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關(guān)于杭州的傳世名畫(huà)（關(guān)于杭州的傳世名畫(huà)作品）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-08 14:14:09 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 751

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于關(guān)于杭州的傳世名畫(huà)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、富春山居圖在杭州哪個(gè)博物館？
2、清明上河圖張擇端時(shí)間
3、古代名畫(huà)賞析
4、大明盛世圖真跡在那？有何特特？

關(guān)于杭州的傳世名畫(huà)（關(guān)于杭州的傳世名畫(huà)作品）

一、富春山居圖在杭州哪個(gè)博物館？

《富春山居圖》的前半卷（《剩山圖》）收藏在浙江省博物館武林館（新館）。后半卷：（《無(wú)用師卷》）收藏在臺(tái)北故宮博物院。

1、浙江省博物館孤山館區(qū)特色：

館舍建筑以富有江南地域特色的單體建筑與逶迤連綿的長(zhǎng)廊組合而成，形成了獨(dú)特的“園中館、館中園”格局。孤山館區(qū)的改造工程完成后，推出“陶瓷陳列”、“黃賓虹書(shū)畫(huà)陳列”、“常書(shū)鴻油畫(huà)陳列”、“雷峰塔文物陳列”、“漆器陳列”等常設(shè)陳列，建成集中展示各類文物、藝術(shù)精品的藝術(shù)類館區(qū)。

2、浙江省博物館武林館區(qū)特色：

武林館區(qū)是以弘揚(yáng)先進(jìn)文化為宗旨，以浙江歷史和浙江革命史為主題，以開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育為己任，舉辦浙江古代歷史陳列、浙江現(xiàn)代革命歷史陳列等多種內(nèi)容豐富、形式完美、貼近人民群眾的展覽。以珍貴文物和歷史資料為依托，成為具有地域特色、省級(jí)一流的現(xiàn)代化的人文科學(xué)博物館和革命歷史紀(jì)念館。

擴(kuò)展資料：

《富春山居圖》被一分為二的原因：

萬(wàn)歷二十四年，《富春山居圖》被董其昌所購(gòu)得。董其昌晚年又把它賣給了宜興收藏家吳正志，到清朝順治年間，傳到了孫子吳洪裕手里。吳洪裕珍愛(ài)之極。

吳洪裕臨死之際，要燒《富春山居圖》給自己殉葬。就在國(guó)寶即將付之一炬的危急時(shí)刻，吳洪裕的侄子猛地竄出一個(gè)人，把畫(huà)搶救了出來(lái)。畫(huà)雖得救了，中間卻燒出幾個(gè)連珠洞，斷為一大一小兩段，起首一段已燒去，幸存部分也是火痕斑斑。從此，《富春山居圖》一分為二。

前段畫(huà)幅雖小，但比較完整，被后人命名為“剩山圖”；后段畫(huà)幅較長(zhǎng)，但損壞嚴(yán)重，修補(bǔ)較多，被稱為“無(wú)用師卷”。重新裝裱后的《剩山圖》。。

參考資料來(lái)源：百度百科-浙江省博物館

參考資料來(lái)源：百度百科-富春山居圖

參考資料來(lái)源：浙江省博物館官網(wǎng)-浙博展覽

二、清明上河圖張擇端時(shí)間

清明上河圖

清明上河圖是北宋(960－1234)相當(dāng)流行的題材，其中以張擇端清明上河圖最為有名，他以清明時(shí)節(jié)作為引子，展開(kāi)對(duì)汴京的精描細(xì)繪，是寫(xiě)實(shí)風(fēng)俗畫(huà)的杰作，受到歷代喜愛(ài)，因而有許多仿本的出現(xiàn)，其中最有名的是清院本清明上河圖。

清院本清明上河圖，由清宮畫(huà)院的五位畫(huà)家陳枚、孫祜、金昆、戴洪、程志道在乾隆元年（1736年）合作畫(huà)成，可以說(shuō)是按照各朝的仿本，集各家所長(zhǎng)之作品，再加上明清時(shí)代特殊風(fēng)俗，如踏青、表演等等娛樂(lè)活動(dòng)，因此增加了許多豐富的情節(jié)，如戲劇、猴戲、特技、擂臺(tái)等等，畫(huà)的事物繁多，雖然失去了宋代古制，卻是研究明清之際社會(huì)風(fēng)俗不可缺的材料。同時(shí)，由於西洋畫(huà)風(fēng)的影響，街道房舍，均以透視原理作畫(huà)，并有西式建筑列置其中。此卷用色鮮麗明亮，用筆圓熟細(xì)致，界畫(huà)橋梁、屋宇、人物皆細(xì)膩嚴(yán)謹(jǐn)，是院畫(huà)中極精之作。

三、古代名畫(huà)賞析

梅花朵朵占先春古代名畫(huà)“賞梅圖”賞析梅花是我國(guó)有名的觀賞植物，梅花集高潔、秀雅、堅(jiān)毅于一身，色、香、韻、姿俱佳。在隆冬嚴(yán)寒中，梅開(kāi)百花之先，獨(dú)天下而春，深得詩(shī)人畫(huà)家的喜愛(ài)。他們種梅賞梅，或寄之以情，或繪之以畫(huà)?，F(xiàn)在，就請(qǐng)讀者跟隨我的筆觸，慢慢欣賞古代畫(huà)家所繪的“賞梅圖”吧。明代戴進(jìn)《踏雪尋梅圖》（圖1），絹本，立軸。現(xiàn)流失于美國(guó)民間。戴進(jìn)（1388—1462），字文進(jìn)，號(hào)靜庵、玉泉山人，錢(qián)塘（今浙江杭州）人。早年為金銀首飾工匠，后改工書(shū)畫(huà)，以賣畫(huà)為生。宣德間以畫(huà)供奉內(nèi)廷。擅畫(huà)山水、人物、花鳥(niǎo)、蟲(chóng)草，為浙派開(kāi)山鼻祖。天寒地凍，白雪皚皚，水瘦山寒，樹(shù)木蕭索。畫(huà)面上一高士攜書(shū)童在雪天彳亍而行，顯然目標(biāo)是右前方小橋邊綻放的梅花。整幅畫(huà)面給人以古樸、幽雅之美感，人物的高潔散淡氣質(zhì)躍然紙上。明代唐寅《觀梅圖》（圖2），紙本，立軸，淡設(shè)色，縱10

8.6厘米，橫3

4.5厘米。北京故宮博物院藏。唐寅（1470—1523），字伯虎，他才氣橫溢，詩(shī)畫(huà)兼擅，與祝允明、文征明、徐禎卿并稱“江南四才子”；畫(huà)名更著，與沈周、文征明、仇英并稱“吳門(mén)四家”。圖畫(huà)中有一位高士袖手立于溪橋之上，身后的山崖邊，兩樹(shù)梅花含苞待放，與作者所題詩(shī)意十分吻合。全幅構(gòu)圖汲取南宋院體風(fēng)格，險(xiǎn)中求勝，山石樹(shù)木的勾勒粗細(xì)得當(dāng)，暈染多于皴擦，清健爽利的筆致和幽靜的背景營(yíng)造突出了主體人物的高潔形象。人物的線描細(xì)勁流暢，造型清俊儒雅。有詩(shī)有畫(huà)，實(shí)屬難得的傳世佳作。明代杜堇《梅下橫琴圖》（圖3），絹本，立軸，設(shè)色，縱20

7.9厘米，橫10

9.9厘米。上海博物館藏。杜堇，明代畫(huà)家，工詩(shī)文，擅繪畫(huà)。界畫(huà)樓臺(tái)，最嚴(yán)整有法。亦是人物白描能手，其人物畫(huà)大都表現(xiàn)古代傳說(shuō)故事或逸聞趣事，并以山水及園林景致為襯景，有的還題詩(shī)作賦，顯示出濃郁的以文入畫(huà)的格調(diào)。此圖表現(xiàn)的是士人在山坡平臺(tái)上撫琴賞梅的雅致場(chǎng)景。老梅虬曲如蒼龍盤(pán)空，紅梅綻開(kāi)，遠(yuǎn)處云霧中峰岫出沒(méi)；士人倚坐樹(shù)干，手撫琴弦，仰視梅花，旁有童子煮茶捧盞伺候，生動(dòng)地表達(dá)了文人的高雅情趣。明代盛茂燁《梅柳待臘圖》（圖4），立軸，絹本，水墨，設(shè)色，縱186厘米，橫9

8.5厘米?，F(xiàn)流失于日本民間。盛茂燁，明代畫(huà)家。號(hào)念庵，一作研庵，長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人。善山水，有煙林清曠之概，人物亦精工典雅。此圖描繪的是冬至后的蕭瑟山居林園中，梅花正要開(kāi)放，春天即將來(lái)臨的景象。近景柳林枝冠繁密如煙；中景梅干含穎而發(fā)；遠(yuǎn)景山谷中云靄飄浮，彌向遠(yuǎn)方。自題“岸客待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅”，詩(shī)情畫(huà)意，躍然紙上。全圖既得煙林清曠之概，又溢春之將至之氣。清代蕭晨《踏雪尋梅圖》（圖5），立軸，紙本，淡設(shè)色，縱123厘米，橫5

8.5厘米。青島市博物館藏。蕭晨，字中素，號(hào)靈曦，江蘇揚(yáng)州人。工詩(shī)，擅畫(huà)山水、人物。師法唐、宋人傳統(tǒng)筆法，細(xì)秀雅淡，設(shè)色妍麗，功力極深。圖中山崖、斜坡、磯石、梅枝均披銀裝。整個(gè)背景用淡墨渲染，以呈白雪蒼茫的景象。梅樹(shù)屈拔而起，蒼勁挺健，梅花用鉛白細(xì)點(diǎn)，周圍留白，宛然雪中花朵。樹(shù)下佇立著持杖老翁，昂首觀梅，凝目幽思，具有“意在其中，情見(jiàn)于外”的魅力。老者身后立一童子，身背行李，似乎對(duì)梅花并無(wú)興趣，卻望著緩緩的流水而出神。這是一幅耐人尋味的佳作。不落歷代畫(huà)家所作“踏雪尋梅”的舊套。清代陳枚《月下賞梅圖》（圖6），絹本，設(shè)色，縱37厘米，橫3

1.8厘米。北京故宮博物院藏。陳枚，生卒年不詳。字載東，號(hào)殿掄，晚號(hào)枝窩頭陀，婁縣（今上海市松江）人。其畫(huà)初學(xué)宋人，后折衷于明代畫(huà)家唐寅，并參以西洋畫(huà)法，能于寸紙尺縑，圖群山萬(wàn)壑。本圖描繪了宮廷仕女尋梅、賞花、吟詩(shī)、玩月的深閨享樂(lè)生活。左側(cè)頁(yè)為正月景，圖中繪一個(gè)侍女挑燈從另一個(gè)院落引著5位身著長(zhǎng)裙的仕女緩步而來(lái)，院內(nèi)屋檐下懸掛彩燈，窗外兩株古梅競(jìng)相開(kāi)放。月下燈前有4位仕女于亭廊中或立或坐，觀花聊談，作品色彩協(xié)調(diào)、錯(cuò)落有致，古色古香、莊重典雅。其制作精巧、玲瓏剔透。其畫(huà)法嫻熟、景物生動(dòng)，人物神態(tài)栩栩如生。清代黃慎《捧梅圖》（圖7），紙本，立軸，縱124厘米，橫65厘米，遼寧省博物館藏。黃慎，字恭懋、躬懋，號(hào)癭瓢子。福建寧化人。擅畫(huà)人物，后從唐代書(shū)法家懷素真跡中受到啟迪，以狂草筆法入畫(huà)，變?yōu)榇止P寫(xiě)意。《捧梅圖》左上有題畫(huà)詩(shī)一首。圖中畫(huà)一老叟，手捧一枝梅。梅花綻放，清香淡雅，老叟邊賞邊嗅，喜悅而笑。此圖構(gòu)思極為簡(jiǎn)略，一人一梅而已。然人物衣褶勾染并施，兼方帶圓，面部須眉信筆寫(xiě)出，細(xì)筆復(fù)線；梅花虬枝橫臥，古樸蒼勁。人、梅交融，極富古雅趣味。

來(lái)源：東方收藏

四、大明盛世圖真跡在那？有何特特？

大明盛世圖影響中國(guó)畫(huà)壇六百年的一幅絕佳長(zhǎng)卷，共有五個(gè)部分組成，作者是明朝宮廷畫(huà)師戴進(jìn)。

中文名稱

大明盛世圖

出土地點(diǎn)

山東日照

館藏地點(diǎn)

日照博物館

所屬年代

公元1442年明英宗正統(tǒng)七年壬戌

大明盛世圖考

影響中國(guó)畫(huà)壇六百年的一幅長(zhǎng)卷

作者：戴進(jìn)

浙江畫(huà)派公認(rèn)的第一代開(kāi)山祖師，是580年前，曾經(jīng)擔(dān)任明宣宗皇家宮廷畫(huà)師的戴進(jìn)。

戴進(jìn)（1389－1462）浙江錢(qián)塘人，字文進(jìn)，號(hào)靜庵，又號(hào)玉泉山人。明朝中國(guó)畫(huà)大師，其山水源出宋代李唐、馬遠(yuǎn)、夏珪等。四十歲前入宮，與眾丹青高手同值仁智殿，五十四歲返鄉(xiāng)開(kāi)創(chuàng)中國(guó)畫(huà)浙江畫(huà)派。

大家知道戴進(jìn)返鄉(xiāng)前貧困，不知其時(shí)為避禍而隱姓埋名，流落在南京夫子廟秦淮河畔，假名袁江，以賣畫(huà)度日。書(shū)畫(huà)何時(shí)何地都是媒體亮點(diǎn)，在聚光燈下，戴著面具討生活，戴進(jìn)無(wú)異于在明朝東廠錦衣衛(wèi)的刀邊舔血，其艱難可見(jiàn)一斑。最近偶然遇一件書(shū)畫(huà)長(zhǎng)卷，絹本，27×410厘米，題跋《大明盛世》，落款袁江。解讀此書(shū)畫(huà)，六百年中國(guó)畫(huà)壇宗師戴進(jìn)，何以能開(kāi)創(chuàng)浙派先河，個(gè)中原委，躍然紙背。

《大明盛世》(見(jiàn)相冊(cè)局部)畫(huà)的主要內(nèi)容是：公元1433年，以南京夫子廟為中心的明朝秦淮風(fēng)光。，明宣宗宣德八年春，南京久旱。七歲的皇太子朱祁鎮(zhèn)，即后來(lái)的明英宗，隨父皇明太孫宣宗朱瞻基、生母孫皇后，其弟朱祁鈺即后來(lái)的代宗，御使振恤，巡游南京夫子廟。明朝四世三位皇帝（朱祁鎮(zhèn)兩次出任皇帝），英宗的母親孫皇后皇太后，同時(shí)出現(xiàn)在一幅畫(huà)中。畫(huà)中還有其他未考的皇親國(guó)戚。成畫(huà)的時(shí)間是公元1442年、明英宗正統(tǒng)七年壬戌。其時(shí)英宗朱祁鎮(zhèn)已十六歲，親政的年齡。

書(shū)畫(huà)卷共有五部分組成。

一、畫(huà)題篆書(shū)大字，大明盛世，壬戌袁江。作品完成于明英宗正統(tǒng)七年，公元1442年。其時(shí)，戴進(jìn)五十四歲。明宣宗一家人，御使南京秦淮河九年以后，太子朱祁鎮(zhèn)已經(jīng)登基明英宗皇帝七年。

二、主畫(huà)面手卷，絹本，墨筆，26×410公分，鐵線描和暈葉描。描繪南京通濟(jì)門(mén)，直到聚寶門(mén)即今天的中華門(mén)，十里秦淮河明代民情風(fēng)物，十處景觀。夫子廟大成殿、天下文樞、文德橋、貢院等，564年前景觀歷歷在目。畫(huà)面上五百二十多位明代人物，皇帝皇后太子皇子等、明朝其他皇族，社會(huì)各界軍民百姓，栩栩如生，秦淮河畔熙熙攘攘熱熱鬧鬧，好一幅明朝太平盛世圖。

三、江蘇撫臺(tái)柳宏識(shí)行書(shū)，介紹作者戴進(jìn)、畫(huà)境。行書(shū)位于畫(huà)上方留白處，與畫(huà)卷同始終。文字錄記如下：

大明盛世圖一卷，乃明代畫(huà)家戴進(jìn)所作之精品也。戴氏字文進(jìn)，號(hào)靜庵，又號(hào)玉泉山人，善畫(huà)。幼師葉澄及長(zhǎng)德緒家之妙，大，率承馬遠(yuǎn)、夏珪居多。人物、鬼神、花果、翎毛、走獸俱極精致。設(shè)色重輕純熟，亦不下於唐宋先賢。畫(huà)道釋用鐵線描，間亦用暈葉描。其人物行草有頓挫，自此絕技，遠(yuǎn)出南宋以及諸人之上，成為明畫(huà)第一流。於洪武年，曾居金陵，以畫(huà)為業(yè)。於永樂(lè)年之間，即隨其父景祥至京師，大開(kāi)境界。直至宣德年間，其畫(huà)名更為著名。即被宣宗帝徵入宮庭，供奉丹青，輿謝璟、倪端、李在石、銳周、文靖等名家，同值仁智殿。所作之山水，則師法馬遠(yuǎn)、夏珪，取法于郭熙、李唐，對(duì)其他花鳥(niǎo)人物等，無(wú)一不臻其妙也。筆法精奇整細(xì)密，尤其功力之深厚自居展轉(zhuǎn)為競(jìng)而嫉妬之。王世道亦謂其作畫(huà)頗浸影響，于明中葉之間，聲譽(yù)更為紅赫也。曾作秋江獨(dú)釣圖、春山積翠圖、南屏雅集圖、雪巖機(jī)道圖、風(fēng)雨行舟圖等等精品，已珍藏于故宮博物館之中。戴進(jìn)之晚年頗為凌苦，由于歸家以后窮困。而戴進(jìn)亦善書(shū)法，真乃一字可值千金之墨寶也，十里秦淮，始建于秦代始皇三十七年，古名秦液，流經(jīng)南京城，出城匯入長(zhǎng)江，是古城金陵之起源。十里秦淮盛世圖，繪出明代鼎盛時(shí)期情景和風(fēng)貌也，從通濟(jì)門(mén)直到聚寶門(mén)這一段，十里之民情風(fēng)物?？芍^十里秦淮十處景，一水相連入長(zhǎng)江，自古都城六朝興，喜看明初開(kāi)盛京之名句也。此圖，描繪景象、人物、建筑之精細(xì)，實(shí)乃無(wú)價(jià)神品，宜以珍藏之。

江蘇撫臺(tái)柳宏識(shí)于官驛之西窗

（注：南屏雅集圖現(xiàn)藏北京故宮、風(fēng)雨行舟圖現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院?！捌涓妇跋椤毕樽至鴵崤_(tái)僅書(shū)上半邊，參考別處資料知道全字是“祥”。）

四、清朝翁同龢光緒九年行書(shū)評(píng)。翁當(dāng)時(shí)任工部尚書(shū)充軍機(jī)大臣。行書(shū)評(píng)價(jià)如下：

余閱此圖實(shí)為少見(jiàn)之珍品明代戴進(jìn)之筆師出馬遠(yuǎn)其筆法精細(xì)決非一般畫(huà)工所比喻宜以選入神品。

光緒九年翁同龢。

五、收藏印。萬(wàn)歷鑒藏寳朱印，位于題跋?！∽髡吒鶕?jù)各方面材料，整理出戴進(jìn)基本年表如下：

戴進(jìn)1389年出生于浙江錢(qián)塘，現(xiàn)在的杭州市。1398年明洪武31年戴10歲，在此以前，就隨父景祥進(jìn)南京京師學(xué)畫(huà)賣畫(huà)，其父為職業(yè)畫(huà)師。永樂(lè)四年開(kāi)始，明成祖朱棣匯集天下名師，手書(shū)編輯《永樂(lè)大典》?！队罉?lè)大典》中手繪插圖，有多少出自于戴進(jìn)之手，不得而知。1407年永樂(lè)五年丁亥戴進(jìn)19歲，為朝廷顯貴作畫(huà)《歸田祝壽圖》。1421年永樂(lè)十九年春，明成祖遷都北京，改京師為南京，定北京為京師。戴進(jìn)33歲，進(jìn)北京，畫(huà)名顯著，戴錦祥結(jié)交朝廷權(quán)貴戴綸。1426年宣德元年戴綸任兵部侍郎。戴進(jìn)38歲，入宮擔(dān)任皇家宮廷畫(huà)師，輪值仁智殿，。1432年宣德七年，戴進(jìn)44歲，明宣宗殺兵部侍郎戴綸，殃及池魚(yú)，戴景祥造殃，戴進(jìn)倉(cāng)促逃離北京京師。從此，戴進(jìn)游歷山西、河南、江蘇等地，隱姓埋名，假名袁江作畫(huà)，直到54歲。1433年宣德八年，戴進(jìn)45歲時(shí)，明宣宗一家，三皇一后，巡游南京秦淮河夫子廟，戴進(jìn)或巧遇，或至少知道這件事。1442年明英宗正統(tǒng)七年，戴進(jìn)54歲，其時(shí)英宗朱祁鎮(zhèn)十六歲，戴進(jìn)根據(jù)該事件，完成《大明盛世》圖。圖中戴進(jìn)盛贊英宗功德，受到明英宗特赦平反，戴進(jìn)中止了假名袁江躲藏。戴進(jìn)衣錦還鄉(xiāng)，回錢(qián)塘開(kāi)山授徒，受朝廷支持，戴進(jìn)正式創(chuàng)立中國(guó)畫(huà)浙江畫(huà)派，其子戴縉入宮當(dāng)差。1460年英宗復(fù)辟，二次當(dāng)皇帝。天順?biāo)哪旮剑?2歲作《南屏雅集圖》。1462年天順六年壬午，74歲壽終。英宗天順八年春正月崩，年三十有八。英宗子朱見(jiàn)深繼任皇帝，年號(hào)成化，共計(jì)23年。戴進(jìn)畫(huà)派能夠受到國(guó)家保護(hù)，長(zhǎng)久不衰。

與《大明盛世》圖有關(guān)的人事：

1．戴綸，高密人。永樂(lè)中，自昌邑訓(xùn)導(dǎo)擢禮科給事中，與編修林長(zhǎng)懋俱侍皇太孫說(shuō)書(shū)。歷中允、諭德。仁宗即位，太孫為太子，遷洗馬，仍侍講讀。始成祖命太孫習(xí)武事，太孫亦雅好之，時(shí)出騎射。綸與長(zhǎng)懋以太孫春秋方富，不宜荒學(xué)問(wèn)而事游畋，時(shí)時(shí)進(jìn)諫。宣宗即位，加恩宮僚，擢綸兵部侍郎。頃之，復(fù)以諫獵忤旨，命參贊交阯軍務(wù)。帝臨鞫之，綸抗辯，觸帝怒，立箠死，籍其家?！睹魇贰?。宣宗即位，兵部侍郎戴綸。宣宗殺綸?！睹魇贰?/p>

2．宣宗諱瞻基，仁宗長(zhǎng)子也。仁宗即位，立為皇太子。二年，十一月己亥，以皇長(zhǎng)子生大赦天下。三年，二月戊午，立皇長(zhǎng)子祁鎮(zhèn)為皇太子。三月癸未，廢皇后胡氏，立貴妃孫氏為皇后。十年春崩于乾清宮，年三十有八。廟號(hào)宣宗，葬景陵。《明史》

3．明英宗，朱祁鎮(zhèn)，宣宗長(zhǎng)子也。母貴妃孫氏。生四月，立為皇太子，遂冊(cè)貴妃為皇后。宣德十年春正月，宣宗崩，壬午，即皇帝位。《明史》

4．明代宗，恭仁康定景皇帝，諱祁鈺，宣宗次子也。正統(tǒng)十四年秋八月，英宗北狩（被元朝遺脈瓦刺扣押）。九月癸未，王即皇帝位。以明年為景泰元年。《明史》

5．景泰八年春，帝輿疾。迎上皇復(fù)位。（此為英宗復(fù)辟改號(hào)天順）　英宗天順八年春正月崩，年三十有八。廟號(hào)英宗，葬裕陵。《明史》

6．戴縉，見(jiàn)明史憲宗19年，距《大明盛世》成畫(huà)已經(jīng)40年。 “謫汪直為奉御，其黨王越、戴縉等貶黜有差?！?/p>

7．袁江，字文濤，（約1671－1743）江都人，活動(dòng)于清初康乾之間。畫(huà)史對(duì)其不詳。本作者認(rèn)為，上述時(shí)間，是署名袁江的畫(huà)作，出現(xiàn)在清朝的時(shí)間。從署名袁江傳世作品《梁園飛雪圖》《雙潮圖》《賞月圖》來(lái)看，畫(huà)風(fēng)與戴進(jìn)一致，均師承李唐馬遠(yuǎn)夏珪郭熙。

8．翁同龢，（1830－1904）江蘇常熟人。清三朝元老。光緒八年時(shí)，任工部尚書(shū)充軍機(jī)大臣。

9．江蘇撫臺(tái)柳宏識(shí)，《清史》中無(wú)此人?！睹魇贰废登∷哪昃?。明朝有巡撫都御史，但沒(méi)記江蘇巡撫。有待機(jī)會(huì)查江蘇地方志。

《大明盛世》圖，系戴進(jìn)真品的理由：

1．從畫(huà)面表現(xiàn)的歷史真實(shí)情況的分析。明宣宗宣德八年，皇帝一家四口，其鑾儀服飾年齡相貌，剛逃離京師的皇宮畫(huà)師戴進(jìn)最熟悉。明朝宣宗時(shí)，南京秦淮河風(fēng)物人情，朝野百態(tài)。長(zhǎng)期在此學(xué)畫(huà)作畫(huà)賣畫(huà)的戴進(jìn)最熟悉。這兩項(xiàng)條件，就不是同時(shí)代其他畫(huà)師和近三百年后，清朝康乾時(shí)期的“袁江”，所能具備的。

2．戴進(jìn)成《大明盛世》圖前，處境非常狼狽。署名袁江，“袁”字中心口寫(xiě)的非常小，以成點(diǎn)。作為朝廷逃犯，戴進(jìn)時(shí)刻提醒自己“小心”。江蘇柳撫臺(tái)，書(shū)寫(xiě)戴進(jìn)父親景祥，“祥”字只寫(xiě)上半邊，二品柳巡撫，避朝廷欽犯字諱。明宣宗殺戴綸，戴景祥不祥。戴進(jìn)出逃，巧遇宣宗一家巡幸南京，構(gòu)思成畫(huà)。戴進(jìn)一直等到英宗十六歲能親政時(shí)，才公布《大明盛世》圖，宣揚(yáng)英宗英明。十四年后，明代宗景泰八年，英宗以瓦刺人質(zhì)身份回來(lái)，再次當(dāng)皇帝，從中看《大明盛世》圖的社會(huì)輿論影響，不可小覷。朱祁鎮(zhèn)二十萬(wàn)大軍兵敗元裔瓦刺，與《大明盛世》所頌揚(yáng)英宗盛世、英明偉大，而以致于英宗飄飄然，也是《大明盛世》圖的反面教訓(xùn)。

3．作《大明盛世》圖時(shí)，戴進(jìn)還是逃犯。戴進(jìn)假用袁江名字。在該圖中，戴進(jìn)以拆字法，把自己的字“文進(jìn)”鑲?cè)氘?huà)中醒目之處。

畫(huà)卷中央，《天下文樞》牌坊附近是該畫(huà)中心視點(diǎn)。夫子廟大成殿前，明宣宗一家，華蓋下宣宗和孫皇后，七歲的皇太子朱祁鎮(zhèn)，躊躇滿志站在前面，成眾人矚目焦點(diǎn)，十分醒目。離皇帝一家，最近的秦淮河中一條小船，船艙帳幔中作躲藏狀的，就是本畫(huà)作者戴進(jìn)。這是戴進(jìn)四十五歲時(shí)的自畫(huà)像，不知大師還有其他本人肖像傳世否。離小船很近的岸邊，幾個(gè)如狼似虎的東廠錦衣衛(wèi)在注視著小船。在小船船頭斜倚作走之狀，是畫(huà)作者側(cè)面，眼睛盯著岸上一位算命先生手中的招幌，上面寫(xiě)“觀文測(cè)字”。仔細(xì)一看，“字見(jiàn)文進(jìn)”，藏在其中。只是“進(jìn)”字沒(méi)有走之旁，字上有兩點(diǎn)，表示與小船頭上走之形人，合成“進(jìn)”字。戴進(jìn)，字文進(jìn)。戴進(jìn)，不愧為高智商的中國(guó)畫(huà)一代宗師。這樣做，應(yīng)合南宋至明朝前期，畫(huà)家作畫(huà)不正式署名的慣例。

關(guān)于江蘇撫臺(tái)柳宏識(shí)，很可能是清朝后期人物，其題詞提及的故宮博物館，明清紫禁城同在一處，清朝說(shuō)故宮是指明故宮，應(yīng)該是南京明故宮?，F(xiàn)在的南京博物院的前身，很可能就是民國(guó)前的故宮博物館。

現(xiàn)在該畫(huà)市面有大量的印刷品，這并不能說(shuō)明戴進(jìn)沒(méi)有作此大明盛世

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