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以兔子畫為主題的名(以兔子畫為主題的名人名言)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于以兔子畫為主題的名的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、古代畫家哪位畫兔最有名
明 周之冕 松兔圖(局部)
兔在古代的文學(xué)作品中很早就有出現(xiàn),它的各種形態(tài)被描寫得極為生動?!缎⊙拧ゐ~》:“有兔斯首,炮之燔之。君子有酒,酌言獻之?!蓖米舆€成了美味的下酒菜。晉人張浚有《白兔頌》,將白兔贊美成祥瑞之物,唐代的蔣防為兔作《白兔賦》,韓愈甚至還專門為兔毛筆立傳,可見兔子在古代是人見人愛的吉祥動物。古代的繪畫作品中,自然也缺少不了兔子的形象。敦煌壁畫中,就有兔子的蹤跡,敦煌407窟中繪有三兔,圍成一圈奔跑。“三兔”圖式在許多古文明中都有出現(xiàn),它的真正寓意仍有待考證。中國古代花鳥畫中的兔子形象就較為普遍,其中北宋崔白的《雙喜圖》是為人所熟知的繪畫作品。崔白,北宋畫家,字子西,善畫花竹、禽鳥,尤工秋荷鳧雁,注重寫生,精于勾勒填彩,設(shè)色淡雅,變畫院黃筌父子濃艷畫風(fēng),創(chuàng)清新疏秀之格?!峨p喜圖》繪有兩只喜鵲,正向一野兔鳴叫。一只立于枝頭,另一只正從空中飛來支援。樹下的野兔在受到圍攻之下,并非倉皇失措,回首探望眼前景象,仍保持著鎮(zhèn)定?;蛟S這兩只喜鵲并沒有構(gòu)成對它的威脅,所以無須撒腿逃脫。整幅作品以三只動物為點,構(gòu)成了畫面的平衡,另外還配以樹木枝葉,造成緊張氣勢。作品呈現(xiàn)了一場生動的情節(jié),似是作者身臨其境的寫生作品,作者對于畫面氣勢的把握非常細(xì)膩和成熟。清 華喦 海棠禽兔圖北宋院體花鳥畫受黃筌畫體的影響,發(fā)展成熟,已形成了一種程式化的圖式,所描繪的花鳥充當(dāng)作品中的符號,逐漸成為毫無生氣的裝飾物。而崔白的《雙喜圖》打破了這種模式,將寫生的韻味加入到畫面中,使得作品更具真實,更有韻味。這正是崔白作品獨有的風(fēng)格,崔白也因此在院體畫派中獨樹一幟。清 冷枚 梧桐雙兔圖(局部)兔子生性溫順,時常成為其他動物的獵食對象,在遭受兇猛對象的追逐時,它會如何表現(xiàn)呢?明代張路的《蒼鷹逐兔圖》展現(xiàn)了這一緊張時刻。一只蒼鷹正俯視野兔,準(zhǔn)備驟然躍下,將其逮住。此時的野兔已經(jīng)意識到生命的危機,不顧一切地向前奔跑,有力的后腿和弓形的背部顯示出它的緊張度和速度。同時,野兔的眼神也充分顯露出它的急切和緊張,這和《雙喜圖》中的神情完全不同。張路把危情時刻的野兔刻畫得栩栩如生,將動態(tài)中的形象表現(xiàn)得惟妙惟肖。背景中的寫意蘆葦,隨風(fēng)往一邊飄動,一方面增加了緊張的氣氛,另一方面豐富了畫面的層次感。張路是明代寫意派的代表人物,是吳偉的追隨者。他的作品用筆輕巧,無論是人物、山水還是花鳥,都簡潔、率真,注重刻畫對象的氣韻。明代還有一位寫意花鳥畫的重要畫家——周之冕,擅小寫意畫風(fēng),其《松兔圖》中的野兔極為可愛,缺少了些野性,倒是多了分寵物般的乖巧。胖胖的身軀,濃密的毛發(fā),可愛的眼神都表現(xiàn)出靜態(tài)中的兔子形象。明代的花鳥畫有工整和寫意兩路。工整為院體派,以邊文進、呂紀(jì)為代表;另一路為文人畫體系的寫意花鳥,崇尚秀雅。漢字“逸”,從構(gòu)造來看,就是逃跑中的兔子,由此可見兔子本身含有逸趣。因此在表現(xiàn)兔子形象上,都呈現(xiàn)為寫意的畫風(fēng),更貼切地說,寫意畫風(fēng)更能表現(xiàn)出兔子的生動形象。清 沈銓 雪中游兔圖至清代花鳥畫,兔子形象就更趨溫順和安逸了。清沈銓所作《雪中游兔圖》,表現(xiàn)的是雪中兔子尋食游玩的場景,畫面淡雅。清代冷枚的《梧桐雙兔圖》,呈現(xiàn)為雙兔肥嘟嘟的樣子,可讓人猜測到它們是被家養(yǎng),而非野兔。兩只兔子在園中休閑玩樂,十分愜意,不用擔(dān)心被其他動物追獵,成為別人的美餐。這些兔子形象相比于前代,少了些生動氣息,這也正是花鳥畫發(fā)展至清代所缺失了的逸趣因素。倒是華喦繪有一幅《海棠禽兔圖》,表現(xiàn)了一只小黑兔受到禽鳥的警告后慌張回首的狀態(tài)。華喦擅長小寫意畫風(fēng),構(gòu)圖簡潔,用色淡雅。雖形象生動,但畫面韻味比之宋元,已顯然無法超越了。中國古代花鳥畫中的兔形象豐富多彩,有在野外為生存奔跑,也有園中的閑暇意趣;有可愛憨厚的時刻,也有靈活的表現(xiàn);無論是何種狀態(tài),都在古代繪畫中留下影響。尤其是野兔形象,為寫意花鳥畫增添了逸趣,多了分獨特的面貌。從中國繪畫作品中兔形象的豐富變化,可窺探出中國花鳥畫的發(fā)展成熟式微過程二、兔子燈籠作品名稱怎么取
中秋絨兔,乖萌兔,俏皮兔。
燈籠以可愛萌萌的兔子為主題,兔子在中國傳統(tǒng)文化有很多的美麗傳說;“玉兔搗藥” “玉兔拜月” 更是家喻戶曉。兔具善良、美好、祥和、幸運的寓意,也寓意前途(兔)似錦,超越自我,寄托了人們美好的希望。
制作燈籠的過程中,即有利于訓(xùn)練眼、腦、手的協(xié)調(diào)合作,還能夠調(diào)動孩子們的積極性,并直接感受傳統(tǒng)工藝的真諦。 在弘揚中國傳統(tǒng)文化的同時,又加強了孩子們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知、學(xué)習(xí)和了解。
三、關(guān)于兔子的美術(shù)作品
兔生肖美術(shù)作品有:兔年畫兔、癸卯兔年生肖陶塑、兔、兔來喜氣濃、兔年畫兔。
1、兔年畫兔
劉新堯,1960年生于天津,著名書畫家霍春陽教授親傳弟子,天津市書畫藝術(shù)研究會會員。連續(xù)五屆參加中國生肖畫大展均獲獎,獲《第八屆全國著名花鳥畫家作品展》優(yōu)秀獎。
農(nóng)歷癸卯兔年到來之際,劉新堯創(chuàng)作了一組兔年主題國畫作品,生動地展現(xiàn)了兔子生性溫順、機靈敏捷、活潑好動的特點。
2、癸卯兔年生肖陶塑
這套癸卯兔年迎春生肖陶塑藝術(shù)品,均由中國工藝美術(shù)大師、中國陶瓷藝術(shù)大師潘柏林先生精心創(chuàng)作,充分體現(xiàn)了大師的藝術(shù)功力。
兔,在十二生肖中排行第四,居地支的第四位,故稱卯兔。漢代王充《論衡》說:“卯,兔也?!泵谋咀置璁嫷氖遣菽境鐾撩妊康臉幼?,表示春意,代表黎明和充滿無限生機。
3、兔
清,任預(yù)繪,紙本,設(shè)色,縱32厘米,橫38厘米。此圖采用左、右角上下呼應(yīng)式構(gòu)圖,三只小白兔及竹葉居于畫面左下角,一輪明月高懸畫面右上角,明月的非完整式構(gòu)圖頗有現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格。
所繪白兔造型準(zhǔn)確,任預(yù)運用中國傳統(tǒng)的暈染技法,將白兔的形體立體感表現(xiàn)得淋漓盡致,兔子紅色的雙眼更是起到了點睛激活的作用。
竹葉為墨線雙勾填色,圓潤的線條與月、兔模糊的線描形成實與虛的對比,而其青翠的綠色則豐富了全圖的色調(diào),也為畫面增添了清新的活力。
4、兔來喜氣濃
作者邵貴欽,山東陽谷人,畢業(yè)于山東輕工美術(shù)學(xué)?!,F(xiàn)為國家一級美術(shù)師,中國楹聯(lián)學(xué)會藝術(shù)交流中心會員,山東省新聞美術(shù)家協(xié)會理事、山東省漫畫家協(xié)會理事、聊城市漫畫家協(xié)會副主席,聊城市新聯(lián)會同心書畫院院長。其作品多次參加全國大展并獲獎。
5、兔年畫兔
張軍博擅畫且題材廣泛,山水、花卉皆為所長。卯兔之天然,表現(xiàn)在其與山野果蔬之熨貼關(guān)系,一派溫情和諧躍然紙上。
四、我畫一只兔子 求名字女的
糖糖、小潔(小蝴蝶結(jié))、大耳朵兔兔~彎彎(眼睛&耳朵)、口袋(肚子上的~)……
這是目前為止我能想到的名字啦~希望可以幫到你~!
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