景觀設(shè)計(jì)參考文獻(xiàn)（景觀設(shè)計(jì)參考文獻(xiàn)近三年）

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)參考文獻(xiàn)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、求幾篇景觀設(shè)計(jì)畢業(yè)論文的范文

• 2、關(guān)于 景觀設(shè)計(jì)的畢業(yè)論文？題目怎么定？怎么寫(xiě)

• 3、園林景觀規(guī)劃的文化與主題？

• 4、現(xiàn)代簡(jiǎn)約參考文獻(xiàn)

一、求幾篇景觀設(shè)計(jì)畢業(yè)論文的范文

1、課題背景介紹

臨沂市位于山東省東南部，素有“山東南大門(mén)”之稱，下轄3區(qū)9縣，面積1。72萬(wàn)平方公里，人口1000萬(wàn)，是山東省面積最大、人口最多的行政區(qū)。臨沂城水資源豐富，縱貫?zāi)媳钡囊屎印⒘嗪?、青龍河和橫穿東西的祊河、涑河等5條河流在中心城區(qū)交匯，位于臨沂城區(qū)段的沂河橡膠壩長(zhǎng)1248米，為世界之最，已被列入世界吉尼斯記錄，上游形成的沂蒙湖水面130萬(wàn)平方米，湖水碧波蕩漾，面積相當(dāng)于兩個(gè)杭州西湖，2001年被國(guó)家水利部評(píng)定為國(guó)家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)。

過(guò)去由于只注重工業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市建設(shè)和環(huán)境保護(hù)等工作被忽略，市區(qū)濱河地段雜草叢生，1片荒蕪；挖沙船到處挖沙，使河邊變得坑坑洼洼，臟亂不堪；1些不法單位拉來(lái)建筑垃圾傾倒在沂河及涑河沿岸的堤壩上，許多工廠將廢水也排放到河里，使河水變得渾濁不堪，污染嚴(yán)重，無(wú)法飲用。不少居民也將生活垃圾傾倒在這里，使河邊變成了垃圾場(chǎng)，1到夏天，熏人的氣味撲面而來(lái)，嚴(yán)重影響了居民的生活和城市形象。

為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，擴(kuò)大城市建設(shè)規(guī)模，合理利用充足的水資源，同時(shí)改善人們的生活環(huán)境，提升城市品位，臨沂市政府決定投入巨沂資規(guī)劃建設(shè)臨市區(qū)內(nèi)的濱河區(qū)域。

2、課題擬設(shè)計(jì)研究的主要內(nèi)容、實(shí)驗(yàn)方案

在上述情況的影響下，我這次所報(bào)的畢業(yè)設(shè)計(jì)課題為“臨沂市沂河沿岸（局部）景觀設(shè)計(jì)”，所以濱水空間的規(guī)劃、綠化和景觀設(shè)計(jì)是這次課題設(shè)計(jì)研究的主要內(nèi)容。

水是人們生活中必不可少因素，自古以來(lái)就被賦予多種屬性，被當(dāng)作理想人格的的1種象征，使得其在性、情、景、意交融中充滿了生命的靈性；在中國(guó)古代文化中，水逐漸成為1種根源性的隱喻，是代表自然與城市“合1”的最好模型?？梢哉f(shuō)水是古代除了封建禮制以外，對(duì)城市規(guī)劃特色形成起作用的最重要的因素。其作用從飲用、灌溉、運(yùn)輸發(fā)展到現(xiàn)在的提供活動(dòng)、景觀的載體，故濱水空間的性質(zhì)也在不斷變化。

在全球化背景下，我國(guó)當(dāng)前進(jìn)入快速城市化階段，城市建設(shè)也陷入了不斷趨同、特色危機(jī)重重的窘境；在工業(yè)化時(shí)期幾近湮滅的水的特性再次成為刺激城市生命力的重要因素。因此在這次設(shè)計(jì)中應(yīng)充分利用城市與水的“骨架”與“血肉”關(guān)系，因地制宜，融合水與空間、文化的時(shí)空聯(lián)系，塑造出城市的特色與個(gè)性，使城市綠化面積擴(kuò)大，景觀更加秀麗宜人，市區(qū)環(huán)境質(zhì)量得到全面改善，最終形成“水在城中游，城在水中立，水體與綠地相互依托并融為1體的豐富多彩的、富有地方特色的濱水生態(tài)城市”而貢獻(xiàn)1份力量。

實(shí)驗(yàn)方案：

通過(guò)對(duì)課題所涉及的地區(qū)進(jìn)行實(shí)地測(cè)量考察，以及搜集查閱相關(guān)資料，對(duì)設(shè)計(jì)的方案進(jìn)行綜合嚴(yán)密的驗(yàn)證。從設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)原則、風(fēng)水分析、構(gòu)圖分析、植物配置幾大方面展開(kāi)工作，并在老師的指導(dǎo)下設(shè)計(jì)出合理的方案。

設(shè)計(jì)理念：沂河貫穿臨沂市區(qū)，是離城市公共密集地區(qū)較近的生態(tài)系統(tǒng)之1，是

城市向鄉(xiāng)村延伸，鄉(xiāng)村向城市滲透的區(qū)域，這種滲透體現(xiàn)的是1種人與自然的對(duì)話，在本方案中，以人與自然的和諧統(tǒng)1為設(shè)計(jì)理念。

設(shè)計(jì)原則：A、生態(tài)原則：維持沂河生態(tài)環(huán)境是進(jìn)行城市建設(shè)的基本門(mén)檻。

B、適應(yīng)自然和社會(huì)運(yùn)動(dòng)周期的原則：關(guān)注人的活動(dòng)周期和季節(jié)

變化，創(chuàng)造出適應(yīng)季節(jié)變化的景觀。

C、經(jīng)濟(jì)原則：通過(guò)設(shè)計(jì)對(duì)環(huán)境的改造，創(chuàng)造更舒適的生活環(huán)

境，實(shí)現(xiàn)其使用價(jià)值，同時(shí)也帶動(dòng)周?chē)耐恋厣怠?

風(fēng)水分析：風(fēng)水上講究，曲生吉，直生煞，在本方案中，以曲線（主路）來(lái)化解直線帶來(lái)的煞氣。

構(gòu)圖分析：本方案設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)地段位于沂河和其最大支流枋河交匯處，河道比較彎曲，因此在設(shè)計(jì)中，以北斗7星為主構(gòu)圖元素，根據(jù)人文和地理將其分為3個(gè)區(qū)域：

A區(qū)：古文化區(qū)，臨沂市是1座歷史悠久的城市。古稱瑯琊，距今已有2400年歷史。聞名中外的漢代帛畫(huà)和《孫子兵法》、《孫臏兵法》竹簡(jiǎn)等，就出土在臨沂市銀雀山下。我國(guó)許多歷史文化名人，如春秋時(shí)期的曾子、子路，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的荀況，東漢珠算發(fā)明家劉洪，西漢經(jīng)學(xué)家匡衡，3國(guó)時(shí)期著名軍事家諸葛亮，東晉書(shū)圣王羲之，南北朝文藝批評(píng)家劉勰，唐代書(shū)法家顏真卿等，有的出生于此，有的在這里生活過(guò)，都留下了難以湮滅的印跡。

B區(qū)：自然生態(tài)區(qū)，以沂河自然風(fēng)光為主題，以生態(tài)親水公園為中心，形成適合休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所。

C區(qū)：沂蒙革命精神區(qū)，臨沂市是著名的革命老區(qū)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，沂蒙人民為抗擊外來(lái)侵略和中國(guó)革命的勝利作出了巨大的貢獻(xiàn)和犧牲，3萬(wàn)沂蒙的優(yōu)秀兒女獻(xiàn)身疆場(chǎng)。車(chē)輪滾滾的支前隊(duì)伍、送子送郎參軍的動(dòng)人場(chǎng)面、紅嫂的感人故事、名垂青史的臺(tái)兒莊戰(zhàn)役、孟良崮戰(zhàn)役記下了這1段光榮的革命業(yè)績(jī)。

植物配置：從人性化、鄉(xiāng)土性、生態(tài)原則3方面進(jìn)行植物配置。

3、相關(guān)文獻(xiàn)綜述

中國(guó)建材出版社出版，湯振寧編著的《城市河道景觀設(shè)計(jì)》1書(shū)，以大量實(shí)景照片向我們展示了北京，上海，韓國(guó)等地的1些優(yōu)秀河道景觀設(shè)計(jì)，本書(shū)內(nèi)1些優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品的作者分別為具有豐富施工經(jīng)驗(yàn)和設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)人士，使該書(shū)具有很好的實(shí)用價(jià)值，同時(shí)該書(shū)也具有較強(qiáng)的實(shí)用性和前瞻性，給我這次所做的課題提供了很多的參考。

上林國(guó)際文化有限公司編著，華中科技大學(xué)出版社出版的《濱水區(qū)域景觀規(guī)劃》1書(shū)，挑選了如“廣州市番禹區(qū)橋河——河兩岸城市設(shè)計(jì)”，“海南洋浦經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)濱海生活服務(wù)區(qū)設(shè)計(jì)”等34個(gè)典型濱水區(qū)域，對(duì)照其不同的設(shè)計(jì)思路歷程，闡述了濱水景觀規(guī)劃的設(shè)計(jì)著眼點(diǎn)。從不同角度，不同細(xì)節(jié)的解析，使我對(duì)濱水景觀設(shè)計(jì)有了更全面的認(rèn)識(shí)。比如該書(shū)中強(qiáng)調(diào)的人體工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、審美心理學(xué)等要素，因此在這次設(shè)計(jì)中、使我深入地去了解人們的生理特點(diǎn)、行為心理和視覺(jué)感受等方面對(duì)景觀的設(shè)計(jì)要求，以便于做出更好的設(shè)計(jì)。

上海人民美術(shù)出版社出版，沈蔚、李竹等編著《室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)》1書(shū)介紹了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)這門(mén)涉及生態(tài)、園林、建筑、結(jié)構(gòu)、材料、城市規(guī)劃等領(lǐng)域的綜合性邊緣學(xué)科，它的實(shí)質(zhì)是以現(xiàn)實(shí)條件和自然環(huán)境為基礎(chǔ)，人性化地對(duì)環(huán)境進(jìn)行科學(xué)和藝術(shù)改善及創(chuàng)造，使之更適應(yīng)于人們生活、工作和休閑等各種社會(huì)生活和人文交流，有益于人們的身心健康和社會(huì)的文明進(jìn)步。閱讀該書(shū)使我了解了景觀設(shè)計(jì)的元素、手法、進(jìn)行的基本程序、表達(dá)的方法，以及設(shè)計(jì)的實(shí)施，盡可能實(shí)現(xiàn)它的功能性、藝術(shù)觀賞性、科學(xué)合理性、經(jīng)濟(jì)性。通過(guò)學(xué)習(xí)和研究此書(shū)，使我對(duì)景觀設(shè)計(jì)有了更專業(yè)的認(rèn)識(shí)。

化學(xué)工業(yè)出版社出版，盧新海、楊祖達(dá)編著的《園林規(guī)劃設(shè)計(jì)》介紹了園林設(shè)計(jì)的要素、方法、步驟等具體的內(nèi)容。內(nèi)容包括中外園林、園林設(shè)計(jì)的基本理論、園林設(shè)計(jì)的原則與依據(jù)、園林設(shè)計(jì)的依據(jù)，園林設(shè)計(jì)的依據(jù)、構(gòu)成要素的規(guī)劃與設(shè)計(jì)及各類(lèi)綠地的規(guī)劃設(shè)計(jì)。其中我國(guó)古典園林創(chuàng)作的優(yōu)秀手法，布局形式，依據(jù)與原則等給我的設(shè)計(jì)帶來(lái)很大的啟發(fā)。

4、預(yù)期成果

實(shí)施這1工程將使城市綠化面積擴(kuò)大，景觀更加秀麗宜人，很好地改善市區(qū)人們生活環(huán)境現(xiàn)狀，整體上提升臨沂市的城市品位與城市形象，同時(shí)通過(guò)設(shè)計(jì)重塑環(huán)境，關(guān)注城市與自然的關(guān)系，建設(shè)1個(gè)概念明確的公共濱水地帶，完成城市公共

二、關(guān)于 景觀設(shè)計(jì)的畢業(yè)論文？題目怎么定？怎么寫(xiě)

題目可以是淺析景觀設(shè)計(jì)中的水景設(shè)計(jì) ，這個(gè)題目比較小··容易答辯·資料也很多·

給你點(diǎn)資料吧·我也是做這個(gè)的

中國(guó)園林素有“有山皆是園，無(wú)水不成景”之說(shuō)，由此可見(jiàn)水對(duì)于景觀的重要性?？墒牵F(xiàn)在的水景現(xiàn)狀卻令人勘憂。城市中隨處可見(jiàn)的大噴泉(如圖一)卻靜靜的躺在水里而不噴水，到處是被污染的河流、小溪，還有那筆直高深的蓄洪大壩，更不用說(shuō)那些早已干涸的水池了……，(如圖二)這是一種很普遍的水景現(xiàn)象，這是一種很可悲的水景現(xiàn)象！

圖一：泰安市政廣場(chǎng)噴泉

圖二：泰安市樂(lè)園小區(qū)中心鋪裝

人固然有著親水的本性，而設(shè)計(jì)師們也在努力滿足人們的這種需求，這本身是件好事，可是結(jié)果卻是令人失望的。近日，有關(guān)媒體刊發(fā)了一則“缺水城市濫刮圈水造景之風(fēng)” 的消息。該文指出：在水資源緊缺的華北、西北一些城市，近年來(lái)出現(xiàn)大造城市景觀水之風(fēng)。有的城市“攔河筑壩”，把河水“圈”在城內(nèi)；有的城市耗巨資“挖地造湖”，人為制造水域景觀。據(jù)調(diào)查，目前黃河流域正在打造水域景觀的大中城市已有16個(gè)，僅鄭州、西安、咸陽(yáng)三市計(jì)劃投入的相關(guān)“圈水”資金就達(dá)40多億元[1]。在水資源日益缺乏的今天，如何去營(yíng)造宜人的水景，如何去滿足人們親水的這種需求，成為擺在我們?cè)O(shè)計(jì)師面前一個(gè)很重要的問(wèn)題。

二、解決對(duì)策

一般地，我們很多的設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)水景時(shí)大都在采用借鑒的原則。國(guó)外及國(guó)內(nèi)的很多大城市大都是用大噴泉、大水體（如圖三）來(lái)形成壯觀美麗的水景，于是各地的中小城市也都不顧自身的條件，爭(zhēng)著去模仿這種很體面的景觀，最后就出現(xiàn)了上述的結(jié)局。

在設(shè)計(jì)水景時(shí)，我們更應(yīng)該考慮地域水資源的狀況，尤其是在水資源缺乏的地區(qū)如何設(shè)計(jì)水景更應(yīng)該值得考慮。在此，我想就如何在水資源缺乏地區(qū)營(yíng)建水景做一些探討。

2.1 宜“小”不宜“大”原則

圖三：泰安市高新區(qū)旁大水體

圖四：圣•荷塞廣場(chǎng)公園旱噴泉水景

此處所謂的宜“小”不宜“大”原則指的是在設(shè)計(jì)水體時(shí)，多考慮設(shè)計(jì)小的水體，而不是那種漫無(wú)邊際、毫無(wú)趣味可言的大水體（如圖三）。之所以現(xiàn)在出現(xiàn)了那么多的大水體可能與人們“好大喜功”的心理因素影響有關(guān)，也許大水體會(huì)讓人更能感覺(jué)到水的存在，更能吸引人們的視線，可是建成后的大水體往往會(huì)出現(xiàn)很多的問(wèn)題：大水體的養(yǎng)護(hù)之困難可能是設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)之初所沒(méi)有考慮到的；大水體往往讓人有種敬而遠(yuǎn)之的感覺(jué)，而沒(méi)有想親近的感覺(jué)，因?yàn)橥谒w旁邊都會(huì)有警示性的牌子：此處水深，禁止游泳，禁止垂釣……等語(yǔ)句；大水體一般是靠人工挖出來(lái)的，因此大都是“死水”，一旦發(fā)生水體污染問(wèn)題，那將是致命的。而小水體容易營(yíng)建，這是其中一個(gè)方面，更重要的是小水體（如圖四）更易于滿足人們親水的需求，更能調(diào)動(dòng)人們參與的積極性，更何況在后期養(yǎng)護(hù)管理中，小水體便于更好的養(yǎng)護(hù)，并且在水體發(fā)生污染的情況下，小水體更易于治理。

2.2 宜“曲”不宜“直”原則

圖五：橫濱市美術(shù)館前廣場(chǎng)水景一

圖六：橫濱市美術(shù)館前廣場(chǎng)水景二

所謂宜“曲”不宜“直”原則指的是水體最好設(shè)計(jì)成曲的。我們古典園林營(yíng)建中很重要的一條是“師法自然”，即在設(shè)計(jì)中要遵循大自然中的規(guī)律，我們可以看一下我們大自然中的河流、小溪，它們大都是蜿蜒曲折的，因?yàn)檫@樣的水景更易于形成變幻的效果。尤其是在居住區(qū)中更易于設(shè)計(jì)成仿自然的曲水（如圖五）！然而，在現(xiàn)實(shí)中，很多人則將水體設(shè)計(jì)的成筆直的(如圖六)，也許他們是想體現(xiàn)人工美、人工征服自然的能力吧！

2.3 宜“下”不宜“上”原則

圖七：東京灣喜來(lái)登大飯店賓館入口水景

圖八：芝加哥標(biāo)準(zhǔn)石油大廈旁水景

此處的“下”與“上”是一種相對(duì)的關(guān)系，宜“下”不宜“上”指的是設(shè)計(jì)的水景盡可能與自然中的萬(wàn)有引力相符合（如圖七），不要設(shè)計(jì)太多的大噴泉（如圖八），他們大多是向上噴的，是需要能量來(lái)支持它們抵消重力影響的，是需要耗費(fèi)大量的人力、物力、財(cái)力的。因此，在現(xiàn)實(shí)中我們最好能充分利用重力的作用，用盡可能少的能量來(lái)形成盡可能美的景觀。這是需要考驗(yàn)設(shè)計(jì)師創(chuàng)新能力的。

2.4 宜“虛”不宜“實(shí)”原則

圖九：加州情景雕塑園中水景

圖十：在缺水地區(qū)用石塊營(yíng)造的水景

在水資源缺乏的地區(qū)，虛的水景(如圖九)也是一個(gè)很好的解決辦法。此處的虛的水景是相對(duì)于實(shí)際水體而言的，它是一種意向性的水景，是用具有地域特征的造園要素如石塊、沙粒、野草等仿照大自然中自然水體的形狀而成的（如圖十）。這樣的水景對(duì)于嚴(yán)重缺水地區(qū)水景的營(yíng)建具有特殊的意義，同時(shí)這樣的水景更易于帶給人更多的思考、更多的體驗(yàn)。這也許是真實(shí)水景所無(wú)法比擬的，因?yàn)檎鎸?shí)的水景往往只能帶給人們一種視覺(jué)上的滿足、一種很膚淺的體驗(yàn)。

2.5 關(guān)注野草之美，反對(duì)草坪熱

圖十一：浙江臺(tái)州黃巖永寧公園中野草之美

圖十二：中山岐江公園中野草之美

前幾年全國(guó)各地興起了一股興建大草坪的熱潮，不管是身處海南，還是位于大連，你都能感受到這股熱潮的猛烈侵襲。到處是讓游人止步的大草坪，到處是被踐踏的一片狼藉的大草坪，到處是需要園林工人經(jīng)常澆灌、修剪的大草坪，結(jié)果雖然在一定程度上改善了城市的“面貌”，但是對(duì)于人們所真正需求的環(huán)境卻并沒(méi)有多大的改觀。正因?yàn)檫@股浪潮，加速了具有地域特征、生命力強(qiáng)的野草的消亡；正因?yàn)檫@股浪潮，加速了水資源的日益短缺；正因?yàn)檫@股浪潮，最后終于讓人們重新認(rèn)識(shí)到了野草的美麗（如圖十一、十二）。因此，對(duì)于水資源缺乏的地區(qū)，更應(yīng)該重視鄉(xiāng)土草的應(yīng)用。

三、結(jié)語(yǔ)

水資源日益缺乏已經(jīng)成為一個(gè)全球性的問(wèn)題，因此，對(duì)于如何在缺水的今天去營(yíng)建美好、宜人的水景是我們每一個(gè)景觀設(shè)計(jì)師的責(zé)任，正如約翰•O•西蒙茲先生所言：“我們可以說(shuō)，景觀設(shè)計(jì)師的終生目標(biāo)和工作就是幫助人類(lèi)，使人、建筑物、社區(qū)、城市以及他們的生活同生活的地球和諧共處。” [2]

（注：文中圖片八載自孫成仁先生著的《城市景觀設(shè)計(jì)》，圖片四、五、六、七、九載自王曉俊先生的《西方現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)》，圖片十載自《世界建筑》(2005,06)，圖十一引自土人景觀網(wǎng)http://www.turenscape.com/project/show.asp?id=323，圖十二引自土人景觀網(wǎng)http://www.turenscape.com/project/show.asp?id=71，其余圖片均為自己拍攝。）

參考文獻(xiàn)：

[1] 載自景觀中國(guó)網(wǎng)站http://www.landscapecn.com/news/html/news/detail.asp?id=27585

[2]（美）約翰.O.西蒙茲著，俞孔堅(jiān)等譯[M],景觀設(shè)計(jì)學(xué)：場(chǎng)地規(guī)劃與設(shè)計(jì)手冊(cè)，北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2000。

三、園林景觀規(guī)劃的文化與主題？

摘要：園林景觀建設(shè)作為城市建設(shè)的重要組成部分，可以滿足人們的生活需求，改善城市局部環(huán)境，為城市居民提供休息、娛樂(lè)的場(chǎng)所。本文通過(guò)對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段文化、主題等項(xiàng)目對(duì)園林景觀規(guī)劃環(huán)節(jié)造成的影響和意義進(jìn)行闡述，從而歸納了現(xiàn)階段在實(shí)際應(yīng)用中存在的不足，進(jìn)而探究在實(shí)際的園林景觀規(guī)劃環(huán)節(jié)主題和文化應(yīng)用的原則，以期為我國(guó)未來(lái)園林景觀規(guī)劃中主體和文化的實(shí)際應(yīng)用添加助力。

關(guān)鍵詞：園林景觀；規(guī)劃；主題；文化

引言

園林景觀建設(shè)是城市建設(shè)的重要組成部分，其規(guī)劃需合理才能發(fā)揮應(yīng)有的作用。園林景觀作為現(xiàn)代城市化發(fā)展的符號(hào)之一，不僅可以體現(xiàn)城市風(fēng)貌，還可以體現(xiàn)人類(lèi)歷史文化。當(dāng)前我國(guó)園林景觀建設(shè)處于探索期，部分城市園林景觀建設(shè)的主題與文化存在一些問(wèn)題，不符合城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展與科學(xué)技術(shù)水平。為了能夠充分發(fā)揮園林景觀的作用，設(shè)計(jì)者在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，要分析城市的人文歷史，使二者緊密結(jié)合，符合城市發(fā)展的要求。因此，研究園林景觀規(guī)劃的主題和文化，對(duì)園林景觀建設(shè)具有重大意義。

1園林景觀規(guī)劃中主題和文化應(yīng)用的意義

1.1突出歷史文化構(gòu)成現(xiàn)代園林景觀主題文化規(guī)劃不僅實(shí)現(xiàn)了園林景觀自然資源與人文特征的有效結(jié)合，而且滿足了人們的審美需求，更有助于彰顯園林景觀獨(dú)特的審美文化價(jià)值。在園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)注重主題文化，有助于突顯園林景觀的獨(dú)特性、豐富性與多樣性，實(shí)現(xiàn)園林景觀與歷史文化因素的有機(jī)結(jié)合，給人們提供理想的生活化環(huán)境，在規(guī)劃過(guò)程中進(jìn)一步滿足了受眾的功能性需求。通過(guò)外在的文化特征有助于讓觀賞者更好地欣賞園林景觀。而且，在規(guī)劃園林景觀時(shí)融入主題文化的觀念，可以使園林景觀更富有個(gè)性，把地方文化特色更充分地展示在園林景觀中，展示獨(dú)特的地域性特征，進(jìn)一步滿足園林欣賞者的使用需求。園林景觀的主題文化還能夠體現(xiàn)出中西方融合的基本特征，把時(shí)代文化前沿內(nèi)容，欣賞者喜歡的流行文化元素等融入其中，從而達(dá)到吸引園林景觀欣賞者，更好地實(shí)現(xiàn)園林景觀價(jià)值功能的目標(biāo)。1.2促進(jìn)園林景觀發(fā)展在園林景觀中融入主題文化，可以促進(jìn)園林景觀設(shè)計(jì)快速發(fā)展，把地方性、時(shí)代性的文化在園林景觀中得到充分展示，并且培養(yǎng)欣賞者的審美情趣，從而促進(jìn)園林景觀設(shè)計(jì)事業(yè)的快速發(fā)展。①通過(guò)園林景觀的主題文化設(shè)計(jì)可以激發(fā)園林景觀欣賞者的想象力，在文化的融匯中體現(xiàn)對(duì)欣賞者的教育作用。②通過(guò)園林景觀的主題文化設(shè)計(jì)，可以激發(fā)欣賞者與設(shè)計(jì)者的自主欣賞體會(huì)，從而促進(jìn)園林景觀設(shè)計(jì)的多樣性，有助于促進(jìn)園林景觀設(shè)計(jì)的快速發(fā)展。③在現(xiàn)有園林景觀主題的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)園林景觀設(shè)計(jì)手法的升華，從而烘托出不一樣的園林景觀主題，體現(xiàn)出園林景觀的獨(dú)特文化性，進(jìn)而對(duì)未來(lái)園林景觀設(shè)計(jì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，促進(jìn)園林景觀設(shè)計(jì)的快速發(fā)展與創(chuàng)新。

2園林景觀規(guī)劃中應(yīng)用主題和文化存在的問(wèn)題

2.1主題不夠突出，缺乏文化內(nèi)涵隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們生活水平逐步提高，城市化進(jìn)程加快，人們對(duì)城市的環(huán)境要求越來(lái)越高。園林景觀建設(shè)作為城市建設(shè)的重要組成部分，其發(fā)展可以提高城市的環(huán)境質(zhì)量，改善城市形象。園林景觀的主要作用是為人們提供休息、娛樂(lè)的場(chǎng)所，改善城市局部環(huán)境。然而在部分城市園林景觀建設(shè)過(guò)程中，設(shè)計(jì)者過(guò)于重視視覺(jué)效果，忽視園林景觀最重要的實(shí)際作用。部分園林景觀建設(shè)過(guò)程中花費(fèi)大量資金，購(gòu)買(mǎi)植被裝點(diǎn)園林，同時(shí)裝飾一些華麗的色塊，以提高整個(gè)園林的色彩效果，使園林的外觀看起來(lái)鮮麗，但是缺少內(nèi)涵，導(dǎo)致園林沒(méi)有特色，主題不夠凸顯，難以很好地體現(xiàn)園林應(yīng)有的文化內(nèi)涵。2.2文化與環(huán)境缺乏一致性在進(jìn)行園林景觀主題文化規(guī)劃時(shí)或者出于時(shí)代需求。未能把主題文化與園林景觀的自然材質(zhì)有效結(jié)合，或者在園林景觀規(guī)劃中未能達(dá)到主題文化與環(huán)境的一致性，因此，使得園林景觀主題文化的規(guī)劃顯得突兀，沒(méi)能實(shí)現(xiàn)園林景觀的整體美感特征。園林景觀主題文化既要體現(xiàn)出與眾不同的創(chuàng)新，又要符合大多數(shù)人的欣賞水平與審美理念。當(dāng)前有些園林景觀主題文化設(shè)計(jì)沒(méi)能把主題文化元素與地域性環(huán)境相適應(yīng)，不能真正有效地突出主題文化內(nèi)涵，不僅影響了園林景觀的觀賞性，而且不利于園林景觀的發(fā)展，沒(méi)能給欣賞者更好的園林景觀審美體驗(yàn)，影響了園林景觀的質(zhì)量，不利于實(shí)現(xiàn)園林景觀的綜合價(jià)值。2.3主題文化配置不當(dāng)有些地域空間需要在園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)表達(dá)有效的主題文化，園林景觀主題文化應(yīng)當(dāng)主題明確、意境鮮明、符合大眾審美情趣。但是有的園林景觀的主題文化布置多而有失，園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)融入了較多的主題元素，有些作品甚至沒(méi)能真正圍繞著社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行有效布置。還有的園林景觀的主題設(shè)置沒(méi)能對(duì)地方文化進(jìn)行深入的尋根挖掘，影響了主題文化展示的深刻性與集中性。還有的園林景觀的主題文化存在著繁而不雅的問(wèn)題，往往設(shè)計(jì)者沒(méi)能突出景觀的審美層次與人文感悟特征，無(wú)意間營(yíng)造的園林景觀有失高雅，沒(méi)能真正體現(xiàn)出園林景觀對(duì)當(dāng)下人群的文化引領(lǐng)與熏陶價(jià)值。

3園林景觀規(guī)劃主題文化的策略

3.1堅(jiān)持因地制宜，充分的利用原有自然條件進(jìn)行后續(xù)的規(guī)劃在園林景觀規(guī)劃主題文化時(shí)，要把外在自然條件與內(nèi)在文化基因統(tǒng)一起來(lái)，使園林景觀的營(yíng)造目標(biāo)與主題特色相結(jié)合，在確定好園林景觀功能的基礎(chǔ)上，根據(jù)地方文化特色進(jìn)行園林景觀構(gòu)思，從而滿足地方欣賞者的園林景觀文化需求。①在構(gòu)思園林景觀主題文化時(shí)，考慮園林景觀的休閑、娛樂(lè)、聚會(huì)等基本功能需求，在規(guī)劃時(shí)倡導(dǎo)繼承弘揚(yáng)鮮明的地方文化原則。②園林景觀的主題規(guī)劃要體現(xiàn)出不同的年齡、階層、職業(yè)特色，根據(jù)人口聚集區(qū)的地方特色進(jìn)行園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，這樣才能滿足不同受眾群體的需求，體現(xiàn)出園林景觀的人文性。例如，河南三門(mén)峽黃河公園以黃河文化為主題，在園林規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，著力在園林中呈現(xiàn)黃河兒女沐浴黃河恩澤，具體包括明珠春暉、名果博覽、云臺(tái)彩練等主題性的園林景觀，其中配置了有地域色彩的梅花、桃花、銀杏、楓樹(shù)等景觀性園林植物，進(jìn)一步凸顯了花隨時(shí)節(jié)變、四時(shí)景不同的特征，有效地展示了黃河獨(dú)特的壯觀景色。3.2充分彰顯主題文化園林景觀主題文化的構(gòu)建要有集中性特征，在整體園林景觀設(shè)計(jì)布局時(shí)，要始終圍繞某一特定的主題進(jìn)行創(chuàng)作，才能在不同分區(qū)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)園林景觀的充分聯(lián)系與交流，使園林景觀鮮明反映出園林的主題和文化特色。因此，園林景觀的主題文化要根據(jù)不同功能、不同類(lèi)型和不同服務(wù)對(duì)象考慮其特殊性，使得主題文化與主體功能實(shí)現(xiàn)相得益彰的效果。河南三門(mén)峽天鵝湖濕地公園主要展示自然山水景區(qū)主題，在親近自然的文化理念下主要展示青龍、蒼龍2條澗河治理改造景觀。同時(shí)，貫以白天鵝特色主題文化，融入了青龍湖、蒼龍湖為主體的山水景區(qū)特色文化，進(jìn)一步在園林中彰顯了天鵝之鄉(xiāng)的文化，成為集中展示同一文化主題的典型代表。3.3采用貫通中西策略園林景觀主題文化的布局要采用貫通中西的策略，要在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí)展示景觀中西合璧的特色，既要在園林景觀中展示出中國(guó)園林文化的特點(diǎn)，又要在園林景觀的技法上、材質(zhì)上、工藝選擇上融入現(xiàn)代園林技術(shù)，才能在有效降低成本，提高效率的基礎(chǔ)上，提升園林景觀效果，從而打造出獨(dú)特的園林景觀作品?，F(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)要以現(xiàn)代園林景觀科學(xué)為基礎(chǔ)，以彰顯獨(dú)特的文化元素為基本載體，營(yíng)造出更好的園林景觀主題，全面體現(xiàn)園林景觀設(shè)計(jì)的有效性。例如，某市公園是當(dāng)?shù)鼐用裥蓍e娛樂(lè)的主要場(chǎng)所，該公園呈開(kāi)放型布局，在2017年改擴(kuò)建時(shí)著力圍繞著生態(tài)、實(shí)用與觀賞性的主題進(jìn)行重建，其間不僅保留了悠久的傳統(tǒng)景觀，而且運(yùn)用現(xiàn)代園林技藝對(duì)園林植物進(jìn)行有效種植，從而在符合地域氣候特征的基礎(chǔ)上，展示出園林的獨(dú)特美感，進(jìn)一步在園林中融入核心價(jià)值觀和城市發(fā)展精神等現(xiàn)代理念，使園林進(jìn)一步散發(fā)出生機(jī)與活力，展示出獨(dú)特的園林魅力。

4結(jié)語(yǔ)

隨著園林景觀規(guī)劃在實(shí)際設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)應(yīng)用的增加，突出其規(guī)劃的主題和文化已經(jīng)逐漸成為了一項(xiàng)基礎(chǔ)要求，雖然在實(shí)際的落實(shí)環(huán)節(jié)仍舊存在一定的不足，但是通過(guò)對(duì)園林景觀規(guī)劃研究的不斷深入，這一問(wèn)題也終將得到更好的解決和優(yōu)化，繼而在根本上促進(jìn)我國(guó)園林景觀的發(fā)展，更好、更全面的展現(xiàn)我國(guó)人民的精神面貌。

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四、現(xiàn)代簡(jiǎn)約參考文獻(xiàn)

現(xiàn)代簡(jiǎn)約參考文獻(xiàn)

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現(xiàn)代簡(jiǎn)約參考文獻(xiàn)一：

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