鄉(xiāng)村景觀設(shè)計講解視頻（鄉(xiāng)村景觀設(shè)計講解視頻教程）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于鄉(xiāng)村景觀設(shè)計講解視頻的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、如何規(guī)劃美麗鄉(xiāng)村設(shè)計師？

• 2、美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計有好的參考方案嗎？

• 3、鄉(xiāng)村振興規(guī)劃中怎樣體現(xiàn)有特色的鄉(xiāng)村建筑？

• 4、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中的鄉(xiāng)土景觀怎樣應(yīng)用？

一、如何規(guī)劃美麗鄉(xiāng)村設(shè)計師？

一、鄉(xiāng)村建筑設(shè)計

01

杭州富陽東梓關(guān)回遷農(nóng)居

這是一個非常典型的江南村落，為了改善居民的居住與生活條件，當(dāng)?shù)卣疀Q定外遷居民，并在老村落的南側(cè)進(jìn)行回遷安置。設(shè)計試圖從類型學(xué)的思考角度抽象共性特點，還原空間原型，嘗試以較少的基本單元通過組織規(guī)則實現(xiàn)多樣性的聚落形態(tài)，形成帶有公共院落的規(guī)模組團(tuán)，與傳統(tǒng)行列式布局相比，在土地節(jié)約性、庭院空間的層次性和私密性上都有顯著提升。

02

安吉山川鄉(xiāng)村記憶館

地塊位于安吉山川鄉(xiāng)船村主干道邊，緊鄰溪水，建筑原始狀態(tài)很差，屋面瓦、墻體基本報廢，只有幾根紅磚柱和木屋架尚能加固使用。設(shè)計師在大空間中盡量多的設(shè)置天窗，使風(fēng)景最大化的映入室內(nèi)，也盡可能減少對周邊民宅的干擾。施工中大量使用就地取材的鄉(xiāng)土材料，門窗由村里的老工匠制作。

03

莫干山大樂之野庾村民宿

民宿位于浙江莫干山鎮(zhèn)庾村國營時期蠶種廠的西側(cè)，舊有的建筑散落在場地上，有些已破舊坍塌，樹木填充了村落肌理的剩余空間。設(shè)計采取風(fēng)景內(nèi)化的策略，不僅是建立對于不利外部的防御性，反之也讓被滲透的內(nèi)部成為景觀中一部分。同時民宿也為小鎮(zhèn)提供了可共享的公共空間造就了公共區(qū)與民宿之間特殊的流線關(guān)系，和多樣的游走體驗。

04

木蘭圍場

自古以來的建筑形象功能就與符號學(xué)緊密的聯(lián)系在一起。本案建造場所是一片大草原，如何的建筑才能不違和的融入場所呢？我們試圖從蒙古包中尋求靈感，其作為一種獨特的建筑形式卻是草原的圖騰。我們以傳統(tǒng)的蒙古包為母題，從平面，立面到裝飾紋樣，向傳統(tǒng)精神致敬。

二、鄉(xiāng)村景觀設(shè)計

05

城頭山國家考古遺址公園

項目將動態(tài)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程作為景觀體驗來設(shè)計，使埋沒于偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)達(dá)數(shù)十年之久的城頭山遺址被賦予了新的生命，不僅保護(hù)了古城遺址的完整性與真實性，而且還將其發(fā)展成為了具有旅游休閑價值的參觀和體驗區(qū)。作品展示了景觀設(shè)計是如何將一個湮沒無聞的考古遺址轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€能給當(dāng)?shù)匕l(fā)展帶來效益的集教育性、娛樂性、生產(chǎn)性及經(jīng)濟(jì)性于一體的文化游覽區(qū)。

06

乙未園環(huán)境教育主題兒童樂園

在鄉(xiāng)村建設(shè)過程中，產(chǎn)生的尾料、廢料，以及拆除卸的舊物，大量堆積于場地中。設(shè)計師決定用這些來“拼湊”兒童樂園，空間上滿足鄉(xiāng)村兒童活動的需求，材料和施工則注重低成本、低技術(shù)建設(shè)，更深遠(yuǎn)的意義則是我們對于兒童環(huán)境教育的考慮。

07

廣州蓮麻村生態(tài)雨水花園

原場地空間局促單調(diào)，缺少活動及休憩設(shè)施，常年積水，影響周圍環(huán)境和村民生活質(zhì)量。由于沿用建設(shè)城市的慣性思路，地面過度硬化，忽視必要的生態(tài)措施，使自然生態(tài)的鄉(xiāng)村水循環(huán)系統(tǒng)遭到破壞。設(shè)計以水為切入點，針對場地問題，試圖塑造親切閑逸的鄰水活動空間，重拾嶺南鄉(xiāng)村以水?dāng)⑹碌膫鹘y(tǒng)，探索鄉(xiāng)村公共活動與生態(tài)景觀的融合。

三、鄉(xiāng)村整體營造

08

西溪南村望山生活

西溪南村這個號稱徽州文化最為豐富的古村落，幾年前已經(jīng)凋蔽不堪，大量古民居坍塌棄用?！巴缴睢迸c西溪南鎮(zhèn)政府及鄉(xiāng)民，通過合約的方式建立長期合作關(guān)系，建立共同管理遺產(chǎn)村落的機(jī)制審查村級規(guī)劃，在修補(bǔ)舊建筑的基礎(chǔ)上發(fā)展民宿、開辦文化創(chuàng)意活動等，并用“拼貼”方式，規(guī)劃新鄉(xiāng)村民居和服務(wù)設(shè)施，從而保護(hù)并激活鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)。

09

上坪古村復(fù)興計劃

上坪古村是歷史文化名村，設(shè)計團(tuán)隊在保護(hù)的前提下，挑選了村莊中若干閑置的小型農(nóng)業(yè)設(shè)施用房，如豬圈、牛棚、雜物間、閑置糧倉等進(jìn)行改造設(shè)計。植入新的業(yè)態(tài)，補(bǔ)足古村落旅游服務(wù)配套設(shè)施，為村莊提供新的產(chǎn)業(yè)平臺，并強(qiáng)調(diào)建筑的當(dāng)代性、藝術(shù)性和趣味性。

10

山東鳳凰措再生營造

鳳凰措是一場空心村再生實踐，整體定位為鄉(xiāng)村藝術(shù)區(qū)，包括民宿酒店和藝術(shù)家工作室，設(shè)有林中美術(shù)館、水上劇場、山頂教堂、山畔禪苑、圖書館、博物館等文化空間，以及茶室、咖啡廳、餐廳、兒童公社等休閑空間，并保留一個區(qū)域打造為老房子博物館。

二、美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計有好的參考方案嗎？

參考方案——規(guī)劃基本思路——中農(nóng)富通城鄉(xiāng)-規(guī)劃設(shè)計院

1. 綜合調(diào)查：提出如何提升村民收入水平；明確公共服務(wù)設(shè)施、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)內(nèi)容以及環(huán)境衛(wèi)生、村容村貌規(guī)劃引導(dǎo)方面要求內(nèi)容。

2. 規(guī)劃研究：對村莊定位與規(guī)模；村域規(guī)劃產(chǎn)業(yè)支撐；農(nóng)村居民點規(guī)劃；近期建設(shè)規(guī)劃；相關(guān)專題等方面進(jìn)行研究。探索對村風(fēng)、村樂、村建、村業(yè)、村居、村貌、村景、村藝、村旅進(jìn)行總體發(fā)展新模式。

3. 區(qū)域融合：規(guī)劃統(tǒng)籌區(qū)域資源特色，空間環(huán)境，融合環(huán)湖生態(tài)休閑旅游服務(wù)功能，提升村莊發(fā)展內(nèi)動力。

4. 互動更新：以需求為導(dǎo)向，對村莊改造部分以總體改造更新，進(jìn)行互動式規(guī)劃；凸顯宜居鄉(xiāng)村特色。

5. 產(chǎn)村一體：依托山水格局，統(tǒng)籌鄉(xiāng)村生產(chǎn)、生活和生態(tài)，建設(shè)宜居宜業(yè)、景色宜人、城鄉(xiāng)互動的魅力鄉(xiāng)村。

三、鄉(xiāng)村振興規(guī)劃中怎樣體現(xiàn)有特色的鄉(xiāng)村建筑？

近年來鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)景觀規(guī)劃已成為一種趨勢，一種時尚，一種潮流，在每個人的心中，對于家鄉(xiāng)的情懷是無可替代的，無論人在哪，在多美的城市，只要一提到自己的家鄉(xiāng)，仍有太多的話要說，太多的情要述。

首先要做好鄉(xiāng)村景觀，必須先做好建筑設(shè)計，景觀與建筑是密不可分的整體，彼此依存，相互依靠。鄉(xiāng)村設(shè)計中的建筑大多由主體建筑與建筑小品組成，應(yīng)充分考慮其功能性與美觀性，整體建筑應(yīng)充分融于周圍環(huán)境，盡量做到融入自然，在材料的選擇上也應(yīng)采用能體現(xiàn)當(dāng)?shù)孛袼酌耧L(fēng)的材料，如：木材、石材等等。這樣既可以體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐拿袼酌耧L(fēng)，又可以節(jié)約成本。

其次要做好道路、水系的規(guī)劃，通過道路與水系建造自然的引導(dǎo)路線，將整體有序分割成單個個體，打造生態(tài)廊道，在尊重原有地形的基礎(chǔ)上，做到創(chuàng)新并賦予水系其生命力，讓整個鄉(xiāng)村活起來，不但具有造景功能，還要賦予生產(chǎn)生活的功能，正確處理農(nóng)業(yè)灌溉水系與自然水系關(guān)系，做到循環(huán)利用，保證水質(zhì)，達(dá)到可持發(fā)展的目標(biāo)。

最后也是重要的環(huán)節(jié)，便是植物的配置，只有合理的搭配好各種植物，才能打造出絢麗多彩的鄉(xiāng)村風(fēng)光，如：成片種植的農(nóng)作物，也同樣可以成為一處靚麗的風(fēng)景線，做到每個季節(jié)都有花可賞，有景可觀，打造獨具特色的美麗鄉(xiāng)村。

四、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中的鄉(xiāng)土景觀怎樣應(yīng)用？

鄉(xiāng)土景觀是指以大地景觀為背景，以鄉(xiāng)村聚落 景觀為核心，由聚落景觀、經(jīng)濟(jì)景觀、文化景觀和自然環(huán)境景觀構(gòu)成的景觀環(huán)境綜合體。鄉(xiāng)土景觀在現(xiàn)今加速發(fā)展的城市化進(jìn)程中越來越受到重視，但是同時也面臨著更多的困難和挑戰(zhàn)。銘智旅游策劃認(rèn)為理想的鄉(xiāng)土景觀規(guī)劃設(shè)計，應(yīng)體現(xiàn)出鄉(xiāng)村景觀資源提供農(nóng)產(chǎn)品的第一性生產(chǎn)、保護(hù)及維持生態(tài)環(huán)境平衡，以及作為一種特殊的旅游觀光資源3個層次的功能。

鄉(xiāng)土景觀的構(gòu)成要素

從空間層次上劃分鄉(xiāng)土景觀包含以下三個部分：

1.微觀層次

——鄉(xiāng)土事物。一個或一組事物形成的景觀，例如鄉(xiāng)村小路旁的一棵大樹、遺留在田邊的一架水車等。一般是由具象的“物”所構(gòu)成的，其具有具體的景觀形態(tài)，給人較為直觀的鄉(xiāng)土感受、是生活藝術(shù)的體現(xiàn)。借鑒這樣的元素，將原有的鄉(xiāng)土景觀藝術(shù)化、符號化，從而保留鄉(xiāng)土的精神，可以引起人們情感的共鳴。

2.中觀層次

——鄉(xiāng)土片段。鄉(xiāng)土環(huán)境中的一些景觀片段，例如鄉(xiāng)土聚落景觀、農(nóng)業(yè)景觀、民俗景觀等。這一層次的景觀最富有地域特點和鄉(xiāng)土原生特色，也是鄉(xiāng)土環(huán)境中最具感染力和代表性的風(fēng)景。對于這一層次的鄉(xiāng)土景觀，應(yīng)重在保留維護(hù)和更新，在規(guī)劃和進(jìn)一步設(shè)計中，保持其風(fēng)貌，順應(yīng)其特色，營造出和諧美感。

3.宏觀層次

——鄉(xiāng)土意象。宏觀層次的鄉(xiāng)土景觀即鄉(xiāng)土意象，是鄉(xiāng)土環(huán)境中所有自然與人工形態(tài)給人們的感受。它是以自然純樸的田園風(fēng)光為主題，由鄉(xiāng)土環(huán)境中的各種自然要素和人文要素所共同作用而形成的。鄉(xiāng)土景觀意象是人們對鄉(xiāng)土景觀的認(rèn)知過程中。在信仰、思想和感受等多方面形成的一個具有個性化特征的景觀意境。在鄉(xiāng)土景觀意象明確和具有特殊保護(hù)價值的鄉(xiāng)土景觀規(guī)劃中。繼承和保持傳統(tǒng)景觀和景觀意象是最高原則。

鄉(xiāng)土景觀設(shè)計手法

1.鄉(xiāng)土“ 物” 的表達(dá)

鄉(xiāng)土“ 物” 的運(yùn)用在鄉(xiāng)村旅游設(shè)計中最為常見， 因此有時也會成為設(shè)計的原則之一，鄉(xiāng)土“ 物” 的類型不一般可以分為2 類：

(1 )鄉(xiāng)土要素的直接運(yùn)用

主要指在規(guī)劃造景中運(yùn)用鄉(xiāng)土的器物，如：水車、石磨、古井、古樹等，并適當(dāng)經(jīng)過簡單的藝術(shù)加工，比如擺放形式、擺放次序等，而不需要過多的裝飾處理。這種鄉(xiāng)土要素的直接運(yùn)用常常出現(xiàn)在2 種環(huán)境之中，一種是在原生環(huán)境中利用這些原本具有生產(chǎn)功能的材料造景，帶有強(qiáng)烈的地域標(biāo)識性; 另外一種是在旅游產(chǎn)品設(shè)計匯總直接運(yùn)用鄉(xiāng)土素材，形成強(qiáng)烈的景觀對比，借以達(dá)到一定的藝術(shù)效果。

(2 )鄉(xiāng)土材料的加工利用

指旅游開發(fā)建設(shè)中直接運(yùn)用鄉(xiāng)土的自然材料， 如：植物、石材、木、磚、陶等，并通過造景手法處理使普通的材料變得不普通，這種方法在設(shè)計中最為普遍，使之成為新的景觀觀賞對象。鄉(xiāng)土材料是最生活化、最方便可取的資源， 各地由于地質(zhì)特點，氣候特征不同，進(jìn)而形成各自不同的資源特點。

2.鄉(xiāng)土“ 事” 的表達(dá)

鄉(xiāng)土“ 事” 在旅游規(guī)劃中的運(yùn)用常以情景雕塑、景觀小品等形式出現(xiàn)， 因其多為非物質(zhì)形態(tài)，所以需要進(jìn)行藝術(shù)加工處理。通過對鄉(xiāng)土“ 事” 的歸納， 現(xiàn)實生活中場景的展現(xiàn)流傳與民間的風(fēng)俗活動、健身運(yùn)動等通過自發(fā)或有組織的安排，在特定的環(huán)境中能表現(xiàn)出濃濃的鄉(xiāng)情。

(1)現(xiàn)實生活中鄉(xiāng)風(fēng)民俗的藝術(shù)化加工

取材于當(dāng)今的鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)情， 通過對現(xiàn)代的材料進(jìn)行藝術(shù)加工后形成地域的典型景觀小品，一般多以雕塑的形式出現(xiàn)。這種方式的表達(dá)建立在創(chuàng)作者和觀賞者對地域生活或文化背景有一定的共性認(rèn)識才能形成共鳴，從而達(dá)到藝術(shù)創(chuàng)作的目的。

(2 )對過去值得記憶的歷史事件、生活往事的紀(jì)念一般是通過小品復(fù)原場景或?qū)⑦z跡就地保護(hù)， 對非物質(zhì)形態(tài)的文化， 如歷史人物故事、區(qū)域內(nèi)的歷史事件等也需要通過二次藝術(shù)加工變?yōu)槲镔|(zhì)形態(tài)的景觀，形成對歷史事件的記憶。

3.鄉(xiāng)土“ 意” 的表達(dá)

鄉(xiāng)土景觀中“ 意” 的表達(dá)通常需要借助“ 物” 和“ 事” 來表現(xiàn)，通常對鄉(xiāng)土“ 意” 的表達(dá)多表現(xiàn)在鄉(xiāng)土自然風(fēng)景片段的展示和鄉(xiāng)土氛圍的創(chuàng)造上。

(1 )鄉(xiāng)土自然風(fēng)景片段的展示

這種片段的展示需要一定的場所， 因此， 此類“ 意” 的表達(dá)常出現(xiàn)在度假村、風(fēng)景區(qū)等地域相對廣闊的園林中，某些區(qū)域需要恢復(fù)鄉(xiāng)土氣息，可以通過“ 物” 的運(yùn)用營造場景，進(jìn)而可以讓游客到此品味鄉(xiāng)土的意境。

(2 )鄉(xiāng)土氛圍的創(chuàng)造

多指“ 物” 和“ 事” 的聯(lián)合運(yùn)用，在一定區(qū)域內(nèi)通過量的積累和升華達(dá)到氛圍的營造。通過淺層次即抄襲或模仿行為、中層次—符號象征、高層次——精神來體現(xiàn)原真性、地域性的鄉(xiāng)土文化。

以上就是小編對于鄉(xiāng)村景觀設(shè)計講解視頻問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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