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萬能設(shè)計說明范文（室內(nèi)設(shè)計說明萬能模板）

發(fā)布時間：2023-03-07 09:05:34 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 125 問大家

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于萬能設(shè)計說明范文（室內(nèi)設(shè)計說明萬能模板）的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、論文總結(jié)部分萬能范文精選
2、繪畫創(chuàng)意說明300字怎么寫
3、計算機(jī)專業(yè)畢業(yè)論文萬能
4、工業(yè)設(shè)計畢業(yè)論文優(yōu)秀范文

萬能設(shè)計說明范文（室內(nèi)設(shè)計說明萬能模板）

一、論文總結(jié)部分萬能范文精選

論文中結(jié)論可以寫：學(xué)術(shù)論文結(jié)論的寫作雖然沒有固定的格式。但根據(jù)結(jié)論寫作內(nèi)容的要求，以及對若干結(jié)論實(shí)例的比較分析。

論文結(jié)論部分的類型

1、分析綜合。即對正文內(nèi)容重點(diǎn)進(jìn)行分析、進(jìn)行概括，突出作者的觀點(diǎn)；

2、預(yù)示展望。即在正文論證的理論、觀點(diǎn)基礎(chǔ)上。對其理論、觀點(diǎn)的價值、意義、作用推導(dǎo)至未來，預(yù)見其生命力；

3、事實(shí)對比。即對正文闡述的理論、觀點(diǎn)。最后以事實(shí)做比較形成結(jié)論；

4、解釋說明。即對正文闡述的理論、觀點(diǎn)做進(jìn)一步說明，使作者闡發(fā)的理論、觀點(diǎn)更加明朗；

5、提出問題。即在對正文論證的理論、觀點(diǎn)進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上。提出與本研究結(jié)果有關(guān)的有待于進(jìn)一步解決的關(guān)鍵性問題。

論文結(jié)束語范文

結(jié)束語1:

經(jīng)過了兩個多月的學(xué)習(xí)和工作，我終于完成了《##》的論文。從開始接到論文題目到系統(tǒng)的實(shí)現(xiàn)，再到論文文章的完成，每走一步對我來說都是新的嘗試與挑戰(zhàn)，這也是我在大學(xué)期間獨(dú)立完成的最大的項目。在這段時間里，我學(xué)到了很多知識也有很多感受，從對博客一無所知，對asp，ado等相關(guān)技術(shù)很不了解的狀態(tài)，我開始了獨(dú)立的學(xué)習(xí)和試驗，查看相關(guān)的資料和書籍，讓自己頭腦中模糊的概念逐漸清晰，使自己非常稚嫩作品一步步完善起來，每一次改進(jìn)都是我學(xué)習(xí)的收獲，每一次試驗的成功都會讓我興奮好一段時間。從中我也充分認(rèn)識到了博客這一新興的出版方式給我們生活帶來的樂趣，在屬于自己的網(wǎng)絡(luò)空間上，盡情宣泄自己的情感，表達(dá)自己的感受，并且把自己的想法與他人分享，我也有了一個屬于自己的博客空間。

雖然我的論文作品不是很成熟，還有很多不足之處，但我可以自豪的說，這里面的每一段代碼，都有我的勞動。當(dāng)看著自己的程序，自己成天相伴的系統(tǒng)能夠健康的運(yùn)行，真是莫大的幸福和欣慰。我相信其中的酸甜苦辣最終都會化為甜美的甘泉。

這次做論文的經(jīng)歷也會使我終身受益，我感受到做論文是要真真正正用心去做的一件事情，是真正的自己學(xué)習(xí)的過程和研究的過程，沒有學(xué)習(xí)就不可能有研究的能力，沒有自己的研究，就不會有所突破，那也就不叫論文了。希望這次的經(jīng)歷能讓我在以后學(xué)習(xí)中激勵我繼續(xù)進(jìn)步。

結(jié)束語2:

本設(shè)計在###老師的悉心指導(dǎo)和嚴(yán)格要求下業(yè)已完成，從課題選擇、方案論證到具體設(shè)計和調(diào)試，無不凝聚著#老師的心血和汗水，在四年的本科學(xué)習(xí)和生活期間，也始終感受著導(dǎo)師的精心指導(dǎo)和無私的關(guān)懷，我受益匪淺。在此向###老師表示深深的感謝和崇高的敬意。

不積跬步何以至千里，本設(shè)計能夠順利的完成，也歸功于各位任課老師的認(rèn)真負(fù)責(zé)，使我能夠很好的掌握和運(yùn)用專業(yè)知識，并在設(shè)計中得以體現(xiàn)。正是有了他們的悉心幫助和支持，才使我的畢業(yè)論文工作順利完成，在此向####大學(xué)，###系的全體老師表示由衷的謝意。感謝他們四年來的辛勤栽培。

二、繪畫創(chuàng)意說明300字怎么寫

寫作思路：繪畫創(chuàng)意說明可以寫根據(jù)個人的創(chuàng)作靈感、創(chuàng)作背景、創(chuàng)作過程中發(fā)生的故事、創(chuàng)作感受等等，其根源，發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)，使內(nèi)容逐步深化。

正文：

它代表畫家目前的最高藝術(shù)成就，成功地塑造了因為失戀而沒有心情再張開羽毛吸引其他母孔雀的非常失落的公孔雀的形象。畫中的孔雀神情落寞，心情復(fù)雜，背景花朵鮮艷，承托出孔雀身上散發(fā)的陰暗和憂傷，淋漓精致地發(fā)揮了畫家那特殊的繪畫筆法。

萬能設(shè)計說明范文（室內(nèi)設(shè)計說明萬能模板）

畫家力圖使孔雀的豐富內(nèi)心感情和美麗的外形達(dá)到巧妙的結(jié)合，對于孔雀面容中眼角雀頭等表露感情的關(guān)鍵部位，那如夢似人苦澀微笑，看似是在玩捉迷藏的老孔雀，也特別著重掌握精確玉含蓄的辯證關(guān)系，達(dá)到神韻之境，從而使孔雀的神情具有一種神秘莫測的千古奇韻。

在構(gòu)圖上，畫家改變了以往繪畫時采用正面半身或截至胸部的習(xí)慣，使構(gòu)圖呈金字塔形，孔雀就顯得更加端莊、穩(wěn)重，顯示出畫家的精湛畫技和他觀察自然的敏銳。

三、計算機(jī)專業(yè)畢業(yè)論文萬能

計算機(jī)專業(yè)畢業(yè)論文萬能模板

一、本科學(xué)生畢業(yè)論文的目的和內(nèi)容

萬能設(shè)計說明范文（室內(nèi)設(shè)計說明萬能模板）

本科學(xué)生在畢業(yè)之前必須做畢業(yè)論文，其目的是通過畢業(yè)論文，讓學(xué)生獨(dú)立開發(fā)一個具體的計算機(jī)應(yīng)用項目，系統(tǒng)地進(jìn)行分析總結(jié)和運(yùn)用學(xué)過的書本知識，以鞏固本科階段所學(xué)的專業(yè)理論知識，并給予一個理論聯(lián)系實(shí)際的機(jī)會。

為了便于實(shí)施和管理，規(guī)定網(wǎng)絡(luò)學(xué)院計算機(jī)相關(guān)專業(yè)本科學(xué)生畢業(yè)論文主要以開發(fā)一個管理信息系統(tǒng)為畢業(yè)實(shí)踐的課題，每個畢業(yè)生通過獨(dú)立開發(fā)一個具體的管理信息系統(tǒng)，掌握開發(fā)一個比整完整的管理信息系統(tǒng)的主要步驟，并從中獲得一定的實(shí)際經(jīng)驗。

二、管理信息系統(tǒng)開發(fā)的主要步驟

管理信息系統(tǒng)開發(fā)的`主要步驟及各步驟的基本內(nèi)容如下：

1、系統(tǒng)分析

主要工作內(nèi)容有以下幾項：

確定系統(tǒng)目標(biāo)

系統(tǒng)可行性分析

2、系統(tǒng)調(diào)查

系統(tǒng)的組織結(jié)構(gòu)、職能結(jié)構(gòu)和業(yè)務(wù)流程分析。其中系統(tǒng)的組織結(jié)構(gòu)圖應(yīng)畫成樹狀結(jié)構(gòu)。

系統(tǒng)業(yè)務(wù)流程分析、業(yè)務(wù)流程圖

3、數(shù)據(jù)流程分析

數(shù)據(jù)流程圖(系統(tǒng)關(guān)聯(lián)圖、頂層圖、一層數(shù)據(jù)流圖、二層數(shù)據(jù)流圖)

數(shù)據(jù)詞典

代碼設(shè)計

4、管理信息系統(tǒng)的功能設(shè)計

系統(tǒng)的功能結(jié)構(gòu)圖，每個功能模塊的主要工作內(nèi)容、輸入輸出要求等。

系統(tǒng)控制結(jié)構(gòu)圖

5、數(shù)據(jù)庫設(shè)計

概念模型設(shè)計：實(shí)體、實(shí)體間的聯(lián)系、E-R圖

關(guān)系模式設(shè)計：E—R圖->關(guān)系模式的轉(zhuǎn)換規(guī)則

關(guān)系模式

數(shù)據(jù)庫表設(shè)計：數(shù)據(jù)庫表結(jié)構(gòu)

6、系統(tǒng)物理配置方案

7、人機(jī)界面設(shè)計

8、模塊處理概述

9、系統(tǒng)測試和調(diào)試：測試計劃、測試用例、測試結(jié)果

三、開發(fā)工具和注意事項

1、開發(fā)工具

開發(fā)工具可由學(xué)生任選。如Delphi、FoxPro、VB、Access等，這些工具的使用全由學(xué)生自學(xué)。

2、注意事項

(1)項目開發(fā)步驟的完整性(系統(tǒng)需求分析、概念設(shè)計、物理設(shè)計、系統(tǒng)環(huán)境和配置、系統(tǒng)實(shí)施以及系統(tǒng)測試和調(diào)試等)

(2)每個開發(fā)步驟所得結(jié)果的正確性(業(yè)務(wù)流程圖、數(shù)據(jù)流程圖、數(shù)據(jù)詞典、HIPO圖、E-R圖、關(guān)系模式、人機(jī)界面設(shè)計及模塊處理等的詳細(xì)分析和說明)

......

一、本科學(xué)生畢業(yè)論文的目的和內(nèi)容

二、管理信息系統(tǒng)開發(fā)的主要步驟

三、開發(fā)工具和注意事項

四、畢業(yè)論文指導(dǎo)資料

五、畢業(yè)論文撰寫格式

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四、工業(yè)設(shè)計畢業(yè)論文優(yōu)秀范文

21世紀(jì)是數(shù)字化的時代、信息的時代、也是設(shè)計的時代。設(shè)計是當(dāng)今企業(yè)乃至國家尋求發(fā)展的重要因素。下文是我為大家搜集整理的工業(yè)設(shè)計畢業(yè)論文優(yōu)秀范文的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

工業(yè)設(shè)計畢業(yè)論文優(yōu)秀范文篇1

淺談以人為本的工業(yè)設(shè)計認(rèn)知觀

一、工業(yè)設(shè)計初體驗

印象中的工業(yè)設(shè)計，可以設(shè)計汽車，可以設(shè)計飛船，總是感覺這個專業(yè)非常強(qiáng)大，無所不能，只要你說得出來，它都可以參與進(jìn)去。在學(xué)習(xí)工業(yè)設(shè)計的時候，很多男生心里都有一個夢想，希望自己在畢業(yè)之后能夠成為一名汽車設(shè)計師，我也一樣。于是對于工業(yè)設(shè)計的理解就是不停地畫草圖，努力地學(xué)軟件。理想很豐富，很美滿，等我們走進(jìn)了工業(yè)設(shè)計這個專業(yè)，才發(fā)現(xiàn)它和自己想象中的設(shè)計有太多的不同，才真正體會到說設(shè)計就好比“戴著鐐銬跳舞”這句名言的真諦。汽車設(shè)計師，準(zhǔn)確說應(yīng)該叫概念汽車造型設(shè)計師，這是現(xiàn)在的我對于當(dāng)時那個夢想的定義。這個夢想破滅的同時，意味著我對工業(yè)設(shè)計的理解多了一點(diǎn)認(rèn)識。我們在學(xué)生年代對于工業(yè)設(shè)計的認(rèn)知，關(guān)注更多的是在產(chǎn)品的造型層面，純粹在產(chǎn)品的形態(tài)和色彩上花心思，再賦予產(chǎn)品一些自以為是的材料和工藝，這個時期所提出的一些方案，現(xiàn)在想來都不敢稱為設(shè)計，頂多也就是帶著一絲想法的幼稚的草圖，而且都只能停留在紙上。畢業(yè)之后，在企業(yè)里任職期間才接觸了設(shè)計，發(fā)現(xiàn)自己對于這個專業(yè)有太多的不足，需要學(xué)習(xí)很多實(shí)踐性的專業(yè)知識。我把更多的時間用在專業(yè)技能的提升上，以及對于產(chǎn)品材料構(gòu)造、工藝結(jié)構(gòu)知識的實(shí)踐上，對于產(chǎn)品的制造與生產(chǎn)有了初步的了解。同時也學(xué)習(xí)了市場與設(shè)計的一些關(guān)系，市場需要什么，企業(yè)就會生產(chǎn)什么，哪個產(chǎn)品好賣，客戶就會讓我們“設(shè)計”什么樣的產(chǎn)品。

在從學(xué)生到參加工作的這段時間，之前一些天真稚嫩的想法都不再有了，而是多了一些實(shí)際的考慮，懂得思考把作品變成產(chǎn)品的可能性因素，偶爾也會思考設(shè)計的過程合理性，在這個過程中才發(fā)現(xiàn)客戶主導(dǎo)了設(shè)計的方向。這時候，我才懂得去思考關(guān)于工業(yè)設(shè)計的認(rèn)知問題，有了想法掌握了技能懂得了生產(chǎn)，做出了方案滿足了老板完成了任務(wù)，這就叫工業(yè)設(shè)計嗎?在這個過程中，產(chǎn)品是主體，客戶是最終目標(biāo)，也就是說只要搞定了老板就意味著項目的成功。這種描述好像和標(biāo)準(zhǔn)的工業(yè)設(shè)計定義有太大的區(qū)別。產(chǎn)品、客戶、消費(fèi)者，我們的工業(yè)設(shè)計到底要搞定誰呢?誰是重點(diǎn)?顯然，如果工業(yè)設(shè)計關(guān)注的重點(diǎn)是客戶的話，我覺得是不可取的，這樣的話我感覺自己不像個設(shè)計師，因為老板讓我干什么我就干什么，那還需要我干什么呢?他需要的只是一個繪圖員而已，頂多稱為產(chǎn)品外觀設(shè)計師。

二、從手機(jī)談工業(yè)設(shè)計

工業(yè)設(shè)計的目標(biāo)是不是產(chǎn)品呢?我們都知道工業(yè)設(shè)計有狹義和廣義之分，而狹義上的工業(yè)設(shè)計把重點(diǎn)放在了有形的實(shí)體產(chǎn)品上，即產(chǎn)品設(shè)計。在這里，我想以自己對工業(yè)設(shè)計的理解從設(shè)計的角度去說說手機(jī)這個實(shí)體產(chǎn)品。第一臺手機(jī)是由摩托羅拉生產(chǎn)的，大哥大的手機(jī)造型直到現(xiàn)在都深入人心。手機(jī)通信技術(shù)的發(fā)展經(jīng)歷了模擬手機(jī)時代、GSM時代、2G/3G時代以及現(xiàn)在即將普及的4G時代。隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步，手機(jī)的樣式也是千變?nèi)f化，從笨重的大哥大到今天輕薄的蘋果6，工業(yè)設(shè)計在手機(jī)這個產(chǎn)品上扮演著極其重要的角色，特別是在2G時代，上百個品牌上千種手機(jī)造型，讓你眼花繚亂。諾基亞品牌是2G時代手機(jī)市場中的大哥大，一年甚至可以推出一百多款手機(jī)造型，摩托羅拉、索尼品牌手機(jī)緊隨其后，這些品牌的工業(yè)設(shè)計做得非常成功，直到現(xiàn)在都能讓人記得那一款款經(jīng)典機(jī)型。但是到了3G/4G時代，這些品牌風(fēng)光不再，諾基亞被微軟收購，MOTO被谷歌吞并，索尼退出手機(jī)市場，在激烈的手機(jī)市場份額競爭中，這些曾經(jīng)的手機(jī)品牌王者退出了歷史舞臺。

在這個過程中，競爭雖然激烈，但是蘋果手機(jī)卻能夠獨(dú)樹一幟，生存并發(fā)展壯大到今天王者的地位。我們可以研究一下蘋果的工業(yè)設(shè)計，從第一代手機(jī)到現(xiàn)在的6S，每年推出的產(chǎn)品屈指可數(shù)，但是它的品牌生命力和產(chǎn)品競爭力不是其他品牌所能夠比擬的。手機(jī)工業(yè)設(shè)計已從2G時代的機(jī)海戰(zhàn)術(shù)，變成了現(xiàn)在3G、4G時代的機(jī)皇戰(zhàn)術(shù)。然而，3G、4G時代各個品牌的手機(jī)造型，卻都是大同小異，大屏幕、輕薄化。如果說磚頭一樣的大哥大是屬于MOTO的經(jīng)典之作，那么現(xiàn)在瓦片一樣的大屏手機(jī)又能夠代表哪個品牌呢?顯然工業(yè)設(shè)計在手機(jī)的2G時代是最火熱的，因為手機(jī)造型的需求量非常大。

反之，3G、4G時代手機(jī)的工業(yè)設(shè)計是難的，但絕對不是因為需求量變小，有技術(shù)成分的因素，也有設(shè)計方向的轉(zhuǎn)變問題。如果手機(jī)繼續(xù)發(fā)展下去，它還會需要工業(yè)設(shè)計嗎?我認(rèn)為手機(jī)品牌的激烈競爭，成也工業(yè)設(shè)計敗也工業(yè)設(shè)計，關(guān)鍵在于看這些品牌怎樣來理解工業(yè)設(shè)計的概念。同樣，電視機(jī)產(chǎn)品的工業(yè)設(shè)計也面臨這個問題，發(fā)展到今天，電視機(jī)已經(jīng)連邊框都沒有了，我們還能設(shè)計什么呢?設(shè)計電視的底座和支架嗎?如果我們還只是把工業(yè)設(shè)計理解成產(chǎn)品造型設(shè)計，那手機(jī)和電視機(jī)的發(fā)展無疑會告訴你，以這樣的觀念來選擇工業(yè)設(shè)計那是沒有前途的。特別是當(dāng)前的3D打印技術(shù)的猛烈發(fā)展，也進(jìn)一步地驗證了這一點(diǎn)，想法人人都可以有，再加上萬能的3D打印，可以想象，當(dāng)人人都是設(shè)計師的時候，就不存在設(shè)計師的說法了。所以，如果我們把工業(yè)設(shè)計的重點(diǎn)定位在產(chǎn)品上，手機(jī)、電視機(jī)、3D打印機(jī)的發(fā)展都能夠說明這個發(fā)展方向的局限性。那么，工業(yè)設(shè)計的重點(diǎn)只能是放在“人”身上，我們必須從狹義的工業(yè)設(shè)計概念中跳出來。廣義的工業(yè)設(shè)計概念，把工業(yè)設(shè)計理解成一個以人為本的設(shè)計服務(wù)過程，要求我們不能再用傳統(tǒng)的眼光、方法來對待工業(yè)設(shè)計，要走出傳統(tǒng)的工業(yè)設(shè)計定義范疇。

三、工業(yè)設(shè)計中的造型與結(jié)構(gòu)

之前談過學(xué)生時代有成為汽車設(shè)計師的夢想，這個夢想也只是建立在狹義的工業(yè)設(shè)計概念認(rèn)知基礎(chǔ)上，關(guān)注的只是產(chǎn)品的造型色彩，甚至連產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)設(shè)計都忽略了。這個階段自然不會考慮造型設(shè)計與結(jié)構(gòu)設(shè)計之間的關(guān)系，也可以說是結(jié)構(gòu)設(shè)計無意識地服從了造型設(shè)計。在有了一定的工作經(jīng)驗之后，發(fā)現(xiàn)在設(shè)計過程中存在這樣那樣條條框框的限制，特別是在結(jié)構(gòu)設(shè)計這個環(huán)節(jié)，給我們造成很大的困擾和壓力，更多的項目只是要求在現(xiàn)有產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上進(jìn)行外觀的設(shè)計，這時候的造型設(shè)計必須服務(wù)結(jié)構(gòu)設(shè)計，這也可以稱為我們設(shè)計的初體驗。在積累了比較扎實(shí)的設(shè)計經(jīng)驗之后，我們就得反思這個設(shè)計過程，真正產(chǎn)品的創(chuàng)新絕不是停留在造型上，絕不是被限制在結(jié)構(gòu)上，相反，它對于結(jié)構(gòu)設(shè)計提出更高的要求。我們開始慢慢意識到產(chǎn)品的創(chuàng)新，應(yīng)該包括但不限于產(chǎn)品的造型創(chuàng)新及結(jié)構(gòu)創(chuàng)新。在反思的過程中，我們開始學(xué)會以廣義的工業(yè)設(shè)計去思考設(shè)計問題，把工業(yè)設(shè)計的重點(diǎn)從產(chǎn)品、客戶身上轉(zhuǎn)移到人的因素上，從消費(fèi)者的角度去尋找產(chǎn)品創(chuàng)新機(jī)會的突破口。此時此刻才能體會到，成熟的工業(yè)設(shè)計師在產(chǎn)品創(chuàng)新的過程中，更多的是關(guān)注人的需求，以人的需求為導(dǎo)向來主導(dǎo)設(shè)計過程，有意識地讓結(jié)構(gòu)設(shè)計來配合造型設(shè)計。

四、關(guān)于工業(yè)設(shè)計的改良與創(chuàng)新

設(shè)計的目的是為了創(chuàng)新，創(chuàng)新的方法中包括了改良型設(shè)計和創(chuàng)新型設(shè)計。直到現(xiàn)在，我認(rèn)為我所經(jīng)歷過的設(shè)計，百分之九十九都是屬于改良型設(shè)計，還剩的百分之一，其實(shí)也只是自己一相情愿的想法而已。深圳山寨機(jī)，莆田高仿鞋，它們?yōu)槭裁磿嬖诓V為人知，我認(rèn)為不僅僅是因為它們具有市場。山寨、高仿也是屬于產(chǎn)品改良型設(shè)計，因為我們的設(shè)計需要經(jīng)歷這樣一個過程，借鑒的過程。但是在這個過程之后，很多廠商從山寨、高仿得到好處之后卻不懂得創(chuàng)新，一味地改良，導(dǎo)致產(chǎn)品沒有了競爭力，企業(yè)喪失了發(fā)展的機(jī)會而被淘汰。工業(yè)設(shè)計更多的是需要創(chuàng)新性設(shè)計，而不是改良型。所以山寨、高仿不是有效的可持續(xù)的創(chuàng)新途徑，從2008年溫家寶給中國工業(yè)設(shè)計協(xié)會寫了要高度重視工業(yè)設(shè)計開始，就注定了山寨機(jī)、高仿鞋的滅亡。企業(yè)對于工業(yè)設(shè)計的認(rèn)識不能停留在單一的改良設(shè)計來進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新，應(yīng)該將創(chuàng)新的重點(diǎn)從產(chǎn)品設(shè)計過程轉(zhuǎn)移到設(shè)計的研究過程，從產(chǎn)品的生產(chǎn)制造過程轉(zhuǎn)移到人與產(chǎn)品相互關(guān)系的研究，進(jìn)行以人為本的創(chuàng)新性產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)。

五、工業(yè)設(shè)計的廣與精

隨著這幾年工業(yè)設(shè)計市場的不斷成熟，市場競爭也越來越激烈，怎樣保證工業(yè)設(shè)計的競爭力，成為我們不得不去思考的一個問題。俗話說術(shù)業(yè)有專攻，工業(yè)設(shè)計想做得好，就必須得把它做精，通過去細(xì)分市場來實(shí)現(xiàn)。一方面，我們可以專注于某個行業(yè)的工業(yè)設(shè)計，在這個產(chǎn)品領(lǐng)域內(nèi)積累出雄厚的設(shè)計力量，形成行業(yè)內(nèi)的拳頭產(chǎn)品保持競爭力。另一方面，我們也可以專注于工業(yè)設(shè)計內(nèi)的某個環(huán)節(jié)，比如戰(zhàn)略咨詢、產(chǎn)品規(guī)劃等工業(yè)設(shè)計前期內(nèi)容，也可以是產(chǎn)品設(shè)計、制造、生產(chǎn)等后期環(huán)節(jié)。工業(yè)設(shè)計是一項高度綜合性的交叉學(xué)科，美學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)力學(xué)等學(xué)科知識都有涉及，它是一門系統(tǒng)性的綜合學(xué)科，所以我認(rèn)為每一個成功工業(yè)設(shè)計案例的背后，都站著一群人，而不是某一個人的功勞。

工業(yè)設(shè)計強(qiáng)調(diào)個人分工的同時更注重團(tuán)隊協(xié)作來完成項目。我所理解的工業(yè)設(shè)計，不再像以前那樣，通過理想化的個人英雄主義形式來完成設(shè)計救贖，這種形式的設(shè)計對于當(dāng)前形勢下的工業(yè)設(shè)計不科學(xué)不合理，不可取，不利于工業(yè)設(shè)計未來的發(fā)展。既然是團(tuán)隊合作、個人分工，那么我們在選擇工業(yè)設(shè)計的時候，就可以根據(jù)自己的實(shí)際情況，有針對性地選擇學(xué)習(xí)和鍛煉工業(yè)設(shè)計的某個環(huán)節(jié)或者方向，這樣就可以實(shí)現(xiàn)工業(yè)設(shè)計的深耕細(xì)作，這樣才能夠讓工業(yè)設(shè)計的生命力更加旺盛，讓自己具有核心的競爭力。隨著工業(yè)設(shè)計理念的不斷發(fā)展和完善，設(shè)計已經(jīng)從對產(chǎn)品、對物的關(guān)注轉(zhuǎn)向了對人的關(guān)注，對人的生活和情感的關(guān)注，轉(zhuǎn)向了對人類生存環(huán)境的關(guān)注，出現(xiàn)了很多新的設(shè)計理念：體驗式設(shè)計、交互式設(shè)計、服務(wù)設(shè)計等，所以我們也應(yīng)該拋棄傳統(tǒng)的工業(yè)設(shè)計觀念，走進(jìn)以人為本的廣義工業(yè)設(shè)計概念中，與時俱進(jìn)。

工業(yè)設(shè)計畢業(yè)論文優(yōu)秀范文篇2

試談實(shí)用主義工業(yè)設(shè)計

1當(dāng)前我國的消費(fèi)文化以及設(shè)計道德狀況探討

實(shí)用主義為了達(dá)到效用與利益的目標(biāo)可以摒棄原則與假定必需的東西，無疑這會帶來很多社會問題:為了衛(wèi)生與方便，我們每天都在制造一次性餐具垃圾，每個嬰兒都會用尿不濕，每次購物都會有一個甚至一堆塑料袋，每次喝飲料都會制造一個塑料瓶廢品等等，這直接導(dǎo)致了資源的大量浪費(fèi)以及城市周邊堆積如上的垃圾堆，我們不禁反思實(shí)用和主義、工業(yè)化到底給我們帶來了什么?工業(yè)設(shè)計價值觀作為社會價值觀的一部分，也具有社會整體價值觀的一般的特征。工業(yè)設(shè)計的目標(biāo)是服務(wù)工業(yè)生產(chǎn)，輔助實(shí)現(xiàn)工業(yè)產(chǎn)品效益并提高產(chǎn)品的附加價值，由于人們無休止的私欲激發(fā)了工業(yè)的生產(chǎn)，從而使設(shè)計不由自主的卷入其中，成了工業(yè)化的傀儡而不能自拔。

2我國設(shè)計應(yīng)具有的道德及文化

在設(shè)計方面，每個民族都有自己的特征鮮明并且積極的設(shè)計文化與道德，同樣，我國有著深厚的民族底蘊(yùn)與傳統(tǒng)美德，有著豐富的關(guān)于造物的文化與道德觀。關(guān)于器物道德的記載，最早見于《道德經(jīng)》，老子說:“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以萬物莫不尊道而貴德。意思是說，器成，需要有事物的規(guī)律與生產(chǎn)方法，其次是器物的文化與德行，再加上物質(zhì)條件賦予其外形?？梢?，先秦時期的造物道德放之今日依然有其現(xiàn)實(shí)意義，我們現(xiàn)在的工業(yè)生產(chǎn)何嘗不是如此呢?每個行業(yè)需要具備生產(chǎn)工藝、行業(yè)規(guī)范、行業(yè)文化等，再加上具體產(chǎn)品，才能達(dá)到“器成”的要求。宋明時期，理學(xué)倡導(dǎo)“存天理，滅人欲”，主張抑制私人欲望，將倫理道德推向極致，這種思想也直接影響了當(dāng)時的器物文化。雖然沒有直接說明當(dāng)時的器物思想，但是通過當(dāng)時的社會價值觀可以窺見當(dāng)時的器物文化，畢竟器物文化來源于社會文化。

例如，宋代的瓷器，釉色樸素，形態(tài)不事雕琢;明代家具，無論造型、材料還是其中的人文思想，都是古今設(shè)計的典范。通過這種禁欲與推崇倫理道德的思想可以看出，我國古代的正統(tǒng)思想重視事物的自然規(guī)律，重視人的修養(yǎng)及德行的提高，以禁欲來維護(hù)世間道德，可以說，體現(xiàn)出了我國傳統(tǒng)文化主張樸素、維護(hù)自然及社會道德的特征。在今日我國市場經(jīng)濟(jì)條件下，顯然這種思想是行不通的，因為實(shí)用主義生活哲學(xué)占據(jù)了社會主流地位，每個人都在追求個人利益的最大化，都在實(shí)現(xiàn)自我的最大發(fā)展，也因此使社會出現(xiàn)很多重效益不計后果、重指標(biāo)不計投入的社會現(xiàn)象，但是，這不是我們當(dāng)今社會的本質(zhì)要求。針對以往粗放型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式以及生活方式，我國提出“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展新方針，強(qiáng)調(diào)“可持續(xù)發(fā)展”目標(biāo)，不再以指標(biāo)作為唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)濟(jì)增長由粗放型改為集約型，這些都體現(xiàn)出當(dāng)前我國充分考量了資源、環(huán)境與人的關(guān)系，更加注重系統(tǒng)的和諧發(fā)展。試問，這些現(xiàn)象不正是“天人合一”的體現(xiàn)嗎?可見，我們并不是沒有工業(yè)設(shè)計的文化與道德，只是人們忙于實(shí)現(xiàn)自身的利益、貪圖方便與效率，從而導(dǎo)致了上述問題的發(fā)生。

3設(shè)計道德回歸的可能性分析

工業(yè)設(shè)計道德的回歸首先需要社會生活道德、生活哲學(xué)的回歸，畢竟有什么樣的生活道德與哲學(xué)，就有什么樣的消費(fèi)哲學(xué)與設(shè)計哲學(xué)。我國傳統(tǒng)哲學(xué)是以儒家哲學(xué)為主導(dǎo)，儒、道、釋三教相融合而發(fā)展，形成我國傳統(tǒng)哲學(xué)的基本特征，而當(dāng)代我們面臨的是西方哲學(xué)思想的沖擊，能否形成中西哲學(xué)的融合與發(fā)展是當(dāng)代我國當(dāng)代哲學(xué)發(fā)展的新挑戰(zhàn)。牟宗三先生的說過，“中國未來的哲學(xué)特質(zhì)，在于中國傳統(tǒng)主流哲學(xué)與當(dāng)代西方哲學(xué)的融合，從而形成新時代特征的中國哲學(xué)。”[3]我國正處在傳統(tǒng)文化與西方價值觀激烈碰撞的時代，受西方哲學(xué)、價值觀、生活方式影響很大。

但可喜的是，近年來我國逐漸重視傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)哲學(xué)，逐漸對當(dāng)代不良的、實(shí)用主義特征的重指標(biāo)、重眼前效益的價值觀進(jìn)行了糾正，開始回歸“可持續(xù)發(fā)展”觀，“環(huán)境友好型”“資源節(jié)約型”等，既重視效益又協(xié)調(diào)整體協(xié)調(diào)的全面發(fā)展觀，頗有“存天理”“致良知”“天人合一”的哲學(xué)意味。同時，主流媒體加大了工藝公告的投放力度，對社會節(jié)約、環(huán)保、和諧等思想進(jìn)行了大力弘揚(yáng)，這些都是我國傳統(tǒng)哲學(xué)思想與優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)的典型例子。通過這些現(xiàn)象可以看出，我們在中西方道德文化激烈碰撞中并沒有迷失自己，而是把握住了自己文化的前進(jìn)方向，從而對弘揚(yáng)具有我國傳統(tǒng)哲學(xué)特征的價值觀、器物觀有著積極的建設(shè)意義，社會哲學(xué)、價值觀問題的解決，工業(yè)道德、設(shè)計道德問題也會水到渠成。實(shí)用主義的社會哲學(xué)，是以個人、民主、進(jìn)化的觀念為基礎(chǔ)。

4結(jié)語

工業(yè)設(shè)計道德的回歸需要工業(yè)文化的回歸，更需要社會大眾生活態(tài)度的轉(zhuǎn)變與價值觀的轉(zhuǎn)變，而這些又是與社會時代哲學(xué)密不可分的。通過新中國成立以來經(jīng)濟(jì)、社會的快速發(fā)展，我們既從實(shí)用主義哲學(xué)中收到巨大的建設(shè)成果，也在享受成果的同時忍受了種種社會苦果，現(xiàn)在我們終于慢慢意識到一味追求傳統(tǒng)哲學(xué)不可取，一味崇拜實(shí)用目標(biāo)也不可取，只有將二者結(jié)合，發(fā)揮各自的優(yōu)勢，才能均衡社會哲學(xué)文化的體系，從而產(chǎn)生具有符合我國當(dāng)代哲學(xué)觀的設(shè)計。

工業(yè)設(shè)計畢業(yè)論文優(yōu)秀范文篇3

淺析混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)在工業(yè)設(shè)計的作用

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)

虛擬現(xiàn)實(shí)是以可計算信息為基礎(chǔ)的一種沉浸式交互環(huán)境，此現(xiàn)代高科技的核心為計算機(jī)技術(shù)，進(jìn)而形成以味覺、觸覺、視覺、嗅覺和聽覺為主導(dǎo)的感官世界和虛擬環(huán)境，用戶可通過各項傳感設(shè)備實(shí)現(xiàn)與虛擬環(huán)境的交互，進(jìn)而產(chǎn)生相互影響和身臨其境的作用。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)具有構(gòu)想性、交互性和沉浸性的基本特征，是綜合人工智能技術(shù)、計算機(jī)圖形學(xué)、計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)和仿真技術(shù)的一種計算機(jī)高級人機(jī)界面，通過多傳感技術(shù)和并行處理技術(shù)，向用戶提供良好的觸覺、聽覺和視覺等感官功能，用戶可沉浸于該虛擬境界，通過手勢和語言等方式與其建立起實(shí)時交互，為用戶創(chuàng)建起適應(yīng)用戶需求的多維信息空間。

混和現(xiàn)實(shí)技術(shù)

混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)是基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)發(fā)展起來的一種增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)，通過可視化技術(shù)和計算機(jī)圖形技術(shù)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)環(huán)境中沒有的虛擬對象，在傳感技術(shù)的幫助下在真實(shí)環(huán)境中準(zhǔn)確“放置”虛擬對象，使虛擬對象和真實(shí)環(huán)境同時疊加至一個空間。用戶可通過頭盔顯示器等顯示設(shè)備觀察現(xiàn)實(shí)環(huán)境與虛擬對象融合的新環(huán)境，從而產(chǎn)生一個全新的感官世界?；旌犀F(xiàn)實(shí)技術(shù)為用戶提供了不同于日常生活的感知信息，人們在接觸真實(shí)世界的同時，也可接觸到虛擬的信息內(nèi)容，通過疊加和補(bǔ)充兩種信息，使用戶獲得良好的使用體驗?；旌犀F(xiàn)實(shí)技術(shù)的核心是通過附加信息增強(qiáng)用戶對現(xiàn)實(shí)環(huán)境的感知和觀察，而非將現(xiàn)實(shí)世界轉(zhuǎn)換為虛擬世界。

混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)在工業(yè)設(shè)計中的應(yīng)用

混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)是基于虛擬現(xiàn)實(shí)而發(fā)展和普及的，故和虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)的硬件結(jié)構(gòu)有一定的一致性和繼承性。計算機(jī)課可通過混合現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)將虛擬的圖像、文字和物體生成相關(guān)信息，并將這些信息疊加在用戶可視范圍內(nèi)，使用戶可感官真實(shí)物體上的虛擬信息。這些與現(xiàn)實(shí)相關(guān)的虛擬輔助信息可有效增加用戶的使用體驗，而注冊和顯示是混合現(xiàn)實(shí)中的關(guān)鍵技術(shù)，該系統(tǒng)中不可或缺的外部設(shè)備為方位跟蹤器和頭盔顯示器。

1.產(chǎn)品的外形設(shè)計

混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)可被運(yùn)用于產(chǎn)品外形設(shè)計，可根據(jù)對產(chǎn)品的研發(fā)要求，多次評測和修改產(chǎn)品的外形，此類修改方式對產(chǎn)品方案修改效率的提高具有積極意義，在很大程度上減少了產(chǎn)品研發(fā)風(fēng)險，有利于建模數(shù)據(jù)的構(gòu)建，而沖壓模具的基礎(chǔ)設(shè)計和仿真加工等環(huán)節(jié)也可直接運(yùn)用系統(tǒng)生成的建模數(shù)據(jù)。

2.產(chǎn)品的布局設(shè)計

混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)也可用于研發(fā)布局較為繁雜的產(chǎn)品，可對產(chǎn)品布局進(jìn)行相應(yīng)的整合和設(shè)計。該技術(shù)的應(yīng)用可有效顯示出產(chǎn)品布局，使設(shè)計者直觀全面的觀察產(chǎn)品設(shè)計，避免不合理的設(shè)計問題出現(xiàn)，最大化的提升產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和布局的設(shè)計，使產(chǎn)品布局具有較高的準(zhǔn)確性。(本文來自于《設(shè)計藝術(shù)》雜志?！对O(shè)計藝術(shù)》雜志簡介詳見.)

3.產(chǎn)品的運(yùn)動和動力學(xué)仿真

運(yùn)動物件類產(chǎn)品設(shè)計需注重工作時產(chǎn)品的運(yùn)動協(xié)調(diào)關(guān)系，針對產(chǎn)品運(yùn)動時可能出現(xiàn)的問題進(jìn)行重點(diǎn)核實(shí)，例如動力學(xué)性能、產(chǎn)品強(qiáng)度和運(yùn)動干涉檢查?，F(xiàn)階段的企業(yè)生產(chǎn)線均由各個環(huán)節(jié)組合而成，各個環(huán)節(jié)間的配合度和協(xié)調(diào)度在很大程度上決定了產(chǎn)品的生產(chǎn)質(zhì)量?；旌犀F(xiàn)實(shí)技術(shù)可在產(chǎn)品生產(chǎn)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上設(shè)計出仿真技術(shù)，該仿真技術(shù)可有效設(shè)計和配置生產(chǎn)工作流程，具有直觀性的特點(diǎn)。

3D技術(shù)和混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)是廣告設(shè)計中的主力軍，兩者的合理組合可有效實(shí)現(xiàn)逼真的廣告效果?；旌犀F(xiàn)實(shí)技術(shù)和三維動畫技術(shù)可將產(chǎn)品外形直觀的置入廣告中，且將產(chǎn)品內(nèi)部結(jié)構(gòu)通過模型向受眾展現(xiàn)出來。此外，這兩項技術(shù)的運(yùn)用還可詳細(xì)介紹該產(chǎn)品的生產(chǎn)過程，例如產(chǎn)品的維修、裝配、工作和使用等過程，在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)達(dá)的21世紀(jì)，產(chǎn)品廣告和產(chǎn)品推廣活動的核心就是直觀、生動，在傳播方位方面較為廣泛?，F(xiàn)階段的網(wǎng)絡(luò)漫游技術(shù)是擴(kuò)寬廣告范圍的關(guān)鍵，對產(chǎn)品廣告的詳細(xì)程度和推廣范圍具有積極影響，例如工廠、城市、車間、設(shè)計圖紙和機(jī)器結(jié)構(gòu)，使用戶可快速準(zhǔn)確的獲取廣告信息。

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)已經(jīng)被日漸運(yùn)用在社會的各個領(lǐng)域，而混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)的發(fā)展和普及對產(chǎn)品設(shè)計產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響，直接導(dǎo)致產(chǎn)品設(shè)計和生成手段的改變?；旌犀F(xiàn)實(shí)技術(shù)促進(jìn)了產(chǎn)品設(shè)計思維的活躍，雖然混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)被運(yùn)用于各領(lǐng)域的時間較短，在一定程度上存在缺陷，但其自身所具有的優(yōu)勢確定了其成為人機(jī)接口的重要方式。產(chǎn)品通過運(yùn)用混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品生產(chǎn)過程的數(shù)字化，而虛擬產(chǎn)品的設(shè)計不論從信息存儲還是功能上均與現(xiàn)實(shí)計算機(jī)模型接近，高度相似的虛擬產(chǎn)品促進(jìn)了虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的發(fā)展，也使其成為產(chǎn)品設(shè)計中的主要方式。