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園林景觀設(shè)計文章(園林景觀設(shè)計文章怎么寫)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于園林景觀設(shè)計文章的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、園林設(shè)計說明 園林景觀設(shè)計說明
園林設(shè)計說明講究環(huán)境和人的舒適感依賴于多樣性和統(tǒng)一性的平衡,人性化的需求帶來景觀的多元化和空間個性化的差異,但它們也不是完全孤立的,設(shè)計時盡可能地融入景觀的總體次序,整合為一體。接下來就隨小編一起來了解園林景觀設(shè)計說明吧!
一、 園林設(shè)計說明——設(shè)計理念
人的生活離不開建筑,建筑組成居住小區(qū),居住小區(qū)構(gòu)成了我們的環(huán)境,環(huán)境是構(gòu)成自然的主體,然 而人又是自然的產(chǎn)物。因此,在本規(guī)劃設(shè)計中主要考慮“人與自然”之間的和諧關(guān)系,堅持以人為本的設(shè)計理念。設(shè)計中以生態(tài)環(huán)境優(yōu)先為原則,充分體現(xiàn)對人的關(guān) 懷,堅持以人為本,大處著眼,整體設(shè)計。在規(guī)劃的同時,輔以景觀設(shè)計,最大限度的體現(xiàn)居住區(qū)本身的底蘊,設(shè)計中盡量保留居住區(qū)原有的積極元素,加上合諧親 切的人工造景,使居民樂居其中。
繼承傳統(tǒng)文化中的“天人合一”的建筑規(guī)劃理念,并卻盡可能的解決和完善了人們觀賞、娛樂、休閑、集會、居住、健康、工作、交流等之間的關(guān)系,從而達到“人與自然和諧統(tǒng)一”這一永恒的主題。
居住環(huán)境是人類最為重要的生存空間。居住與人類之間的密切關(guān)系世人皆知。在本規(guī)劃設(shè)計中注意與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào),在內(nèi)部環(huán)境中強調(diào)生活、文化、景觀間的連接,以達到美化環(huán)境、方便生活之目的。因此,處理好“自然—住宅—人”的關(guān)系,就是小區(qū)規(guī)劃著重需要解決的問題。
二、 園林設(shè)計說明——設(shè)計構(gòu)想
構(gòu)想一:以“人”為本,為“人”服務(wù)為軸線。
⒈總平面布局:
在本規(guī)劃設(shè)計中采用的是周邊式布局方式,住宅共有五個組團構(gòu)成主要圍繞著中心廣場區(qū)和中心水景區(qū)四周布置,以及南向沿街布置對外商業(yè)組團。小區(qū)四周分散設(shè) 置了四個出入口,其中,主入口在西南角面向南朗河,有最佳的朝向和風(fēng)景,然后,北向、南向、東北向各有一個次入口。小區(qū)內(nèi)組團之間由循環(huán)雙車道相貫通,組 團內(nèi)側(cè)有單車道和盡端道路相連。小區(qū)主景觀為中心的水景區(qū)和廣場區(qū),優(yōu)越的位置構(gòu)成了小區(qū)內(nèi)的主體環(huán)境,依山就水達到了良好的景觀效果。
2.功能、結(jié)構(gòu)形式:
結(jié)構(gòu)分析
一軸兩中心——以東南向城市干道為軸;以城市發(fā)展方向為重心,以服務(wù)規(guī)劃區(qū)為中心。將住宅區(qū)與城市中心有機的結(jié)合體現(xiàn)了發(fā)展服務(wù)共存的原則。
一帶一片——西向為南朗河沿河綠化帶;東向為規(guī)劃綠地片區(qū)。做為兩個生態(tài)區(qū)域,它豐富了規(guī)劃區(qū)范圍內(nèi)的自然環(huán)境,是不可缺少的生態(tài)資源,在本規(guī)劃設(shè)計中得以的充分利用,更體現(xiàn)了當(dāng)今"人與自然"和諧的主題。
兩 界——以縱向兩條道路為界。規(guī)劃區(qū)南側(cè)為公共設(shè)施用地,則在南側(cè)考慮了對外商業(yè)價值,將住宅與商業(yè)相結(jié)合,充分利用了該地段的商業(yè)價值,也體現(xiàn)了服務(wù)小區(qū)的規(guī)劃設(shè)計的宗旨。
3.交通組織:
規(guī)劃區(qū)內(nèi)道路分為五類:
主入口道路紅線寬度15m;
次入口道路紅線寬度14m;
小區(qū)內(nèi)道路(雙車道)紅線寬度12m;
小區(qū)內(nèi)道路(單車道)紅線寬度8m; 小區(qū)內(nèi)道路(宅前道)紅線寬度5m。
道路系統(tǒng)猶如人們的血液循環(huán)系統(tǒng),可以將相關(guān)的器官、組織有機的聯(lián)系起來,然而,道路系統(tǒng)也可以將各個功能、性質(zhì)和用途不同的用地聯(lián)系起來。
小區(qū)內(nèi)部以雙車道為主,并形成回路,是連接各個組團的主要交通;單車道是連接區(qū)內(nèi)各棟的直接交通;宅前道路是進入各單元的交通。
區(qū)內(nèi)設(shè)置兩條相對獨立的機動車道,中間設(shè)特殊通道相連,以保證南北片區(qū)的機動車交通相對獨立,互不干擾。機動車道和各地塊之間均有方便的聯(lián)系,各地塊設(shè)有獨立的機動車出入口。
4.綠化景觀規(guī)劃:
在空間上以"點、線、面"的設(shè)計手法,并與水景、水系相結(jié)合
“點”狀綠化——院落綠化、節(jié)點綠化,分散布置。是接近人性,提供人們休閑、游戲空間。
“線”狀綠化——道路行道樹綠化,以及道路沿線灌木綠化所行成的帶狀綠化,將點狀綠化串連,形成綠化網(wǎng)絡(luò),起了劃分空間的作用,延續(xù)空間的作用。
“面”狀綠化——廣場景觀綠化、院落以及道路兩側(cè)的綠化帶所形成的片狀綠化,將景觀分成塊狀,并形成聯(lián)系三大綠化空間的紐帶,是整個綠化形成系統(tǒng),中心水景區(qū)更豐富景觀系統(tǒng),達到了多樣化的綠化效果。綠地系統(tǒng)由中心綠地、綠化走廊、組團綠地和住宅院落綠地組成。
以上就是小編為大家整理的園林景觀設(shè)計說明,希望能給大家?guī)韼椭?,園林設(shè)計的最終目的是要創(chuàng)造出景色如畫、環(huán)境舒適、健康文明的游憩境域。
二、園林景觀設(shè)計說明
一、基本概況:
工廠綠化作為城市綠化的一個重要組成部分,不僅可以美化環(huán)境、陶冶情操,還是工廠文明的標(biāo)志。信譽的投資并維護城市生態(tài)的平衡?!痢痢痢痢岭娏Γ瘓F)有限公司位于晉、陜、豫三省交界處的×××××市×縣×縣城北的黃河之濱,連霍高速公路和隴海鐵路從廠區(qū)南部通過,交通便利,資源豐富。占地350余畝,此次綠化面積約63000平方米,包括辦公樓前入口廣場設(shè)計、辦公樓后中心花園設(shè)計、生產(chǎn)作業(yè)區(qū)及廠房周邊環(huán)境設(shè)計等等。
二、綠化設(shè)計依據(jù):
1. ××電力勘測設(shè)計院提供的廠區(qū)總平面設(shè)計圖紙一份。
2. ×××氣象資料。
3. 工廠綠化景觀設(shè)計相關(guān)規(guī)范。
三、設(shè)計主導(dǎo)思想:
1.充分發(fā)揮綠地效益,滿足廠區(qū)員工的不同要求創(chuàng)造一個幽雅的環(huán)境,美化環(huán)境、陶冶情操,堅持“以人為本”,充分體現(xiàn)現(xiàn)代的生態(tài)環(huán)保型的設(shè)計思想。
2.植物配置以鄉(xiāng)土樹種為主,疏密適當(dāng),高低錯落,形成一定的層次感;色彩豐富,主要以常綠樹種作為“背景”,四季不同花色的花灌木進行搭配。盡量避免裸露地面,廣泛進行垂直綠化以及各種灌木和草本類花卉加以點綴,使廠區(qū)達到四季常綠,三季有花。
3.廠區(qū)之中道路力求通順、流暢、方便、實用。并適當(dāng)安置園林小品,小品設(shè)計力求在造型、顏色、做法上有新意。使之與建筑相適應(yīng)。周圍的綠地不僅可以對小品起到延伸和襯托,又獨立成景,使全區(qū)的綠地形成以集中綠地為中心的綠地體系。
4.綠化景觀設(shè)計圍繞我廠文化的內(nèi)涵,營造出“五境”即“品味高雅的文化環(huán)境,嚴(yán)謹(jǐn)開放的交流環(huán)境,催人奮進的工作環(huán)境,舒適宜人的休閑環(huán)境,和諧統(tǒng)一的生態(tài)環(huán)境。充分體現(xiàn)出####電力有限公司的景觀特性。
四、設(shè)計原則: http://www.davost.com/
1.“以人為本”,創(chuàng)造舒適宜人的可人環(huán)境,體現(xiàn)人為生態(tài)。
“人”是景觀的使用者。因此首先考慮使用者的的要求、做好總體布局,要有利于全廠工作環(huán)境,減少建設(shè)中的種種矛盾,提高環(huán)境質(zhì)量等方面的功能要求。
2.“以綠為主”,最大限度提高綠視率,體現(xiàn)自然生態(tài)。
設(shè)計中主要采用以植物造景為主,綠地中配置高大喬木,茂密的灌木,營造出令人心曠神怡的環(huán)境。
3.“因地制宜”是植物造景的根本
在工廠景觀設(shè)計中,“因地制宜”應(yīng)是“適地適樹”、“適景適樹”最重要的立地條件。選擇適生樹種和鄉(xiāng)土樹種,要做到宜樹則樹,宜花則花,宜草則草,充分反映出地方特色,只有這樣才能做到最經(jīng)濟、最節(jié)約,也能使植物發(fā)揮出最大的生態(tài)效益,起到事半功倍的效果。
4.“崇尚自然”尋求人與自然的和諧
縱觀古今中外的庭院環(huán)境設(shè)計,都以“接近自然,回歸自然”作為設(shè)計法則,貫穿于整個設(shè)計與建造中。只有在有限的生活空間利用自然、師法自然,尋求人與建筑小品、山水、植物之間的和諧共處,才能使環(huán)境有融于自然之感,達到人和自然的和諧。
五、具體設(shè)計:
通過對主導(dǎo)思想的把握,本次景觀設(shè)計中我們將整個廠區(qū)劃分為四個分區(qū),包括辦公樓前入口廣場、辦公樓后中心花園、生產(chǎn)作業(yè)區(qū)及廠房周邊環(huán)境。在此,我們設(shè)計了兩套方案,供業(yè)主選擇。
三、淺談現(xiàn)代園林景觀要素的藝術(shù)設(shè)計?
社會的發(fā)展促使人類越來越追求更高的精神享受,因此對園林師的設(shè)計水平要求也不斷提高,使園林師們絞盡腦汁將園林中各景觀要素加以反復(fù)推敲,在滿足功能的前提下,做出更好的藝術(shù)性設(shè)計,從而更好地發(fā)揮園林的社會、生態(tài)、經(jīng)濟三大效益。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代 景觀要素 硬質(zhì)景觀 軟質(zhì)景觀
藝術(shù)設(shè)計景觀的基本成分可分為兩大類:一類是軟質(zhì)的東西,如樹木、水體、和風(fēng)、細雨、陽光、天空;另一類是硬質(zhì)的東西,如鋪地、墻體、欄桿、景觀構(gòu)筑。軟質(zhì)的東西稱軟質(zhì)景觀,通常是自然的;硬質(zhì)的東西,稱為硬質(zhì)景觀,通常是人造的。當(dāng)然也有例外,如山體就是硬質(zhì)的,但它是自然的。隨著社會的發(fā)展,人類對精神生活的水平追求也越來越高。而園林景觀作為現(xiàn)代社會人類生活的重要組成部分,對園林設(shè)計師的水平要求也隨之提高。這就意味著設(shè)計師在創(chuàng)新過程中對各園林景觀要素的細節(jié)進行藝術(shù)設(shè)計,從而提高園林景觀的價值。
1 硬質(zhì)景觀的藝術(shù)設(shè)計
1.1鋪地
鋪地是園林景觀設(shè)計的一個重點,尤其以廣場設(shè)汁表現(xiàn)突出。世界上許多著名的廣場都因精美的鋪裝設(shè)計而給人留下深刻的印象,如米開朗基羅設(shè)計的羅馬市政廣場、澳門的中心廣場等。但是我們現(xiàn)在的設(shè)計對于鋪裝的研究,特別是仔細琢磨似乎還不夠。不是去研究如何發(fā)揮鋪裝對景觀空間構(gòu)成所起的作用,而是片面追求材料的檔次,以為這樣就好,其實不然。不是所有的地方都要用高檔的材料,所謂“好鋼用在刀刃上”。國外,在這方面研究的很深。如巴黎艾菲爾鐵塔的廣場鋪裝與坐凳小品都是混凝土制品,而沒有選用高檔次的花崗巖板,并無不協(xié)調(diào)或不夠檔次的感覺,同時,也可利用鋪裝的質(zhì)地、色彩等來劃分不同空間,產(chǎn)生不同的使用效應(yīng)。如在一些健身場所可以選用一些鵝卵石鋪地具有按摩足底之功效。盲道與正常人的鋪裝也應(yīng)加以區(qū)分,從而方便盲人行走,這在東營市的城市道路規(guī)劃中已經(jīng)得以體現(xiàn)。
1.2墻體
過去,墻體多采用磚墻,石墻,雖然古樸,但與現(xiàn)代社會的步伐已不協(xié)調(diào)。出現(xiàn)的蘑菇石貼面墻現(xiàn)正受到廣大人民的親睞。不但墻體材料已有很大改觀,其種類也變化多端,有用于機場的隔音墻,用于護坡?lián)跬翂?,用于分隔空間的浮雕墻等,現(xiàn)代的玻璃墻的出現(xiàn)可謂一大創(chuàng)作,因為玻璃的透明度比較高,對景觀的創(chuàng)造起很大的促進作用。隨著時代的發(fā)展,墻體己不單是一種防衛(wèi)象征,它更多的是一種藝術(shù)感受。
1.3小品
園林小品的種類多多,如坐凳,花架,雕塑,健身器材等,坐凳是景觀中最基本的設(shè)施,布置坐凳要仔細推敲,一般來說在空間親切宜人,具有良好的視野條件,并且具有一定要安全和防護性的地段設(shè)置坐凳要比設(shè)在大庭廣眾之下更受歡迎。西單文化廣場由于不可能在廣場上擺滿坐凳,只好在狹窄的道路旁擺了一排坐椅,因為沒有其它可坐人設(shè)施,游人只好坐在上面,但這種設(shè)計是不合理的,可見,設(shè)計必須提供輔助座位,如臺階,花池,矮墻等,往往會收到很好的效果。
1.4景觀構(gòu)筑
它包括雨水井、檢查井、燈柱、垃圾筒等必要設(shè)施。過去,人們只是一味注重大的景觀效果,而疏忽了對一些景觀構(gòu)筑的藝術(shù)考慮,從而產(chǎn)生總是對一個設(shè)計項目感到美中不足。現(xiàn)在,隨著人類思想意識的不斷積累和提高,人們逐漸將景觀細部加以考慮。從而取得了很好的視覺效果。這一點在國外表現(xiàn)的尤為明顯。如檢查井井蓋的處理,在中國,對井毫不修飾,雖然已出現(xiàn)一些預(yù)制的褐色井蓋,但其視覺效果一般。而國外則對井蓋進行細部研究,他們將井蓋的顏色加以修飾,五顏六色的圖案被恰當(dāng)?shù)剡\用到景觀設(shè)計中,與景觀進行有機結(jié)合,形成了別具一格的景觀。
2 軟質(zhì)景觀的藝術(shù)設(shè)計
2.1園林植物:植物造景可謂藝術(shù)在其中起很大作用。植物造景定義為“利用喬木、灌木、藤木、草本植物來創(chuàng)造景觀,并發(fā)揮植物的形體、線條、色彩等自然美,配置成一幅美麗動人的畫面,供人們觀賞?!爸参镌炀皡^(qū)別于其他要素的根本特征是它的生命特征,這也是它的魅力所在。所以對植物能否達到預(yù)期的體量、季節(jié)變化、生態(tài)速度要深入細致考慮,同時結(jié)合植物栽植地、小氣候、干擾等多因素的考慮。在成活率達標(biāo)的基礎(chǔ)上,利用植物造景藝術(shù)原理,形成疏林與密林、天際線與林緣線優(yōu)美、植物群落搭配美觀的園林植物景觀,隨著生態(tài)園林建設(shè)的深入和發(fā)展以及景觀生態(tài)學(xué)、全球生態(tài)學(xué)等多學(xué)科的引入,植物造景同時還包含著生態(tài)上的景觀、文化上的景觀甚至更深更廣的含義。
2.2 水體:水體有動水和靜水之分。動水包括噴泉、瀑布、溪澗等,靜水包括潭、湖等。噴泉在現(xiàn)代景觀的應(yīng)用中可謂普遍與流行。噴泉可利用光、聲、形、色等產(chǎn)生視覺、聽覺、觸覺等藝術(shù)感受,使生活在城市中的人們感受到大自然的水的氣息。盡管如此,人工的痕跡始終不可避免地展現(xiàn)出來。如果能將人工與自然巧妙結(jié)合,那一定會早現(xiàn)另一種境界。
2.3其它:和風(fēng)、細雨、陽光、天空等。
它們是大自然所賜予人類的寶物,人類在創(chuàng)造自然中充分利用這些要素,產(chǎn)生了許多大地景觀藝術(shù),如荷蘭WEST8的鹿特丹的圍堰。
現(xiàn)代景觀要素的細部設(shè)汁很重要,一個景觀的好壞不僅要看結(jié)構(gòu),也要看細部,從臺階的尺寸,雨水口的處理,到鋪裝圖案建筑的立面種植方式都很關(guān)鍵,要反復(fù)推敲。道理很簡單,但真理往往掌握在少數(shù)人手中。既然我們意識到這一點,抓緊時間學(xué)習(xí),相信我國的景觀設(shè)計一定會達到一個新的水平。
參考文獻:
(1)劉濱誼《現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計》東南大學(xué)出版社
(2)劉濱誼《濱水景觀設(shè)計》
(3)艾定增、金笠民、王安民《景觀園林新論》中國建筑工業(yè)出版社
(4)《中國園林》2001/2 、2003/3、1999/7
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四、有沒有賞析蘇州博物館景觀設(shè)計的文章資料?
融合地域特征的景觀設(shè)計——蘇州博物館為例
2013-04-12 作者:鄭麗娜 來源:南京林業(yè)大學(xué) 瀏覽:831分享
摘要:隨著社會的進步,時代的發(fā)展。文化領(lǐng)域出現(xiàn)日益趨同的現(xiàn)象,區(qū)域特色文化變得越發(fā)不明顯。在景觀設(shè)計領(lǐng)域中,則表現(xiàn)為各地規(guī)劃設(shè)計中西結(jié)合、古今混搭風(fēng)明顯,結(jié)果導(dǎo)致城市景觀、建筑設(shè)計的雷同、地域性特色的流逝、城市文化沒落、城市歷史文脈斷裂。本文以蘇州博物館為例,對融合地域特征的景觀規(guī)劃設(shè)計進行探討,希望對以后景觀規(guī)劃設(shè)計提供理論參考。
關(guān)鍵詞:地域特征,地域文化,景觀建筑,景觀環(huán)境
在景觀規(guī)劃設(shè)計既定的背景中,自然、文化和審美要素都具有特定的歷史環(huán)境,設(shè)計者必須充分認識他們,然后才能以此為基礎(chǔ)設(shè)計。真正的具有文化特色、有生命力的作品,除了功能合理之外,應(yīng)充分體現(xiàn)該地區(qū)地域、文化和時代的特點。只有具有文化地域特色的景觀規(guī)劃設(shè)計才是“活”的設(shè)計。
本文以蘇州博物館為例,從建筑、景觀等方面研究融合地域文化特色的景觀規(guī)劃設(shè)計,蘇州博物館2006年10月建成新館,設(shè)計者為著名的建筑設(shè)計大師貝律銘。面積8000多平方米,分東、西、中3路。
1.相關(guān)基礎(chǔ)概念
1.1地域特征
所謂地域特征是指這一地區(qū)區(qū)別與其他地域的特征,是特定的自然環(huán)境中產(chǎn)生的特定的地域文化。
融和地域特征的景觀設(shè)計既指的是在設(shè)計過程中融入該地區(qū)原有的特色自然環(huán)境、特色文化的設(shè)計元素,使設(shè)計成果能體現(xiàn)該地區(qū)的特定的、獨有的自然環(huán)境和地域文化,使設(shè)計成果是區(qū)別于其他地域,體現(xiàn)該地域特色。
2.設(shè)計構(gòu)思
2.1地域文化的提取
地域文化:指文化在一定的地域環(huán)境中與環(huán)境相融合,從而打上了地域烙印的一種獨特的文化,具有獨特性。地域文化的形成是一個長期的過程,他是不斷發(fā)展、變化的,但一定階段又具有穩(wěn)定性。要體現(xiàn)在這幾方面:
——主要體現(xiàn)在悠久的城市格局;
——豐富的自然和歷史文化遺產(chǎn);
——成就輝煌的文藝薈萃。
以蘇州博物館為例,蘇州豐腴著吳文化。景觀組織要做到以最小工程量取得最佳景觀效果必然要以文化元素作為永恒的主題,其立意、布局、小品、地形、植物、水系,以及各建筑的功能布局,無處不包含文化的信息。
圖一 吳風(fēng)格建筑 圖二 吳文化牌樓
2.2場所精神的體現(xiàn)
在諾伯特•舒爾茲的《場所精神——邁向建筑現(xiàn)象學(xué)》一書中,設(shè)計或建筑是否具有意味,即是否具有場所性,本質(zhì)在于是否顯現(xiàn)場所的精神。通過對場所的認同與定位,更能使人了解環(huán)境的意義、感知場所的精神,這也是實現(xiàn)場所人性化的途徑之一。
如中國傳統(tǒng)的山水風(fēng)景園林便十分重視景觀設(shè)計的場所精神。場所精神體現(xiàn)在城市景觀設(shè)計中,應(yīng)注重人對空間、場所的內(nèi)在感受,強調(diào)提升環(huán)境的認同感與可識別性,從而使人產(chǎn)生強烈的歸屬感。這正與景觀設(shè)計應(yīng)該體現(xiàn)對人們的交往和歸屬、尊重和自我實現(xiàn)需求的滿足相對應(yīng)。因此,要創(chuàng)造人性化的城市景觀就應(yīng)注重對城市景觀場所精神的營造。
蘇州博物館著重考慮到游人空間感受。貝聿銘設(shè)計了一個主庭院和若干小內(nèi)庭院,布局精巧。其中,最為獨到的是中軸線上的北部庭院,不僅使游客透過大堂玻璃可一睹江南水景特色,而且庭院隔北墻直接銜接拙政園之補園,新舊園景融為一體。
圖三 庭院場所布局 圖四 庭院空間
3.景觀建筑構(gòu)筑
中國古代建筑作為中國傳統(tǒng)文化的一種載體,主要通過建筑布局、建筑材料、建筑施工、建筑藝術(shù)裝飾等來展示豐富而深邃的地域文化。
蘇州博物館建筑布局上,主體建筑他嚴(yán)格控制在6米之內(nèi),貝律銘追求保持中國傳統(tǒng)的真是院落和庭院。材料上,新館庭院設(shè)計采用新材料、新技術(shù)寫仿蘇州傳統(tǒng)園林意境。貝律銘希望將現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合。水院中八角茶亭采用鋼結(jié)構(gòu)取代傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)。玻璃屋面取代傳統(tǒng)小青瓦屋面,給人晶瑩剔透與輕盈的形象。傳統(tǒng)園林中亭則通過屋頂?shù)钠鹇N給人以輕巧的形象。新館由于主體建筑采用鋼結(jié)構(gòu)體系,屋頂?shù)靡赃M行自由組合。
建筑外型上,通過對幾何形體和四坡屋頂高低錯落的組織,形成豐富的屋頂形象,這是對傳統(tǒng)園林建筑屋頂錯落有致效果的新解讀。建筑色彩則是沿襲蘇州傳統(tǒng)建筑色彩。屋面采用“中國黑”菱形片石干掛在坡頂之上,墻身采用水泥灰漿和花崗石裝飾,形成粉墻黛瓦的景觀形象。
建筑藝術(shù)裝飾方面,庭院鋪裝亦采用花崗石。利用現(xiàn)代工藝對傳統(tǒng)工藝進行模仿。燈具等小品造型簡潔、色彩淡雅,與整個庭院氛圍相融。新館庭院設(shè)計既有現(xiàn)代氣息,又不失傳統(tǒng)蘇州園林灰、淡、雅的意境。
圖五 粉墻黛瓦建筑輪廓 圖六 現(xiàn)代建筑材料
4.景觀環(huán)境設(shè)計
4.1總體布局
總體布局:在對地塊現(xiàn)狀進行充分分析的情況下,結(jié)合地域文化與場所特征及論壇的特殊性,強調(diào)以建筑為軸線,周邊分別以兩個景觀意境。為核心,散布多個景觀節(jié)點,將整個地塊串聯(lián)成一個有機整體。
蘇州博物館軸線——新館建筑總面積:15391m2,分首層、二層、地下一層。新館建筑群被分成三大塊;中央部分為入口,大堂和主庭院;西部為博物館展廳;東部是行政辦公區(qū)、教育區(qū)和飯店。這種類似三條軸線的布局,和東側(cè)的忠王府格局十分和諧;
院落布局基于傳統(tǒng)規(guī)劃思想之上的建筑單體的組合以及濃于倫理的道德傳統(tǒng),獨具中國傳統(tǒng)文化的庭院文化應(yīng)運而生。貫穿新館設(shè)計之中的東、西兩側(cè)的院落式組合和周邊的傳統(tǒng)合院式住宅相互呼應(yīng)、協(xié)調(diào)統(tǒng)一。最為獨到的是中軸線上的北部庭院,不僅使游客透過大堂玻璃可一睹江南水景特色,而且庭院隔北墻直接銜接拙政園之補園,新舊園景融為一體。這種傳統(tǒng)的庭院組合設(shè)計不僅滿足現(xiàn)代建筑對于功能、景觀的要求,同時賦予現(xiàn)代建筑以傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。
圖七 博物館平面圖 圖八 博物館鳥瞰圖
4.2細部刻畫
“傳統(tǒng)的符號,現(xiàn)代的精神 ”將傳統(tǒng)園林、建筑、藝術(shù)中的各種特征性構(gòu)件、造型、色彩等提煉出來,進行簡化或抽象后,作為一種符號插入到現(xiàn)代設(shè)計中,使其成為特色裝飾。讓人感受到歷史的“痕跡”。
以主庭院為例,主庭院東、南、西三面由新館建筑相圍,北面與拙政園相鄰,大約占新館面積的1/5空間。這是一座在古典園林元素基礎(chǔ)上精心打造出的創(chuàng)意山水園,由鋪滿鵝卵石的池塘、片石假山、直曲小橋、八角涼亭、竹林等組成,既不同于蘇州傳統(tǒng)園林,又不脫離中國人文氣息和神韻。山水園隔北墻直接銜接拙政園之補園,水景始于北墻西北角,仿佛由拙政園西引水而出;北墻之下為獨創(chuàng)的片石假山。當(dāng)問及為何不采用傳統(tǒng)的太湖石時,貝聿銘曾說過,傳統(tǒng)假山藝術(shù)已無法超過。一輩子創(chuàng)新的大師,不愿步前人的后塵。這種“以壁為紙,以石為繪” ,別具一格的山水景觀,呈現(xiàn)出清晰的輪廓和剪影效果。使人看起來仿佛與旁邊的拙政園相連,新舊園景筆斷意連,巧妙地融為了一體。
圖九 漏窗與小品 圖十 北岸“層巒山水圖”
4.3植物特色
充分挖掘鄉(xiāng)土植物資源,突出園林地域特色。在南方種植效果好的樹種不一定適宜北方,盲目引種只會適得其反。鄉(xiāng)土植物能適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂蚝屯寥拉h(huán)境,有利于維持當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng)平衡,所以在選擇植物品種時還應(yīng)以鄉(xiāng)土植物為主。鄉(xiāng)土植物應(yīng)用于城市園林中,不僅能展示地域性特點。也可提高城市園林綠地的生態(tài)效益。
在蘇州傳統(tǒng)園林的植物配置中,竹占有不可替代的位置,它能充分體現(xiàn)出蘇州的地域特色。要克服現(xiàn)有園林綠地中物種多樣性嚴(yán)重不足的劣勢,同時為了降低栽培管理費用,選擇合適的鄉(xiāng)土樹木加入園林植物造景是當(dāng)務(wù)之急。
圖十一 植物景觀
5結(jié)束語
全球文化趨同之勢日漸增強,如何維持具有地域特征文化是一個迫在眉睫的問題?!盃I造具有地域文化的景觀設(shè)計”的提出是景觀設(shè)計應(yīng)具有地域性的充分肯定。希望本文對以后相關(guān)設(shè)計會有幫助。
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