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    文化的核心部分是(文化的核心部分是什么)

    發(fā)布時(shí)間:2023-04-11 18:24:45     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 82        

    大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于文化的核心部分是的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶(hù)遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話(huà):175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    文章目錄列表:

    文化的核心部分是(文化的核心部分是什么)

    一、什么是文化核心?

    我覺(jué)得文化的核心應(yīng)該是價(jià)值觀(guān)。因?yàn)槟愕膬r(jià)值觀(guān)沒(méi)有變,你的愛(ài)國(guó)心依舊,所以雖然你認(rèn)同甚至喜歡國(guó)外的一些東西,比如麥當(dāng)勞等等,但是你卻不會(huì)對(duì)他們炸我國(guó)的大使館無(wú)動(dòng)于衷,因?yàn)槟阍谛牡滓廊徽J(rèn)為你是一個(gè)真正的中國(guó)人。文化應(yīng)該是寬容的,我們沒(méi)有必要一味的排出外國(guó)的東西,但是我們也不能因?yàn)橥鈬?guó)文化的進(jìn)入而讓我們的價(jià)值觀(guān)受到影響,這才是最重要的。

    二、文化包括哪些方面?

    文化包括:

    一、物態(tài)文化層

    由物化的知識(shí)力量構(gòu)成,它是人的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)及其產(chǎn)品的總和,是可感知的'、具有物質(zhì)實(shí)體的文化事物。

    二、制度文化層

    由人類(lèi)在社會(huì)實(shí)踐中建立的各種社會(huì)規(guī)范構(gòu)成。包括社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度婚姻制度、家族制度、政治法律制度、家族、民族、國(guó)家、經(jīng)濟(jì)、政治、宗教社團(tuán)、教育、科技、藝術(shù)組織等。

    文化的核心部分是(文化的核心部分是什么)

    三、行為文化層

    以民風(fēng)民俗形態(tài)出現(xiàn),見(jiàn)之于日常起居動(dòng)作之中,具有鮮明的民族、地域特色。

    四、心態(tài)文化層

    由人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐和意識(shí)活動(dòng)中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期蘊(yùn)育而形成的價(jià)值觀(guān)念、審美情趣、思維方式等構(gòu)成,是文化的核心部分。

    五、物質(zhì)文化

    人類(lèi)創(chuàng)造的種種物質(zhì)文明,包括交通工具、服飾、日常用品等,是一種可見(jiàn)的顯性文化;制度文化和心理文化分別指生活制度、家庭制度、社會(huì)制度以及思維方式、宗教信仰、審美情趣,它們屬于不可見(jiàn)的隱性文化。

    三、什么是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心?

    陰陽(yáng)五行、天人合一、中和中庸、修身克己是我國(guó)傳統(tǒng)文化四大核心價(jià)值觀(guān)念,他們影響著中國(guó)人的處世態(tài)度、影響著中國(guó)的制度方針。

    1.陰陽(yáng)思想認(rèn)為世界上任何事物都包含對(duì)立的統(tǒng)一。它們是一正一反互相對(duì)立的,但又統(tǒng)一在一起。同時(shí),對(duì)立雙方又各向?qū)Ψ睫D(zhuǎn)化。五行思想強(qiáng)調(diào)五種物質(zhì)運(yùn)動(dòng)之間是有聯(lián)系的,它們之間有生與克的作用。

    2.天人合一的思想認(rèn)為人類(lèi)社會(huì)在大自然中生成并發(fā)展,是大自然的一部分。所以人與自然相通相應(yīng),息息相關(guān),是個(gè)統(tǒng)一體。由此得出結(jié)論,人與自然必須和諧相處。中華傳統(tǒng)文化不講“征服自然”,相反地非常重視“順應(yīng)天時(shí)”。這正是“天人合一”的突出表現(xiàn)。

    3.“中和”是中華傳統(tǒng)文化所追求的一種理想境界,即社會(huì)上、自然界的事物盡管千差萬(wàn)別,矛盾交織,卻能實(shí)現(xiàn)多樣的統(tǒng)一,復(fù)雜的平衡;種種不同的事物聚在一起卻能協(xié)調(diào)和諧、共生并存,互相促進(jìn);實(shí)現(xiàn)“和而不同”、“和實(shí)生物”。中庸是要求處理問(wèn)題不偏不倚,恰如其分,恰到好處。實(shí)行中庸之道、必須具有三個(gè)前提:一是承認(rèn)各種事物互不相同,各有特色,這是客觀(guān)事實(shí),不以人的意志為轉(zhuǎn)移。二是要有忍讓意識(shí),處理問(wèn)題最好彼此有益,實(shí)現(xiàn)“雙贏(yíng)”。三是要有修養(yǎng)與品格。

    4.修身克己,中華傳統(tǒng)文化非常強(qiáng)調(diào)修身,并強(qiáng)調(diào)“修身為本”。正所謂“修身齊家治國(guó)平天下”,只有修身,自己優(yōu)秀了,才能走好下幾步路。

    四、談一談,你覺(jué)得中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的核心內(nèi)容是什么?

    中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的核心內(nèi)容是大清王朝初期,以博大精深、奧妙無(wú)窮的漢族語(yǔ)文為基礎(chǔ),由內(nèi)務(wù)府總管、兵部尚書(shū)、翰林院大學(xué)士王熙主筆編纂的以《紅樓夢(mèng)》為首、“四大名著”為主體、“四小名著”為股肱的一系列中華古典文學(xué)作品。這一系列用特殊創(chuàng)作技巧精心打造的書(shū)籍,堪稱(chēng)是舉世無(wú)雙的書(shū)山學(xué)海。其妙筆生花的主要表現(xiàn)是“書(shū)中書(shū)、文中文、話(huà)中話(huà)、詩(shī)中詩(shī)、聯(lián)中聯(lián)、謎中謎、醫(yī)中醫(yī)、藥中藥、方中方、劇中劇、鑒中鑒、夢(mèng)中夢(mèng)”等陰陽(yáng)敷設(shè)的高深莫測(cè)。這般出笑字、如此荒唐言,演繹出五花八門(mén)、包羅萬(wàn)象的百科全書(shū),真是令人嘆為觀(guān)止。

    以上就是小編對(duì)于文化的核心部分是問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了,如有疑問(wèn),可撥打網(wǎng)站上的電話(huà),或添加微信。


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