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景觀設(shè)計(jì)概念演繹（景觀設(shè)計(jì)概念演繹圖怎么畫）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-07 06:38:19 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 126 問大家

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)概念演繹的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、運(yùn)河橋梁的復(fù)合景觀美學(xué)設(shè)計(jì)？
2、歐洲新古典園林景觀設(shè)計(jì)形式？
3、論生態(tài)設(shè)計(jì)在景觀設(shè)計(jì)中的重要性？
4、城市公園景觀設(shè)計(jì)的基本要素包括哪些？

景觀設(shè)計(jì)概念演繹（景觀設(shè)計(jì)概念演繹圖怎么畫）

一、運(yùn)河橋梁的復(fù)合景觀美學(xué)設(shè)計(jì)？

1運(yùn)河橋梁整治工程的背景

現(xiàn)代社會(huì)，人們追求生活品質(zhì)的提高的同時(shí)，愈來愈關(guān)注自然環(huán)境，歷史人文環(huán)境的和諧統(tǒng)一，因而景觀設(shè)計(jì)也開始為人們所熟悉。橋梁等大型工程建設(shè)，既要抓質(zhì)量又要重視景觀；不但滿足交通功能的要求，而且要與周圍環(huán)境和整個(gè)城市融為一體，成為一座座風(fēng)格各異的“藝術(shù)品”。

京杭大運(yùn)河作為歷史上南北交通的大動(dòng)脈，北起北京，南至杭州，途徑北京、河北、天津、山東、江蘇、浙江六省市，溝通了海河、黃河、準(zhǔn)河、長(zhǎng)江、錢塘江五大水系，全長(zhǎng)l794公里，堪稱中國第二大奇跡。千百年來，杭州與運(yùn)河相依相存，大運(yùn)河溝通南北，也促進(jìn)了杭州的繁榮發(fā)展。無疑，大運(yùn)河是杭帥l重要的自然文化資源，作為沿河城市發(fā)展戰(zhàn)略中的重點(diǎn)之一，我們應(yīng)該好好把握這個(gè)難得的機(jī)遇，努力打造運(yùn)河的文化品牌，提升城市的文化品位。

然而，大運(yùn)河沿線多數(shù)橋梁或建造年代久遠(yuǎn)，外形設(shè)計(jì)較落伍，立面陳舊，或建造連續(xù)梁橋僅體現(xiàn)結(jié)構(gòu)的交通功能，忽視了橋梁的景觀美學(xué)設(shè)計(jì)。運(yùn)河橋梁的現(xiàn)狀與運(yùn)河周邊日益靚麗的景色形成了巨大的反差。運(yùn)河橋梁的功能已不僅僅局限于交通功能，更應(yīng)融合于大運(yùn)河的自然風(fēng)貌之中，傳承歷史的同時(shí)也應(yīng)反映杭州的現(xiàn)代面貌，我們必須運(yùn)用現(xiàn)代橋梁景觀美學(xué)的設(shè)計(jì)方法對(duì)運(yùn)河橋梁進(jìn)行綜合設(shè)計(jì)，使之真正成為大運(yùn)河上一道亮麗的風(fēng)景線。

2運(yùn)河橋梁景觀設(shè)計(jì)的指導(dǎo)原則

景觀美學(xué)是一門關(guān)于如何安排土地及土地上的物體和空間從而為人創(chuàng)造安全、高效、健康、舒適的環(huán)境科學(xué)和藝術(shù)，景觀美學(xué)特別注重“景”和“情”，既有景又有情，情景交融；景自然也屬于物質(zhì)形態(tài)的范疇，其衡量的標(biāo)準(zhǔn) 要看能否借它來觸發(fā)人的共鳴。

所以，運(yùn)河橋梁景觀設(shè)計(jì)的前提是認(rèn)清運(yùn)河沿線的環(huán)境氛圍即“意境”。運(yùn)河杭州段的景觀有著不同的沿河文化和景觀風(fēng)格：江干區(qū)段展示城市本來的建筑和風(fēng)貌下城區(qū)段展示現(xiàn)在城市商貿(mào)、娛樂、文化的新姿；拱墅區(qū)段展示古運(yùn)河傳統(tǒng)風(fēng)貌的旅游文化長(zhǎng)廊；余杭區(qū)段展示自然農(nóng)業(yè)生態(tài)風(fēng)光；余杭塘棲鎮(zhèn)區(qū)段塑造江南水鄉(xiāng)美譽(yù)。我們正是從每座橋所處的“意境”出發(fā)，考慮與周邊的建筑環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一，體現(xiàn)一個(gè)城市未來的發(fā)展，從周邊環(huán)境的建筑風(fēng)格、河岸園林景觀和橋梁結(jié)構(gòu)分類概念入手進(jìn)行方案的設(shè)計(jì)。

因此，實(shí)際的運(yùn)河橋梁整治工程方案分為五大主題：“頌雅風(fēng)情”、“古運(yùn)神韻”、“錦繡商都”、“水上驛站”、“鳳笙和瑞”。而五座橋梁(建國北路橋、環(huán)城東路橋、城東橋、塘橋、艮山西路橋)沿線正好橫跨“錦繡商都”、“水上驛站”、“鳳笙和瑞”三個(gè)主題。

另一方面，運(yùn)河橋梁景觀設(shè)計(jì)也要注重橋梁本身的統(tǒng)一協(xié)調(diào)性，在結(jié)合道路、交通條件合理規(guī)劃，統(tǒng)籌布局，以滿足經(jīng)濟(jì)安全的要求同時(shí)，要將規(guī)范的抽象的語意轉(zhuǎn)換為標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色等視覺符號(hào)，塑造出獨(dú)特的，具有傳播和感染力的，易為公眾所接受的橋梁整體視覺形象。最終使得運(yùn)河橋梁不僅要融入到橋梁四周的景觀環(huán)境中，更應(yīng)融入到該區(qū)域的城市中，實(shí)現(xiàn)真正的統(tǒng)一與協(xié)調(diào)的復(fù)合景觀。

運(yùn)河橋梁復(fù)合景觀的設(shè)計(jì)步驟：

(1)考慮京杭大運(yùn)河歷史文化以及杭州城市發(fā)展規(guī)劃目標(biāo)等因素確定橋梁總體形象的定位；

(2)依據(jù)運(yùn)河橋梁所屬區(qū)域的總體形象定位得出概念進(jìn)行圖式化處理；

(3)確定橋梁景觀的標(biāo)志色及主體的標(biāo)志性組件依據(jù)上述結(jié)果進(jìn)行設(shè)計(jì)；

(4)橋梁其它景觀元素的如駁岸整治、園路、公共服務(wù)設(shè)施與小品等的統(tǒng)一設(shè)計(jì)；下面結(jié)合工程實(shí)例分別給予詳述。

3新塘橋復(fù)合景觀設(shè)計(jì)案例分析

3．1橋梁現(xiàn)狀

新塘橋位于新塘路與運(yùn)河交叉處，該橋梁為單跨下承式無風(fēng)撐鋼管系桿拱橋?？缍葹?6．5米，橋梁總長(zhǎng)為79．62米，橋面幅為：1．75米人行道+4．5米非機(jī)動(dòng)車道+2米拱肋+22米機(jī)動(dòng)車道+2米拱肋+4．5為非機(jī)動(dòng)車道+1．75米人行道=38．5米(橋梁總寬度)。拱肋呈橢圓形，高1．25米，寬2米?？v系梁寬2米，高2．4米。拱肋位于機(jī)非車道之間。橫梁間距4米，梁寬0．5米，梁高1．8米。采用重力式橋臺(tái)和樁基礎(chǔ)。該橋建成年代不久，是五座橋梁中最新的一座橋梁。該橋東北角有一塊較小綠地，未做園林景觀綠化；東側(cè)為農(nóng)居點(diǎn)，西北角為農(nóng)居房和舊廠房，也未做河岸綠化景觀帶，東南角己建成河岸園林景觀綠化帶；西南角為幾幢農(nóng)居樓房，河岸處未做園林綠化。

3．2橋梁的形象定位

橋梁的形象定位應(yīng)該考慮包括所在城市獨(dú)特的人文和商業(yè)精神、大江河流的歷史文化以及城市發(fā)展規(guī)劃目標(biāo)等，形成橋梁景觀理念。

杭州是全國著名的風(fēng)景旅游城市，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，運(yùn)河橋梁景觀的設(shè)計(jì)應(yīng)該統(tǒng)一于古運(yùn)河的自然風(fēng)貌，同時(shí)也要體現(xiàn)杭城江南水鄉(xiāng)的特色。

基于以上考慮，本案圍繞“錦繡商都”這一主題，以玻璃高塔、大跨度弧形等現(xiàn)代元素來表現(xiàn)新塘橋的獨(dú)特魅力。根據(jù)橋梁復(fù)合景觀美學(xué)的設(shè)計(jì)原理，把橋景、地景和城市景觀三者組成的復(fù)合景觀統(tǒng)一考慮，營(yíng)造剛毅俊美的城市景觀風(fēng)格。

3．3標(biāo)志色

為了更好的表現(xiàn)“錦繡商都”這一主題，整個(gè)新塘橋景觀設(shè)計(jì)采用黃色，藍(lán)色，綠色為標(biāo)志色彩。其中，黃色主要用于裝飾外挑弧形鋼梁，顯出大氣宏偉風(fēng)格；藍(lán)色主要用于橋面及立面裝飾，與藍(lán)天碧水相互照映；綠色則主要為周邊綠化，營(yíng)造舒適的自然和諧氣息。

3．4 橋梁主體的標(biāo)志性組件設(shè)計(jì)

沿著“錦繡商都”這一主線，突出表現(xiàn)該橋的大跨度和弧形的拱肋，采用了大膽的手法：在河岸處各設(shè)置一個(gè)充滿靈氣的鋼結(jié)構(gòu)玻璃塔，塔身由兩個(gè)鋼主塔和一個(gè)菱形玻璃塔身構(gòu)架而成，塔基采用鋼砼承臺(tái)，其上直接設(shè)菱形玻璃鋼結(jié)構(gòu)塔和兩側(cè)緊密連接三角形弧形主塔。塔的形態(tài)恰似錢江潮水之銳利劍勢(shì)。塔頂形似自由女神像之王冠，通靈剔徹、富有變化、虛實(shí)對(duì)比，大氣又不失雋永。玻璃塔層層變化，由菱形內(nèi)收到正方形，頂部再換角內(nèi)收伸入上部金屬構(gòu)件之間，在塔身中部設(shè)有橫向的外挑弧形鋼梁，格外引人注目。橋面上空的景觀設(shè)計(jì)主要突出塔頂部分，塔頂高出橋面l1m，設(shè)計(jì)為圓弧形金屬構(gòu)件，顯得時(shí)尚、高雅，體現(xiàn)出橋梁的現(xiàn)代美。

游人步入其中，可以盡情品味古運(yùn)河秀美的風(fēng)貌，暢想當(dāng)年水路繁忙與商船穿梭運(yùn)河的盛世景象。

3．5橋梁其它景觀元素的設(shè)計(jì)

橋梁復(fù)合景觀其他元素的設(shè)計(jì)包括橋梁附屬的花壇、座椅、園路、公交車站、人行天橋、垃圾桶、指示標(biāo)牌及燈具等元素，也包含地面鋪裝、建筑小品等。其設(shè)計(jì)均以標(biāo)志色為統(tǒng)一，以標(biāo)志圖形為特征。

3．5．1 新塘橋駁岸整治設(shè)計(jì)方案

新塘橋附近原有駁岸樣式過于單一，基本上以混凝土和漿砌塊石為主，景觀效果較差，為了美化視覺效果，特別注意了此段主題為“錦繡商都”，故而決定工程技術(shù)了該橋梁駁岸整治的風(fēng)格應(yīng)體現(xiàn)出城市的現(xiàn)代風(fēng)貌，以使橋梁景觀設(shè)計(jì)與周邊高尚寫字樓、賓館等建筑風(fēng)格相吻合。因此較多的運(yùn)用現(xiàn)代較強(qiáng)的材質(zhì)和造型，以充分體現(xiàn)出了濱水景觀以及生態(tài)環(huán)境的親和力。無論遠(yuǎn)觀或近視，其柔和、優(yōu)美的形體配合運(yùn)河能體現(xiàn)出極強(qiáng)的親和力。

駁岸的細(xì)部設(shè)計(jì)中，系船石的設(shè)計(jì)很是本案的又一亮點(diǎn)，一方方形態(tài)各異、雕刻精致的系船石，鑲嵌在駁岸，構(gòu)筑了獨(dú)特的運(yùn)河風(fēng)景線，演繹出河岸景觀的個(gè)性美。

3．5．2 園路設(shè)計(jì)方案

園路對(duì)于整個(gè)運(yùn)河橋梁景觀美化工程來說是非常重要的，因?yàn)樗鼈兪菢蛄簭?fù)合景觀的不可分割的一部分。人對(duì)景觀的感受并非是各個(gè)景觀片段的簡(jiǎn)單疊加，而是景觀在空間、時(shí)間多維交叉狀態(tài)下的連續(xù)展現(xiàn)。為了展現(xiàn)新塘橋“錦繡商都”的繁華景致，區(qū)域內(nèi)的運(yùn)河景觀園路按照各個(gè)景點(diǎn)的特點(diǎn)采用了不同的材質(zhì)，連接硬地集散空間的主園路采用石材、木材、花崗巖規(guī)則鋪設(shè)，支路、小路則采用磚石結(jié)構(gòu)園路、卵鑲嵌園路等不規(guī)則形式鋪設(shè)。造型選擇上，主園路以自然流暢形式貫穿整個(gè)區(qū)塊，支路、小路則采用迂回曲折的環(huán)繞間。

3．5．3 橋梁夜景設(shè)計(jì)

橋梁的夜景設(shè)計(jì)是橋梁日景效果的補(bǔ)充和延伸，也是橋梁景觀的重要組成部分，應(yīng)用橋梁夜景景觀美學(xué)的設(shè)計(jì)，使運(yùn)河橋在城市夜景中突現(xiàn)出來，把運(yùn)河橋梁的景觀全天候地體現(xiàn)在運(yùn)河的景觀長(zhǎng)廊中。

新塘橋的夜景設(shè)計(jì)主要根據(jù)橋梁結(jié)構(gòu)，通過布置不同位置、不同角度、不同亮度和不同顏色的照明器，產(chǎn)生具有強(qiáng)烈層次感和立體感的夜景效果，映射出不同時(shí)空環(huán)境下的燈光效果。

橋頭的涼亭夜景設(shè)計(jì)則完全為了營(yíng)造繁華都市的一個(gè)舒適的休閑空間，使人們?cè)敢庠诖嘶顒?dòng)、小憩、交流。在這里，照明設(shè)計(jì)的目的不再是景觀炫耀，也不再是燈光的表演。夜晚的涼亭是都市人夜間生活的驛站，心靈休憩的溫馨港灣。

4結(jié)語

(1)隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的審美意識(shí)、景觀觀念的不斷增強(qiáng)，橋梁景觀美學(xué)的迫切性不言而喻。本文提出橋梁設(shè)計(jì)應(yīng)包含橋梁景觀設(shè)計(jì)，應(yīng)把橋景、地景和城市景觀三者組成的復(fù)合景觀統(tǒng)一考慮，納入與工程設(shè)計(jì)同步，努力創(chuàng)造出融實(shí)用、美觀、和諧、環(huán)保于一體的建筑作品。

(2)新塘橋橋梁景觀設(shè)計(jì)方案舉例分析中，運(yùn)用景觀設(shè)計(jì)的理論方法，對(duì)原橋的外立面、橋面、橋下空間，進(jìn)行橋梁復(fù)合景觀改造設(shè)計(jì)。經(jīng)過對(duì)運(yùn)河杭州市區(qū)段橋梁的綜合整治，提升了運(yùn)河沿岸區(qū)域內(nèi)的景觀品質(zhì)，改善了生態(tài)環(huán)境，提升了城市形象，體現(xiàn)出了杭州國際旅游城市的文化品味。整治后的大運(yùn)河沿線展現(xiàn)出了獨(dú)特風(fēng)貌，又與周邊環(huán)境和諧統(tǒng)一，翻開了大運(yùn)河杭卅I段的美麗新篇章。

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二、歐洲新古典園林景觀設(shè)計(jì)形式？

說起園林景觀設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)，除了中國疊山理水的造園手法外，還有歐洲的古典園林，想知道歐洲新古典園林景觀設(shè)計(jì)形式有哪些呢？以下是中達(dá)咨詢?yōu)榻ㄖ耸空淼年P(guān)于歐洲新古典園林景觀設(shè)計(jì)形式相關(guān)資料。具體內(nèi)容如下：

新古典主義是古典與現(xiàn)代的結(jié)合物，它的精華來自古典主義，但不是仿古，更不是復(fù)古，而是追求神似。新古典主義并不是某一特定地域中具體流派的專有名稱，作為一個(gè)美學(xué)范疇，新古典主義廣泛出現(xiàn)在各行各業(yè)，包括文學(xué)、繪畫、音樂、建筑、室內(nèi)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)等許多方面。從廣泛意義上來說，新古典主義是指在傳統(tǒng)美學(xué)的規(guī)范之下，運(yùn)用現(xiàn)代的材質(zhì)及工藝，去演繹傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典精髓，使作品不僅擁有典雅、端莊的氣質(zhì)，并具有明顯時(shí)代特征的設(shè)計(jì)方法。新古典主義風(fēng)格，更像是一種多元化的思考方式，將懷古的浪漫情懷與現(xiàn)代人對(duì)生活的需求相結(jié)合，兼容華貴典雅與時(shí)尚現(xiàn)代，反映出后工業(yè)時(shí)代個(gè)性化的美學(xué)觀點(diǎn)和文化品位。

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加利福尼亞學(xué)派的典型特征為簡(jiǎn)潔的形式、室內(nèi)外直接的聯(lián)系、可以布置花園家具的、緊鄰住宅的硬質(zhì)表面，小塊的不規(guī)則的草地、紅木平臺(tái)、木制的長(zhǎng)凳、游泳池、烤肉架以及其他消遣設(shè)施。圍籬、墻壁和屏障創(chuàng)造了私密性，現(xiàn)有的樹木和新建的涼棚為室外空間提供了蔭涼。有的還借鑒了日本園林的一些特點(diǎn)：如低矮的苔蘚植物、蕨類植物、常綠樹和自然點(diǎn)綴的石塊。它是一個(gè)藝術(shù)的、功能的和社會(huì)的構(gòu)圖，每一部分都綜合了氣候、景觀設(shè)計(jì)和生活方式而仔細(xì)考慮過，是一個(gè)本土的、時(shí)代的和人性化的設(shè)計(jì)，及滿足舒適的戶外生活的需要，維護(hù)也非常容易。加利福尼亞學(xué)派使美國花園的歷史從歐洲風(fēng)格的復(fù)興和抄襲轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)美國社會(huì)、文化和地理的多樣性的開拓。

瑞典斯德哥爾摩學(xué)派是景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)師、城市規(guī)劃師、植物學(xué)家、文化地理學(xué)家和自然保護(hù)者的一個(gè)思想綜合體。其目的是用景觀設(shè)計(jì)來打破大量冰冷的城市構(gòu)筑物，形成一個(gè)城市結(jié)構(gòu)中的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，為市民提供必要的空氣和陽光，為每一個(gè)社區(qū)提供獨(dú)特的識(shí)別特征，為不同年齡的市民提供消遣空間。聚會(huì)場(chǎng)所、社會(huì)活動(dòng)，是在現(xiàn)有的自然基礎(chǔ)上重新創(chuàng)造的自然與文化的綜合體。

三、論生態(tài)設(shè)計(jì)在景觀設(shè)計(jì)中的重要性？

“生態(tài)學(xué)”這一術(shù)語是1886年由德國生物學(xué)家恩斯特·海克爾首次提出的，生態(tài)學(xué)從此就做為一門學(xué)科正式形成。1935年，坦斯利又建立了生態(tài)系統(tǒng)這個(gè)概念。

至從生態(tài)學(xué)出現(xiàn)以后就有越來越多的人對(duì)生態(tài)學(xué)進(jìn)行不的斷研究，這門學(xué)科也得到了不斷的發(fā)展，時(shí)至今日，生態(tài)學(xué)這們學(xué)科已經(jīng)拓展到了各個(gè)的領(lǐng)域，而且越來越得到人們的重視，也有越來越多的人們開始懂得生態(tài)學(xué)到底是一門研究什么的學(xué)科。特別是從西方工業(yè)革命以后生態(tài)危機(jī)開始在在世界個(gè)地加重，表露得越來越明顯，水資源危機(jī)、生物資源危機(jī)、土地資源危機(jī)、能源危機(jī)、森林面積減小、大氣臭氧層變薄、全球氣候變暖等問題的明顯出現(xiàn)，都是由于我們?nèi)祟惿畹纳鷳B(tài)環(huán)境遭到破壞引起的。

生態(tài)環(huán)境是指由生物群落及非生物自然因素組成的各種生態(tài)系統(tǒng)所構(gòu)成的整體，主要或完全由自然因素形成，并間接地、潛在地、長(zhǎng)遠(yuǎn)地對(duì)人類的生存和發(fā)展產(chǎn)生影響。生態(tài)環(huán)境的破壞，最終會(huì)導(dǎo)致人類生活環(huán)境的惡化。因此保護(hù)環(huán)境對(duì)我們?nèi)祟悂碚f是一件很重要的事情，應(yīng)該引起所有人的高度重視。

“景觀設(shè)計(jì)學(xué)是一門建立在廣泛的自然科學(xué)和人文與藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科。尤其強(qiáng)調(diào)土地的設(shè)計(jì)，即：通過對(duì)有關(guān)土地及一切人類戶外空間的問題進(jìn)行科學(xué)理性的分析，設(shè)計(jì)問題的解決方案和解決途徑，并監(jiān)理設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)”。從景觀設(shè)計(jì)學(xué)的定義來看，它與土地自有很多大的聯(lián)系，重在解決問題。做為景觀設(shè)計(jì)師，是對(duì)人類生生存的土地和存環(huán)境的直接規(guī)劃者，在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)中也應(yīng)該考慮到如何保護(hù)我們的生態(tài)環(huán)境，因?yàn)楸Ｗo(hù)環(huán)境是我們每一個(gè)人的責(zé)任，從事景觀設(shè)這個(gè)特種的職業(yè)設(shè)計(jì)師更加要有強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)，在景觀設(shè)計(jì)時(shí)要盡量運(yùn)用生態(tài)的設(shè)計(jì)手法，設(shè)計(jì)出生態(tài)的景觀作品，只有融入當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的景觀作品才是最有生命力的作品。

對(duì)于現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)師來說，掌握著一塊塊土地的命運(yùn)，土地又是人類賴與生成的最基本的物質(zhì)基礎(chǔ)，所以設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的時(shí)候要與對(duì)待自己的生命一樣對(duì)待這片土地，土地是有生命，設(shè)計(jì)師在土地上進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)該是一種賦予土地更鮮活的生命力的過程，而能讓土地?fù)碛猩Φ脑O(shè)計(jì)就是生態(tài)設(shè)計(jì)，每一塊沒有死亡的土地上都有許多鮮活的生命在上面繁衍生息，這就是土地的生命力。

我們?nèi)祟惿畹倪@個(gè)環(huán)境是由一個(gè)個(gè)生態(tài)系統(tǒng)組成的，我們?nèi)祟愖约阂彩巧鷳B(tài)系統(tǒng)的一部分，在這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)里，我們?nèi)祟愖钣袆?chuàng)造力，最有想象力，只有人類才有能力改變我們生存的環(huán)境，改變和調(diào)節(jié)我們生活在其中的生態(tài)系統(tǒng)，其它的生物只有適應(yīng)環(huán)境的能力。聰明的人類總是希望能通過改變?nèi)祟惿畹沫h(huán)境來改善自己生活的條件，在這個(gè)改變?nèi)祟惌h(huán)境的過程中就有景觀設(shè)計(jì)這一個(gè)方面，人類對(duì)自己居住的原始自然環(huán)境進(jìn)行改變和設(shè)計(jì)，使得通過設(shè)計(jì)改造過的環(huán)境更加美麗，更加能夠滿足人類生活的各種功能和需求。

在科技發(fā)展有了很大進(jìn)步的今天，人類完全可以運(yùn)用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和先進(jìn)的生產(chǎn)力改變自然環(huán)境，可以把滄海桑田的變化在很短的時(shí)間里演繹，現(xiàn)代都市的一個(gè)個(gè)快速崛起就是有力的證據(jù)。特別是我們中國，現(xiàn)在正在加速城市化的進(jìn)程，景觀設(shè)計(jì)這個(gè)行業(yè)也在飛速發(fā)展，一個(gè)個(gè)城市廣場(chǎng)和中心公園也正在建立，作為設(shè)計(jì)師來說是時(shí)代賦予了我們這么好的機(jī)遇，但認(rèn)真的思考一下也會(huì)發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)師肩負(fù)著很大歷史使命，景觀設(shè)計(jì)是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，要求設(shè)計(jì)師自身要擁有豐富的知識(shí)和高度的社會(huì)責(zé)任感，設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出來的真正意義上的好作品應(yīng)該是既擁有藝術(shù)上的形式美而又是生態(tài)的和可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)，是不會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境造成破壞的設(shè)計(jì)。

社會(huì)在不斷的進(jìn)步，人們也都越來越意識(shí)到人類的生活與我們周圍的環(huán)境發(fā)生著密切的關(guān)系，我們?nèi)祟愂遣荒軉为?dú)生活在這個(gè)世界上的，我們需要其它生物為我們提供資源，需要植物提供氧氣、糧食、水果、蔬菜、木材等，需要?jiǎng)游锾峁┤忸惖?。我們?cè)诓粩嗟南蛭覀兩娴倪@個(gè)環(huán)境獲取各種資源，以滿足人們的生產(chǎn)和生活，整個(gè)生態(tài)環(huán)境就像一個(gè)大的工廠，如果這個(gè)工廠的各個(gè)機(jī)能都保持完整，它就會(huì)自然有序的運(yùn)轉(zhuǎn)，這個(gè)自然的大工廠會(huì)為我們?nèi)祟惒粩嗟纳a(chǎn)我們賴與生存的氧氣、生物資源、礦產(chǎn)資源，和水資源等。不過一旦這個(gè)工廠的一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問題，整個(gè)系統(tǒng)就會(huì)發(fā)生混亂，從而引起各個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題，如果不及時(shí)發(fā)現(xiàn)和處理就會(huì)使問題越來越嚴(yán)重。最終產(chǎn)生惡性循環(huán)，使我們?nèi)祟惿畹沫h(huán)境遭到破壞，嚴(yán)重還的會(huì)危及人類的生命安全，比如我們現(xiàn)在城市的擴(kuò)建、農(nóng)業(yè)用地的開墾、對(duì)森林的采伐，和房地產(chǎn)的無序開發(fā)等，都會(huì)大量砍伐綠色植物，而大量的綠色植物被砍伐就會(huì)影響整個(gè)森林的總面積，而森林又被譽(yù)為“地球之肺”、“大自然的總調(diào)度室”，對(duì)環(huán)境具有重大的調(diào)節(jié)功能。因人類毫無節(jié)制的破壞森林，使得森林面積大幅度減少。據(jù)綠色和平組織估計(jì)，100年來，全世界的原始森林有80%遭到破壞。另據(jù)聯(lián)合國糧農(nóng)組織最新報(bào)告顯示，如果用陸地總面積來算，地球的森林覆蓋率僅為26.6%。森林減少導(dǎo)致土壤流失、水災(zāi)頻繁、全球變暖、物種消失等。一味向地球索取的人類，已將生存的地球推到了一個(gè)十分危險(xiǎn)的境地。森林既然是大自然的總調(diào)度室，森林一旦遭到破壞，以森林為基礎(chǔ)的生物鏈條也會(huì)遭到破壞，生物的多樣性就會(huì)減少。

生物多種性減少是指包括動(dòng)植物和微生物的所有生物物種，由于生態(tài)環(huán)境的喪失，對(duì)資源的過份開發(fā)，環(huán)境污染和引進(jìn)外來物種等原因，使這些物種不斷消失的現(xiàn)象。據(jù)估計(jì)，地球上的物種約有3000萬種。自1600年以來，已有724個(gè)物種滅絕，目前已有3956個(gè)物種瀕臨滅絕，3647個(gè)物種為瀕危物種，7240個(gè)物種為稀有物種。多數(shù)專家認(rèn)為，地球上生物的1/4可能在未來20-30年內(nèi)處于滅絕的危險(xiǎn)，1990-2020年內(nèi)，全世界5%-15%的物種可能滅絕，也就是每天消失40-140個(gè)物種。生物多樣性的存在對(duì)進(jìn)化和保護(hù)生物圈的生命維持系統(tǒng)具有不可替代的作用。

景觀設(shè)計(jì)在很大程度上都直接在改變著我們身邊的環(huán)境，而這種改變又因工程的大小而對(duì)環(huán)境進(jìn)行不同程度的改造，景觀設(shè)計(jì)師雖然不能完全以科學(xué)的眼光看待設(shè)計(jì)，但是設(shè)計(jì)師必須了解科學(xué)，了解生態(tài)，在景觀設(shè)計(jì)中形式和視覺的美感固然重要，但是設(shè)計(jì)師也不能在景觀設(shè)計(jì)中只講究形式和視覺的美，也要考慮到這個(gè)設(shè)計(jì)方案會(huì)不會(huì)對(duì)環(huán)境和生態(tài)產(chǎn)生破壞，一個(gè)對(duì)生態(tài)對(duì)環(huán)境造成破壞的景觀設(shè)計(jì)作品一定不是一個(gè)好的作品，這樣的作品是有很大的缺陷的，是不符合可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的設(shè)計(jì)。舉個(gè)簡(jiǎn)單例子，如果設(shè)計(jì)師在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候不考慮當(dāng)?shù)氐牡乩砗蜕鷳B(tài)環(huán)境，為了追求形式和視覺的美而在北方地區(qū)的景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目中，在植物配置的時(shí)候選用南方的常綠闊葉植物，這樣的設(shè)計(jì)是不符合自然規(guī)律的，也是不科學(xué)的。首先，把南方的植物運(yùn)往北方，需要很大的一筆交通費(fèi)用，白白消耗社了會(huì)資源。再次，南方的植物在北方種植，由于氣溫和光照與南方有著太大的差異，南方的亞熱帶植物在溫帶地區(qū)生長(zhǎng)，必然造成植物生長(zhǎng)不良，特別是在冬天，北方的冰凍會(huì)把植物凍壞甚至凍死，樹被凍死，其景觀效果也會(huì)受到很大的影響。最后，就算南方的植物能夠在北方成活，但是這種植物也無法在北方繁衍生息，因?yàn)橹参锏姆敝呈且坷ハx傳粉的，這種樹本來生活在南方是有特有的昆蟲幫它傳受花粉的，但是到了北方就不一定還有這種昆蟲了，如果那種昆蟲不存在，那么這種樹的花就無法正常受精，那么那種植物就也無法在北方繁衍，若干年后當(dāng)以前種下的那批植物死后，這種植物也就在北方消失了，那里的景觀和生態(tài)又會(huì)遭到破壞，這樣就需重新設(shè)計(jì)，重新必然又會(huì)消耗很多的資源。

在景觀設(shè)計(jì)中綜合的進(jìn)行環(huán)境和生態(tài)分析，努力把我們?nèi)祟惿畹沫h(huán)境改造成美麗而又可持續(xù)發(fā)展的健康的居住環(huán)境，設(shè)計(jì)師的作用是把那些不美的環(huán)境，遭到破壞的和存在缺陷環(huán)境，運(yùn)用設(shè)計(jì)的各種手法，把它們改造成既生態(tài)又美麗和能夠更加適合人類和其他動(dòng)植物生長(zhǎng)和生活的環(huán)境。

景觀設(shè)計(jì)既是科學(xué)也是藝術(shù)，而藝術(shù)又屬于價(jià)值情感領(lǐng)域，而人類的審美又是帶有很強(qiáng)的功利性的，從藝術(shù)審美的角度來看生態(tài)景觀的美學(xué)屬性，我們發(fā)現(xiàn)生態(tài)的設(shè)計(jì)是符合人們審美的正價(jià)值的，人類對(duì)美的認(rèn)識(shí)是深刻的，那些先進(jìn)的對(duì)人類發(fā)展有推動(dòng)作用的事物，那些能夠給人類發(fā)展帶來益處的事物，那些能讓人類生活得更加健康的事物，那些能讓人類可持續(xù)發(fā)展的事物，它們體現(xiàn)出來的是一種正價(jià)值，能體現(xiàn)出正價(jià)值的事物是被人類認(rèn)為是美的，那些科學(xué)的生態(tài)的設(shè)計(jì)，是可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)，是能讓人類生活得更加健康的設(shè)計(jì)，是適合人類向前不斷發(fā)展的的設(shè)計(jì)，因此它體現(xiàn)出來的就是一種正價(jià)值，因此生態(tài)的設(shè)計(jì)是美的。

在自然界中，人們認(rèn)為水是美麗的，人們認(rèn)為水的美麗不是單看水這種物質(zhì)而覺得水是美的，我們認(rèn)為的那種美麗的水，是整個(gè)以水為基礎(chǔ)所構(gòu)成的生態(tài)環(huán)境，水本來是沒有顏色而透明的液體，這樣的水是單一的水，是不會(huì)比處在和諧生態(tài)環(huán)境里的水要美的，但是在“青山綠水”|里水卻被形容為綠水，這樣的水是美麗的，由于水所在的環(huán)境里是一個(gè)和諧的生態(tài)系統(tǒng)，這里的水就是靠著這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)里面各種要素的協(xié)調(diào)配合，才能讓這水充滿了生機(jī)，和諧生態(tài)里的水有藍(lán)天白云的倒影，有各種樹木的倒影，有各種野花葉草的倒影，各種飛禽走獸也在樹林里和水面上露頭露尾，再加上各種在水邊活躍的昆蟲，它們?cè)谝盎ㄒ安堇锶綦[若現(xiàn)，還有時(shí)而上岸時(shí)而下水的蛙群和水里的游魚，它們讓這個(gè)水域既熱鬧有寧靜，這樣的水是充滿生命和希望的活水，因?yàn)樗且黄鷳B(tài)和協(xié)的水，這樣的水是永遠(yuǎn)也不枯竭的水，是最美麗的水。

在景觀設(shè)計(jì)中，我們?cè)O(shè)計(jì)水景的時(shí)候也要綜合考慮水景與整個(gè)環(huán)境的關(guān)系，考慮以之發(fā)生關(guān)系的整個(gè)小的生態(tài)系統(tǒng)的關(guān)系，在設(shè)計(jì)水景時(shí)要讓這個(gè)水景融入當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng)里面，而且還要考慮水要能在這個(gè)生態(tài)鏈條里達(dá)到自己凈化，正常的水體里面都會(huì)生活著很多生物，而這些生物還能組成一個(gè)和諧的食物物鏈條，由于這個(gè)食物鏈的功能能夠自動(dòng)調(diào)節(jié)各種生物的數(shù)量，它們?cè)跊]有人的參與和管理的情況下也能夠保持生物結(jié)構(gòu)的和諧，這樣的水體設(shè)計(jì)就是生態(tài)的設(shè)計(jì)，就是可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)，這樣的設(shè)計(jì)不僅僅是美的，而且還是節(jié)能和環(huán)保的，是不會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)厣锒鄻有栽斐善茐牡?，返而能夠?yàn)楫?dāng)?shù)氐淖匀缓椭C發(fā)展，為保持當(dāng)?shù)氐纳锒鄻有蕴峁l件，更加能夠改善人們生活環(huán)境的質(zhì)量。

我們每一個(gè)人多希望自己生活在干凈而有美麗的環(huán)境里，這是人們的普遍認(rèn)識(shí)，而真正美麗干凈，空氣清新，山清水秀的地方往往是沒有被人類開發(fā)過的地方，這些地方之所以美麗是因?yàn)槟抢锉３趾芎玫纳鷳B(tài)系統(tǒng)，而經(jīng)過人類開發(fā)過的地其生態(tài)環(huán)境大多會(huì)遭到不同程度的破壞，人類為了生存，為了改善生活，對(duì)自己生活的環(huán)境進(jìn)行開發(fā)和改造是沒有錯(cuò)的，但是一定要保持一個(gè)度，還要注意方法，過度和無序的開發(fā)就會(huì)造成對(duì)生態(tài)的破壞，人們本來的目的是為了改善人們的生活環(huán)境，但是由于沒有宏觀的系統(tǒng)的對(duì)環(huán)境進(jìn)行分析，沒有從長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益去考慮，而是片面的大量改造環(huán)境，這樣最終不旦沒有改善好人類生存的環(huán)境，反而破壞了環(huán)境。這種破壞不是一下子就可以看出來的，要經(jīng)過一定的時(shí)間才會(huì)暴露出來。比如人類不斷的發(fā)展生產(chǎn)力，把它用于對(duì)城市的建設(shè)，城市面積在不斷的擴(kuò)大，高樓在不斷的崛起，在城市擴(kuò)張的過程中，原本是積水的洼地被填平，原本是長(zhǎng)樹的土坡被推平，把這些地方改成筆直的水泥大道或建成摩天大樓或鋪成平坦的城市廣場(chǎng)，所有地方都在地面上弄上堅(jiān)硬的水泥或地磚，這樣土地就被封起來了，原本靠這塊土地和樹林生活的動(dòng)物失去賴以生存的場(chǎng)所，它們會(huì)死去，原本靠水池生活的動(dòng)物也失去賴以生存的場(chǎng)所也會(huì)死去，原本熱鬧的有生命的土地，就會(huì)變得沉寂，生命的活力不復(fù)存在。因?yàn)槿祟惖母脑焓雇恋厮劳?，城市的擴(kuò)張給生存在這片土地上的生物帶來了深重的災(zāi)難，通常情況下被現(xiàn)代城市占用過的土地基本上是不會(huì)有多少生物會(huì)被留下來，沒有生物的土地，是沒有生命生命的，這樣的土地是沒有什么自動(dòng)調(diào)節(jié)能力的，因此一旦被污染，會(huì)越來越嚴(yán)重，就拿個(gè)廣場(chǎng)做個(gè)簡(jiǎn)單的分析，通常情況下廣場(chǎng)是被設(shè)計(jì)有水體的，但是廣場(chǎng)上的水大多是不會(huì)給他直接與地面接觸的，水池的低面和四周都被用水泥或其他隔水材料封得很堅(jiān)固，水就像被放在一個(gè)非常密封的容器里，這樣的水是很容易被污染的，因?yàn)樯镦溸^于簡(jiǎn)單化，自動(dòng)調(diào)節(jié)能力差，一旦下雨，雨水流入池中，把地面上的一些養(yǎng)分和有機(jī)物帶入池中，導(dǎo)致池中原來滋生的各種微生物快速生長(zhǎng)繁殖，而又沒有把它們當(dāng)做食物的天敵，因此它們會(huì)大量消耗水中氧氣，水中氧氣過少會(huì)使水的質(zhì)量下降，甚至發(fā)臭，這樣就需要人工清潔，而且需要經(jīng)常換水才能讓保持水的清潔和干凈。

這種不考慮生態(tài)的設(shè)計(jì)就是需要消耗大量的能源和人力資源的，因此設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的時(shí)候要盡量根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡乩碜匀画h(huán)境和生態(tài)環(huán)境，把景觀設(shè)計(jì)融入當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng)，讓景觀中的水能夠自動(dòng)凈化，景觀中的生物可以健康生長(zhǎng)，保持當(dāng)?shù)厣锏亩鄻有?，這樣的景觀作品是既節(jié)約能源又可以可持續(xù)發(fā)展，還保持了景觀的生命力。

生態(tài)設(shè)計(jì)是一種以宏觀的角度來思考和探索的設(shè)計(jì)思維，它講究系統(tǒng)的分析和整體的規(guī)劃，考慮人與自然的關(guān)系，以多維的角度來分析一個(gè)事物的價(jià)值，是一種不以人類為中心的思維方式，講究的是整體的價(jià)值，把人類作為生態(tài)系統(tǒng)的一個(gè)部分來思考，如果人類從事一切工作的目的都是為了人類自己的利益，都以人類為中心去思考，這種唯利是圖思維方式會(huì)讓人類無所顧忌的像自然掠取資源，會(huì)麻木的對(duì)待自然環(huán)境的破壞。然而就是這種人類中心主義的思想，使人類報(bào)著人定勝天的態(tài)度任意改造自然，然而這種改造只能帶來短暫美好環(huán)境，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看其本質(zhì)是在破壞環(huán)境?？茖W(xué)技術(shù)和工業(yè)化的生產(chǎn)方式，給我們?nèi)祟惖纳畹谋憷?，但是也帶了環(huán)境的污染，“環(huán)境污染是指由于對(duì)生態(tài)系統(tǒng)有害的物質(zhì)進(jìn)入環(huán)境后對(duì)生態(tài)系統(tǒng)造成的干擾和損害的現(xiàn)象，簡(jiǎn)稱污染。具體來說就是，有害物質(zhì)或有害因子進(jìn)入環(huán)境并在環(huán)境中發(fā)生擴(kuò)散、遷移、轉(zhuǎn)化，并跟生態(tài)體統(tǒng)的諸要素發(fā)生作用，使生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能發(fā)生變化，對(duì)人類以及其它生物的生存和發(fā)展產(chǎn)生不利影響”。如工業(yè)廢水和生活污水的排放，使水體質(zhì)量惡化，危及水生生物的生存，使水體失去原有的生態(tài)功能和使用價(jià)值。

環(huán)境污染除了給生態(tài)系統(tǒng)造成直接的破壞和影響外，污染物的積累和遷移轉(zhuǎn)化還會(huì)引起多種衍生的環(huán)境效應(yīng)，給生態(tài)系統(tǒng)和人類社會(huì)造成間接的危害，有時(shí)這種間接的環(huán)境效應(yīng)的危害比當(dāng)時(shí)造成的直接危害更大，也更難消除。例如，溫室效應(yīng)、酸雨、和臭氧層破壞就是由大氣污染衍生出的環(huán)境效應(yīng)。這種由環(huán)境污染衍生的環(huán)境效應(yīng)具有滯后性，往往在污染發(fā)生的當(dāng)時(shí)不易被察覺或預(yù)料到，然而一旦發(fā)生就表示環(huán)境污染已經(jīng)發(fā)展到相當(dāng)嚴(yán)重的地步。當(dāng)然，環(huán)境污染的最直接、最容易被人所感受的后果是使人類環(huán)境的質(zhì)量下降，影響人類的生活質(zhì)量、身體健康和生產(chǎn)活動(dòng)。例如城市的空氣污染造成空氣污濁，人們的發(fā)病率上升等等；水污染使水環(huán)境質(zhì)量惡化，飲用水源的質(zhì)量普遍下降，威脅人的身體健康，引起胎兒早產(chǎn)或畸形等等。嚴(yán)重的

環(huán)境污染帶來的問題給我們?nèi)祟惽庙懥司?，作為景觀設(shè)計(jì)這一個(gè)領(lǐng)域，是對(duì)人們生活環(huán)境進(jìn)行直接改造的一個(gè)學(xué)科，設(shè)計(jì)師有責(zé)任改造好我們的生存環(huán)境，而生態(tài)的設(shè)計(jì)是我們實(shí)現(xiàn)科學(xué)和理想設(shè)計(jì)的一個(gè)有效方法，雖然通過我們景觀設(shè)計(jì)這個(gè)領(lǐng)域的最大努力也不可能完全治理好我們的環(huán)境，但是我們也要盡最大的努力設(shè)計(jì)好保護(hù)好我們?nèi)祟惿娴沫h(huán)境。

四、城市公園景觀設(shè)計(jì)的基本要素包括哪些？

城市公園是城市中環(huán)境優(yōu)美的游憩空間，是城市的綠洲，它是城市居民進(jìn)行文化休息以及其他活動(dòng)的重要場(chǎng)所，對(duì)美化城市面貌和平衡城市生態(tài)環(huán)境、調(diào)節(jié)氣候、凈化空氣等均有積極作用。城市公園系統(tǒng)是一個(gè)復(fù)合的生態(tài)系統(tǒng)，我們?cè)陂_發(fā)資源，建設(shè)中，如何貫穿景觀生態(tài)理論，增強(qiáng)公園生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性，提高景觀質(zhì)量，這是需要首先考慮的。但目前城市公園生態(tài)景觀建設(shè)存在著講生態(tài)而非生態(tài)的誤區(qū)，城市公園平衡環(huán)境的功能得不到很好的發(fā)揮，雖已引起有識(shí)之士的關(guān)心，但本文再對(duì)城市公園生態(tài)景觀規(guī)劃談幾點(diǎn)要素。

1.因循自然、顯露自然

現(xiàn)代城市居民離自然越來越遠(yuǎn)，自然元素和自然過程日趨隱形，遠(yuǎn)山的天際線、腳下的地平線和水平線，都快成為抽象的名詞了，如何將自然元素及自然過程在城市公園規(guī)劃建設(shè)中顯露，引導(dǎo)人們體驗(yàn)自然呢?公園的規(guī)劃不應(yīng)當(dāng)僅從單一的旅游經(jīng)濟(jì)等目的出發(fā)，而應(yīng)當(dāng)結(jié)合生態(tài)系統(tǒng)的目的的需求，因循自然、顯露自然，組景應(yīng)注重意境的創(chuàng)造，以自然美為主，輔以人工美，充分利用山石、水體、植物、動(dòng)物、天象之美，塑造自然景觀，并把人工設(shè)施和雕琢痕跡融于自然景色之中，從而實(shí)現(xiàn)生態(tài)價(jià)值的最大化。如南京的玄武湖公園遠(yuǎn)借紫金山的秀麗，內(nèi)融清新的湖水、翠綠的諸島(洲)，少加人工設(shè)施、景點(diǎn)建筑，形成了都市的氧吧、人們休憩的佳園;廣州的越秀公園，利用越秀山的地形，形成岡巒起伏、景觀多變，無需多加規(guī)劃，已是美不勝收了。

2.環(huán)境關(guān)聯(lián)

外部和內(nèi)部都存在著環(huán)境相關(guān)關(guān)系。我國古人既創(chuàng)造了"天人合一"的理念，也創(chuàng)造了風(fēng)水相關(guān)的思想。城市外部有自然山脈、河湖、森林、濕地等大環(huán)境景觀背景，城市內(nèi)部有不同立地條件和圍合空間形式，在城市公園生態(tài)規(guī)劃建設(shè)時(shí)，要抓住大環(huán)境景觀特色和公園環(huán)境景觀特色，做好環(huán)境關(guān)聯(lián)的文章。例如西湖公園與杭州市形成以湖為主的景觀形態(tài)等。城市公園生態(tài)景觀建設(shè)的環(huán)境關(guān)聯(lián)重要的是找出公園的主導(dǎo)因素和城市大環(huán)境的環(huán)境特征。

3.相地合宜

城市公園生態(tài)景觀規(guī)劃中，因地制宜，充分發(fā)揮原有地形和植被優(yōu)勢(shì)，結(jié)合自然，塑造自然也是十分關(guān)鍵的要素。相地合宜要體現(xiàn)在公園的規(guī)劃布局、功能分區(qū)、景點(diǎn)營(yíng)造等建設(shè)的全過程。如在公園布局上，上海的長(zhǎng)風(fēng)公園結(jié)合低地和河灣，理水疊山，水以聚為主，以分為輔;山分主峰、次峰，高低錯(cuò)落，相互顧盼，效法自然。公園的布局相地合宜還要根據(jù)公園大小，周圍環(huán)境不同，采取不同的規(guī)劃布局方式，大公園可劃分多景區(qū)、多"園中園"，小公園可適當(dāng)運(yùn)用多方借景的手法以開拓空間的局限性。如桂林伏波公園面積僅有1.1公頃，遠(yuǎn)借漓江，并利用山體分隔景點(diǎn)，內(nèi)容多樣，融匯自然。相地合宜在公園功能和造景上，要遵循造景以自然美為特征，功能以平衡城市生態(tài)環(huán)境、以人為本的宗旨。如南京的莫愁湖公園位于南京繁華市區(qū)，清澈的湖水、茂密的森林有效地調(diào)節(jié)了該地區(qū)的環(huán)境，莫愁女的傳說等文化古跡增添了公園的文化脈絡(luò)，成為南京頗具特色的游憩場(chǎng)所。

4.充分發(fā)揮植物造景功能

公園中的植物，具有自然生長(zhǎng)的姿、形、色、味，不僅在一日之內(nèi)有不同時(shí)相的明暗、光影變大，更有春、夏、秋、冬四季景色的變異，春有青青、夏有濃蔭、秋有紅葉、冬有蒼松的季相變化給人帶來分明的四時(shí)感應(yīng)，使人們最直接地感觸到自然的氣息，大面積的植物群落景觀壯觀、清新，優(yōu)美的林冠線、迷人的林相、林層。因此，同時(shí)有些植物還被賦予了人格化的品格或獨(dú)特的象征意義，如梅、蘭、竹、菊"四君子"，松、竹、梅"歲寒三友",玉蘭、海棠、牡丹、桂花"玉堂富貴"等，提高了植物組景的文化內(nèi)涵。植物造景，尤其是人工植物群落景觀的營(yíng)造，無論從生態(tài)角度、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、藝術(shù)效果和功能涵義等方面，都應(yīng)列入構(gòu)景要素的首位，成為城市公園生態(tài)景觀建設(shè)的核心。

5.處理好文態(tài)與生態(tài)的關(guān)系

景觀是自然與文化系統(tǒng)的載體，科學(xué)地規(guī)劃與建設(shè)城市公園的生態(tài)景觀是生態(tài)與文態(tài)有效結(jié)合的過程，生態(tài)建設(shè)和文態(tài)建設(shè)始終貫穿于景區(qū)規(guī)劃建設(shè)的整個(gè)過程，任何一個(gè)環(huán)節(jié)，任何一個(gè)廊道、結(jié)點(diǎn)的組合、斑塊的鑲嵌都不可忽視或偏重哪一方面。城市公園的自然環(huán)境與人文環(huán)境(如名勝古跡)有密切聯(lián)系，規(guī)劃建設(shè)好生態(tài)公園要巧于利用自然和善于結(jié)合古跡，將千古留傳的文化古跡在自然生境中演繹，名樓古亭建立于蒼山翠波之中。巔峰智業(yè)

（小摘： http://www.davost.com/）

以上就是小編對(duì)于景觀設(shè)計(jì)概念演繹問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信：1454722008