杭州市園林文物局任命文件最新（杭州市園林文物局任命文件最新公示）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于杭州市園林文物局任命文件最新的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、21年杭州菊花展在哪？

• 2、蕭山古墓群有沒(méi)有保護(hù)好？

• 3、杭州西湖新十景

• 4、杭州市園林文物局 待遇如何 知道的高手說(shuō)下 謝謝

一、21年杭州菊花展在哪？

2021年杭州的菊花展在杭州植物園舉辦的。

二、蕭山古墓群有沒(méi)有保護(hù)好？

近日，有文物志愿者反映，在浙江杭州蕭山區(qū)的菊花山、茗山發(fā)現(xiàn)了大量漢晉時(shí)期的古墓葬，目前這兩座山面臨著被平毀的風(fēng)險(xiǎn)。杭州市文物園林局文物處工作人員稱(chēng)，該地的考古挖掘已經(jīng)結(jié)束，重點(diǎn)文物已經(jīng)搬離，目前考古發(fā)現(xiàn)沒(méi)有足夠證據(jù)支持文物部門(mén)介入。

2017年9月，杭州市蕭山區(qū)菊花山、茗山地區(qū)發(fā)現(xiàn)了大量漢代墓葬群。發(fā)現(xiàn)文物后，杭州考古所和蕭山博物館聯(lián)合對(duì)菊花山、茗山地區(qū)進(jìn)行了搶救性挖掘。據(jù)考古現(xiàn)場(chǎng)負(fù)責(zé)人施夢(mèng)以介紹，考古工作從2017年11月開(kāi)始，到今年4月18日結(jié)束，考古隊(duì)也隨之撤離。

考古隊(duì)撤走后，此地便成為無(wú)人看管的真空地帶，一些文物販子盯上了墓葬內(nèi)的磚塊。當(dāng)?shù)乜脊艕?ài)好者張國(guó)雄稱(chēng)：“他們會(huì)選一些有花紋的磚挖下來(lái)，碎的就丟棄，完整的則堆在山腳下，擇機(jī)運(yùn)走，茗山上大部分磚墓都被破壞了?！?/p>

施夢(mèng)以表示，如果考古場(chǎng)所不做開(kāi)發(fā)之用，一般會(huì)選擇就地填埋，作為遺址供人參觀(guān)。但因?yàn)楫?dāng)?shù)卣獙⒋说亻_(kāi)挖平移，4月18日考古結(jié)束后并未回填，“我后來(lái)回去看了一下，是有一些磚被破壞和拿走，因?yàn)檫@是一塊空地，當(dāng)?shù)匾埠茈y監(jiān)管?！?/p>

有人通過(guò)微信販賣(mài)撿來(lái)的漢磚，此人在朋友圈中寫(xiě)道：“漢代布紋青磚一塊，做茶承剛剛好”，標(biāo)價(jià)200元一塊。售賣(mài)人表示這塊磚是自己前往菊花山撿來(lái)的，并稱(chēng)其“肯定有收藏價(jià)值”。

因?yàn)闊o(wú)人監(jiān)管，不少人在撿磚的過(guò)程中也破壞不少墓葬內(nèi)的磚塊。張國(guó)雄提供的照片顯示，考古隊(duì)撤走前，墓葬內(nèi)的磚塊都是完整地砌在一起，其中的排水系統(tǒng)也清晰可見(jiàn)?，F(xiàn)在不少墓葬坑已經(jīng)坍塌，磚塊也被破壞。

另一位考古愛(ài)好者前往茗山地區(qū)勘查，在當(dāng)?shù)匾舶l(fā)現(xiàn)了不少被破壞的磚塊，其中還有不少文字磚。

針對(duì)考古愛(ài)好者對(duì)當(dāng)?shù)卣疀](méi)有很好保護(hù)古墓群的質(zhì)疑，施夢(mèng)以認(rèn)為，4月18日考古勘探工作結(jié)束后，除了不可移動(dòng)的坑洞和磚塊以外，所有的出土文物都已被移到當(dāng)?shù)匚谋２块T(mén)。

施夢(mèng)以介紹，茗山、菊花山地區(qū)的墓葬群比較密集，但普遍規(guī)格不高，“這些墓葬以平民百姓為主，沒(méi)有規(guī)模特別大的墓葬，精美程度也不夠?！笔?mèng)以說(shuō)，從出土的陪葬品來(lái)看，也是江南地區(qū)較為常見(jiàn)的一些器具。

對(duì)于古墓群是否需要保護(hù)，杭州市園林文物局文物處的一位工作人員稱(chēng)，目前茗山、菊花山地區(qū)的考古工作已結(jié)束，他們已經(jīng)提取了有價(jià)值的資料。一般考古過(guò)程中，工作人員提取有價(jià)值的資料之后，會(huì)將考古現(xiàn)場(chǎng)回填，這也是一種在原址上進(jìn)行保護(hù)的措施，“但現(xiàn)在當(dāng)?shù)卣频暨@兩座山，這就是另一個(gè)層面的問(wèn)題了?！?/p>

據(jù)該工作人員介紹，由于當(dāng)?shù)剡€有一些建筑未拆除，若今后該地在建設(shè)中發(fā)現(xiàn)文物，文物部門(mén)一定會(huì)考古介入。但就目前的考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看，沒(méi)有足夠的證據(jù)支撐文物部門(mén)介入?！艾F(xiàn)在要移山的話(huà)可能要從生態(tài)環(huán)境保護(hù)和地區(qū)風(fēng)貌的角度考慮，已不屬于文物范疇了。”這位工作人員表示。

據(jù)張國(guó)雄介紹，古墓群之所以沒(méi)有得到當(dāng)?shù)卣芎玫谋Ｗo(hù)，是因?yàn)槭捝絽^(qū)政府將此地規(guī)劃為安置房建設(shè)用地。北青報(bào)記者從一份蕭政紀(jì)[2017]62號(hào)的文件中看到：2017年7月，杭州市蕭山區(qū)召開(kāi)了《杭州市蕭山區(qū)人民政府關(guān)于加快推進(jìn)菊花山整體開(kāi)挖移平項(xiàng)目》的專(zhuān)題會(huì)議，會(huì)議認(rèn)為：整體開(kāi)挖平移菊花山是保障彩虹大道建設(shè)的需要，也是推進(jìn)東湘社區(qū)二期安置房建設(shè)的必要條件，對(duì)于改善蕭山的城市面貌具有重要意義。

也有專(zhuān)家認(rèn)為，菊花山、茗山地區(qū)還具有豐富的自然生態(tài)價(jià)值。近日，一封由浙江大學(xué)教授毛昭晰在內(nèi)的10名浙江省文史專(zhuān)家聯(lián)名呼吁保護(hù)杭州市蕭山區(qū)菊花山、茗山的信件在網(wǎng)絡(luò)熱傳。信中指出，菊花山、茗山是蕭山區(qū)著名的生態(tài)景觀(guān)，并且在近期發(fā)現(xiàn)了數(shù)量巨大的漢墓群。但當(dāng)?shù)卣?jì)劃開(kāi)挖平移兩山用于建設(shè)安置房，這一行為將“造成蕭山和杭州乃至江南歷史人文與自然景觀(guān)無(wú)法挽救的損毀”。

三、杭州西湖新十景

新西湖十景（Ten New Views of the West Lake）

新西湖十景，更準(zhǔn)確地說(shuō)應(yīng)該是西湖新十景，為1984年《杭州日?qǐng)?bào)》社、杭州市園林文物管理局、浙江電視臺(tái)、杭州市旅游總公司、《園林與名勝》雜志5單位聯(lián)合發(fā)起舉辦新西湖十景評(píng)選活動(dòng)，得到杭州煉油廠(chǎng)、杭州啤酒廠(chǎng)、杭州中藥二廠(chǎng)、杭州橡膠廠(chǎng)、杭州電視機(jī)廠(chǎng)、杭州牙膏廠(chǎng)、杭州電風(fēng)扇總廠(chǎng)、杭州洗衣機(jī)總廠(chǎng)、杭州利民制藥廠(chǎng)等9家企業(yè)贊助，并邀請(qǐng)夏衍、吳冷西、王朝聞、劉開(kāi)渠、常書(shū)鴻為景名評(píng)選委員會(huì)顧問(wèn)。全國(guó)各地有10萬(wàn)余人參加，共提供7400余條西湖景點(diǎn)，最后評(píng)選出10處景點(diǎn)，并由陳云題書(shū)“云棲竹徑”，陳叔亮題書(shū)“九溪煙樹(shù)”，趙樸初題書(shū)“虎跑夢(mèng)泉”，李長(zhǎng)路題書(shū)“黃龍吐翠”，劉海粟題書(shū)“滿(mǎn)隴桂雨”，王蘧常題書(shū)“玉皇飛云”，王個(gè)簃題書(shū)“龍井問(wèn)茶”，蕭嫻題書(shū)“寶石流霞”，費(fèi)新我題書(shū)“吳山天風(fēng)”，沙孟海題書(shū)“阮墩環(huán)碧”。1985年9月起由杭州市園林文物管理局先后在10處景點(diǎn)豎立景碑或鐫刻景名。

它們依次是：云棲竹徑、滿(mǎn)隴桂雨、虎跑夢(mèng)泉、龍井問(wèn)茶、九溪煙樹(shù)、吳山天風(fēng)、阮墩環(huán)碧、黃龍吐翠、玉皇飛云、寶石流霞。

阮墩環(huán)碧 Ruangong is let submerged in green

在西湖外湖中，位于湖心亭西，阮公墩為湖中三島之一。清嘉慶五年(1800年)，浙江巡撫阮元疏浚西湖時(shí)以所挖葑泥堆疊成島，俗稱(chēng)“阮灘”。島南北長(zhǎng)34米，東西寬33米，面積0．57公頃，因地勢(shì)低平，土質(zhì)松軟，180余年間島上無(wú)建筑，雜樹(shù)荒草叢生，成為候鳥(niǎo)棲息地。民國(guó)23年(1934年)，杭州市童子軍理事會(huì)曾一度辟為童子軍營(yíng)地。1952—1958年間疏浚西湖時(shí)，島四周加添亂石護(hù)岸，面積稍有拓寬。1977年，島四周駁墈 ，再次擴(kuò)大面積并加填客土。1981年，又在島上添客土1000余噸，開(kāi)始建“環(huán)碧小筑”?！碍h(huán)碧小筑”建筑，采取竹結(jié)構(gòu)茅舍形式，以輕型鋼骨作屋架，利用盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的表土層，無(wú)需打椿，建筑體量適中，給人以輕巧、簡(jiǎn)捷、淡雅、樸素之感。全島布局：島中心為一片林間空地，偏西北由廳堂、曲廊、矮籬、柴門(mén)組成院落。東南岸邊為船埠，東北部岸邊置一用杉樹(shù)皮結(jié)頂、棕櫚作柱的圓亭，取名“憶蕓”(是紀(jì)念阮元的意思)。堂名“云水居”，堂內(nèi)掛有“勝地重新在紅藕花中綠楊蔭里；清游自昔看長(zhǎng)天一色朗月當(dāng)空”一聯(lián)，為阮元所作。小小島嶼漂浮于粼粼碧波之上，遮掩在花木叢中，猶如碧玉盤(pán)中一顆晶瑩翡翠。“阮墩環(huán)碧”景名由此而來(lái)。整個(gè)環(huán)境，遠(yuǎn)山近水，開(kāi)闊明朗，清逸幽靜。阮墩環(huán)碧庭園設(shè)計(jì)獲1985年國(guó)家城鄉(xiāng)建設(shè)部?jī)?yōu)秀設(shè)計(jì)二等獎(jiǎng)；浙江省優(yōu)秀設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)。1982年建成，開(kāi)放初期辟作湖上第一處垂釣區(qū)，游人可登島品茗、垂釣。1984年起，島上舉辦“環(huán)碧莊”仿古旅游，在西湖夜游活動(dòng)中頗受歡迎。

寶石流霞 Precious ston hill floating in rosy cloud

在寶石(保俶)山。寶石山為西湖北岸屏障，山體屬火成巖，石色赭紅，日光映照，如流霞紛披，景名意出于此。寶石山巔為觀(guān)賞西湖全景勝地之一，多有歷代名勝古跡留存，著名的有保俶塔、屯霞石、落星石、秦皇纜船石、來(lái)鳳亭、初陽(yáng)臺(tái)、川正洞、蹬開(kāi)嶺等。

黃龍吐翠 Yellow dragon cave pressed in green

在棲霞嶺后掃帚塢，即黃龍洞。清代“杭州二十四景”中有“黃龍積翠”一目，“黃龍吐翠”景名脫胎于此，用一“吐”字，突出貼泉池巉崖間龍口噴水，珠簾倒掛的特有情景。黃龍洞在宋、元、明、清代皆為佛教勝地，民國(guó)初期改為道觀(guān)。此處前為庭園，后有洞壑，融真山假山，自然景色與人工建設(shè)為一體，為期上雅幽園林之一。黃龍洞現(xiàn)存的格局及主要建筑、山石、水池，均系民國(guó)11年(1922年)廣東道教會(huì)徒眾出資修葺。是年，黃龍洞住持盧小嘉還俗，將洞產(chǎn)轉(zhuǎn)售于廣東道教會(huì)。黃龍洞的假山，全部用渾重的黃沙石依天然山勢(shì)疊成，為西湖假山洞景中規(guī)模最大者。假山半腰系人工砌成的山洞，稱(chēng)“黃龍古洞”，內(nèi)奉石刻黃龍祖師像。山頂為“臥云洞”，常有霧氣彌漫。泉池旁一塊玲瓏山石，正面刻“有龍則靈”，背面刻“水不在深”?！拔幕蟾锩逼陂g，黃龍洞破壞嚴(yán)重，雕塑被毀，龍頭與部分年久失修的住房及木結(jié)構(gòu)曲廊遭拆除，又因開(kāi)挖防空洞，截?cái)嗔她埧谕滤乃础?978年后，杭州市園林管理局整修頭殿、大殿、側(cè)殿，并在大面積封閉的山墻上，置9個(gè)神態(tài)各異的云龍花飾漏窗，將大門(mén)兩旁山墻改為黃色龍墻。重塑龍頭，斷流的泉水代之以自來(lái)水，恢復(fù)黃龍吐水景觀(guān)。重修水池旁“鶴止”、“香雪”二亭及部分曲廊。新建“翠云亭”和山崗的“翠靄亭”。又利用原香客住房的院落基地，辟建“方竹園”，種植方竹、鳳尾竹、紫竹、羅漢竹等觀(guān)賞竹。

玉皇飛云 Clouds surrying over Yuhuang Hill

即玉皇山。玉皇山北向西湖，南近錢(qián)塘江，東接鳳凰山，西連南屏、大慈諸山。山體挺拔高聳，山頂常有云霧飛繞，因以名景。玉皇山在南朝梁時(shí)已有佛寺，五代吳越國(guó)時(shí)經(jīng)全面開(kāi)發(fā)，后唐同光二年(924年)開(kāi)通山東麓慈云嶺蹬道，又建祭天所用的“登云臺(tái)”及阿育王寺等佛寺。至南宋，寺廟更有所拓展。明代，玉皇山寺廟改為道教官觀(guān)，山頂福星觀(guān)及慈云宮在清代極為興盛。民國(guó)時(shí)期續(xù)有開(kāi)拓。全山自然、人文景觀(guān)薈萃，《玉皇山志》載有“倚亭望仙”等玉皇山六十四景景目。山上建筑分布于山頂與山東麓慈云嶺一帶，建筑面積約2110平方米。1956年，山頂及慈云嶺、紫來(lái)洞的建筑物均加整修。1978年，新辟長(zhǎng)4．23公里玉皇山游覽車(chē)道，并整修全山建筑。福星觀(guān)改建為一座大院套小院、高低錯(cuò)落的庭苑。中部正廳(原玉皇宮)正面壁上嵌設(shè)玉龍木刻浮雕，四周陳列星象石碑，兩廊為介紹有關(guān)天文科學(xué)知識(shí)的櫥窗。原南天門(mén)改為進(jìn)廳，墻上嵌刻“玉皇山”金色三字，廳壁繪制巨幅《群仙極樂(lè)圖》彩色壁畫(huà)。新建“登云閣”，游人可由螺旋轉(zhuǎn)梯登閣遠(yuǎn)眺。修建福星觀(guān)素菜館，餐廳內(nèi)壁繪有西湖神話(huà)故事玉龍、金鳳與群仙共舞的大型壁畫(huà)。山頂配套設(shè)施的廚房、宿舍、貯藏室、廁所，隱設(shè)于地下層。山南坡與紫來(lái)洞，新建水池、泵房，引自來(lái)水至山頂，結(jié)束山頂用水靠雨水匯集的歷史。整理“天一池”庭院與慈云嶺敞廳。調(diào)整紫來(lái)洞前花木，補(bǔ)植香樟、、櫻花、桂花、紫薇等觀(guān)賞花木。改建飛云茶室，在此品茗賞景，可睹晨霧舒展或宿雨初晴時(shí)的煙霧輕飄，亂云飛渡，之江三折和六和塔雄姿，忽隱忽現(xiàn)。

滿(mǎn)隴桂雨 Sweet osmanthus rain at manjuelong village

在滿(mǎn)覺(jué)隴村、石屋洞前一帶。滿(mǎn)覺(jué)隴因古有吳越佛寺滿(mǎn)覺(jué)院(初名圓興院)而得名。滿(mǎn)覺(jué)隴俗稱(chēng)滿(mǎn)家弄，明清時(shí)盛產(chǎn)桂花，為西湖著名賞桂勝地?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)杭州淪陷期間，桂花樹(shù)被大量砍伐，僅剩少數(shù)農(nóng)家屋前屋后幾株老樹(shù)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后稍有恢復(fù)。1950年后，新種植一批桂樹(shù)，至1955年前后，連同老樹(shù)，數(shù)達(dá)萬(wàn)株，其中樹(shù)齡最長(zhǎng)的約200年，最大植株盛花年可收桂花一石，桂花成為當(dāng)?shù)卮迕裰匾慕?jīng)濟(jì)收入。60年代初，杭州市園林管理局在石屋洞旁建茶室、小賣(mài)部，在新建的門(mén)樓兩旁，置雕塑圓窗。1980年，又在石屋洞西側(cè)，擴(kuò)建比石屋洞舊有范圍大二倍的院落，內(nèi)建三座高低錯(cuò)落、歇山翹角屋面的“桂花廳”。主廳(茶室)四周，卷棚回廊，配以青石雕花欄桿，粉墻上點(diǎn)綴“飛天”漏窗，內(nèi)庭掇山理水，與原有景物渾為一體。傍山筑石級(jí)通石屋洞頂，半山腰建有結(jié)構(gòu)新穎的“吟香亭”，左通聳立洞頂、似可擒云的“摛云亭”。新院落與石屋洞前庭既隔又聯(lián)，互相映襯。1983年，桂花以香飄十里的優(yōu)勢(shì)，又是杭州鄉(xiāng)土樹(shù)種，被評(píng)選為杭州市市花。此后滿(mǎn)覺(jué)隴、石屋洞賞桂更甚，再現(xiàn)清代丁立誠(chéng)《滿(mǎn)覺(jué)隴擔(dān)桂》詩(shī)中“桂花蒸過(guò)花信動(dòng)，桂花開(kāi)遍滿(mǎn)覺(jué)隴，賣(mài)花人試賣(mài)花聲，一路桂花香進(jìn)城”的情景。

虎跑夢(mèng)泉 Dreaming of tiger spring at hupao valley

在大慈山西山岙。以虎跑泉為主景，包括原虎跑建筑群落、山林泉池和新辟庭院、雕塑及李叔同紀(jì)念館等設(shè)施，為西湖一處融自然、人文景觀(guān)于一體，具有鮮明林泉特色的勝景?；⑴苋诖蟠壬脚f定慧禪院(虎跑寺)內(nèi)，地質(zhì)學(xué)上屬裂隙泉，水源旺盛，水質(zhì)優(yōu)良，其形成與當(dāng)?shù)氐锰飒?dú)厚的自然條件有關(guān)?；⑴苋c龍井、玉泉、郭婆井、吳山大井，并稱(chēng)杭州五大“圣水”。更因虎跑泉水質(zhì)特別純凈，世人將虎跑泉與龍井茶葉譽(yù)為“西湖雙絕”?；⑴苋砻鎻埩Υ螅叱霰?毫米而不泄溢，可供游人用錢(qián)幣試水取樂(lè)。1980年以前，原虎跑寺建筑面積約400平方米，有縱橫兩座廟堂，南北向?yàn)槔隙ɑ鬯拢瑬|西向?yàn)榛⑴芩?。兩寺均為三進(jìn)三級(jí)前、中、后殿，各有一套完整佛像。50年代初，虎跑寺頭山門(mén)為三開(kāi)間，一門(mén)兩屋，進(jìn)門(mén)左右為哼哈二將佛像。山門(mén)后空地有宋代石經(jīng)幢二座，分布左右?！拔幕蟾锩逼陂g，佛像、經(jīng)幢與寺內(nèi)蘇東坡游虎跑詩(shī)刻，明代璐王《蘭花詩(shī)》畫(huà)碑，五百羅漢線(xiàn)刻石像，羅漢亭、濟(jì)公塔院，先后被毀壞或拆除。1981—1983年，分兩期全面整修和改建，在原虎跑寺三大殿后祖師殿基地欏嚴(yán)塔高臺(tái)上，新添長(zhǎng)9米、高5米“夢(mèng)虎”雕塑一組。塑像為唐代性空(即寰中)僧，雙目微閉，手捻佛珠，安詳側(cè)臥，右側(cè)塑有兩虎作跑地作穴狀。山石上篆刻“夢(mèng)虎”二字，為顧廷龍書(shū)。雕刻形象地表達(dá)虎跑泉乃是“南岳童子泉，當(dāng)遣二虎移來(lái)”的神話(huà)傳說(shuō)。雕塑左后方崖壁上有沙孟海榜書(shū)“虎移泉脈”石刻。新建與整修的建筑有鐘樓、羅漢亭(內(nèi)置重新復(fù)制的五百羅漢線(xiàn)刻像)、濟(jì)公殿、虎跑菜館、濟(jì)公塔院等。并在原虎跑寺中殿辟建李叔同(弘一法師)紀(jì)念館。，“滴翠崖”上有李叔同墓塔。

九溪煙樹(shù) Nine-creeks meandering throug a misty forest

泛指九溪十八澗一帶。清《湖山便覽》卷九：“《臨安志》云：九溪在煙霞嶺西南，通徐村，出大江，北流達(dá)龍井。按溪自嶺下楊梅塢發(fā)源，西南流會(huì)青灣、宏法……以達(dá)徐村，以其九水合成，故謂之‘九溪’?！薄段骱轮尽肪矶骸熬畔鶗?huì)支水九派，凡其末人溪處，皆號(hào)曰澗。會(huì)溪之口，只九數(shù)，當(dāng)其穿繞林麓，并括細(xì)流，不知凡幾，約而舉之，乃以十八為數(shù)，言其倍于九也?！泵駠?guó)36年(1947年)，著名地質(zhì)學(xué)家李四光兩次到九溪作冰川考察，發(fā)現(xiàn)古代冰川遺跡，認(rèn)為距今二三百萬(wàn)年前第四紀(jì)時(shí)，杭州西湖尚為一片冰雪世界，當(dāng)時(shí)下龍井是一處儲(chǔ)水盤(pán)谷，承受大量冰雪，經(jīng)九溪十八澗東南流出，形成九溪十八澗峻險(xiǎn)地段。民國(guó)期間，九溪十八澗一帶有二、三私家茶莊，賣(mài)茶水并供應(yīng)西湖藕粉、桂花糖等。茶莊所備桌椅不多，春秋佳日，游客以澗邊石塊權(quán)充桌椅。1953～1959年，杭州市政建設(shè)部門(mén)在此筑水池，建青少年科普教育用的水力發(fā)電站。整理九溪十八澗沿途山林環(huán)境，通車(chē)道路，修建登山步道與“望江亭”。1975年以后，園林部門(mén)分4期改造和新建九溪菜館、茶室、接待室；整理山林環(huán)境，疏浚泉池，筑水壩，架畫(huà)橋，布蹬道，造亭子，擴(kuò)大游覽面積。

龍井問(wèn)茶 Inquiring about tea at dragon well

泛指龍井古跡、風(fēng)光與龍井茶事。《西湖新志》卷二：“龍井，在風(fēng)篁嶺巔，流泉活活，四時(shí)不絕?！顿Y治通鑒》名龍井，《方輿紀(jì)要》曰龍湫，《圖經(jīng)》言本名龍泓。南宋乾道元年孝宗奉高宗，臨幸是山，酌泉井上。咸淳五年潛說(shuō)友篆刻‘龍井’二大字于石上。秦觀(guān)作《龍井記》，米芾書(shū)，今有董其昌摹本存焉。元豐間往來(lái)山中者，秦、米而外，更有趙閱道、蘇子瞻、子由、楊無(wú)為、黃山谷、廉宣仲諸公，一時(shí)推為極盛。清乾隆二十六年，興復(fù)古跡，堂軒泉石，煥然鼎新。明年高宗臨幸，題前堂額曰‘篁嶺卷阿’，后堂額曰‘清虛靜泰’，又題‘過(guò)溪亭’、‘滌心沼’、‘一片云’、‘風(fēng)篁嶺’、‘方圓庵’、‘龍泓澗’、‘神運(yùn)石’、‘翠峰閣’八額，稱(chēng)‘龍井八景’?！饼埦卸L(fēng)篁嶺前稱(chēng)里龍井，俗呼下龍井；過(guò)嶺為外龍井，俗呼老龍井。今里龍井在龍井茶室(原龍井寺)內(nèi)，為一圓形泉池。外龍井一說(shuō)在嶺上翁家山北坡，井圈上刻有“龍泉”、“葛洪遺跡”字樣，井上半部為人工修砌的石壁，中腰有盤(pán)角，可站立人。盤(pán)角以下井主要部分系自然形成的石壁、石洞，井下?tīng)钏埔婚g小屋，面積約20至30平方米。一說(shuō)為18棵御茶坡地后面，原胡公廟旁山崖邊的一水池，石壁上今尚刻有“老龍井”三字。1950年后，龍井風(fēng)景點(diǎn)多次整修，開(kāi)辟汽車(chē)道路，拆除改建廟宇，開(kāi)辟茶室、商店，供游人品茗、休息。神運(yùn)石、滌心沼、一片云等古跡仍在。龍井茶，明代年間即為西湖風(fēng)景區(qū)著名特產(chǎn)之一。龍井品茗在北宋已成風(fēng)氣，元明間，人多以游龍井品茗為樂(lè)。清代，龍井茶列為貢品，聲譽(yù)益隆。1980年后，龍井村等產(chǎn)茶地先后開(kāi)展茶鄉(xiāng)游樂(lè)活動(dòng)，舉辦西湖茶葉節(jié)，為游人當(dāng)場(chǎng)炒制龍井新茶，直接銷(xiāo)售。

云棲竹徑 Bamboo-lined path at yunqi

在云棲，人稱(chēng)湖山第一岙區(qū)，素以深山古寺，竹徑磬聲稱(chēng)勝。清康熙二十八年(1689年)、三十八年、四十二年及四十六年，康熙皇帝四到云棲，賦詩(shī)題額，并賜一株大竹名為“皇竹”，浙江地方官為此建“御書(shū)亭”、“皇竹亭”以記盛事。相隔43年后，乾隆皇帝南巡至杭，又六到云棲，原寺院壁間留有乾隆題詩(shī)刻石及明代董其昌書(shū)寫(xiě)的《金剛經(jīng)》碑石。云棲竹林茂密，古樹(shù)眾多，周?chē)谢匾?、寶刀隴、青龍泉、圣義泉、金液泉、壁觀(guān)峰，合稱(chēng)“云棲六景”。清末以后，云棲竹林屢遭破壞，不復(fù)舊觀(guān)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)杭州淪陷期間，竹林更遭濫伐，幾近滅絕。1950年后，在杭州市園林部門(mén)護(hù)理下，竹林逐步復(fù)壯，整修寺宇，開(kāi)辟茶室。1960年，云棲等部分殿屋改建為杭州市總工會(huì)休養(yǎng)所；寺前兩幢樓閣，整修為“沖云樓”、 “舒篁閣”，通往五云山的石級(jí)前新建“兜云亭”。1983年，全面整修由三聚亭至休養(yǎng)所的路面，拆去原云棲放生所緊貼竹徑的舊建筑，共改線(xiàn)路200米，路面寬度加闊為2．8米，并按當(dāng)年“御道”規(guī)格，用石板鋪面，中間為米色平整石板，兩側(cè)用小方塊石彈砌，彈石中間鑲嵌混凝土仿青磚“路筋”，再用青灰色花崗石作路緣石，箍緊彈石，防止啃邊。其余按原有路線(xiàn)整修。適當(dāng)擴(kuò)大入口處路面，建三楹石牌坊一座，額枋上刻“云棲”二字。沿竹徑兩旁的“洗心”、“回龍”、“雙碑”(即御碑亭)、“遇雨”4座古亭與鉞斧池，均整修一新。1985年9月，黑底白字的“云棲竹徑”景碑，豎立于碑亭中央。

吳山天風(fēng) Heaverly wind over Wu Hill

泛指吳山范圍內(nèi)的名勝古跡。景名取意于元代薩都剌(天錫)《偕卞敬之游吳山駝峰紫陽(yáng)洞》詩(shī)：“天風(fēng)吹我登駝峰，大山小山石玲瓏”；與近代秋瑾烈士(登吳山》詩(shī)：“老樹(shù)扶疏夕照紅，石臺(tái)高聳近天風(fēng)”。吳山山巒丘壑間多古樹(shù)、井泉、巖石、洞窟，尤以廟宇眾多著稱(chēng)，《儒林外史》等名著中，均有對(duì)吳山的描述。吳山上，四時(shí)八節(jié)，游人往來(lái)，攤肆買(mǎi)賣(mài)，有如一幅杭州民俗風(fēng)情圖。民國(guó)前吳山頗為熱鬧，自火車(chē)站、新市場(chǎng)相繼出現(xiàn)后， 日漸冷落，山上風(fēng)情則變化不多。今吳山猶存的古跡尚有歷代興建開(kāi)辟的伍公廟、瑞石洞、感花巖、寶成寺，“第一山”摩崖石刻、麻曷葛刺造像及民國(guó)初的“云山萬(wàn)古”刻石等。1958年拆除部分廟宇，開(kāi)辟登山車(chē)道。1963年改建太歲廟為“極目閣”、“茗香樓”，作為外賓接待休憩場(chǎng)所；改建藥王廟為大眾化茶室、評(píng)書(shū)場(chǎng)。添植大批松柏等常綠針葉樹(shù)，修整“茗香樓”前有800年樹(shù)齡的“宋樟”。辟建“十二生肖石”附近空地為花壇，四周加鋪草坪。

1971-1987年間，新建“江湖匯觀(guān)亭”，翻建寶成寺，整理麻曷葛刺等造像、刻石。原藥王廟改建的茶室再改建為“吳山先賢堂”，展出歷代先賢蠟像與彩色塑像、畫(huà)像。鋪設(shè)登山與山間游步道，補(bǔ)栽以香樟為主的常綠闊葉樹(shù)，改善綠化環(huán)境。

2007年版西湖十景

10月27日浙江省杭州市委書(shū)記王國(guó)平在27日晚舉行的第九屆中國(guó)杭州西湖博覽會(huì)開(kāi)幕式上宣布，歷時(shí)8個(gè)月之久的三評(píng)“西湖十景”活動(dòng)結(jié)果業(yè)已揭曉，榜上有名的最新西湖十大景點(diǎn)分別是：靈隱禪蹤、六和聽(tīng)濤、岳墓棲霞、湖濱晴雨、錢(qián)祠表忠、萬(wàn)松書(shū)緣、楊堤景行、三臺(tái)云水、梅塢春早、北街夢(mèng)尋 。

四、杭州市園林文物局 待遇如何 知道的高手說(shuō)下 謝謝

這些去面試問(wèn)問(wèn)就清楚了，同時(shí)觀(guān)察下他們員工的工作面貌如何，有機(jī)會(huì)能單獨(dú)和員工聊聊那是最好的，凡是都要體驗(yàn)后才知道，才是最真實(shí)的?；蛘呙嬖囃旰蟮絾挝恢苓厗?wèn)問(wèn)附近的人，這些信息比較真實(shí).

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