有關(guān)介紹杭州的書(有關(guān)介紹杭州的書有哪些)
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一、用100萬字治愈自己(86)讀書筆記9:蘇東坡在杭州(4677)
第10章:詩人名妓高僧
主要寫了蘇東坡第1次到杭州做官,就把杭州當(dāng)作了他的第二故鄉(xiāng),在杭州游歷的經(jīng)過,他對(duì)杭州的熱愛,以及他與高僧、歌伎在一起的趣事。
諺云:上有天堂,下有蘇杭。杭州后來幾乎變成了蘇東坡的第二故鄉(xiāng),他初到杭州便寫出了下列詩句:
未成小隱聊中隱,
可得長閑勝探險(xiǎn)。
我本無家更安往,
故鄉(xiāng)無此好湖山。
杭州并非只是山林湖海之美,也非只是由于杭州繁華的街道,宏偉的廟宇,也是由于他和杭州人的感情融洽,由于他一生最快樂的日子是在杭州度過的。
杭州人有南方人的輕松愉快,有帥哥,有美女,他們喜愛東坡這位年輕的詩人,是愛他的朝氣活力,他那瀟灑的神韻,他那不拘小節(jié)的胸襟。杭州的美麗賦予他靈感,杭州溫柔的魅力浸潤他的心神。
杭州贏取了蘇東坡的心,蘇東坡贏取了杭州人的心。
現(xiàn)在去此偉大詩人居住于杭州,歌詠于杭州已經(jīng)一千余年,在你泛舟于西湖之上,或攀登上孤山島,或鳳凰山上,或品茗于湖濱酒樓中,你會(huì)聽到杭州本地人嘴邊常掛蘇東坡,你說蘇東坡是四川人,他們會(huì)不高興聽。
蘇東坡與西湖是密不可分的。西湖的詩情畫意,非蘇東坡的詩思不足以極其妙,蘇東坡的詩非與西湖的詩情畫意不足盡其才。
公認(rèn)為表現(xiàn)西湖最好的詩,就是蘇東坡寫西湖的一首詩:水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
蘇東坡潤飾了湖濱,再以至高無上的藝術(shù)手法略予點(diǎn)染,使之看來不失其自然。
今日蘇堤橫臥湖上,此一小小仙島投入水中的影子,構(gòu)成了“三潭印月”,湖邊垂柳成行,足以證明蘇東坡在設(shè)計(jì)風(fēng)景方面的奇才。人為的技巧與藝術(shù)只增加了自然之美,并未破壞自然之美。
蘇東坡攜妻兒來杭州是在1071年11月28日,公館位于鳳凰山頂,南見錢塘江,出海的大船出沒于江面;北望西湖四周環(huán)山,山頂隱沒于白云中,廟宇與富家別墅點(diǎn)綴于山坡之上;東望錢塘江觀,但見驚濤拍浪。
蘇東坡的官邸在公館北面,可俯瞰西湖。就在鳳凰山下,夾于西湖與錢塘江灣中間,自北而南的正是杭州城,城外環(huán)以高墻,內(nèi)有河道,河道上架以橋梁相通。
蘇夫人清晨起身打開窗戶,看見下面西湖平靜的水面,山巔、別墅、漂浮的白云都映入水中,不覺心曠神怡,離中午甚早,湖面上早已游艇處處。夜晚,由他們的住宅,可聽見吹簫歌唱之聲。
城內(nèi)有些街道比別處顯得更為明亮,因?yàn)橛幸故袛?shù)所,直到次日兩三點(diǎn)始行收市。
尤其在女人看來,總有些令人著迷的貨品,如美味食物,綢緞,刺繡扇子,孩子就會(huì)看到各式的糖果玩具,馬燈等東西。
宋朝時(shí)的糖果商販都利用特殊廣告技巧以廣招徠,有的賭博,有的裝作白胡子老漢,有的戴面具,載歌載舞,有的賣棉花糖,有的賣糖吹的各種小獸,有的做砂糖,類似現(xiàn)在的楓糖。有本叫《夢(mèng)粱錄》的書,像老嫗般滔滔不絕敘述那些精美的各式小食美味,真會(huì)使讀者觀之入迷。
傳說蘇東坡有一半相信他的前生曾住在杭州。有一天他去游壽星院,一進(jìn)門便覺得景物十分熟悉,他告訴同游者走九十二級(jí)便到向懺堂,結(jié)果證明他所言不誤。
蘇東坡在杭州任判官,除去審問案件并無重大任務(wù),但這種情形他頗為不喜,因?yàn)楸徊墩叨酁檫`反王安石新法的良民,犯的那些法條都是他所反對(duì)的,可是那是法律,他無權(quán)更改。
他給弟弟子由的詩中,寫出了他的肺腑之言:
平生所慚今不恥,坐對(duì)疲氓更鞭箠。道逢陽虎呼無言,心知其非口諾唯。居高志下真合益,氣節(jié)消縮今無幾。
在另一首詩里,他寫百姓在保甲制度下所受的痛苦,描寫老百姓在鞭撻之下的哭叫,甚至壯丁的妻子、兒女也被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。這些詩句累積起來,后來他被捕受審時(shí),竟確立了他企圖摧毀人民對(duì)新政的信心的罪行。
但是他仍能隨時(shí)隨地自得其樂,他盡量逃向大自然,向自然美之絕佳處,在杭州隨處皆是他的詩思得在杭州附近飽饜風(fēng)光之美。
因?yàn)椴坏贾莩潜旧?、西湖,而且離杭州四周十里到十五公里之內(nèi),都成了蘇東坡時(shí)常出沒的所在。游客自杭州西湖出發(fā),可以往各方面走去,或沿北岸到有名的靈隱寺和天竺頂,或由南岸出發(fā)到葛嶺,在虎跑品嘗名泉沏的茶,然后順著一條蜿蜒的山間小溪?dú)w來。
西湖和城郊共有360個(gè)寺院,大都在山頂,在這等地方與山僧閑話,可以消磨一個(gè)下午的時(shí)光。若去游覽這些寺院往往需要一整天,而且返抵家中已是暮色昏黃,萬家燈火了,穿過燈火通明,人群擁擠的夜市,陶然半醉到家,自己頭腦里的詩句已經(jīng)半記半忘了。
睡眼忽驚矍,繁燈鬧河塘。世人拍手笑,狀如失林獐。始悟山野姿,異趣難自強(qiáng)。人生安為樂,吾策殊未良。
杭州市是多姿多彩的,而西湖又引人入勝,江南的天氣一年四季都有人出外游玩。在春秋兩季,全杭州人都在湖邊游玩。甚至冬季下雪的日子,還有尋樂的人乘船到湖上觀賞雪景。
尤其是重要的日子,比如三月初三,五月初五,中秋節(jié),重陽節(jié),二月十一當(dāng)?shù)厣褊〉纳?,湖上全是游逛的人,必須前一天預(yù)先雇妥游艇。船上還有船夫捕魚,賣魚,游客放生,這樣救生積德,按佛教說,這是在天堂保存財(cái)寶。同一條魚被捕三次,又被放三次,這條魚說不定就可從陰曹救三條人命了。
蘇東坡充分參與西湖上的生活,湖上的游樂分為兩種:一種是家庭同樂,一種是狎妓游湖。蘇東坡有時(shí)和妻子兒女一起游湖,有時(shí)和喝酒的同僚同游。他多才多藝,愛好最廣。他的一支筆運(yùn)用自如,寫出的詩句巧妙華美,合規(guī)中矩,地方文人對(duì)他敬佩萬分。他寫的詩句飄逸自然,使人一見難忘。
與家人在一起,他唱出下面的詩句:
船頭斫鮮細(xì)縷縷,船尾炊玉香浮浮。
與同僚一起,他就寫出清新歡快的句子:
游翁已妝吳榜穩(wěn),舞衫初試越羅新。
他們一到湖畔,船夫便把他圍住,爭攬客戶。他們總是挑一只小船,夠四五人便好,有時(shí)人多也需要一個(gè)可擺一張飯桌的,然后吩咐船娘預(yù)備菜飯。這種船上的船娘通常都是精于烹調(diào)的。這等住家船上都是雕刻精美,船頭有筧嘴。湖上也有船販賣食品與游客,船夫賣栗子,瓜子,夾餡藕,糖果、烤雞,海鮮食品。有的船夫?qū)iT賣茶,有的船上載著藝人,按照習(xí)俗靠近游客的船,表演歌舞、特技、投擲、射擊等游戲。
在船的四周,湖水一碧如染,約有十里之遙,望遠(yuǎn)處看白云,依偎于山巔,使山巒半隱半顯白云飄忽出沒,山容隨之而改變。山巒供白云以家鄉(xiāng),使之倦游而歸息。
有時(shí)天陰欲雪,陰霾低垂,丘阜便隱而難見。陰霾之后,游客上可望見樓塔閃動(dòng),東鱗西爪,遠(yuǎn)山輪廓,依稀在望。晴朗之日,水清見底,游魚可數(shù)。蘇東坡在兩行七言詩里描繪船夫的黃頭巾,襯托著碧綠的山光,給人極為鮮明的印象,他的詩句是:
映山黃帽螭頭舫,
夾道青煙雀尾爐。
登岸之后往山上去,在寂靜無人的樹林里,可以聽到鳥聲,此呼彼應(yīng)。蘇東坡本來就性喜游歷,那時(shí)常常獨(dú)自一人游漫于山中,在高山之頂,在人跡罕至的水源巖石上,信筆題詩。
有些寺廟他常去游歷,因而成了廟中和尚的至交。在蘇東坡去世后,有一個(gè)老和尚說出蘇東坡的一個(gè)故事。他說年輕時(shí)在壽星院當(dāng)和尚,看見蘇東坡夏天一人赤足走上山,他向和尚借把躺椅搬到附近竹林下,選好的處所,脫下袍子和小褂,在下午的時(shí)光赤背躺在椅上睡覺。
小和尚不敢走近,由遠(yuǎn)處偷看這位一代大儒,竟然看到這位大詩人背上有7顆黑痣,排狀恰似北斗七星一樣。老和尚又說這足以證明蘇東坡是天上星宿下界,在人間暫時(shí)做客而已。
從文學(xué)掌故上看來,蘇東坡在杭州可于宗教與女人有關(guān),也可以說與和尚和妓女有關(guān)。
在蘇東坡的看法上,感官的生活和精神的生活是一而二,二而一的,在人生的詩歌與哲學(xué)的看法上是并行而不悖的。
因?yàn)樗麗墼姼瑁麑?duì)人生熱愛之強(qiáng),使他不能苦修做和尚;又因?yàn)樗麗壅軐W(xué),他的智慧之高使他不會(huì)沉溺而不能自拔。他之不能忘情于女人詩歌,豬肉、酒,正如他之不能忘情于綠水青山,同時(shí)他的慧根之深,使他不會(huì)染上淺薄尖刻、紈绔子弟的習(xí)氣。
在蘇東坡時(shí)代的生活里,酒宴公務(wù)之間與歌伎相往還是官場生活的一部分。
蘇東坡一生遇有歌伎酒宴,欣然參與,絕不躲避,遇歌伎索要詩文,他會(huì)毫不遲疑提筆寫在披肩或者紈扇上,下面即是一例:
停杯且聽琵琶語,細(xì)捻輕攏,醉臉春融,斜照江天一抹紅。
蘇東坡寫了有關(guān)女人的抒情詩,但是不像他朋友黃庭堅(jiān)寫的那種艷詩。宋朝的歌伎使一種詩的形式流行起來,那就是詞。蘇東坡不但精通此道,而且把以前專供談情說愛的詞,變成表達(dá)胸懷感想的文學(xué)形式。
蘇東坡這個(gè)人物個(gè)性太復(fù)雜方面太多,了解不全。因?yàn)樗ㄕ芾恚圆荒茏龅缹W(xué)家,同樣也因?yàn)樗罹咳鍖W(xué),不能成為醉漢;他對(duì)人生了解太透徹,也對(duì)生活太珍惜,自然不愿把生活完全消耗于醇酒婦人之間。
他是愛自然的詞人,對(duì)人生抱有一種健康的神秘看法,這種看法永遠(yuǎn)與深刻精確的了解自然密不可分。我相信沒有人與大自然、春夏秋冬,與山巒谷壑親密相處,并接受大自然賜予人的健康治療的力量后,而同時(shí)對(duì)大自然還會(huì)抱有一種歪曲偏頗的看法。
第22章抗暴詩
即便是在天堂般的杭州,也不是遍地荷花牡丹的。蘇東坡也不能一直放聲大笑,縱情高歌,一直在演獨(dú)角小丑戲,一直在夜泛舟湖上,因?yàn)檫€有一萬七千名囚犯因無力還債,因販賣私鹽,正在等待審判,有蝗災(zāi)尚待撲滅,有鹽渠尚待疏浚,有饑饉尚待調(diào)查。
在蘇東坡這一段生活中,寫的數(shù)百首詩里,很難找到何者是主要情調(diào)。他寫戲謔諷刺詩,啟人深思的山水詩,蕩氣回腸的愛情詩。有的詩輕松,愉快惹人大笑,有的詩辛酸凄苦,令人落淚,可在表面的嬉笑歡樂之中,在宴席上的戲謔打趣之下,卻是一片不安,失望,憂傷,甚至恐懼的氣氛。
再?zèng)]有別人把人們的心情反映得更充分,蘇東坡都用美妙的詩歌表達(dá)了出來。他寄給朋友的詩,有流露出對(duì)聲勢煊赫的官場氣氛的蔑視,又聽到怒吼和嘆息,聽到監(jiān)獄里的呻吟聲,在水車上潺潺水聲之外,聽到農(nóng)村老嫗的悲嘆聲,湖濱樓頭的慶祝喧嘩聲里,我們也聽到稀疏灰發(fā)人絕望的幽怨聲。
但蘇東坡的風(fēng)格是如行云流水,常行于所當(dāng)行,止于不可不止,他的風(fēng)格是屬于全任自然一發(fā)不能自已的一類,在朝廷上最厭惡的清議之事,他這種風(fēng)格是必然會(huì)給自己招致麻煩的。
后來他的詩都被當(dāng)權(quán)收集去仔細(xì)研究,內(nèi)容并無煽動(dòng)叛亂,沒有公開批評(píng),沒有公然反對(duì)當(dāng)局,但是這些詩卻如蚊叮蟲咬,令人覺得刺痛,煩擾不安。這種刺痛若是過多也會(huì)讓人通宵難以入睡。而當(dāng)時(shí)蘇東坡家喻戶曉,他的詩在文人雅集時(shí),是要通誦的,對(duì)蘇東坡的呼聲不能再置之不理了。
1074年9月,蘇東坡在杭州的任期屆滿。他呈請(qǐng)調(diào)到山東去,這次是身任密州太守。他在密州只有兩年,然后又調(diào)到徐州任太守。當(dāng)時(shí)王安石已去職,只有呂惠卿當(dāng)權(quán),創(chuàng)新了新所得稅法。免役稅的分派,遠(yuǎn)非縣中人民所能負(fù)擔(dān)。
這一時(shí)期在東坡寫的詩中曾說“繞城而走,兒童死于道邊,葬埋尸體,熱淚盈眶?!边@是蘇東坡最難過、最沮喪的一段時(shí)光;說也奇怪,這位大詩人在最難過的日子卻寫出了最好的詩歌。按照中國的標(biāo)準(zhǔn)說,到了這一時(shí)期,他的詩才達(dá)到完全成熟的地步,這時(shí)憤怒與苛酷的火氣已無只,剩下安詳平和,與順時(shí)知命的心境。
甚至他對(duì)大自然之美的喜悅與生活中的樂事的享受,也比以前更灑脫而不執(zhí)著。只有詩人達(dá)到這種與自然渾融為一體時(shí),才能寫出下面《史隱亭》這樣的詩句:
縱橫憂患滿人間,頗怪先生日日閑。昨夜清風(fēng)眠北牖,朝來爽氣在西山。
從這種神秘觀中,他獲得了精神上解脫,這種解脫正仿佛白云無心飄浮在山峰之上一般。他的《望云樓》詩如下:
陰晴朝暮幾回新,已向虛空負(fù)此生。
出本無心歸亦好,白云還似望云人。
說來也有趣,往往為了弟弟子由,蘇東坡會(huì)寫出最好的詩。在密州時(shí),想起不能見面的弟弟,他寫出了公認(rèn)最好的中秋詞。批評(píng)家說這首詞寫出以后,其他為中秋而題的詞都可以棄之不足惜了。這首詞調(diào)寄《水調(diào)歌頭》:
明月幾時(shí)有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。
上面這首水調(diào)歌頭是熙寧九年1076年在密州時(shí)作的。
二、做一本書關(guān)于杭州(動(dòng)漫之都)該從什么角度 怎么畫,畫寫什么 用什么表達(dá)
畫一本漫畫的故事連接,是由很多的問題連接的(我個(gè)人的觀點(diǎn))~比如:
主角是誰?
為什么在杭州?
和誰在一起?
杭州好玩的地方在哪里?
從哪里開始玩?
好吃的在哪里?
特色的小吃有哪些?
他們的地理位置有什么特別?
應(yīng)該如何去哪里?
門面及裝修有什么特色?
都是什么樣的人在做?
買賣的方式,或者是時(shí)間上有什么特別?
等等~
把一些你感興趣,或者你想要知道的問出來,然后再根據(jù)主人公的故事發(fā)展連接起來就OK了~
希望我的建議可以多少幫到一點(diǎn)忙??!呵呵~
三、關(guān)于杭州的資料 杭州的城市介紹
1、杭州,簡稱“杭”,古稱臨安、錢塘,是浙江省省會(huì)、副省級(jí)市、杭州都市圈核心城市,國務(wù)院批復(fù)確定的浙江省經(jīng)濟(jì)、文化、科教中心,長江三角洲中心城市之一。全市共轄10個(gè)市轄區(qū)、1個(gè)縣級(jí)市、2個(gè)縣,總面積16850平方千米,建成區(qū)面積648.46平方千米。根據(jù)第七次人口普查數(shù)據(jù),截至2020年11月1日零時(shí),杭州市常住人口為11936010人。
2、杭州地處中國華東地區(qū)、錢塘江下游、東南沿海、浙江北部、京杭大運(yùn)河南端,是環(huán)杭州灣大灣區(qū)核心城市、滬嘉杭G60科創(chuàng)走廊中心城市、國際重要的電子商務(wù)中心。杭州人文古跡眾多,西湖及其周邊有大量的自然及人文景觀遺跡,具代表性的有西湖文化、良渚文化、絲綢文化、茶文化,以及流傳下來的許多故事傳說。
四、杭州西湖的故事有哪些?
和杭州西湖有關(guān)的傳說,最最人盡皆知的當(dāng)然就是白蛇傳了,一場斷橋相會(huì),讓多少人第一次來杭州西湖就直奔斷橋,雖然很多人第一次見到斷橋后,都會(huì)覺得失望,但我想說那一定是你沒有發(fā)現(xiàn)斷橋的美,斷橋只有在清晨或者夜深人靜時(shí)分,人少的時(shí)候才能感受到那種靜美。這里講幾個(gè)除了白蛇傳以外與杭州西湖有關(guān),而且如今來杭州旅游仍能有一些遺跡可尋的傳說。
梁山伯與祝英臺(tái)
梁山伯與祝英臺(tái)的故事可以說是家喻戶曉,是中國有名的民間愛情故事,被譽(yù)為愛情的千古絕唱,而且梁山伯與祝英臺(tái)的愛情故事是在歷史上真實(shí)發(fā)生過的,是有史料記載的,當(dāng)初梁山伯與祝英臺(tái)就是在杭州西湖邊的萬松書院共同讀書并萌生愛意的。萬松書院位于鳳凰山北萬松嶺上,始建于唐,最初是一座寺廟,后來改辟為書院,至今仍留存有“萬世師表”的牌坊和一座依稀可見“至圣先師孔子像”的石碑等遺物。如今,萬松書院的景點(diǎn)“萬松書緣”已成為新新西湖十景之一。
濟(jì)公傳說
濟(jì)公也是中國民間家喻戶曉的一個(gè)人物,他最初在浙江臺(tái)州的國清寺出家,后來在杭州西湖邊的靈隱寺居住,最后又住在雷峰塔對(duì)面的凈慈寺。濟(jì)公佛學(xué)造詣?lì)H高,而且懂得醫(yī)術(shù),雖然舉止瘋癲,卻經(jīng)常救治百姓,扶危濟(jì)困,除暴安良,因此民間有許多許多關(guān)于濟(jì)公的傳說。不管那些傳說是真是假,今日來到西湖,仍然可以去與濟(jì)公有關(guān)的靈隱寺、凈慈寺內(nèi)逛逛,感受一下。
岳飛傳說
民族英雄岳飛的故事,大家也不會(huì)陌生,岳飛雖然不是杭州人,在西湖邊卻有一座岳王廟,這是因?yàn)樵里w最后以“莫須有”的罪名被害,就是在南宋臨安也就是如今的杭州?,F(xiàn)在,在西湖邊棲霞嶺下的岳廟內(nèi),除了有岳飛墓和啟忠祠外,還可以看到陷害岳飛的四個(gè)奸臣的跪像,大家可以去祭拜一下民族英雄,順便詛咒下秦檜等奸臣。
以上就是關(guān)于有關(guān)介紹杭州的書相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。
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