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算命說頭上有帽子（算命說頭上有帽子什么意思）

發(fā)布時間：2023-04-12 17:17:58 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 82

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本文目錄:

1、算命別人要帽子什么意思
2、頭戴紅帽子身穿五彩衣每天起的早叫人快起床
3、有沒有人真的相信算命這回事？
4、為什么算命的都那么準

算命說頭上有帽子（算命說頭上有帽子什么意思）

一、算命別人要帽子什么意思

那個人真的會算對你有好處、要是不會算對你是失益。要帽子或許是打的招牌；天底下沒有免費的午餐。本人建議算命最好找個當?shù)赜忻麣獾拇髱煟?

二、頭戴紅帽子身穿五彩衣每天起的早叫人快起床

頭戴紅帽子，身穿五彩衣，每天起得早，叫人快起床。謎底是公雞。

分析：

頭戴紅帽子，身穿五彩衣，每天起得早，叫人快起床的意思：頭上有紅帽子，身上有彩色的衣服，每天起的早，叫人起床。叫人起床是司晨。

司晨，拼音sī chén，漢語詞匯，意思是指雄雞報曉；清欽天監(jiān)的屬官；唐代司天臺的司辰；名詞，指雄雞。

算命說頭上有帽子（算命說頭上有帽子什么意思）

擴展資料：

1、土里生，水里撈，石頭縫里走一遭，搖身一變白又凈。【謎底】豆腐

解答：豆腐是由黃豆制作而成，而黃豆是土里生長，且黃豆需經(jīng)過水泡，石磨磨制才可。

2、有樣?xùn)|西真有趣，有時長，有時短，有時在前，有時在后，有時在左，有時在右，你走它也走，你停它也停?！局i底】影子

解答：影子有時長，有時短，有時在前，有時在后，有時在左，有時在右，你走它也走，你停它也停。

3、多彩繩子顏色鮮，雨后彎彎掛藍天，要問繩子有多長，這山搭到那山前?！局i底】彩虹

解答：彩虹就是一座掛在天空的彎彎彩色橋，且一會兒工夫就會不見。

4、圓筒白漿糊，早晚擠一股，兄弟三十二，都說有好處?！局i底】牙膏

解答：牙膏是圓筒白漿糊狀，而且早晚都要擠一股刷牙。

5、不怕你多小，有它能看到，化驗需要它，科學不可少?！局i底】顯微鏡

解答：顯微鏡可以看到很微小微小的東西。

三、有沒有人真的相信算命這回事？

信則靈，不信則不靈?！薄八忝壬钡脑捠欠裼杏绊?，不取決于“算命先生”，而取決于求助者本身。 “算命先生”的話不一定有根據(jù)，但求助者主觀上已肯定了它的存在，心理上便竭力趨向于它，這又會促使“預(yù)言實現(xiàn)”。比如早上起床后偶然發(fā)現(xiàn)右眼皮痙攣跳動，立刻想到“算命先生”說的“左眼跳財，右眼跳災(zāi)”，感到十分“晦氣”。在這種心情緊張的情況下，行為舉止不再像平日那樣輕松自如，造成各種失誤機會大大增加，比如打破杯子、走路摔跤等。于是，預(yù)感禍事果然“應(yīng)驗”了。相反，如果沒有“左眼跳財，右眼跳災(zāi)”的心理暗示，我們最多把打破杯子、走路摔跤當作是意外，更不會往災(zāi)禍的方向去想。

首先來說，算命的為什么會算的“準”。

人類的特點分為三種：第一種具有普適性，基本上一個健全的人都應(yīng)該具有的特質(zhì)，例如幾乎所有人都會說“我這個人開始接觸你會覺得比較內(nèi)向，但是接觸多了就會發(fā)現(xiàn)其實我很開朗的”；第二種是某一個群體的人所具有的特質(zhì)，比如醫(yī)生的“嚴謹”、幼教的“親和力”；第三種就是你個人的獨特品質(zhì)了。算命的一般抓住第一種和第二種的一部分來忽悠，從你的言談、衣著，再加上三言兩語問問你的職業(yè)、家庭，就能把握住比較寬泛的這兩類特質(zhì)，說的八九不離十。所以你會覺得：大師真乃神人也。當然，算命的也有獨特的說話技巧，就不屬于這里討論的范圍了。

一方面，人在遭遇如離婚、喪偶、破產(chǎn)等應(yīng)激事件時，情緒會出現(xiàn)大幅度波動，對生活失去控制，安全感受到影響，心理依賴性大大增強，受暗示性比平時更強。另一方面， “算命先生”往往會好壞話兩頭說，提供一些模糊的信息，讓對方去尋找自己的體驗，使信息的模糊性具體化，從而產(chǎn)生“你深知我”的錯覺，這是一種自我求證的心理現(xiàn)象。同時，心理學研究揭示，人是很容易相信一個籠統(tǒng)的、一般性的人格描述，比如說你需要獲得別人的尊重，遇到困難有時很糾結(jié)等，這些帽子其實扣在誰頭上都適合。即便“算命先生”說一段無關(guān)痛癢、空洞無比的話，也會使求助者深信對方十分準確地揭示了自己的的特點。于是乎，“算命先生”的一席話就成了金玉良言。

這個算法與命書上的不同

萬年樁是瞎子算命的一個重要歌訣，一年兩句，如84年就是"甲子丙寅初三子，二四六八九閏十。"推算時由農(nóng)歷引出，甲子是該年的干支年號，丙寅是該年正月初一的干支，初三子表示正月初三晚上子時立春。二四六八九閏十記的是小月，每月二十九天，這年閏十月。由此進行推演，用六甲、五鼠遁和五虎遁推算出一個人的四柱八字。根據(jù)二十四節(jié)令歌訣推出各個節(jié)氣的準確時刻。根據(jù)天干司令用事歌推出戊土旺幾日、丙火旺幾日等等。

算命師為什么能算得那么準呢？

這個問題可以分為兩方面來探討：

其一是，依據(jù)既往無數(shù)類似的案例，以預(yù)測求問者未來的命運；

其二是，藉著邪靈的運行，以預(yù)見求問者將要遇到的禍福。

我國傳統(tǒng)算命術(shù)中最有影響力的是四柱算命術(shù)，即八字算命。盡管古代命書浩如淵海，但一般人看來都會感到很費力。這不是現(xiàn)代人看不懂，是那些書根本就沒有把問題講清楚。它不象西方科學那樣主題突出具有完整的論證體系，而看起來都是支離片解眾說紛紜。一些命理權(quán)威的論述更是叫人無所適從，結(jié)果許多研究命理的人一個個都成了書呆子。而悟性稍微好一點的人才想到了去找正宗算法，到底正宗在哪里呢?我認為能夠驗證的算法就是很有價值的，得引起注意。民間瞎子算命那套算法，還是比較準的，它們師出有門，據(jù)說在張家界那邊有個谷教，本經(jīng)是從那里傳出的。當然瞎子授徒不用書本，而是帶徒弟背歌訣，每晚半夜起來背一遍，一百天后帶徒弟出門在實際中訓(xùn)練，指點一下就行了。

四、為什么算命的都那么準

你有想過“為什么算命的那么準”么？其實這是一個心理學現(xiàn)象——巴納姆效應(yīng)。所謂“巴納姆效應(yīng)”是指人們常常認為一種籠統(tǒng)的、一般性的人格描述十分準確地揭示了自己的特點。這個效應(yīng)是以一位廣受歡迎的著名魔術(shù)師肖曼·巴納姆來命名的，他曾經(jīng)在評價自己的表演時說：他的節(jié)目之所以受歡迎，是因為節(jié)目中包含了每個人都喜歡的成分，所以每一分鐘都有人上當受騙。有位心理學家曾經(jīng)針對這種一效應(yīng)做過一個實驗，他給一群人做完明尼蘇打多相人格檢查表（MMPI）后，拿出兩份結(jié)果讓參加者判斷哪一份是自己的結(jié)果。事實上，一份是參加者自己的結(jié)果，另一份是多數(shù)人的回答平均起來的結(jié)果。參加者竟然認為后者更準確地表達了自己的人格特征。這項研究告訴我們，每個人很容易相信一個籠統(tǒng)的、一般性的人格描述特別適合他。即使這種描述十分空洞，他仍然認為反映了自己的人格面貌。曾經(jīng)有心理學家用一段籠統(tǒng)的、幾乎適用于任何人的話讓大學生判斷是否適合自己，結(jié)果，絕大多數(shù)大學生認為這段話將自己刻畫得細致入微、準確至極。下面一段話是心理學家使用的材料，你覺得是否也適合你呢？你很需要別人喜歡并尊重你。你有自我批判的傾向。你有許多可以成為你優(yōu)勢的能力沒有發(fā)揮出來，同時你也有一些缺點，不過你一般可以克服它們。你與異性交往有些困難，盡管外表上顯得很從容，其實你內(nèi)心焦急不安。你有時懷疑自己所做的決定或所做的事是否正確。你喜歡生活有些變化，厭惡被人限制。你以自己能獨立思考而自豪，別人的建議如果沒有充分的證據(jù)你不會接受。你認為在別人面前過于坦率地表露自己是不明智的。你有時外向、親切、好交際，而有時則內(nèi)向、謹慎、沉默。你的有些抱負往往很不現(xiàn)實。這其實是一頂套在誰頭上都合適的帽子。在生活中，這種效應(yīng)的典型反映是在算命過程中。很多人請教過算命先生后都認為算命先生說的“很準”。其實，那些求助算命的人本身就有易受暗示的特點。當人的情緒處于低落、失意的時候，對生活失去控制感，于是，安全感也受到影響。一個缺乏安全感的人，心理的依賴性也大大增強，受暗示性就比平時更強了。加上算命先生善于揣摩人的內(nèi)心感受，稍微能夠理解求助者的感受，求助者立刻會感到一種精神安慰。算命先生接下來再說一段一般的、無關(guān)痛癢的話便會使求助者深信不疑。要避免巴納姆效應(yīng)，客觀真實地認識自己，有以下幾種途徑：第一，要學會面對自己。有這樣一個測驗人的情商的題目是：當一個落水昏迷的女人被救起后，她醒來發(fā)現(xiàn)自己一絲不掛時，第一個反應(yīng)會是捂住什么呢？答案是尖叫一聲，然后用雙手捂著自己的眼睛。從心理學上來說，這是一個典型的不愿面對自己的例子，因為自己有“缺陷”或者自己認為是缺陷，就通過自己方法把它掩蓋起來，但這種掩蓋實際上也像上面的落水女人一樣，是把自己眼睛蒙上。所以，要認識自己，首先必須要面對自己。第二，培養(yǎng)一種收集信息的能力和敏銳的判斷力。很少有人天生就擁有明智和審慎的判斷力，實際上，判斷力是一種在收集信息的基礎(chǔ)上進行決策的能力，信息對于判斷的支持作用不容忽視，沒有相當?shù)男畔⑹占茈y做出明智的決斷。有一個故事說，一個替人割草的孩子打電話給一位陳太太說：“您需不需要割草？”陳太太回答說：“不需要了，我已有了割草工?！边@個孩子又說：“我會幫您拔掉花叢中的雜草?！标愄卮穑骸拔业母畈莨ひ沧隽?。”這孩子又說：“我會幫您把草與走道的四周割齊?！标愄f：“我請的那人也已做了，謝謝你，我不需要新的割草工人。”孩子便掛了電話。孩子的哥哥在一旁問他：“你不是就在陳太太那兒割草打工嗎？為什么還要打這電話？”孩子帶著得意的笑容說：“我只是想知道我做得有多好！” 這個孩子可以說是十分善于收集針對自己的信息，因此可以預(yù)見他的未來成長以及可能取得的成就，絕非是一般小孩子能比。第三，以人為鏡，通過與自己身邊的人在各方面的比較來認識自己。在比較的時候，對象的選擇至關(guān)重要。找不如自己的人作比較，或者拿自己的缺陷與別人的優(yōu)點比，都會失之偏頗。因此，要根據(jù)自己的實際情況，選擇條件相當?shù)娜俗鞅容^，找出自己在群體中的合適位置，這樣認識自己，才比較客觀。第四，通過對重大事件，特別是重大的成功和失敗認識自己。重大事件中獲得的經(jīng)驗和教訓(xùn)可以提供了解自己的個性、能力的信息，從中發(fā)現(xiàn)自己的長處和不足。越是在成功的巔峰和失敗的低谷，就越能反映一個人的真實性格。有人說“成功時認識自己，失敗時認識朋友”固然有一定的道理，但歸根結(jié)底，我們認識的都是自己。無論是成功還是失敗時，都應(yīng)堅持辨證的觀點，不忽視長處和優(yōu)點，也要認清短處與不足。

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