邏輯謬誤廣告詞（邏輯謬誤廣告詞怎么寫）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于邏輯謬誤廣告詞的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、三種邏輯謬誤|牢固掌握批判性思維能力

• 2、邏輯學(xué)導(dǎo)論4 謬誤

• 3、電視廣告上有哪些不規(guī)范的語(yǔ)言

• 4、你知道有哪些常見(jiàn)的思維誤區(qū)和邏輯謬誤？

一、三種邏輯謬誤|牢固掌握批判性思維能力

掌握一些常見(jiàn)的邏輯謬誤，能夠讓我們辨別理由是否足夠充分地推導(dǎo)出結(jié)論，更有利于我們進(jìn)行批判性思考。

同時(shí)，很多人經(jīng)常在跟他人爭(zhēng)論的時(shí)候被"神邏輯"所辯倒，知道這些，就能夠在跟人辯論的時(shí)候占據(jù)一些優(yōu)勢(shì)。

下面我們來(lái)分析幾個(gè)常見(jiàn)的邏輯謬誤，先來(lái)看幾個(gè)例子：

好，這三個(gè)例子是不是聽(tīng)起來(lái)挺熟悉呢?我相信你在生活中都有聽(tīng)過(guò)類似的話。這些話聽(tīng)起來(lái)好像是那么一回事，但其實(shí)都有問(wèn)題。我們一個(gè)個(gè)來(lái)解析。

這個(gè)例子存在因果倒置謬誤。優(yōu)秀人才一定是名牌大學(xué)批量生產(chǎn)的嗎?會(huì)不會(huì)是本身就是因?yàn)閠a們就比較優(yōu)秀，才能進(jìn)入名牌大學(xué)呢? 這可能是把原因當(dāng)結(jié)果了。類似的因果類謬誤還有一種是把相關(guān)當(dāng)因果。

比如，數(shù)據(jù)顯示，長(zhǎng)得好看的人普遍收入更高，所以我應(yīng)該去整容。但其實(shí)長(zhǎng)得好看和收入高只是相關(guān)關(guān)系，并沒(méi)有因果關(guān)系。

相關(guān)就有很多可能性了，比如是因?yàn)槭杖敫咚杂绣X打扮、看起來(lái)好看，還比如是因?yàn)殚L(zhǎng)得好看的人普遍自信，而本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是自信的人收入更高。所以，對(duì)所有的因果類的解釋，我們都要多加注意，如果作者沒(méi)有給出充分的理由，不要下意識(shí)地接受。

這句話的意思是，自來(lái)水價(jià)格上漲是合理的，因?yàn)槁?tīng)證會(huì)上所有人都贊成，聽(tīng)起來(lái)好像是那么一回事，其實(shí)這里用的是訴諸公眾謬誤，認(rèn)為"大部分人“同意的就是對(duì)的。而且還是利用人們的從眾心理，制造了一個(gè)“偽公眾“的概念，讓人誤以為聽(tīng)證會(huì)上24位參加人就是代表了所有人，其實(shí)我們根本不知道這24人的背景和立場(chǎng)，他們支持的比例與實(shí)際民眾支持比例到底有沒(méi)有關(guān)聯(lián)?

同樣，我們來(lái)梳理下背后的邏輯。這句話的結(jié)論是"要么分手，要么忍耐"，背后的前提假設(shè)是"你只有目前這兩個(gè)選擇，分手或忍耐。

好，相信你隨著這個(gè)思路分析，應(yīng)該看出來(lái)，這句話是在將所有可能性局限在兩個(gè)固定的選擇中。假如你是當(dāng)事人，反問(wèn)一下，是不是真的只有兩個(gè)選擇? 會(huì)不會(huì)有第三、甚至第四個(gè)選擇呢?比如說(shuō)和戀人進(jìn)行一次深度溝通，又或者先彼此冷靜一段時(shí)間。

跳出思維枷鎖，你會(huì)發(fā)現(xiàn)辦法總是比問(wèn)題多。

如果對(duì)方在說(shuō)服你時(shí)，用了 “不是.....，就是......"、“你面前只有兩條路可以走......"、"因?yàn)椴荒?......你只有一個(gè)方法......." ，這一類的句子，很可能就在用兩難選擇謬誤來(lái)誤導(dǎo)你。

謬誤在我們生活中無(wú)處不在，我們身邊看到的文章、新聞、廣告、甚至親朋好友說(shuō)的話，都可能存在謬誤，誤導(dǎo)著你。

一旦腦海中有了這樣的一些謬誤，不僅很難做到獨(dú)立思考、容易被他人利用，還會(huì)讓自己的發(fā)展受限，把自己局限在一個(gè)小天地里面，焦慮迷茫卻無(wú)法解決問(wèn)題。我一直在說(shuō) "跳出圈外才能找到答案" ，不僅僅在說(shuō)我們要跟自己圈子以外的人交流，更是在說(shuō)我們要跳出自己的思維定式、破除這些邏輯謬誤，找到真正的問(wèn)題突破口。

總結(jié)一下我們過(guò)程中學(xué)到的知識(shí)吧，我們認(rèn)識(shí)到獨(dú)立思考對(duì)我們很重要，理解了獨(dú)立思考會(huì)受到四個(gè)誤區(qū)的影響，分別是自我為中心、盲從信息、眼見(jiàn)為實(shí)和簡(jiǎn)單歸因。為了破除這四個(gè)誤區(qū)，我們需要通過(guò)四個(gè)步驟來(lái)建立獨(dú)立思考，這四個(gè)步驟分別是：第一，找到討論對(duì)象；第二，檢驗(yàn)證據(jù)效力；第三，發(fā)現(xiàn)前提假設(shè)；第四，提防邏輯謬誤。通過(guò)這些步驟，我們看清了整個(gè)論證過(guò)程，我們發(fā)現(xiàn)了那些看不到的信息，最后做出自己的判斷。

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二、邏輯學(xué)導(dǎo)論4 謬誤

        謬誤 ，在非常寬泛的意義上，可以指任何推理上的錯(cuò)誤；邏輯學(xué)上則詞義更為狹窄，僅以此指代那些典型錯(cuò)誤——出現(xiàn)于推理中，有某種模式，能夠被識(shí)別和命名的錯(cuò)誤，即弗雷格所說(shuō)的“ 由語(yǔ)言帶來(lái)的主體思維方式上的陷阱 ”。在狹義謬誤的意義上，每個(gè)謬誤都是不正確論證的一種 類型 。若論證中出現(xiàn)特定類型的錯(cuò)誤，則稱為 犯有 那種謬誤。犯有特定謬誤的論證也可稱為一個(gè)謬誤，即對(duì)應(yīng)類型錯(cuò)誤的一個(gè)個(gè)例。

        形式謬誤 是以某種特定形式在演繹論證中出現(xiàn)的錯(cuò)誤。然而，大多數(shù)謬誤是 非形式謬誤 ，產(chǎn)生于日常對(duì) 語(yǔ)言 的運(yùn)用，這種語(yǔ)言內(nèi)容具有含混性且含混內(nèi)容出現(xiàn)的方式毫無(wú)章法，因而非形式謬誤通常更難識(shí)別。

        本章詳細(xì)討論 非形式謬誤 。

        我們首先必須注意自己不要犯所討論的這些錯(cuò)誤，另外還須注意不要誤判別人犯了推理錯(cuò)誤。我們必須深入了解口頭或書(shū)面語(yǔ)所使用的語(yǔ)言，我們的邏輯標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)高，但將其運(yùn)用到日常生活的討論中時(shí)也應(yīng)當(dāng)寬宏和公平。

        對(duì)謬誤采用的任何一種分類在某種意義上說(shuō)都勢(shì)必是任意的，我們的目標(biāo)是提出能夠幫助識(shí)別和避免最常見(jiàn)的非形式謬誤的綜合方案。

        相干謬誤 是最常見(jiàn)的一種謬誤，論證所依據(jù)的前提與結(jié)論不相干，然而它們被構(gòu)造成看似相干的。

        不當(dāng)歸納謬誤 的前提雖然與結(jié)論相干卻太弱而缺乏力度。

        預(yù)設(shè)謬誤 的前提假定了太多東西，而推論又錯(cuò)誤地依賴于前提的這些沒(méi)有根據(jù)的假定。

        含混謬誤 起源于語(yǔ)詞或表達(dá)式模棱兩可的用法，有些語(yǔ)詞或表達(dá)式在同一論證的不同地方意思不同。

        一個(gè)給定論證的錯(cuò)誤可能由不同方式形成，因此可以合理地被看做是不同謬誤的例子。

        或許稱為 不相干謬誤 更貼切。此類論證的前提常常在心理上與結(jié)論相干，但以語(yǔ)言的感情特征支持結(jié)論而未給出客觀理由。

        即訴諸受眾的情感，用表達(dá)性語(yǔ)言和其他有計(jì)劃的手段博取情感，激起支持或反對(duì)某事的熱情，而不是致力于提出證據(jù)和合理論證。論證的結(jié)論只在前提提供的純粹情感因素上得到辯護(hù)。

        在辯論中爭(zhēng)論什么行為更適合，訴諸情感總是不可避免的。

        在重要調(diào)查中，問(wèn)題使用的語(yǔ)詞必須仔細(xì)掂量，盡量避免負(fù)載情感的語(yǔ)詞，如：“反歧視運(yùn)動(dòng)”和“種族偏好”中情感意味的不同。

        訴諸大眾 ，即隨大流謬誤，指出我們應(yīng)參與其他人都在做的事情。

        訴諸同情 (argument ad misericordiam )所訴諸的是別人的慷慨和仁慈之心。

        類似的還有訴諸妒忌( ad invidiam )、訴諸恐懼( ad metum )、訴諸仇恨( ad odium )和訴諸傲慢( ad superbium )。

        讀者或聽(tīng)眾被誘使專注于所討論話題的某方面，即那些可能與討論主題相關(guān)但卻與爭(zhēng)論命題的真假無(wú)關(guān)的觀點(diǎn)和現(xiàn)象。也可指懸疑或偵探小說(shuō)等情境中 蓄意的誤導(dǎo)性 線索。

        誤讀對(duì)手的立場(chǎng)（例如，用比原話更為極端或更加不合理的方式描述其觀點(diǎn)）再加以反駁，這一反駁可能是可靠的，但針對(duì)的是新的、不相干的目標(biāo)。與紅色鯡魚(yú)相似，也是從真正的論點(diǎn)中轉(zhuǎn)移注意力。這種論證可能使讀者或聽(tīng)眾察覺(jué)到其中的不公而感到厭惡，從而轉(zhuǎn)向支持對(duì)手一方。

        論證不針對(duì)對(duì)方論證的結(jié)論，而是直指為爭(zhēng)論的結(jié)論辯護(hù)的人。除對(duì)對(duì)手不公外，也會(huì)加以嚴(yán)重的個(gè)人傷害。

        貶低對(duì)手的品格、宗教或政治信仰等。雖然它們與意見(jiàn)自身的價(jià)值不相干，但在心理上可能是具說(shuō)服力的。

        連帶罪 是其常見(jiàn)形式，即稱對(duì)手與被廣泛認(rèn)為品質(zhì)不好的人密切關(guān)聯(lián)。

        將對(duì)手的個(gè)人背景當(dāng)作相反論證的前提，例如 固執(zhí)地 迫使對(duì)手接受或拒絕某個(gè)與其背景相關(guān)的結(jié)論。在試圖贏得支持或勸服他人時(shí)，強(qiáng)調(diào)對(duì)手的背景在修辭學(xué)上非常有效用，有時(shí)這被用來(lái)表明對(duì)方的結(jié)論應(yīng)該被拒斥，因?yàn)槠渑袛啾惶厥獾木秤雠で涂刂?，而不是通過(guò)推理或證據(jù)達(dá)到。

        你也一樣 ( tu quoque )式的論證實(shí)質(zhì)是斷定對(duì)方和自己一樣糟糕，對(duì)方與其所抱怨的東西一樣罪惡。

        背景謬誤可視為誹謗謬誤的一種特殊情況，如背景謬誤明顯或暗含地指責(zé)對(duì)手的信念或言行 缺乏一貫性 ，則成為一種誹謗；或者指責(zé)對(duì)手屬于某集團(tuán)或具有集團(tuán)信仰而缺乏信任價(jià)值，也是指責(zé)對(duì)手具有自利偏見(jiàn)的誹謗手段。

         井里下毒 (poisoning the well)，或 扣帽子 ，是通過(guò)人身攻擊而動(dòng)搖對(duì)手論爭(zhēng)的根基，同時(shí)使聽(tīng)眾在還未深入了解和思考時(shí)就對(duì)其產(chǎn)生先入為主的負(fù)面認(rèn)知。

        在法庭等特殊情境中，對(duì)證人的人身攻擊（如因其證詞前后不一而拒絕其證言）是一種通過(guò)背景的削弱，卻是合理的抗辯。即便如此，對(duì)證人的人身攻擊并未構(gòu)成被斷言命題的假，而只是激發(fā)對(duì)其可信度的合理懷疑。

        用暴力或含蓄的，威脅或強(qiáng)迫的方法威脅而爭(zhēng)取贊同，但對(duì)手不必接受強(qiáng)加的結(jié)論為 真 ，而只適當(dāng)?shù)?做出行動(dòng) 。任何形式的訴諸暴力從理性上說(shuō)都是不可接受的。

        或 不相干結(jié)論 ，據(jù)亞里士多德解釋為“試圖拒絕其他人的論證過(guò)程中犯的錯(cuò)誤”，提出者拒斥或試圖拒斥的是原來(lái)爭(zhēng)論之外的另一個(gè)命題。這種歪曲可能作為精巧騙術(shù)的工具，但更可能是思維凌亂的產(chǎn)物。某種意義上，可以說(shuō)所有相干謬誤都是不相干結(jié)論，這里僅用來(lái)指不符合其他類別的相干謬誤。

        忽略具體問(wèn)題而用某種更大的或更加吸引人的普遍問(wèn)題來(lái)隱蔽具體問(wèn)題，就是一種不相干結(jié)論謬誤。

        推不出 ( non sequitur )意為“不能得出”，一般意義上可指代所有謬誤，也常用于論證的失敗很明顯，前提和結(jié)論之間的缺口比較大的情形。

        論證的前提和結(jié)論是相干的，但極其不充分，前提沒(méi)有為其推出的結(jié)論提供充足的理由。

        不合理地通過(guò)訴諸無(wú)知來(lái)支持結(jié)論，認(rèn)為無(wú)法證明為假的命題即為真、或無(wú)法證明為真的命題即為假。實(shí)際上，無(wú)知有時(shí)迫使我們懸置判斷，對(duì)不確定的命題不斷定其真假。

        該謬誤常被用于阻撓機(jī)構(gòu)或社會(huì)的巨大變革（有時(shí)也可用于支持變革，即以沒(méi)有反面證據(jù)為前提），即聲稱可行性和有效性不確定就不應(yīng)采用，但這些證明通常無(wú)法先行給出。這可能成為進(jìn)步的巨大阻礙，如對(duì)基因重組的爭(zhēng)論。 但“因?yàn)榭煽啃圆淮_定，所以不應(yīng)執(zhí)行”就可作為一種指導(dǎo)決策行為的邏輯，而并非對(duì)決策本身有無(wú)危害性下結(jié)論，這樣理解似乎不是謬誤。

        在醫(yī)藥研究中，訴諸無(wú)知可能被用于得出結(jié)論，例如：新藥對(duì)動(dòng)物無(wú)毒性影響被認(rèn)為是對(duì)人可能無(wú)毒的證據(jù)，這是以未能否證來(lái)確定地證明。人們依賴如下信念：假如會(huì)出現(xiàn)我們關(guān)心的結(jié)果（即毒性），那么在某些實(shí)驗(yàn)中就可能已經(jīng)出現(xiàn)；研究者具有高度技巧，如果有那種足以否證的證據(jù)，他們很可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了它。這有時(shí)會(huì)導(dǎo)致悲劇性錯(cuò)誤，但如果要求給出實(shí)際上不可能的最終無(wú)害證明，消費(fèi)者將無(wú)法享用那些可以被證明有價(jià)值的醫(yī)藥治療。相似地，當(dāng)安全性研究未發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)對(duì)象產(chǎn)生不適當(dāng)行為的證據(jù)時(shí)，做出“該研究使我們一無(wú)所得”的結(jié)論也可能是錯(cuò)誤的。某些情況下， 不做 結(jié)論與做出一個(gè)錯(cuò)誤結(jié)論一樣違背正確推理的法則。

        在刑事法庭上，訴諸無(wú)知是常用而適當(dāng)?shù)姆椒ǎ鹤C明受指控的人有罪之前，必須先假定他無(wú)罪，即 無(wú)罪推定 。因?yàn)樾袩o(wú)罪者有罪的錯(cuò)誤遠(yuǎn)比開(kāi)釋犯罪者的錯(cuò)誤更為嚴(yán)重。但在其他語(yǔ)境中，這種訴諸是謬誤。 不難看出，要在某些不確定的情況下人為規(guī)定出合理的推理規(guī)則，這是邏輯學(xué)無(wú)能為力的，而是由運(yùn)籌學(xué)、社會(huì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等處理的。處理這些不確定的情況可能比確定的情況更為重要。

        專家意見(jiàn)是支持結(jié)論的一種合理方式。當(dāng)訴諸的對(duì)象在相應(yīng)領(lǐng)域并無(wú)特殊的能力時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生這一謬誤。但是，如果我們選擇的、具有合法聲稱的權(quán)威無(wú)愧于其知識(shí)名聲，盡管他們可能會(huì)被證明出錯(cuò)，我們依賴他們也并沒(méi)有謬誤。

        把實(shí)際上不是某情形或事件的原因當(dāng)作原因，即設(shè)定一個(gè)不存在的因果聯(lián)系，這種錯(cuò)誤稱為 無(wú)因之因 ( non causa pro causa )。所斷定的因果聯(lián)系是否錯(cuò)誤，有時(shí)可能是有爭(zhēng)議的。

        純粹的時(shí)間連續(xù)并不能建立因果聯(lián)系，但有時(shí)人們會(huì)錯(cuò)誤地假定一事件是另一事件的原因，只因?yàn)榱硪皇录跁r(shí)間上緊隨著前者。這種相當(dāng)普遍的虛假原因稱為“ 緣出前物 ( post hoc ergo propter hoc )”或 后此謬誤 。

        滑坡謬誤 認(rèn)為，無(wú)論多么謹(jǐn)慎，只要在給定方向上前進(jìn)，就一定會(huì)產(chǎn)生沿著該方向過(guò)度前進(jìn)而產(chǎn)生的嚴(yán)重后果。這種論證經(jīng)常被用來(lái)為維持現(xiàn)狀做辯護(hù)。但在有些情境下，新方向上的第一步的確構(gòu)成了先例，使得該方向上的進(jìn)一步行動(dòng)更容易達(dá)到（如破窗理論），這時(shí)的論證是有價(jià)值的。純粹斷言犯了該謬誤不能證明所討論的論證是錯(cuò)的。

        從關(guān)于某類一個(gè)或少數(shù)幾個(gè)元素的知識(shí)得出關(guān)于這一類所有成員的結(jié)論，即 以偏概全 。特定國(guó)家和文化及生活在其中的人通常被冠以特定的形象，這些印象通常是錯(cuò)誤的。這種謬誤又稱為 逆偶然謬誤 ，與下文所述的偶然謬誤相反。

        此類謬誤中前提或許與結(jié)論相干，但這種相干似乎來(lái)自不為人支持，甚至不可支持的暗含假定，這種假定通常被忽視。

        總體上為真的概括可能不適用于某一特殊環(huán)境中，該環(huán)境又稱為“偶然環(huán)境”。 偶然謬誤 將推理建立在某些規(guī)則普遍適用的假定上，而忽略這些偶然環(huán)境的存在。事實(shí)上，幾乎任何規(guī)則和普遍原則都有可信的例外。

        以預(yù)設(shè)掩藏在問(wèn)句中的論斷為真的方式提出問(wèn)題，從而悄然引進(jìn)其假定。如此假定不是公開(kāi)斷言的，使得提問(wèn)者正面辯護(hù)它們的要求被削弱。

        報(bào)刊社論或頭條常以此使讀者認(rèn)為假定為真，這是“黃色新聞業(yè)”的通常標(biāo)志。當(dāng)爭(zhēng)論中出現(xiàn)的問(wèn)句伴隨著回答是或否的強(qiáng)性要求時(shí)，都有理由懷疑該問(wèn)句是“負(fù)載的”，即不正當(dāng)?shù)膹?fù)雜問(wèn)語(yǔ)。

        復(fù)雜問(wèn)語(yǔ)謬誤可出現(xiàn)在對(duì)話或交叉驗(yàn)證中：一方擺出復(fù)雜問(wèn)題，第二方回答這個(gè)問(wèn)題，第一方接著以該回答為理由推出一個(gè)謬誤結(jié)果。

        當(dāng)問(wèn)語(yǔ)掩藏多個(gè)假設(shè)時(shí)，必須對(duì)它們逐個(gè)進(jìn)行否定。僅否定一個(gè)預(yù)設(shè)可能會(huì)導(dǎo)致肯定其他假定，在法律中稱為“ 否定孕蓄 (the negative pregnant)”。

        指假定了所要尋求證明的論題之真的錯(cuò)誤，其例子被稱為 Petitio ，它們都是 循環(huán)論證 。當(dāng)人們煞費(fèi)苦心地去尋找支持結(jié)論的前提時(shí)，往往會(huì)陷入這種謬誤，比如用不同語(yǔ)言將偽裝起來(lái)的結(jié)論本身作為前提。丐題從技術(shù)上來(lái)說(shuō)通常是有效的，但也通常是無(wú)意義的。

        邏輯學(xué)家長(zhǎng)期通過(guò)所謂“ 歸納原理 ”為真來(lái)尋求確證歸納程序的真實(shí)性。這種原理是，自然法則像它們操控今天一樣操控明天，本質(zhì)上自然法則在基本方面無(wú)變化，因而我們可以依賴過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)來(lái)指導(dǎo)我們未來(lái)的行為。某些思想家斷言，通過(guò)表明當(dāng)我們過(guò)去依賴歸納原理時(shí)，我們總是發(fā)現(xiàn)這種方法能幫助我們獲取目標(biāo)，并以此證明它。

        丐題(Beg the Question)因?yàn)槠涿Q常被誤用來(lái)指稱作為語(yǔ)言手段的純粹挑撥式的評(píng)論，當(dāng)一個(gè)陳述為某些爭(zhēng)論開(kāi)了方便之門或引起了某些問(wèn)題時(shí)，它就“丐”題（ 引出問(wèn)題 ）了。例如，“總統(tǒng)入侵伊拉克的決定丐題了：對(duì)總統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)決策權(quán)的限制是什么？”  

        或稱“ 詭辯 (sophisms)”，其推論依賴于論證中詞語(yǔ)意義的變化。

        在論證中有意無(wú)意地混淆詞語(yǔ)的幾個(gè)意義，即歧義地使用這個(gè)詞或短語(yǔ)。

        歧義有時(shí)用于玩笑，是機(jī)智的逗趣。

        歧義論證總是謬誤的，但不總是愚蠢和滑稽的。

        歧義謬誤的一種是由錯(cuò)誤使用 相對(duì)詞 而來(lái)的，它們?cè)诓煌Z(yǔ)境中有不同意義，如“高”、“小”、“好”。

        詞匯的松散、笨拙或錯(cuò)誤組織使前提的意義不確定，由此出發(fā)的論證則犯 雙關(guān)謬誤 。雙關(guān)陳述在不同解釋下可能有真有假。

        文法家所謂的“垂懸”分詞和短語(yǔ)經(jīng)常呈現(xiàn)出明顯的雙關(guān)。

        前提的意義依賴于可能的強(qiáng)調(diào)，得出的結(jié)論卻依賴于對(duì)相同詞匯不同的強(qiáng)調(diào)，就犯了 重音謬誤 。這種謬誤源于亞里士多德首次提出的對(duì)謬誤的劃分，他所在時(shí)期的希臘文中，有的拼法相同的語(yǔ)詞基于其發(fā)音或重讀方式而具有不同意義。過(guò)去幾世紀(jì)，“重音”一詞的外延被極大地?cái)U(kuò)展，包括對(duì)各種形式的強(qiáng)調(diào)以及故意從語(yǔ)境中抽出某些意義的誤導(dǎo)性用法，或可重新命名為“ 強(qiáng)調(diào) 的謬誤”。

        正確理解如上的句子需要基于其出現(xiàn)的語(yǔ)境，因?yàn)檎Z(yǔ)境能使人對(duì)所強(qiáng)調(diào)的語(yǔ)詞有明確的感覺(jué)。因此，重音謬誤可以寬泛地解釋為：將引用的語(yǔ)段從其語(yǔ)境拿出，再放入另一種語(yǔ)境中的曲解，即 斷章取義 。

        重音謬誤常見(jiàn)于廣告印刷和新聞報(bào)道中。重音語(yǔ)段本身不是嚴(yán)格謬誤，但當(dāng)其采用令人誤解的重音來(lái)解釋時(shí)，就變成了謬誤。

        字面上為真的語(yǔ)段也可以通過(guò)操縱其 位置 而以重音欺騙人。

        合成謬誤有兩類：①?gòu)淖鳛?整體 之部分的性質(zhì)得到整體性質(zhì)的錯(cuò)誤推理；②從 匯集 中的單個(gè)分子或元素的性質(zhì)得到該匯集總體的性質(zhì)的錯(cuò)誤推理，即“ 分布式 (distributive)”用法與“ 匯集式 (collective)”用法之間的混淆。它們相似但根本上有別，整體與元素的純粹匯集不同，是其部分以某種特定方式組織或安排起來(lái)的。因此，第一類是 從部分到整體 的無(wú)效推廣；第二類是 從分子或元素到匯集 的無(wú)效推廣。

        逆偶然謬誤與合成謬誤的區(qū)別在于：前者是由一個(gè)類的 某些 成員的特定性質(zhì)得出該類 所有成員 都有該性質(zhì)，斷言都是分布式的；后者是由該類的 每一 成員都有某性質(zhì)得出該類 自身 也具有該性質(zhì)，斷言是從分布到匯集的。

        分解謬誤也有兩類，分別是相應(yīng)合成謬誤的簡(jiǎn)單顛倒：①?gòu)?整體 性質(zhì)錯(cuò)誤地推出其部分的性質(zhì)；②從 匯集 性質(zhì)錯(cuò)誤地推出元素的性質(zhì)。

        偶然謬誤與分解謬誤的區(qū)別類似逆偶然謬誤與合成謬誤，分別是分布式斷言和從匯集到分布的斷言。

        合成謬誤和分解謬誤源于 歧義 （ 即部分/元素層面和整體/匯集層面上的意義差別，但似乎也可能不源于歧義，如上述第二類合成謬誤和第一類分解謬誤的例子并無(wú)明顯歧義 ）。

三、電視廣告上有哪些不規(guī)范的語(yǔ)言

一、不是故意寫錯(cuò)的（引號(hào)中為錯(cuò)別字）

1、飯店門口：“抄”飯

2、修車店門口：補(bǔ)胎“沖”氣

3、零售店鋪門口：“另”售

4、家具店門口：家“俱”

5、裝潢店門口：裝“璜”

6、失物廣告：失物“啟示”

7、安裝公司門口：“按”裝

8、洗車店門口：洗車打“臘”

9、飯店門口：“合”飯

10、水果店門口：“波”蘿

11、飯店菜單：雞“旦”

12、五金店標(biāo)牌：“扦”座

13、體育用品店標(biāo)牌：“蘭”球

14、快餐店門口：大排“擋”

15、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)標(biāo)牌：“蕃”茄

16、停車場(chǎng)招牌：“仃”車收費(fèi)

17、嚴(yán)打宣傳標(biāo)語(yǔ)：嚴(yán)“歷”打擊

18、某機(jī)場(chǎng)橫幅：年“青”

19、某交通宣傳標(biāo)語(yǔ)：超限超載“殆”害無(wú)窮

20、某食堂菜牌：魚(yú)“園”

二、故意寫錯(cuò)的（引號(hào)中為錯(cuò)別字）

1、藥品廣告：“咳”不容緩

2、山地車廣告：“騎”樂(lè)無(wú)窮

3、補(bǔ)品廣告：“鱉”來(lái)無(wú)恙

4、眼鏡廣告：一“明”驚人

5、驅(qū)蚊器廣告：默默無(wú)“蚊”

6、透明膠帶廣告：無(wú)可替“帶”

7、網(wǎng)吧廣告：一“網(wǎng)”情深

8、鋼琴?gòu)V告：“琴”有獨(dú)鐘、一見(jiàn)鐘“琴”

9、熱水器廣告：隨心所“浴”

10、空調(diào)廣告：終生無(wú)“汗”

11、服裝店廣告：“衣帽”取人

12、某洗衣店廣告：“衣衣”不舍

13、某房產(chǎn)公司廣告：萬(wàn)“室”俱備

14、某蛋糕廣告：步步“糕”升

15、胃藥廣告：一“不”到“胃”

16、賽馬廣告：樂(lè)在“騎”中

17、電熨斗廣告：百“衣”百順

18、快餐店廣告：“燒”勝一籌

19、洗衣機(jī)廣告：“閑”妻良母

20、帽子公司廣告：以“帽”取人

21、治結(jié)石病廣告：大“石”化小、小“石”化了

22、打印機(jī)廣告：百聞不如一“鍵”

23、涂料廣告：好色之涂

24、冰箱廣告：制冷鮮鋒

25、治痔瘡藥廣告：有痔無(wú)恐

26、花園公寓廣告：隨寓而安

27、跳舞機(jī)廣告：聞“機(jī)”起舞

28、海鮮廣告：領(lǐng)“鮮”一步

29、口腔門診廣告：“快治”人口

30、禮品店廣告：“禮”所當(dāng)然

家具店把廣告打成“家俱”

一飯店招牌上則寫了“十三太飽”

一房地產(chǎn)廣告的“十面埋富”十分顯眼

醫(yī)藥商家打出“下斑莫逗留”之類諧音取義的廣告語(yǔ)

“停”字寫成“仃”，快餐寫成餐字的左上部，雞蛋寫成“雞旦”，各種啤酒寫成“各種啤灑”

-- 2002年中國(guó)十大失敗廣告語(yǔ)

1、柒牌西服 讓女人心動(dòng)的男人

2、送禮就送腦白金

3、九鑫螨婷香皂：看，你把螨蟲(chóng)傳染給了女兒

4、天之?huà)勺?笑看風(fēng)云淡

5、當(dāng)頭發(fā)愛(ài)上肥料 好的出乎意料

6、達(dá)諾日夜片 你的新選擇

7、陳小春之鴻星爾克鞋

8、來(lái)來(lái)往往 喝杯枝江

9、張衛(wèi)健之喜之郎

10、斯達(dá)舒之胃你好嗎篇

昨天上街買點(diǎn)小東西，遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽(tīng)到一輛宣傳車的高音喇叭在重復(fù)播報(bào)著什么。車到近處，恍然大悟——廣告車，廣告牌上赫然寫著：滬杭羊毛衫大減價(jià)，并且用特別醒目的字體和顏色表白“拆屋賣瓦湊路費(fèi)”。我不驚啞然失笑！

實(shí)事求是地說(shuō)，改革開(kāi)放尤其是近年以來(lái)，我國(guó)廣告業(yè)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展，各種媒體不乏令人記憶猶新的廣告精品。但似我昨日所見(jiàn)也并非個(gè)別現(xiàn)象。“跳樓價(jià)”、“忍痛大放血”、“驚天動(dòng)地大減價(jià)”之類低劣廣告語(yǔ)屢見(jiàn)不鮮。

這至少說(shuō)明了幾個(gè)問(wèn)題：一是廣告從業(yè)人員良莠不齊，二是刻意夸大、誠(chéng)信缺失，三是浮躁心態(tài)使然。希望“拆屋賣瓦湊路費(fèi)”之類的蹩腳廣告早日消失。

門店的牌匾、店名是顧客記住店內(nèi)特色的標(biāo)志符。如今，島城店鋪遍地開(kāi)花，人們?cè)絹?lái)越講求“視覺(jué)沖擊”，各種個(gè)性化的店名成了商家制造看點(diǎn)賣點(diǎn)的第一招。一些普通而熟悉的名詞被新奇的名稱替代，成了門店誘人眼球、招攬生意的字號(hào)招牌。

門店的牌匾店名不僅僅是一個(gè)標(biāo)志符號(hào)，還可從中窺其文化品位、志趣格調(diào)和思想境界。一個(gè)新奇好記、響亮上口的店名，可以讓顧客過(guò)目不忘，印象深刻。像川菜館“愛(ài)情麻辣燙”、“食為天”等因影視劇的熱播而一夜成名，叫起來(lái)順口，聽(tīng)起來(lái)順耳，走過(guò)路過(guò)怎能不讓人有進(jìn)店瞧瞧的欲望？

然而，也有一些商家認(rèn)定“傍”店名就能“以假亂真”，于是，“東來(lái)順”火了，街頭又出現(xiàn)了各種“來(lái)順”；“張大媽”出名了，“李大嬸”、“王大爺”也“出門”了。還有一些為求奇特而不惜借助“邪招牌”另外，一些使用諧音字做為招牌的更是比比皆是，如服裝店叫做“衣衣不舍”。

粥天粥地，有各式各樣的粥，看的人眼花繚亂，用上海話讀起來(lái)，是作天作地！浦東大道上一家服裝店，名叫衣依布舍，當(dāng)時(shí)坐在公交車上，看看窗外地風(fēng)景，就對(duì)這個(gè)店名留下了深刻的印象，創(chuàng)意來(lái)自依依不舍。十全街與烏鵲橋路四岔路口有一家美發(fā)店，店名叫“頂剪”。一位顧客這樣理解這個(gè)店名：“頂剪”是“頂尖”的諧音，意為“技術(shù)一流”；“剪”是“剪刀”，代表了美發(fā)行業(yè)；“頂”又可理解為“頭頂”，表明服務(wù)對(duì)象是“頭發(fā)”―――二個(gè)字的店名表達(dá)了三重意思。 一些店鋪的名字十分出彩，起到了招攬顧客進(jìn)門的作用。一家雜貨店，店名叫“雜七雜八”；一家專賣大尺碼服裝的店叫“胖子沒(méi)煩惱”，店名把市場(chǎng)定位、效果表達(dá)得清清楚楚；有家男子內(nèi)褲專賣店，名叫“內(nèi)酷坊”，“內(nèi)酷”為“內(nèi)褲”的諧音，“酷”意為“時(shí)尚”。碧鳳坊有家服裝店，名叫“穿幫”，意為“幫你穿衣”，替你打扮，店主是三位女青年，都擅長(zhǎng)服裝搭配?！按汀痹谔K州話中是“露餡”的意思，貶義褒用，哪料反響很好，不少顧客就是沖著這個(gè)店名進(jìn)門的。

“衣客隆”董事長(zhǎng)夏薇很重視店名，自己開(kāi)的服裝店名字都很別致，分別叫“武裝”“風(fēng)度”“邊緣”等。她說(shuō)，顧客首先看到的是店名，而不是商品，店名起得好，會(huì)激起顧客了解這家店及其店內(nèi)商品的愿望。好的店名就是招攬顧客的高招之一。

我認(rèn)為，好的店名應(yīng)該易懂好記，有廣泛的認(rèn)知度，富有親切感，方便傳播，最好從使用頻率最高的日常用語(yǔ)中去尋找；別具一格，能夠吸引顧客眼球，表達(dá)豐富的意思，具有一定的文化含量，雅俗共賞；如果能夠把市場(chǎng)定位、行業(yè)特征包含在店名中則更屬上乘。但有關(guān)人士認(rèn)為，起好的店名雖然能夠帶來(lái)生意，但商家也不能抱“一俊遮百丑”的想法，經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)好壞還是取決于商品、服務(wù)質(zhì)量和品種等基礎(chǔ)要素。門店的招牌要搶眼不僅靠獵奇，即便用諧音也要“諧”得有譜，尊重文化傳統(tǒng)和社會(huì)的價(jià)值取向?？墒?，除了把店名叫響，包裝門店的整體形象以及賦予商品服務(wù)一定的特色，才能真正抓住顧客的心，讓店名變成名副其實(shí)的金字招牌。

還有，關(guān)于不規(guī)范用字，一是使用繁體字（注冊(cè)商標(biāo)定型字除外），主要有名人題字和注冊(cè)商標(biāo)繁體字未打上“R”標(biāo)志；二是單獨(dú)使用外國(guó)語(yǔ)言文字或中外文并用時(shí)未以規(guī)范漢字為主、外國(guó)文字為輔，存在英文巨大、中文特小的廣告用字現(xiàn)象；三是使用錯(cuò)字、別字；四是廣告使用成語(yǔ)不符合規(guī)定，引起誤導(dǎo)；五是保健品宣傳、廣告用語(yǔ)不規(guī)范?！癙K”近來(lái)時(shí)常出現(xiàn)在報(bào)紙上。雖然有一些人可能知道這兩個(gè)字母縮寫代表的意思，但這樣的詞組用法違反了國(guó)家規(guī)定。報(bào)紙如果一定需要引用，對(duì)“PK”應(yīng)加雙引號(hào)，同時(shí)要加注漢語(yǔ)譯文，如：“PK”（比試）。

還有很多的“隱形炸彈”就藏在其中！比如蚊香廣告上的“默默無(wú)蚊”；美容店的“我型我塑”；摩托車的“騎樂(lè)無(wú)窮”等，會(huì)誤倒許多人的，產(chǎn)生對(duì)語(yǔ)文的誤解。

隨著社會(huì)的發(fā)展,一種嚴(yán)重的“病毒”已經(jīng)流入了我國(guó)，這種病毒就叫做錯(cuò)別字。街頭上、報(bào)刊上、影視上，錯(cuò)別字處處可見(jiàn)。

一、社會(huì)用語(yǔ)不規(guī)范現(xiàn)象嚴(yán)重

蘇培成：近些年來(lái)，社會(huì)用語(yǔ)不規(guī)范現(xiàn)象很嚴(yán)重，各種媒體、出

版物的錯(cuò)別字特別多，用詞不當(dāng)現(xiàn)象也相當(dāng)嚴(yán)重。由于社會(huì)的進(jìn)步，

人們使用語(yǔ)言，刻意創(chuàng)新，崇尚鮮活，追求表現(xiàn)力，這是積極的一面。

但與此同時(shí)，語(yǔ)言的變異削弱了人們的規(guī)范意識(shí)。有人用詞想當(dāng)然。

比如“不以為然”，本來(lái)的意思是“不認(rèn)為是對(duì)的，表示不同意”，

可是有人卻用來(lái)表示“不介意，不把它放在心上”。比如在“資本”

之外，近來(lái)又造了個(gè)“知本”。“資”是名物性的，而“知”既有名

物性，又有動(dòng)作性。從語(yǔ)音上說(shuō)，“資”和“知”的差別在聲母，我

國(guó)南方很多地方分不清z和zh?！爸尽钡某霈F(xiàn)，不是增加了交際的困

難嗎？

出版物的編校質(zhì)量也令人堪憂。呂叔湘先生1982年發(fā)表過(guò)一篇

《錯(cuò)字小議》，開(kāi)頭的第一句是：“天天看書(shū)看報(bào)，天天看見(jiàn)錯(cuò)字?！?/p>

轉(zhuǎn)眼過(guò)去了近20年，這種狀況不僅沒(méi)有改善，而且愈演愈烈。北京某

晚報(bào)2000年9月17日17版頭條《新千年新奧運(yùn)》，文章的肩題是：“原

本就十分艱難的鐵人三項(xiàng)對(duì)一個(gè)三歲的母親來(lái)說(shuō)就更加艱難。”三歲

就做了母親？看了文章的內(nèi)容才知道，“三歲的母親”應(yīng)該是“三歲

孩子的母親”，漏掉了“孩子”兩個(gè)字。影視屏幕上的錯(cuò)別字就更多

了，可以說(shuō)不勝枚舉。

董琨：目前的語(yǔ)言文字不規(guī)范現(xiàn)象比比皆是，尤其是一些傳媒，

錯(cuò)誤百出，造成了極壞的社會(huì)影響。比如在公共場(chǎng)合的告示上和出版

物上，濫用繁體字，亂造簡(jiǎn)化字，如“雞旦”（蛋）”、“扦（插）

座”之類。有的人不明白有的字繁簡(jiǎn)轉(zhuǎn)換并非單一對(duì)應(yīng)關(guān)系，于是隨

意代替，如內(nèi)地一個(gè)京劇團(tuán)到臺(tái)灣演出，把武松寫成武“”，武松

的“松”成了肉松的“”，不知道這本來(lái)就是兩個(gè)字，而不是一繁

一簡(jiǎn)，要顯得有文化，結(jié)果弄巧成拙，貽笑大方。錯(cuò)別字泛濫，多見(jiàn)

于熒屏，如北京電視臺(tái)近期播出的某“戲說(shuō)”類電視劇，錯(cuò)誤不在少

數(shù)。某中央大報(bào)把對(duì)央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的批評(píng)冠以“差強(qiáng)人意”的標(biāo)

題，“差強(qiáng)人意”是基本肯定的意思，卻用在了批評(píng)上。借諧音亂用

成語(yǔ)幾乎成為商家廣告詞的主要修辭手段。某些企業(yè)熱衷于取洋字號(hào)，

說(shuō)明書(shū)不知所云。報(bào)紙雜志上未經(jīng)規(guī)范的外來(lái)詞滿天飛，“哇塞”、

“酷斃”、“帥呆”滿眼皆是。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言奇詞怪語(yǔ)天天造，有人歸納

為“網(wǎng)上人不亦樂(lè)乎，網(wǎng)下人兩眼茫然”。

王寧：語(yǔ)文水平的高低是決定一個(gè)人素質(zhì)的重要方面。50年代

《人民日?qǐng)?bào)》就發(fā)表了毛澤東寫的《為祖國(guó)語(yǔ)言文字的健康純潔而斗

爭(zhēng)》的社論，現(xiàn)在這個(gè)思想在人們腦子里淡漠了。從目前的語(yǔ)文教學(xué)

狀況看，初中給小學(xué)補(bǔ)課，高中給初中補(bǔ)課，大學(xué)給高中補(bǔ)課，很多

大學(xué)中文系學(xué)生看不懂文言文，很多學(xué)生連白話文也弄得亂七八糟。

而在這當(dāng)中，傳媒要起很大的作用。人們?cè)陂喿x新聞內(nèi)容、獲得新聞

信息的同時(shí)，不管他愿意不愿意，都從中學(xué)習(xí)了漢字與漢語(yǔ)。我認(rèn)為，

對(duì)報(bào)刊雜志語(yǔ)言文字運(yùn)用的要求，應(yīng)當(dāng)和對(duì)語(yǔ)文教科書(shū)等同。很多中

小學(xué)教師反映，在教學(xué)實(shí)踐中，給學(xué)生講用語(yǔ)規(guī)范、典雅，但學(xué)生從

一些書(shū)刊上學(xué)到的很多不規(guī)范的語(yǔ)言使教學(xué)前功盡棄，有的學(xué)生甚至

和老師辯論：“你說(shuō)不能這么說(shuō)，某某報(bào)紙就是這么說(shuō)的，某某得獎(jiǎng)

小說(shuō)就這么寫的?！毙侣勑畔⑻嗔耍惫?。傳媒的誤人子弟不

是老師能急得了的?，F(xiàn)在每天翻開(kāi)報(bào)紙，不經(jīng)心地讀，都能發(fā)現(xiàn)五六

個(gè)語(yǔ)文錯(cuò)誤；如果經(jīng)心地挑，用字、遣詞、造句出錯(cuò)，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)亂點(diǎn)

等硬傷不說(shuō)，用典出笑話，表達(dá)不明的情況，真是俯拾皆是。報(bào)紙上

經(jīng)常可以讀到諸如“傾情奉獻(xiàn)”、“生無(wú)所息”這些難以理解的詞語(yǔ)。

有一段時(shí)間，“普及科普”這個(gè)詞語(yǔ)經(jīng)常能看到，“科普”已經(jīng)是普

及了，干嗎還加上動(dòng)詞“普及”？諸如“引導(dǎo)需要”、“鍛煉水平”、

“離異時(shí)尚”……動(dòng)詞和賓語(yǔ)怎么能搭配得上？好端端的成語(yǔ)，為什

么非要說(shuō)得不成話？有一次，我看見(jiàn)某報(bào)頭版有一個(gè)標(biāo)題，說(shuō)某個(gè)企

業(yè)“因走捷徑扭虧為盈”，不看內(nèi)容，搞不清是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)?？戳?/p>

內(nèi)容，才知道這位記者不懂得“走捷徑”這個(gè)熟語(yǔ)有很深的文化積淀，

是帶有貶義的。

二、語(yǔ)文問(wèn)題應(yīng)當(dāng)引起全社會(huì)重視

董琨：時(shí)下語(yǔ)言文字使用的欠佳水平和混亂狀況，從某種角度上

說(shuō)是“文化大革命”中“大革文化命”遺留下來(lái)的苦果。經(jīng)歷過(guò)50、

60年代的人們都知道，當(dāng)時(shí)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門非常重視語(yǔ)言文字的

工作，把提高勞動(dòng)人民的文化教育水平作為建設(shè)社會(huì)主義的必由之路；

《人民日?qǐng)?bào)》連載呂叔湘、朱德熙先生的《語(yǔ)法修辭講話》，有關(guān)語(yǔ)

言文字規(guī)范化問(wèn)題的社論一個(gè)又一個(gè)，關(guān)于文字改革和漢語(yǔ)規(guī)范化問(wèn)

題的會(huì)議接連召開(kāi)，簡(jiǎn)化漢字、制訂漢語(yǔ)拼音方案、推廣普通話等一

系列有關(guān)語(yǔ)言文字工作的重大舉措連續(xù)出臺(tái)，周恩來(lái)總理在全國(guó)人大

會(huì)議上做有關(guān)問(wèn)題正式報(bào)告，群眾性的學(xué)文化、學(xué)語(yǔ)法、學(xué)修辭的熱

潮，可謂“曠古未有”……?！拔母铩痹斐闪瞬恢挂淮说慕逃疁?zhǔn)

和文化素質(zhì)的低下，正確使用祖國(guó)語(yǔ)言文字知識(shí)的欠缺，就是十分必

然的結(jié)果了。

還有若干具體因素也加劇了這方面的混亂，例如1977年出臺(tái)了第

二次漢字簡(jiǎn)化方案，由于不成熟，幾年后宣布撤消廢除，可是現(xiàn)今三、

四十歲的人，都是當(dāng)學(xué)生時(shí)學(xué)過(guò)“二簡(jiǎn)”的，許多人不知道“二簡(jiǎn)”

的字現(xiàn)在已成了錯(cuò)別字，如把“西藏”寫成“西芷”，“內(nèi)蒙”寫成

“內(nèi)苧”之類。

王寧：對(duì)這個(gè)問(wèn)題，要客觀看。一、知識(shí)爆炸，要學(xué)的東西太多，

所以人們重視科技，輕視語(yǔ)文。二、科技時(shí)代，科技知識(shí)貧乏會(huì)影響

就業(yè)和生活。還有生活節(jié)奏快，人心浮躁，這是客觀的原因。主觀上

的原因我認(rèn)為主要在領(lǐng)導(dǎo)部門，語(yǔ)文素養(yǎng)的降低，在每一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)

上升時(shí)期都會(huì)遇到，這幾乎是一個(gè)通病。別人走過(guò)的彎路，我們?yōu)槭?/p>

么不去避免呢。

還有，傳媒從業(yè)人員應(yīng)該加強(qiáng)責(zé)任心?，F(xiàn)在大報(bào)的記者、編輯，

起碼也是大學(xué)本科畢業(yè)，并不缺乏語(yǔ)言文字知識(shí)。只要辦報(bào)的人意識(shí)

到新聞還有極大的教育功能，新聞也能“誤人子弟”，他們就會(huì)在追

求新聞快速的同時(shí)，考慮到它產(chǎn)生的效果的普遍性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性和嚴(yán)重性，

從而生出一種責(zé)任感——把“為祖國(guó)語(yǔ)言文字的健康純潔而斗爭(zhēng)”當(dāng)

成自己的職業(yè)道德。

蘇培成：現(xiàn)在書(shū)店里最好賣的書(shū)，一是電腦類的圖書(shū)，再就是英

語(yǔ)。而漢語(yǔ)無(wú)論在研究領(lǐng)域還是在學(xué)習(xí)領(lǐng)域都日漸萎縮。因?yàn)橛⒄Z(yǔ)學(xué)

好了可以出國(guó)，可以掙大錢，而漢語(yǔ)學(xué)好了，掙不到大錢。講英語(yǔ)發(fā)

音不好怕人笑話，可是人們對(duì)母語(yǔ)的水平卻毫不在意，說(shuō)話南腔北調(diào)，

詞不達(dá)意，卻無(wú)所謂。為什么厚此而薄彼？

這幾年，我們的各項(xiàng)工作都有了可喜的發(fā)展，但是語(yǔ)言文字工作

卻相對(duì)滯后。這種狀況如不改變，不但影響教育事業(yè)的發(fā)展、影響人

才的培養(yǎng)，還將影響各項(xiàng)工作——包括內(nèi)政和外交——的順利進(jìn)行。

三、把漢語(yǔ)的創(chuàng)新和規(guī)范相結(jié)合

蘇培成：一是要加強(qiáng)國(guó)家對(duì)語(yǔ)言文字使用的管理?！秶?guó)家通用語(yǔ)

言文字法》調(diào)整的是社會(huì)的交際行為，而不是語(yǔ)言文字的個(gè)人使用。

調(diào)整的對(duì)象是國(guó)家機(jī)關(guān)、學(xué)校、出版物、廣播電臺(tái)、電視臺(tái)、影視屏

幕、公共設(shè)施及廣告、商品包裝說(shuō)明、企業(yè)事業(yè)組織名稱、公共服務(wù)

行業(yè)和信息技術(shù)產(chǎn)品中的用語(yǔ)用字。這些方面的語(yǔ)文問(wèn)題解決了，語(yǔ)

文環(huán)境凈化了，個(gè)人的用語(yǔ)用字也就會(huì)規(guī)范起來(lái)。二是改進(jìn)中小學(xué)語(yǔ)

文教學(xué)，提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。這是提高全民族語(yǔ)文素質(zhì)的根本措施。

語(yǔ)文教學(xué)要重視現(xiàn)代漢語(yǔ)中的聽(tīng)說(shuō)讀寫問(wèn)題。

語(yǔ)言文字具有穩(wěn)固性和變動(dòng)性，這就是語(yǔ)文的規(guī)范化和現(xiàn)代化。

這如同車有兩輪，鳥(niǎo)有雙翅，缺一不可。語(yǔ)文是一種鮮活的、不斷吸

收新的養(yǎng)份的交際工具，為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，語(yǔ)文也要適時(shí)進(jìn)

行改革，特別是目前，各種新事物很多，原有的語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)不行了就要

重新修訂。語(yǔ)文如不及時(shí)改革，也就無(wú)從規(guī)范。

董琨：各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、整個(gè)社會(huì)以及有關(guān)專家學(xué)者，要使全體人民知

道語(yǔ)言文字使用水平的高低，是一個(gè)國(guó)家和民族文明程度的重要標(biāo)志；

知道語(yǔ)言文字的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化是準(zhǔn)確傳遞和交流信息的關(guān)鍵前提，

對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化建設(shè)關(guān)系重大；知道維護(hù)民族語(yǔ)言文字的純潔關(guān)乎

國(guó)格，是每個(gè)公民的神圣義務(wù)。

另外，對(duì)于以語(yǔ)言文字為主要交流載體的社會(huì)傳媒（影視、報(bào)刊、

出版機(jī)構(gòu)等）、教學(xué)單位、公務(wù)人員，對(duì)于借助語(yǔ)言文字使用（如產(chǎn)

品包裝、廣告宣傳）以求取經(jīng)濟(jì)利益的商家企業(yè)，一定要嚴(yán)格要求，

規(guī)章配套，認(rèn)真執(zhí)法，獎(jiǎng)懲分明，以期起到健康良好的社會(huì)導(dǎo)向作用。

要使人們意識(shí)到，語(yǔ)言文字使用雖然帶有個(gè)人習(xí)慣，但一旦進(jìn)入社會(huì)

進(jìn)行表達(dá)和交流，如若漫不經(jīng)心，草率對(duì)待，貽笑大方尚屬其次；而

表達(dá)謬誤，招致誤會(huì)和糾紛，恐怕就不是無(wú)關(guān)痛癢的小事了。實(shí)際上

越是信息時(shí)代，社會(huì)對(duì)文字和語(yǔ)言表達(dá)的要求越高。

王寧：我認(rèn)為有個(gè)詞應(yīng)該推廣，即“語(yǔ)文生活”?！罢Z(yǔ)文生活”

是個(gè)非常重要的社會(huì)問(wèn)題。在全社會(huì)形成一個(gè)健康的語(yǔ)文生活，我認(rèn)

為有三個(gè)領(lǐng)域很重要，一是教育、二是出版、三是新聞。個(gè)人的交流

和社會(huì)交流不一樣，把這三個(gè)方面搞規(guī)范了，群眾自然就會(huì)形成好的

語(yǔ)言風(fēng)氣。因此，在重視教育的同時(shí)，我們的出版物、音像制品、各

種傳媒用語(yǔ)應(yīng)該規(guī)范，力求典雅、優(yōu)美。

我認(rèn)為語(yǔ)言的創(chuàng)新應(yīng)有以下幾個(gè)條件：一、意思明確；二、符合

漢語(yǔ)規(guī)律；三、沒(méi)有別的規(guī)范詞可以代替；四、易懂。只有這樣，才

能被接受。比如說(shuō)“炒作”，這類的詞就有表達(dá)力，可以被接受。此

外，還應(yīng)注意文體，注意場(chǎng)合，如典雅的文章就不宜用俗語(yǔ)。

四、你知道有哪些常見(jiàn)的思維誤區(qū)和邏輯謬誤？

1、從眾心理

從眾心理是一種非常常見(jiàn)的思維誤區(qū)，人們通常在潛意識(shí)中認(rèn)為，只要?jiǎng)e人做什么我也跟著做什么，我的行為就是正確的。這當(dāng)然是非?；闹嚨摹?/p>

從眾心理在生活中的表現(xiàn)有：

• 走到路口看到一群人抬頭看天，你也會(huì)跟著一起抬頭；

• 你并不覺(jué)得好笑的電視節(jié)目，但是聽(tīng)到插入的罐頭笑聲，你也會(huì)跟著笑起來(lái)；

• 銷售員說(shuō)，這件衣服賣得最好，你就買了下來(lái)，不考慮是否合適你，也不考慮是否會(huì)因?yàn)橘u得太好而撞衫。

2、權(quán)威偏誤

美國(guó)某某研究所最新研究證明、某某股評(píng)專家預(yù)測(cè)、某某大學(xué)教授證實(shí)……

面對(duì)權(quán)威的論斷，我們通常會(huì)放棄獨(dú)立思考而服從權(quán)威的意見(jiàn)。

許多賣保健品的商家最愛(ài)利用專家說(shuō)法，讓老年人們聽(tīng)得云里霧里，感覺(jué)非常高大上，盲目掏錢。

3、光環(huán)效應(yīng)

類似的還有光環(huán)效應(yīng)，我們會(huì)認(rèn)為某方面有特長(zhǎng)的人，在其他方面也很擅長(zhǎng)。

比如廣告就非常喜歡利用光環(huán)效應(yīng)，請(qǐng)明星做代言人宣傳產(chǎn)品，其實(shí)仔細(xì)想想，完全沒(méi)有說(shuō)服力。

讓足球明星去代言潤(rùn)喉糖，難道踢球會(huì)傷害嗓子？

讓時(shí)尚的黃曉明夫婦去代言食用油，非常懷疑他們夫妻倆是否會(huì)自己做飯。

除此之外，思維誤區(qū)還有許多，比如互惠偏差、損失規(guī)避偏好、討喜偏差等等。

在面對(duì)大眾、權(quán)威、和明星時(shí)，請(qǐng)保持批判和挑戰(zhàn)的精神，你的批判精神越強(qiáng)，你就越自由，就越相信自己有更多的能力。

以上就是關(guān)于邏輯謬誤廣告詞相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問(wèn)題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。

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