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景觀設(shè)計(jì)2015(景觀設(shè)計(jì)2022行業(yè))
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)2015的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、張建林的代表性獲獎(jiǎng)項(xiàng)目與個(gè)人榮譽(yù)
1、主持的《自貢市城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃》獲得第三屆中國風(fēng)景園林學(xué)會優(yōu)秀風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)二等獎(jiǎng)(2015年);獲第三屆重慶市優(yōu)秀園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)作品綜合類景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)作品一等獎(jiǎng)(2014年)。
2、主持的《重慶彩云湖國家濕地公園規(guī)劃設(shè)計(jì)》獲得第二屆中國風(fēng)景園林學(xué)會優(yōu)秀風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)二等獎(jiǎng)(2013年);獲重慶市第二屆優(yōu)秀風(fēng)景園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)——公園綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)(2012年)。
3、主持的《攀枝花市金沙江大道東段景觀改造設(shè)計(jì)》獲得ILIA第五屆國際園林景觀設(shè)計(jì)大賽年度優(yōu)秀景觀設(shè)計(jì)獎(jiǎng)(2015年)。
4、主持的《自貢世界地質(zhì)公園主碑廣場設(shè)計(jì)》獲得ILIA第三屆國際園林景觀設(shè)計(jì)大賽年度十佳設(shè)計(jì)獎(jiǎng)(2013年)。
5、創(chuàng)作的《生園The Regrowth Garden》榮獲第十屆中國(武漢)國際園林博覽會創(chuàng)意花園國際賽一等獎(jiǎng)(2014年),并建成永久展出。
6、創(chuàng)作的《鏡園》獲第九屆中國(北京)國際園林博覽會設(shè)計(jì)師廣場設(shè)計(jì)方案征集鼓勵(lì)獎(jiǎng)(2012年)。
7、個(gè)人獲得ILIA第五屆國際園林景觀設(shè)計(jì)大賽“年度杰出景觀規(guī)劃師”(2015年)榮譽(yù)稱號。
8、個(gè)人獲得ILIA第三屆國際園林景觀設(shè)計(jì)大賽“資深景觀規(guī)劃師”(2013年)榮譽(yù)稱號。
9、主持“自貢市釜溪河復(fù)合綠道總體規(guī)劃與設(shè)計(jì)”(2010.12-2015.12)
10、主持“自貢市迎賓大道綠化景觀設(shè)計(jì)”(2010.1-2010.7)
11、主持“攀枝花市機(jī)場路景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)”(2013.7-2015.9)
12、主持“重慶廣播電視大學(xué)合川校區(qū)環(huán)境景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)”(2009.11-2012.10)
13、主持“西南大學(xué)共青團(tuán)花園和崇德湖景觀改造設(shè)計(jì)(2013.5-2014.7)、中心圖書館環(huán)境(2013.9-2013.12)和吳宓紀(jì)念設(shè)計(jì)(2007.6)”等
二、本人想考2015年華中科技大學(xué)建規(guī)學(xué)院的研究生,本人是景觀設(shè)計(jì)專業(yè)的,正在為選專業(yè)發(fā)愁。
直接到學(xué)校研究生招生處問。一般來說,風(fēng)景園林專業(yè)考研,中國古典園林史、西方造園藝術(shù)、風(fēng)景園林設(shè)計(jì)要素、交往與空間、景觀設(shè)計(jì)學(xué)—場地規(guī)劃與設(shè)計(jì)手冊、西方造園變遷史、大眾行為與公園設(shè)計(jì)、西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的理論與實(shí)踐、設(shè)計(jì)結(jié)合自然、景觀設(shè)計(jì)學(xué)和土地利用規(guī)劃中的景觀生態(tài)原理、景觀生態(tài)學(xué)—格局、過程、尺度與等級
三、風(fēng)景旅游區(qū)景觀設(shè)計(jì)中地域文化的運(yùn)用論文
風(fēng)景旅游區(qū)景觀設(shè)計(jì)中地域文化的運(yùn)用論文
摘要:現(xiàn)階段我國景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中非常重要的一個(gè)組成部分就是風(fēng)景旅游區(qū)景觀設(shè)計(jì),當(dāng)?shù)鼐唧w的人文歷史、文化特色等均高度濃縮在風(fēng)景旅游區(qū)的景觀設(shè)計(jì)中,我國地大物博、文化悠久,每一個(gè)區(qū)域都有其自身的地域文化,本文簡要分析論述基于風(fēng)景旅游區(qū)景觀設(shè)計(jì)中地域文化的運(yùn)用。
關(guān)鍵詞:風(fēng)景旅游區(qū);景觀設(shè)計(jì);地域文化;運(yùn)用
1、地域文化的簡要概述
地域文化在本質(zhì)上就是一種文化體系,具體是指人們經(jīng)過自身的勞動創(chuàng)造在某一特定的地域或區(qū)域聚落群當(dāng)中形成具有當(dāng)?shù)靥厣奈幕?,地域文化在繼承過去優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化過程中,同時(shí)也在不斷吸收和借鑒其他文化思想并且根據(jù)具體的歷史階段,地域文化也會發(fā)生相應(yīng)的改變和創(chuàng)新。除了當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和地理?xiàng)l件之外,人們的生活方式、文化活動、建筑風(fēng)格等方方面面均被看做是地域文化的表現(xiàn)形式,人們在不同區(qū)域的自然環(huán)境中所使用改造自然的方式方法各不相同,這也是導(dǎo)致地域文化之間存在差異的主要原因[1]。
2、地域文化在風(fēng)景旅游區(qū)景觀設(shè)計(jì)中的原則
2.1統(tǒng)一原則
風(fēng)景旅游區(qū)的景觀設(shè)計(jì)不是一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體,它必須與周圍的環(huán)境和所在城市緊密相連,在風(fēng)景旅游區(qū)景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中,地域文化的運(yùn)用原則首先就是要堅(jiān)持統(tǒng)一整體性原則,畢竟景觀設(shè)計(jì)并不只是僅僅局限于某一固定空間或環(huán)境,而是對整個(gè)旅游風(fēng)景區(qū)進(jìn)行整體設(shè)計(jì),地域文化無論是體現(xiàn)在景觀小品、道路設(shè)計(jì),還是在水系植被、景觀建筑的設(shè)計(jì)上都需要達(dá)到整體風(fēng)格和諧統(tǒng)一的要求。
2.2傳承原則
風(fēng)景旅游區(qū)景觀設(shè)計(jì)是延續(xù)地域文化的直接表現(xiàn),融入地域文化的景觀設(shè)計(jì)需要繼承當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的傳統(tǒng)文化,并以此為基礎(chǔ)利用先進(jìn)的材料和技術(shù)實(shí)現(xiàn)全面創(chuàng)新,也就是說風(fēng)景旅游區(qū)景觀設(shè)計(jì)需要對地域文化進(jìn)行全面深入的調(diào)查研究,真正了解文化的背景以及發(fā)展歷程,注重保留當(dāng)?shù)匚幕泄逃械拿袼罪L(fēng)情和民族特色,向觀賞者展示具有最原汁原味、質(zhì)樸純真地域文化的旅游風(fēng)景區(qū)景觀設(shè)計(jì)。
2.3保護(hù)原則
環(huán)境保護(hù)是現(xiàn)階段我國和社會各界人士關(guān)注的中心和焦點(diǎn),也是旅游風(fēng)景區(qū)景觀設(shè)計(jì)中最需要注意的問題,在景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)做到因地制宜,充分尊重當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境,以保護(hù)環(huán)境為前提合理開發(fā)建設(shè),使用綠色無污染的材料,將環(huán)境污染降至最低,推動旅游風(fēng)景區(qū)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
3、風(fēng)景旅游區(qū)景觀設(shè)計(jì)中地域文化的運(yùn)用
3.1植被設(shè)計(jì)
在我國海南地區(qū)有著純天然的熱帶雨林,植物生長茂盛且種類繁多,海南的呀諾達(dá)風(fēng)景旅游區(qū)則充分利用當(dāng)?shù)氐锰飒?dú)厚的自然環(huán)境優(yōu)勢,完整地保留了景區(qū)內(nèi)的植被結(jié)構(gòu),在茂密的熱帶雨林中間,景區(qū)利用粗壯的圓木設(shè)計(jì)的木棧道能夠讓游客直接與景觀植物親密接觸,同時(shí)木料材質(zhì)的棧道又與周圍的雨林環(huán)境完美融合在一起,形成天人合一的和諧景致。另外,在旅游區(qū)內(nèi)還對植物的層次分布進(jìn)行精心設(shè)計(jì),譬如說棕櫚樹、檳榔樹與喬灌草錯(cuò)落分布,極具層次感,在木棧道的拐彎處還特意種植三角梅等顏色亮麗的植物,為游客起到提醒作用的同時(shí)凸顯海南帶有地域色彩的原始文化[2]。
3.2水系設(shè)計(jì)
在云南省的'苗族風(fēng)情景區(qū)當(dāng)中,設(shè)計(jì)師結(jié)合當(dāng)?shù)靥赜械奶萏锱c生態(tài)濕地等自然地理環(huán)境,設(shè)計(jì)了噴泉等大型水景,為了能夠?qū)⒕皡^(qū)內(nèi)的景觀串聯(lián)起來,在各個(gè)村寨的連接路徑上挖設(shè)了許多小水渠,通過將淺底和窄道里的涓涓細(xì)流引入水渠當(dāng)中,形成了貫穿全寨的“水街”,游客穿行其中能夠直接感受到苗寨質(zhì)樸清新、緊密相連的地域特色。
3.3景觀建筑設(shè)計(jì)
我國廣東省龍門縣南昆山國家森林公園中的景觀建筑,在選材用料上與旅游風(fēng)景區(qū)完美結(jié)合。由于當(dāng)?shù)靥幱谖覈图椅幕械膮^(qū)域,在傳統(tǒng)的客家民居當(dāng)中大多數(shù)的建筑材料都是竹子、青黃色的磚瓦以及石土等,而南昆山正是毛竹生產(chǎn)之地,設(shè)計(jì)師巧妙地利用這一天然優(yōu)勢,通過和工匠不斷的反復(fù)研究琢磨,對毛竹進(jìn)行脫水防腐處理,并將其覆蓋在鋼筋混凝土澆筑的框架之外,從遠(yuǎn)處看整個(gè)景觀建筑仿佛是用竹子搭建而成,與身后的旅游風(fēng)景區(qū)融為一體、渾然天成。
3.4景觀小品設(shè)計(jì)
旅游風(fēng)景區(qū)內(nèi)的景觀小品和裝飾鋪設(shè)也是展現(xiàn)地域文化的重要道具,譬如海南當(dāng)?shù)厥a(chǎn)火山巖和蕨類植物,在呀諾達(dá)旅游風(fēng)景區(qū)內(nèi)的矮墻山就得到了充分的展現(xiàn),旺盛的蕨類植物與獨(dú)有的火山巖結(jié)合在一起,不僅使得矮墻充分展現(xiàn)了海南的地域文化,還讓平淡無奇的矮墻立刻變得生意盎然。
4、結(jié)論
總之,風(fēng)景旅游區(qū)想要獨(dú)具特色,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力和吸引力就必須與地域文化相結(jié)合,在保護(hù)自然環(huán)境的前提下實(shí)現(xiàn)人工建筑與其完美融合,堅(jiān)持完整一體化原則,打造多元化的景觀設(shè)計(jì),并且利用景觀設(shè)計(jì)不斷推動地域文化的宣傳和發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
1、龔舒穎.風(fēng)景旅游區(qū)景觀設(shè)計(jì)中地域文化的運(yùn)用研究[D].湖北工業(yè)大學(xué),2015
2、喬伊娜.地域文化在扎龍旅游區(qū)景觀建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D].齊齊哈爾大學(xué),2015
;四、景觀設(shè)計(jì)師證怎么考
目前景觀設(shè)計(jì)師證無法考取,2016年12月景觀設(shè)計(jì)師職業(yè)資格(人力資源部發(fā)證)已經(jīng)取消,2015年2月景觀設(shè)計(jì)師資格取消(住建部發(fā)證)。景觀設(shè)計(jì)師是從事景觀設(shè)計(jì)行業(yè)的專業(yè)人員,要求具備美學(xué),繪圖,設(shè)計(jì),勘測,文化,歷史,心理學(xué)、造價(jià)預(yù)算等各方面知識的復(fù)合型人才。
當(dāng)我們設(shè)計(jì)一類景觀類型時(shí),我們應(yīng)當(dāng)了解組成該景觀群各功能區(qū)的生長、發(fā)展以及消亡的特征。如森林景觀設(shè)計(jì)。要了解組成森林景觀的要素類型以及他們在森林中的功能。才能結(jié)合地形,俗則屏之,佳則收之,或巧借而用之。
在了解的同時(shí)還要掌握一種景觀空間分析語言,這樣不僅對自己分析評價(jià)景觀,同時(shí)當(dāng)不同的景觀設(shè)計(jì)師掌握了相似的分析評價(jià)語言后,便與交流,同時(shí)也容易架起與公眾之間交流的橋梁。
一名景觀設(shè)計(jì)師還要具備手繪能力;掌握一種矢量繪圖軟件。一種圖形處理軟件,一種三維動畫軟件;隨著設(shè)計(jì)尺度的增加,未來的設(shè)計(jì)師還要掌握一種地理信息系統(tǒng)軟件。
以上就是小編對于景觀設(shè)計(jì)2015問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信:1454722008
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