帽子指的是什么人物

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本文目錄:

• 1、古代讀書人戴的帽子叫什么 （填戴冠的詞語

• 2、帽子是什么

• 3、帽子的意思是什么

• 4、傣家人的“諸葛亮的帽子”是什么

一、古代讀書人戴的帽子叫什么 （填戴冠的詞語

古代讀書人戴的帽子叫什么 （填戴冠的詞語

儒冠 [rú guān]

基本釋義

1.古代儒生戴的帽子。2.借指儒生。

古代愛讀書人的詞語

懸梁刺股、

廢寢忘食、

鑿壁偷光、

學(xué)而不厭、

學(xué)富五車、

牛角掛書、

博覽群書、

韋編三絕、

專心致志、

勤學(xué)苦練、

囊螢映雪

古代書生戴的帽子叫什么

書生的帽子：冠。

基本字義

1. 帽子：衣～?！??！w（古代官吏的帽子和車蓋，借指官吏）。衣～楚楚。

2. 形狀像帽子或在頂上的東西：～子。雞～。樹～?！珷顒用}。

詳細(xì)字義

〈名〉

1. (會意。從“冖”( mì),用布帛蒙覆。從“元”(人頭),從“寸”(手)。意思是:手拿布帛之類的制品加在人的頭上,即“冠”。本義:帽子)

2. 同本義 [hat]

冠,弁冕之總名也?！墩f文》

冠至尊也。——《禮記·問喪》

緇布冠?！秲x禮·士冠禮》。注:“今小吏冠。”

凡甸冠弁服?！吨芏Y·司服》

怒發(fā)上沖冠。——《史記·廉頗藺相如列傳》

新沐者必彈冠?！冻o·漁父》

冠蓋相望,乘堅策肥?！獫h· 晁錯《論貴粟疏》

小民罷市,喪出江上,白衣冠送者夾岸。——《明史·海瑞傳》

峨大冠,拖長紳者,昂昂乎廟堂之器也,果能建伊皋之業(yè)耶?—— 明· 劉基《賣柑者言》

3. 又如:衣冠整齊;怒發(fā)沖冠;二十而冠;冠禮;冠巾;冠玉(帽子上裝飾的美玉。后多用來指代美男子);冠佩(帽子與佩玉。亦指官吏士紳);冠綬(禮帽與印綬)

4. 頂端 [cap] 。如:群芳之冠;冠石(以三石為足而聳立于地的大石)

5. 指突起像帽子的東西 [cap-like object]。如:樹冠;花冠;冠珥(太陽邊緣外面的發(fā)光氣團(tuán));冠銹病

6. 公雞頭上的肉瘤或高出的羽毛 [b]

旋見雞伸頸擺撲,臨視,則蟲集冠上,加丁不釋?！读凝S志異·促織》

求采納為滿意回答。

皇帝戴的帽子，叫（）冠 古代士以上戴冠，衣冠連稱，叫（）冠 古希臘人用來授予杰出的詩人的帽子，叫（）

古代希臘人用來授予杰出的詩人或競技優(yōu)勝者的帽子，叫 桂冠

皇帝戴的帽子，叫 冕冠

古代士以上戴冠，衣冠連稱，叫衣冠

古代皇后妃子戴的帽子，舊時女子出嫁時戴的禮帽叫什么冠

古代帝王的禮冠和禮冠前后的玉串,叫冕旒，也用作皇帝的代稱冕（corona）。

古代帝王、諸侯及卿大夫在舉行祭祀等大典時所戴的大禮冠。外黑色，里朱色。冕頂有長方板，稱為延，后高前低，略向前傾。延之前端綴有數(shù)串小圓玉，謂之旒。冕加在發(fā)髻上，要橫插一長笄（簪），以別住冕。笄的兩端繞頷下系一小絲帶，謂之纮；又各用一條名叫枕的絲繩掛下一個綿丸，謂之纊，纊下端飾玉，謂之珎。因兩珎正當(dāng)左右兩耳，故又名充耳、塞耳。旒、松、纊都是冕的部件。天子的冕十二旒（一說前后各有十二旒），諸侯九，上大夫七，下大夫五。歷代之制大略相同。南北朝以后，只有帝王可以戴冕，因用以專稱皇帝的禮冠。

皇后是鳳冠。但不是皇后妃嬪戴的那種有鳳龍圖案的冠。而是彩冠，即花冠等（女子的一種冠飾），上頭有假花或其他吉祥圖案?？隙ㄓ?。但鳳龍圖飾的，只能是貴族富家。戴冠，所受重量可不輕，雖然如此，依舊很是討女子喜歡。到了明代，更是流行，而新娘戴的冠也被稱為“鳳冠”。

舊時富家女子出嫁時的頭冠叫鳳冠，服飾叫霞帔，以示榮耀。也指古代貴族女子和受朝廷誥封的命婦的裝束。

鳳冠：古代貴族婦女所戴的禮冠。明清時一般女子盛飾所用彩冠也叫鳳冠，多用于婚禮時。

古代當(dāng)官戴的帽子后邊的管叫什么

每個朝代官員帽子都不一樣，差別極大，你問的是哪個朝代的？

拿讀書人的帽子當(dāng)壺用

劉邦

在西漢建舊前一段時間,劉邦很厭惡儒生,連他們頭戴儒冠、身穿儒服也恨。曾經(jīng)有儒生戴著儒冠去見他,劉邦將其冠一把抓下,往里而撒了一泡睬。他輕蔑儒生,動輒破口大罵,斥之為“腐儒”“豎儒”。那么劉邦討厭儒生的原因是什么呢? 一、秦始皇焚書坑儒的影響。秦始皇焚書坑儒,嚴(yán)禁私學(xué),崇尚法術(shù),使儒生和儒家!學(xué)說的地位一落干丈。劉邦早年對秦始皇是特別崇拜的,曾經(jīng)發(fā)出了“大丈夫當(dāng)如此矣”①的強(qiáng)烈感嘆!在這種情形下,劉邦受秦始皇的影問很火,亦很討厭儒生。 二、文化水平低,有自卑心理。劉邦出身低微,小時候沒有讀遼糾’么書?！稘h書·高帝紀(jì)》日:“初,高祖不修文學(xué)。”這里, “文學(xué)”并不等于“儒學(xué)”,應(yīng)該指文化水平。劉邦身為亭長,文化水平不高,難于處理政務(wù),應(yīng)對公文?！安恍尬膶W(xué)”足他的缺陷,故為此而心存自卑。奧地利著名心理分析!掌家阿德勒說:“沒有人能長期地忍受自卑之感,它一定會使他采l馭某種行動,來解除自己自。緊張狀態(tài)。”②劉邦所采取的“行動”就是想方設(shè)法去 *** 那些滿睨經(jīng)綸、學(xué)富五車的儒生,這也就是阿德勒所說的“爭取優(yōu)越感的補(bǔ)償動作”。⑧三、性格與儒生不合。

古代讀書人的房子叫什么？

文房，有個“文房四寶”

帽子在古代不是誰想戴就能戴，古人戴的帽子象征什么

首先說一下，不是古人都愛戴帽子，帽子在古代不是誰想戴就能戴，也不是你想戴哪種就帶哪種的。因為這是身份和地位的象征。

古時貴族男子戴的帽子稱為：冠。它的樣式和作用與后世并不一樣。

冠又是冕和弁的總稱。冕，黑色，是一種最尊貴的禮冠。先秦時期，天子和諸侯大夫在祭祀的時候都戴冕，所以有冠冕堂皇的說法。冠冕又是仕宦的代稱，又被用來比喻居于首位。弁，也是一種較為尊貴的冠。有爵弁、皮弁。

古時貴族才能戴冠乘車，人戴冠，車有車蓋，所以古人把“冠蓋”作為貴人的代稱，冠蓋也作為仕宦的代稱。

庶人，就是百姓，只能戴“巾”?！夺屆め屖罪棥氛f：“士冠，庶人巾?！?/p>

形容讀書人的詞語

學(xué)富五車，中國成語。形容學(xué)問淵博。語本《莊子·天下》：“惠施多方，其書五車?！?惠施， 戰(zhàn)國中期宋國（今河南商丘）人，戰(zhàn)國時期著名的政治家、辯客和哲學(xué)家，是名家思想的開山鼻祖和主要代表人物。惠施是合縱抗秦的最主要的組織人和支持者，他主張魏國、齊國和楚國聯(lián)合起來對抗秦國。

二、帽子是什么

帽子是戴在頭部的服飾，多數(shù)可以覆蓋頭的整個頂部。主要用于保護(hù)頭部，部分帽子會有突出的邊緣，可以遮蓋陽光。帽子亦可作打扮之用，也可以用來保護(hù)發(fā)型、遮蓋禿頭，或者是作為制服或宗教服飾的一部分。可不同種類，例如高帽、太陽帽等等。有些帽子會有一塊向外伸延的檐蓬，稱為帽舌。戴帽子在不同的文化有不同的禮儀，這在西洋文化之中尤其重要，因為戴帽子在過去是社會身分的象征。

戴帽益處

為頭發(fā)保暖防寒

頭被稱之為“諸陽之匯”。醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，靜止?fàn)顟B(tài)不戴帽子的人，在環(huán)境氣溫為15℃時，從頭部散失的熱量占人體總熱量的30%，4℃時散總熱量的60%。如果頭部受寒，就會造成腦血管收縮，輕則會感到頭昏、頭痛，或者引起頭皮營養(yǎng)循環(huán)障礙和毛囊代謝功能紊亂，從而導(dǎo)致頭發(fā)的營養(yǎng)失衡或大量的頭發(fā)非自然脫落。嚴(yán)重的還可能誘發(fā)一些疾病的光顧。由此可見，在寒冷的冬天，頭部和人體的其它部位一樣，也需要保暖防寒。

為頭發(fā)防塵防污染

冬天風(fēng)沙大、塵土多、特別是在當(dāng)今污染越來越嚴(yán)重的時代，當(dāng)頭發(fā)被吹得雜亂無形的同時，沾在頭頂發(fā)絲里的微生物和灰塵就象砂紙上的砂礫，一邊在你的頭皮上肆虐，一邊在你日常梳頭和行動時，增加梳子和頭發(fā)及發(fā)絲之間的摩擦力。那些肉眼看不到的微生物可能會導(dǎo)致你的頭皮滋生細(xì)菌，甚而引起毛囊感染，直接影響頭發(fā)的生存環(huán)境和生長質(zhì)量。而摩擦力則造成頭發(fā)表面的毛小皮翹起，頭發(fā)表面就會變得毛糙，嚴(yán)重時還會導(dǎo)致頭發(fā)開叉、折斷。這時候，戴一頂舒適時尚的帽子，無異于給頭發(fā)穿了一件既美觀又具有保護(hù)功能的外衣，有效的阻擋了灰塵和微生物的侵襲。

為頭發(fā)防曬防輻射

很多愛美的女士都會在夏天采取全副武裝的防曬措施，尤其是撐一把色彩斑斕的遮陽傘，既防曬又顯風(fēng)情萬種，但到了冬天卻往往忽略了陽光的威力，走路時還總是追著陽光走。 事實(shí)上，由于冬季空氣干燥澄澈，陽光中紫外線的透過度也并不低，所以千萬不能對冬天的太陽掉以輕心．仍應(yīng)防止過度日曬。那么，為了避免紫外線的傷害，選一頂款式和顏色與服裝相匹配的帽子，不外乎是一個既時尚又實(shí)用的高明辦法。

約束頭發(fā)為頭發(fā)減負(fù)

除了以上三條，還有更重要的一點(diǎn)也是帽子之所以如此受歡迎的原因。那就是簡化了打理發(fā)型的“繁文縟節(jié)”。以往需要依次“上陣”的造型品大可省去不用，一頂小小的帽子就可以把不聽話的發(fā)絲老老實(shí)實(shí)的約束在頭頂和兩鬢，既減少了造型品給頭發(fā)增加的負(fù)擔(dān)，又馴服了淘氣的“發(fā)寶寶”，你何樂而不為呢？

是一種風(fēng)格的象征

對于嘻哈一族來講帽子是一種潮流的象征，嘻哈族佩戴自己喜歡花紋的嘻哈帽象征者自己的一種風(fēng)格，也是一種非主流形式的體現(xiàn)。帽子與他們的嘻哈文化已經(jīng)密不可分，是嘻哈文化的重要組成部分

三、帽子的意思是什么

帽子是戴在頭部的服飾，多數(shù)可以覆蓋頭的整個頂部。主要用于保護(hù)頭部，部分帽子會有突出的邊緣，可以遮蓋陽光。帽子亦可作打扮之用，也可以用來保護(hù)發(fā)型、遮蓋禿頭。

帽子的種類帽子的品種繁多， 按用途分：有風(fēng)雪帽、雨帽、太陽帽、安全帽、防塵帽、睡帽、工作帽、旅游帽、禮帽等；接使用對象和式樣分，有男帽、女帽、童帽、幼兒帽、情侶帽、牛仔帽、水手帽、軍帽、警帽、職業(yè)帽等；按制作材料分，有皮帽、氈帽、毛呢帽、長毛紱帽。

一種無檐軟質(zhì)制式軍帽，通常作為一些國家軍隊的別動隊、特種部隊和空降部隊的人員標(biāo)志。貝雷帽具有便于折疊、不怕擠壓、容易攜帶、美觀等優(yōu)點(diǎn)，還便于外套鋼盔。著名的將領(lǐng)蒙哥馬利元帥在第二次世界大戰(zhàn)中就經(jīng)常戴著貝雷帽，而且還與眾不同地戴著將軍和裝甲兵兩個帽徽。

四、傣家人的“諸葛亮的帽子”是什么

    《諸葛亮的帽子》指的是傣族的竹屋。

    傣族建筑師法自然，融于自然，順應(yīng)自然，表現(xiàn)自然。

    這是中國古代園林體現(xiàn)“天人合一”民族文化所在，是獨(dú)立于世界之林的最大特色，也是永具藝術(shù)生命力的根本原因。傣家人世代居住的居所，美觀的樓頂被傳說為“諸葛亮的帽子”。傣族建筑作為獨(dú)樹一幟的建筑形式，也有其獨(dú)特的藝術(shù)生命力。

傣家人世代居住的居所，美觀的樓頂被傳說為“諸葛亮的帽子”。竹樓為二層住屋形式，高約兩米，沿梯而上，二樓三面有回廊，廊的盡端有寬敞的平臺謂之“展”。是室內(nèi)空間向戶外空間的延伸，主要功能有沖浴、晾曬衣物、擺放盆花，也是觀景的好地方?！罢埂钡男误w使傣家竹樓更舒展。舒展的屋頂是傣家竹樓尤其引人注目的地方，既利于排水，又利于遮陽。

你看這是傣族的建筑。

這是諸葛亮的帽子。

是不是有點(diǎn)像？

滿意請采納。

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