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論語包括哪些篇目（論語包括哪幾篇）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-14 04:22:49 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 57

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本文目錄:

1、二年級上冊論語有哪些
2、論語有哪些
3、論語有哪些
4、論語主要有哪些內(nèi)容？

論語包括哪些篇目（論語包括哪幾篇）

一、二年級上冊論語有哪些

二年級上冊《論語》如下：

1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

2、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

3、曾子曰：“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

4、子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。”

5、子曰：“君子，不重則不威；學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者；過則勿憚改。”

6、曾子曰：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣?！?/p>

7、子曰：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。”

8、子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。”

9、有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美?！?/p>

10、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?/p>

論語包括哪些篇目（論語包括哪幾篇）

作品簡介

《論語》共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。作品多為語錄，但辭約義富，有些語句、篇章形象生動，其主要特點(diǎn)是語言簡練，淺近易懂，而用意深遠(yuǎn)，有一種雍容和順、紆徐含蓄的風(fēng)格，能在簡單的對話和行動中展示人物形象。

二、論語有哪些

《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。

學(xué)而篇為政篇八佾篇里仁篇公冶長篇雍也篇述而篇泰伯篇子罕篇鄉(xiāng)黨篇先進(jìn)篇顏淵篇子路篇憲問篇衛(wèi)靈公篇季氏篇陽貨篇微子篇子張篇堯曰篇

三、論語有哪些

論語學(xué)而篇第一

論語為政篇第二

論語八佾篇第三

論語里仁篇第四

論語公冶長篇第五

論語雍也篇第六

論語述而篇第七

論語泰伯篇第八

論語子罕篇第九

論語鄉(xiāng)黨篇第十

論語先進(jìn)篇第十一

論語顏淵篇第十二

論語子路篇第十三

論語憲問篇第十四

論語衛(wèi)靈公篇第十五

論語季氏篇第十六

論語陽貨篇第十七

論語微子篇第十八

論語子張篇第十九

論語堯曰篇第二十

共二十篇，每篇又分若干章節(jié)，百度百科《論語》的“擴(kuò)展閱讀”中有全文閱讀賞析。

四、論語主要有哪些內(nèi)容？

《論語》內(nèi)容精要：《論語》共20篇，篇名取篇首的前兩三個(gè)字為題，無意義，一段話為一章，共492章，13000余字，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、倫理、教育、哲學(xué)、歷史等各方面，《論語》記載了孔子關(guān)于“天”、“命”的一些言論，反映了孔子的世界觀?？鬃訉砩癯謶岩蓱B(tài)度，其倫理思想核心是“仁”，常指人的主觀的自覺精神，其政治哲學(xué)主要是德治主義，強(qiáng)調(diào)道德教化，而貶低行政命令和刑罰的作用?！墩撜Z》中有關(guān)教育和學(xué)習(xí)的論述非常豐富。其中講述了許多學(xué)習(xí)心得。如“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“知之為知之，不知為不知；是知也”等。同時(shí)，還記載了孔子對于學(xué)習(xí)和思考關(guān)系的論述。

貫穿在孔子一生的是他與時(shí)代極不協(xié)調(diào)的追求與理想。那是一個(gè)動蕩不安的轉(zhuǎn)型期，禮崩樂壞，倫理、道德、品格、價(jià)值都在大幅度地滑坡，這時(shí)孔子挺身而出，要講仁、義、禮、智、信，要講溫、良、恭、儉、讓，要恢復(fù)周禮，施行仁政，這一切顯得那么不合時(shí)宜，但孔丘知其不可為而為之，在嘲笑、冷遇、顛簸、困厄中堅(jiān)守和宣傳著自己的理想與主張。他的學(xué)說里，有對理想君主與仁政的美好設(shè)計(jì)，有對社會結(jié)構(gòu)與倫理關(guān)系的合理規(guī)劃，有對個(gè)人修養(yǎng)與人生境界的理想評估，有對平民生活與痛疾苦惱的熱情關(guān)懷。他的理想的主體與他為之奮斗不懈的精神，在更深的層次上其實(shí)是人類人性與基本道德、政治、文化內(nèi)涵的一種表現(xiàn)。那種悲天憫人與自我犧牲都閃亮著人性、人心的光輝，經(jīng)過時(shí)間的磨洗，人們從思想、心靈、靈魂上一步步與之認(rèn)同，所以孔子不僅成為儒家的代表，更成為中華文化的重要代表。

當(dāng)孔子在現(xiàn)實(shí)政治的運(yùn)作中無法實(shí)施自己的理想時(shí)，他找到了有著更深遠(yuǎn)意義的文化和教育領(lǐng)域。在孔子之前，“學(xué)在官府”，只有貴族子弟才具備受教育的權(quán)利，而孔子則興辦私學(xué)，將教育從官府引向民間，那個(gè)時(shí)代中國人口只有幾百萬人，而其中有3000人就是孔子的學(xué)生，他們來自各個(gè)國家，堪稱各國的精英，其中最優(yōu)秀的有72位，在今天看來，這仍然是一股了不得的力量，可見當(dāng)時(shí)孔子興辦教育的無量功德了。他在教學(xué)中積累的許多原則和方法至今仍被教育家們奉為圭臬。

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