貴和貧窮還未成定數(shù)，不管你今日望見的是好是壞，現(xiàn)在才是決定未來的因素，是一個嶄新的起點，你必需老老實實用力奔跑，未來才可能會美好。

不過，活在當(dāng)下，也并不意味著拋棄過去，不表示不規(guī)劃未來，只是請不要忘記，今天才是真正把握在你手中的，當(dāng)下這一刻才是你真正擁有的，所有一切都是在今日努力的前提之下。

讓我們傳承昨日美好的，為明日的燦爛努力奮斗，腳踏實地，活在當(dāng)下！

二、活在當(dāng)下是什么意思呢？

“活在當(dāng)下”已經(jīng)成為當(dāng)今時代一個時髦的口頭禪，很多人把它當(dāng)成一個無所不用的四字真言。那么，“活在當(dāng)下”到底是什么意思，它會帶來什么呢？

一般認為當(dāng)下就是指現(xiàn)在、眼下、目前。如果是這樣，“活在當(dāng)下”就等同于活在眼前，或者是活在現(xiàn)在。如果是這樣，“活在當(dāng)下”就只是一句廢話，誰不活在現(xiàn)在？

有人解釋說是因為很多人雖然活在現(xiàn)在可是心不在現(xiàn)在，不是思前就是想后，所以沒有“活在當(dāng)下”。那么“活在當(dāng)下”是不是就叫人不思考，不想問題？最好大腦一片空白，就像白癡一樣就好？或者像動物一樣：吃就吃、睡就睡？

就算是這樣，可是作為現(xiàn)在的這個當(dāng)下你能把握嗎？你能抓住它嗎？你剛說了“當(dāng)下”它就立刻成了過去了！一切都在瞬息萬變，佛陀說“諸行無?！?，這個瞬間即逝的當(dāng)下留不住半秒鐘，你怎么安??？

《金剛經(jīng)》里說“過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來心不可得”，這個當(dāng)下到底是哪一個心？哪個心都不可得，你怎么來把握？

這么一說“當(dāng)下”的確好像消失了，可我們常常聽人說要活在當(dāng)下、關(guān)注當(dāng)下，禪宗里也說“當(dāng)下即是” 、“永恒的當(dāng)下”，那么當(dāng)下到底怎么理解？它與覺悟有什么關(guān)系？

我所理解的當(dāng)下簡單地說就是三個字：觀自在。再簡單就一個字：觀?！缎慕?jīng)》的開頭：“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時”的“觀自在”就是當(dāng)下，永恒的當(dāng)下。

這還得從《金剛經(jīng)》談起。

要知道《金剛經(jīng)》里說的“過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來心不可得”的“心”是什么心？是妄心，或者叫意識心。

妄心是變動的，因緣和合而成的，是六根（眼、耳、鼻、舌、身、意），六塵（色、聲、香、味、觸、法）與六識（眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識）相合而成的相。因為是虛妄的，這個心當(dāng)然是了不可得的。

妄心是在相的作用下出現(xiàn)的，因相而生的必然隨相而滅。

時間一變，未來心就成了現(xiàn)在心，你剛想抓住現(xiàn)在心，現(xiàn)在心就成了過去心……所謂的未來心、現(xiàn)在心和過去心其實都是在相的范疇里所出現(xiàn)的感覺感受罷了。它是閃念即逝的，是留不住一丁點的。所以這種當(dāng)下只是一種現(xiàn)在的感覺而已，它是虛無的。說“把握當(dāng)下”就像說“珍惜現(xiàn)在”一樣的空洞。你來抓它，它就像水里的泥鰍，一抓就滑掉了……

那么真正的永恒的當(dāng)下就不同了，不同在哪里呢？

在心上。

剛才說了，現(xiàn)在心是妄心，或者叫意識心，它是和合而生的，但這個妄心的本質(zhì)恰恰是一個真心。如果你悟到了這個真心就開悟了。那么站在開悟的立場來看一切就不同了。因為真心是不變的，它是性，妄心是相。性是永恒的，相是變動的。所以在性的角度來觀，這才是觀自在，才是永恒的當(dāng)下。

三、活在當(dāng)下的唯美句子有哪些？

活在當(dāng)下的唯美句子有如下：

1、人，總要學(xué)會獨立，不去多想，珍惜當(dāng)下與眼前，做個幸福的傻瓜。

2、人總是不習(xí)慣珍惜當(dāng)下，當(dāng)一切都快要失去的時候，才會知道自己丟了多么重要的東西。

3、珍惜當(dāng)下，一生無悔。歲月如同握在手中的細沙，總是會從指間偷偷的滑落。

4、經(jīng)驗告訴我，要珍惜當(dāng)下。而且每一天要過的認真，上了年紀后，說起以前的故事才會鮮活飽滿又豐富。

5、我媽過生日，送腦白金還不如兩塊大梁骨煮煮吃，至少還能當(dāng)下酒菜。

6、寬容全部的人與事兒，珍惜當(dāng)下，少一些依靠，照顧自己，堅信正前方的道上，都會有不期而至的溫暖。

四、活在當(dāng)下的經(jīng)典格言

導(dǎo)語：該你的，會慢慢的走向你，不該你，你怎么也攥不住?；钤诋?dāng)下，展望未來。

1. 生活，是一種緩緩如夏日 流水般地前進，我們不要焦急我們?nèi)?十歲的時候，不應(yīng)該去急五十歲的事 情，我們生的時候，不必去期望死的 來臨，這一切，總會來的。

2. 不管是逐漸繁華還是即將枯萎，此時此刻才是我們結(jié)結(jié)實實的人生。(汪涵)

3. 心甘情愿吃虧的人，終究吃不了虧，能吃虧的人，人緣必然好，人緣好的人機會自然多，人的一生能抓住一兩次關(guān)鍵機會，足矣!

4. 愛占便宜的人，終究占不了便宜，撿到一棵草，失去一片森林，你看那些一到買單就上廁所或錢包半天掏不出來的聰明人，基本上都沒啥特別成就。

5. 只有惜緣才能續(xù)緣。在人生的路上我們會遇到很多人，其實:有緣才能相聚，親人多半是前世的好友，好友多半是前世的親人，給你帶來煩惱的多半是你前世傷害過的。所以，一定要善待身邊的親人，關(guān)心身邊的朋友，寬恕那些傷害你的人。也許，這就是因果。

6. 心中無缺叫富,被人需要叫貴?？鞓凡皇且环N性格,而是一種能力。

7. 笑看風(fēng)云淡，坐看云起時，不爭就是慈悲，不辯就是智慧，不聞就是清凈，不看就是自在，原諒就是解脫，知足就是放下。

8. 心眼小的人，天地大不了。朋友聚會時，三句話不離自己和自家的人，是蝸牛轉(zhuǎn)世，內(nèi)心空虛、自私。心里只有自家的事，其他的事慢慢也就與他無關(guān)。

9. 年青時沒有嘗過苦水的人，不能成長。我把“辛苦”當(dāng)作我的老師。——山本有三

10. 沒有誰比從未遇到過不幸的人更加不幸，因為他從未有機會檢驗自己的能力。——塞涅卡關(guān)于苦難的名言

11. 活在當(dāng)下，就更有可能充實的過好現(xiàn)在的每一天。畢竟，過去只是一個回憶的好地方，而你不會想生活在過去!

12. 不要太想念過去，因它會給你帶來悲傷;不要太思考未來，因它會帶給你恐懼;用微笑活在當(dāng)下，它會帶來喜樂。

13. 人只活在當(dāng)下，只活在呼吸之間，只活在心意之間!怎樣的心意就有怎樣的感受!就有怎樣的人生!

14. 人生短短幾十年，不要給自己留下了什么遺憾，想笑就笑，想哭就哭，該愛的時候就去愛，無謂壓抑自己。

15. 痛苦能夠毀滅人，受苦的'人也能把痛苦毀滅。創(chuàng)造就需苦難，苦難是上帝的禮物。卓越的人一大優(yōu)點是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。——德?貝多芬

16. 極度的痛苦才是精神的最后解放者，惟有此種痛苦，才強迫我們大徹大悟。——尼采

17. 在任何情況下，遭受的痛苦越深，隨之而來的喜悅也就越大。——奧古斯狄尼斯

18. 于千萬人之中，遇見你所遇見的人;于千萬年之中，時間的無涯荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了。

19. 假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨!不順心的時候暫且容忍：相信吧!快樂的日子就會到來。——普希金

20. 最困難之時，就是離成功不遠之日。——拿破侖

21. 在人生的道路上,誰都會遇到困難和挫折,就看你能不能戰(zhàn)勝它戰(zhàn)勝了,你就是英雄,就是生活的強者——張海迪

22. 在人的一生中有許多的苦難，我們需要面對苦難是激勵自己，如果人生的途程上沒有障礙，人還有什么可做的呢。——俾斯麥

23. 如果你受苦了，感謝生活，那是它給你的一份感覺;如果你受苦了，感謝上帝，說明你還活著。人們的災(zāi)禍往往成為他們的學(xué)問。——伊索

24. 世界上的事情永遠不是絕對的，結(jié)果完全因人而異?？嚯y對于天才是一塊墊腳石……對能干的人是一筆財富，對弱者是萬丈深淵。——巴爾扎克

25. 不經(jīng)巨大的困難，不會有偉大的事業(yè)。——伏爾泰

26. 最精美的寶石，受匠人琢磨的時間最長。最貴重的雕刻，受鑿的打擊最多。——佚名

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