服裝設(shè)計(jì)主要是設(shè)計(jì)服裝嗎（服裝設(shè)計(jì)主要是設(shè)計(jì)服裝嗎）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于服裝設(shè)計(jì)主要是設(shè)計(jì)服裝嗎的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)主要學(xué)什么

• 2、服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)什么 主要課程有哪些

• 3、服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)什么

• 4、服裝設(shè)計(jì)都有哪些方面

一、服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)主要學(xué)什么

服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)習(xí)內(nèi)容如下：

服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)主要學(xué)習(xí)服裝與服飾設(shè)計(jì)學(xué)科的基礎(chǔ)理論知識、設(shè)計(jì)方法和專業(yè)技能，具有各類服裝款式設(shè)計(jì)、服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、服飾配件設(shè)計(jì)以及成衣制作的能力，學(xué)習(xí)服裝畫、紋樣設(shè)計(jì)、手工與機(jī)器印染、面料塑形以及服飾手工藝等一些與服裝設(shè)計(jì)相關(guān)的基礎(chǔ)知識及操作能力。

服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)的就業(yè)前景

服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)就業(yè)前景主要是在服裝生產(chǎn)和銷售企業(yè)、服裝研究單位、服裝行業(yè)管理部門及新聞出版機(jī)構(gòu)等從事服裝產(chǎn)品開發(fā)、市場營銷、經(jīng)營管理、服裝理論研究及宣傳評論等方面工作。

事實(shí)上很多服裝企業(yè)對于科班出身、缺乏經(jīng)驗(yàn)的大學(xué)生并不“感冒”。由于剛畢業(yè)的服裝類專業(yè)大學(xué)生對市場缺乏了解，只適合擔(dān)任設(shè)計(jì)助理的角色，必須經(jīng)過至少3-5年的積累和磨煉“才能真正擔(dān)起重任”。

二、服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)什么 主要課程有哪些

有很多的同學(xué)是非常的想知道，服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)什么，課程是什么，我整理了相關(guān)信息，希望會對大家有所幫助！

服裝設(shè)計(jì)專業(yè)主要學(xué)習(xí)什么

一.服裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程：繪畫、服裝畫技法。

二.服裝設(shè)計(jì)專業(yè)課程：服裝結(jié)構(gòu)、服裝材料學(xué)、服裝發(fā)展史、服裝英語、服裝營銷學(xué)、服裝色彩學(xué)、立體裁剪。

三.服裝設(shè)計(jì)搭配課程：色彩搭配、制版、裁剪和縫紉。

四.服裝設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的相關(guān)軟件：CorelDRAW 9、Photoshop、Adobe Illustrator。

五.服裝設(shè)計(jì)是指對服裝線條、色彩、色調(diào)、質(zhì)感、光線、空間等，進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)和結(jié)構(gòu)造型的人。 要想成為一名服裝設(shè)計(jì)師不是一件容易的事，不僅需要有一定的天賦，而且更需要懂得學(xué)習(xí)方法并為之付出辛勤的努力，才能學(xué)有所成。

服裝設(shè)計(jì)專業(yè)主修課程

服裝蠟染扎染、 服裝工藝學(xué)、服裝功能與檢測、服裝工藝與設(shè)備、服飾美學(xué)、攝影、服裝CAD、服裝工藝學(xué)（實(shí)踐）、服裝造型學(xué)

大學(xué)英語A4、服裝造型基礎(chǔ)、服裝材料學(xué)、物理實(shí)驗(yàn)、圖案基礎(chǔ)、高等數(shù)學(xué)、大學(xué)英語A1、認(rèn)識實(shí)習(xí)、市場調(diào)查、服裝工業(yè)制版、服飾美學(xué)、服裝工藝學(xué)、中外服裝史、色彩寫生、應(yīng)用化學(xué)與服裝整理學(xué)、服裝心理學(xué)、服裝展示、立體構(gòu)成、大學(xué)物理、計(jì)算機(jī)應(yīng)用軟件、服裝效果圖、法律基礎(chǔ)、計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)、服裝市場營銷學(xué)、服裝造型學(xué)

馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、美容化妝、專業(yè)英語、服裝設(shè)計(jì)學(xué)、鄧小平理論及“三個代表”、服裝設(shè)計(jì)原理、馬克思主義哲學(xué)、機(jī)械設(shè)計(jì)原理、服裝色彩與應(yīng)用、毛澤東思想概論、色彩構(gòu)成、思想道德修養(yǎng)、素描 。

服裝設(shè)計(jì)專業(yè)可以做什么

1、服裝設(shè)計(jì)師，也就是從專業(yè)名稱上看，最貼近本專業(yè)的就業(yè)崗位，當(dāng)然，服裝設(shè)計(jì)師這個崗位也是非常寬泛的，有男裝設(shè)計(jì)師、女裝設(shè)計(jì)師、童裝設(shè)計(jì)師等等，甚至還細(xì)分為少女裝、淑女裝、裝等等。既然有了這些分類，那么在大學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，就要根據(jù)自己的喜好來吸取不同的知識，了解不同的服裝的區(qū)別，常用設(shè)計(jì)手法，常用工藝手法，常用面輔料等等。

作為一個合格的服裝設(shè)計(jì)師，你不但要擁有較高的審美水平，還需要有非常敏銳的市場嗅覺，因?yàn)槲覀冏罱K的目的是賣出服裝賺取利潤。市場嗅覺不是一天兩天就可以學(xué)會的，這需要長時間的經(jīng)驗(yàn)積累。

2、服裝制版師，這個崗位對于同學(xué)們來說相對顯得枯燥和沒有吸引力，更多的從事這個崗位的是服裝工程專業(yè)的或者是高職高專以及職業(yè)學(xué)校培訓(xùn)出來的學(xué)生。但是，這個崗位卻是一個不會失業(yè)的崗位，因?yàn)橹瓢媸且婚T手藝，也就是技術(shù)。當(dāng)你擁有了這門技術(shù)，并且精通時，他會給你帶來豐厚的收入，一個經(jīng)驗(yàn)豐富且版型控制好的制版師，月薪1W~2W是很正常的，雖然這份工作可能比較辛苦。

三、服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)什么

在高考填報(bào)志愿選擇專業(yè)時，很多考生對服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)什么的問題很好奇。下面是由我為大家整理的“服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)什么 好就業(yè)嗎”。

服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)什么本專業(yè)要求自學(xué)者學(xué)習(xí)服裝學(xué)科的基本理論和基本知識，進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)方法、服裝結(jié)構(gòu)、服裝生產(chǎn)紙樣和成衣生產(chǎn)工藝、服裝營銷等方面的基本訓(xùn)練，成為具有服裝設(shè)計(jì)、生產(chǎn)管理和營銷等方面專業(yè)技能的、能夠到服裝企業(yè)生產(chǎn)第一線從事服裝生產(chǎn)技術(shù)與管理崗位工作的高級應(yīng)用型人才。

主要課程：服裝結(jié)構(gòu)、服裝材料學(xué)、服裝發(fā)展史、服裝英語、服裝營銷學(xué)、服裝色彩學(xué)、立體裁剪、繪畫、服裝畫技法、色彩搭配、制版、裁剪和縫紉。

專業(yè)核心課程與主要實(shí)踐環(huán)節(jié)：服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)與制作、服裝設(shè)計(jì)、服裝CAD、服裝生產(chǎn)管理與營銷、排料與推板、服裝立體裁剪、服裝專業(yè)英語、時裝畫技法、時裝畫基礎(chǔ)、服裝配色與圖案設(shè)計(jì)、專業(yè)實(shí)訓(xùn)等，以及各校的主要特色課程和實(shí)踐環(huán)節(jié)。

服裝設(shè)計(jì)專業(yè)好就業(yè)嗎

服裝設(shè)計(jì)就業(yè)前景是容量無限，前途一片光明。作為中國最具有國際競爭力的產(chǎn)業(yè)之一，中國的服裝業(yè)這幾年正經(jīng)歷著由簡單的加工仿制向開發(fā)創(chuàng)新的巨大轉(zhuǎn)變。服裝設(shè)計(jì)師的功勞不言而喻。也正因?yàn)榇耍瑑?yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)師成為各大服裝企業(yè)爭搶的對象，尤其是在現(xiàn)階段，很多服裝企業(yè)都感嘆設(shè)計(jì)人才高薪也難求。

目前的環(huán)境促使服裝設(shè)計(jì)師供不應(yīng)求，目前我國有5萬多家服裝企業(yè)，隨著市場競爭的加劇，企業(yè)意識到原創(chuàng)設(shè)計(jì)對產(chǎn)品生命力的重要性，由此對服裝設(shè)計(jì)師的需求可謂求賢若渴。

擁有獨(dú)特設(shè)計(jì)理念，深諳市場，能夠進(jìn)行原創(chuàng)設(shè)計(jì)的服裝設(shè)計(jì)師十分緊缺。因此，服裝設(shè)計(jì)師就業(yè)前景可謂是非?？捎^。有多年經(jīng)驗(yàn)、了解國際服裝市場潮流的設(shè)計(jì)師也深受歡迎。

拓展閱讀：服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的就業(yè)方向傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)就業(yè)的主要方向?yàn)槠放乒?、外貿(mào)公司和加工企業(yè)。以品牌公司為主(包括內(nèi)外合資及檔口經(jīng)營等各種品牌化經(jīng)營企業(yè))，設(shè)計(jì)師主要針對國內(nèi)市場進(jìn)行設(shè)計(jì)開發(fā)，目前仍然是設(shè)計(jì)人員接收的主要方向。相對就業(yè)機(jī)會多，就業(yè)崗位類型豐富，地域分布廣泛，人員流動率相對較高。

可到各類服裝企業(yè)(公司)、進(jìn)出口公司、中等職業(yè)學(xué)校等單位，從事服裝產(chǎn)品開發(fā)、服裝生產(chǎn)技術(shù)管理、服裝打板、服裝產(chǎn)品質(zhì)量檢驗(yàn)、服裝業(yè)務(wù)跟單、專賣店服裝銷售、賣場陳列設(shè)計(jì)、服裝營銷策劃、服裝貿(mào)易、服裝教學(xué)培訓(xùn)等方面的工作或自主創(chuàng)業(yè)。

服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)生可從事服裝設(shè)計(jì)與開發(fā)、服裝生產(chǎn)工藝設(shè)計(jì)、服裝打板、服裝推板、服裝生產(chǎn)工藝單編寫、樣衣制作、服裝生產(chǎn)管理等工作。

四、服裝設(shè)計(jì)都有哪些方面

服裝設(shè)計(jì)定義顧名思義是設(shè)計(jì)服裝款式的一種行業(yè),當(dāng)今世上成功的服裝設(shè)計(jì)師有很多,比如最著名的有cideal,夏奈爾。

“設(shè)計(jì)指的是計(jì)劃、構(gòu)想、設(shè)立方案，也含意象、作圖、制型的意思。”服裝設(shè)計(jì)過程“即根據(jù)設(shè)計(jì)對象的要求進(jìn)行構(gòu)思，并繪制出效果圖、平面圖，再根據(jù)圖紙進(jìn)行制作，達(dá)到完成設(shè)計(jì)的全過程”。

但大多的服裝設(shè)計(jì)師集中在法國、英國…在亞洲著名的服裝設(shè)計(jì)師集中在日本,日本特別在八、九十年代甚至在二十一世紀(jì)初在服裝方面都有很大的成功,在中國建有很多的大型服裝加工廠!

中國雖然也有很多的服裝設(shè)計(jì)師,但大多成名度的范圍只局限于中國本土之內(nèi)!服裝設(shè)計(jì)專業(yè)相關(guān)服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)能在企事業(yè)部門、學(xué)校、科研單位從事服裝、服飾設(shè)計(jì)工作以及教學(xué)與研究工作的德才兼?zhèn)涞母呒墝ｉT人才。

服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)培養(yǎng)要求：學(xué)生應(yīng)掌握馬克思主義的基本原理；熟悉與我國服裝紡織工業(yè)發(fā)展有關(guān)的方針、政策和法規(guī)；具有系統(tǒng)的服裝和服飾設(shè)計(jì)的理論知識；了解服裝眼用性能的測試方法，善于借鑒我國傳統(tǒng)服飾文化、掌握和利用現(xiàn)代國內(nèi)外服裝信息；有較高的設(shè)計(jì)水平和較強(qiáng)的工藝制作能力以及初步的科研能力，了解本學(xué)科的新成就、新發(fā)展；有較高的文化修養(yǎng)，并具備一定的企業(yè)管理能力；在掌握外語工具方面，應(yīng)具有較強(qiáng)的閱讀本專業(yè)書刊的能力，一定的聽的能力，初步的寫和說的能力。

服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)主要專業(yè)課程：中外服裝史、中國民族服裝史、服裝造型工藝學(xué)、服裝服飾設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、 時裝畫技法、發(fā)型與化妝、人體工程學(xué)、服裝材料工藝學(xué)、服裝概論、計(jì)算機(jī)應(yīng)用、服裝眼用性能測試、服裝設(shè)計(jì)、服飾設(shè)計(jì)等。

實(shí)踐環(huán)節(jié)：結(jié)合教學(xué)，組織學(xué)生參加社會調(diào)查、業(yè)務(wù)實(shí)習(xí)等實(shí)踐活動。

修業(yè)年限：四年。

畢業(yè)生適宜在輕工、紡織、商業(yè)、外貿(mào)等部門的服裝工廠或服裝設(shè)計(jì)單位從事服裝、服飾設(shè)計(jì)、研究工作，亦可從事服裝、服飾設(shè)計(jì)的教學(xué)工作。

授予學(xué)位：文學(xué)學(xué)士。 如何成為服裝設(shè)計(jì)師要想成為一名服裝設(shè)計(jì)師不是一件容易的事，不僅需要有一定的天賦，而且更需要懂得學(xué)習(xí)方法并為之付出辛勤的努力，才能學(xué)有所成。

一、要重視專業(yè)資料和各類信息的收集和整理

服裝中再生服裝的設(shè)計(jì)方法，盡管很實(shí)用，但從更高要求來看，它很難擺脫他人構(gòu)思的影響，難以獲得創(chuàng)新和超越。因此，我們需要更廣泛地獲取專業(yè)以外的各種信息，比如科技發(fā)展的成果、文化的發(fā)展動態(tài)、各種藝術(shù)門類的作品以及存在于文學(xué)、哲學(xué)、音樂中的反映意識形態(tài)的各種思潮和觀念等，以此來拓寬知識面，增長見聞，博采眾長，從中獲得更多的啟迪進(jìn)而產(chǎn)生更好的想法。

二、要善于在模仿中學(xué)習(xí)提高

模仿行為是高級生命共有的本性特征。記得美國心理學(xué)家稱：作為人行為模式之一，模仿是學(xué)習(xí)的結(jié)果。在學(xué)習(xí)過程中使用模仿手段，從行為本身來看，應(yīng)該算是一種抄襲，是創(chuàng)造的反義詞，它不能表現(xiàn)出自己的技術(shù)或能力有多好，但是，應(yīng)該看到，許多成功的發(fā)明或創(chuàng)造都是從模仿開始的，模仿應(yīng)該視為一種很好的學(xué)習(xí)方法。

三、要不斷提高審美能力，樹立起自我的審美觀

審美能力，也稱“審美鑒賞力”。是指人們認(rèn)識與評價美、美的事物與各種審美特征的能力，也就是說，人們在對自然界和社會生活的各種事物和現(xiàn)象作出審美分析和評價時所必須具備的感受力、判斷力、想象力和創(chuàng)造力。作為設(shè)計(jì)師，培養(yǎng)和提高審美能力是非常重要的，審美能力強(qiáng)的人，能迅速地發(fā)現(xiàn)美、捕捉住蘊(yùn)藏在審美對象深處的本質(zhì)性東西，并從感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識，只有這樣才能去創(chuàng)造美和設(shè)計(jì)美。單憑一時感覺的靈性而缺少后天的藝術(shù)素養(yǎng)的培植，是難以形成非凡的才情底蘊(yùn)的。

四、 要盡快讓自己變得敏感起來

設(shè)計(jì)創(chuàng)作的最初靈感和線索往往來自于生活中的方方面面，有些事物看似平凡或者微不足道，但其中也許就蘊(yùn)含著許多閃光之處，如果設(shè)計(jì)師對此熟視無睹，不能發(fā)現(xiàn)它們的存在，就不能及時地去捕捉它們和利用它們，那么，許多有用的設(shè)計(jì)素材就會失之交臂。

五、要盡快讓自己變得時尚起來

雖然，有時時尚的東西不見得都好、都美，但設(shè)計(jì)師必須要有接納的胸懷，對待新觀念、新現(xiàn)象不能帶有先入為主的慣性思維，要學(xué)會把自己放進(jìn)去，去接受，去思考，這樣才可能使設(shè)計(jì)作品能與時代同步，甚至引領(lǐng)時尚。

六、要主動為自己創(chuàng)造實(shí)踐的機(jī)會

服裝設(shè)計(jì)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，只有通過不斷的實(shí)踐才能真正認(rèn)識服裝，才能獲有更多的直接經(jīng)驗(yàn)，才能做出真正好的有用的設(shè)計(jì)。

七、要學(xué)會與人溝通、交流和合作

作為設(shè)計(jì)師，必須樹立起團(tuán)隊(duì)合作意識，要學(xué)會與人溝通、交流和合作。這方面的能力，需要在校學(xué)習(xí)期間就開始注意鍛煉和培養(yǎng)，并努力使之成為一種工作習(xí)慣，這對今后開展工作會十分有益

1、從學(xué)習(xí)畫人體開始熟悉人體

2、學(xué)習(xí)了人體畫后就學(xué)習(xí)基本的色彩關(guān)系

3、開始學(xué)習(xí)一些服裝專業(yè)的知識，從畫款式圖開始

4、經(jīng)過上述學(xué)習(xí)，基本掌握了人體、色彩、款式，下面進(jìn)行人體著衣的效果圖學(xué)習(xí)。

5、推薦〈經(jīng)典美國時裝畫技法〉基礎(chǔ)篇和提高篇兩本，按照上面的課程進(jìn)行練習(xí)，相信經(jīng)過自己的努力一定能熟練地繪畫時裝畫。

6、學(xué)習(xí)一些制版方面的內(nèi)容，確保自己知道自己設(shè)計(jì)的服裝的工藝

下面推薦部分比較有用的書籍：

余強(qiáng)著 服裝設(shè)計(jì)概論 第一版 西南師范大學(xué)出版社 2002.1

龐琦著 服裝色彩 第一版 中國輕工業(yè)出版社 2001.9

徐雯著 服飾圖案基礎(chǔ) 第一版 北京工藝美術(shù)出版社 2002.6

李麗婷著 色彩構(gòu)成 第一版 湖北美術(shù)出版社 2001.10

蘇石民 包昌法 李青著 服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì) 第一版 中國紡織出版社 2003.3

朱秀麗 鮑衛(wèi)青著 服裝制作工藝 第一版 中國紡織出版社 2003.3

（日）文化服裝學(xué)院 范樹林 文家琴譯 文化服裝講座-原理篇 中國輕工業(yè)出版社 2000.4

王受之著 世界服裝史 第一版 中國青年出版社

成為一個好的服裝設(shè)計(jì)師：

第一：對服裝有較高的造詣，把握流行敏銳力洞察力強(qiáng)！

第二：適合市場需求，市場占有率高！

第三：好的設(shè)計(jì)師能獨(dú)力完成從一套創(chuàng)作設(shè)計(jì)到成衣的打板制作流程！

第四：對面料熟識，能用不同方式進(jìn)行組合搭配！

第五 ：擁有一個舒適并有想象空間的工作環(huán)境！

服裝設(shè)計(jì)師首先要熱愛藝術(shù)、把握流行，再次要有深厚的藝術(shù)造詣，扎實(shí)地繪畫功底。又要有一種理想——創(chuàng)造自己獨(dú)有的藝術(shù)世界，希望美夢成真，敢為人先的時尚理念，是時尚的探險者、弄潮兒，對服裝情有獨(dú)鐘，對普通的面、輔料有一種獨(dú)特的欣賞。

那么做為一名服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)具備哪些技能，應(yīng)掌握哪些知識呢？有人認(rèn)為，服裝設(shè)計(jì)很簡單，翻翻畫報(bào)、雜志，這兒找一個領(lǐng)子，哪兒找一只袖子，東拼西湊，如此而已；有的人則認(rèn)為只要會做衣服就可以搞服裝設(shè)計(jì)了；還有人認(rèn)為只要會畫時裝畫，就可以當(dāng)設(shè)計(jì)師了。事實(shí)上，第一種“設(shè)計(jì)師”的作品往往是各種毫無關(guān)聯(lián)的服飾部件堆砌在一起的“大雜燴”；第二種“設(shè)計(jì)師”往往被束縛于自己那一點(diǎn)制作工藝技能中，無法應(yīng)變于飛速發(fā)展的市場需求；第三種“設(shè)計(jì)師”往往只會畫作品，由于不大懂如何才能做出來，所以，畫的作品中無法實(shí)現(xiàn)的居多?？梢娨陨先N觀點(diǎn)均有些偏頗。

搞服裝設(shè)計(jì)要經(jīng)常借鑒前人的成功之作，要從優(yōu)秀的作品汲取營養(yǎng)和設(shè)計(jì)靈感，但絕不等于拼湊和照搬。裁剪、制作技術(shù)是服裝設(shè)計(jì)的重要基礎(chǔ)，是表達(dá)設(shè)計(jì)意圖的重要手段，但并不等于學(xué)會裁剪和制作衣服就是學(xué)會設(shè)計(jì)了，正像學(xué)會演奏鋼琴的技巧并不等于會作曲，學(xué)會砌墻并不等于會建筑設(shè)計(jì)一樣。會畫時裝畫只是掌握了一種表達(dá)設(shè)計(jì)意圖的工具而已。從上述服裝設(shè)計(jì)的過程中可以看出，在整個設(shè)計(jì)過程中，畫設(shè)計(jì)圖僅僅是設(shè)計(jì)的開始。不懂得如何實(shí)現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)意圖，只會“紙上談兵”者，是無法在激烈的市場競爭中生存的，事實(shí)上，現(xiàn)在只會畫時裝畫的“設(shè)計(jì)師”是找不到工作的。

但是，上述三種觀點(diǎn)分別從一個側(cè)面說明了服裝設(shè)計(jì)所需掌握的知識和技能。一、設(shè)計(jì)師的知識結(jié)構(gòu)1、借鑒的本領(lǐng)

原始借鑒又稱模仿，如：虔誠地模仿（敬畏他人）、競爭地模仿（超人一等）、憂慮地模仿（與別人相同而不落伍，過時）、三位一體地模仿：直接模仿（小孩模仿大人，猴子學(xué)吸煙）、間接模仿（積累、總結(jié)、比較、記憶等）、創(chuàng)造性模仿（取優(yōu)創(chuàng)新、批叛的繼承）。其實(shí)服裝設(shè)計(jì)就是敢為人先的創(chuàng)造與發(fā)明、大膽設(shè)計(jì)、大膽改造，大膽實(shí)用新工藝，新材料、新科技的全過程。

服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思階段，在某種程度上，實(shí)際上是在頭腦中進(jìn)行樣式的選擇。設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造，但不是發(fā)明，前無古人后無來者的設(shè)計(jì)是不存在的。因此，設(shè)計(jì)就必須要借鑒前人。

服裝設(shè)計(jì)更是如此，因?yàn)榉b的變遷過程是連續(xù)的，不間斷的，每一種服裝都處于人類服裝文化史的變遷途中，都是承前啟后的。要借鑒前人，就必須虛心地學(xué)習(xí)和研究前人的成就和經(jīng)驗(yàn)。就服裝設(shè)計(jì)來講，首先必須學(xué)習(xí)的是服裝史，因?yàn)橐朐谠O(shè)計(jì)中準(zhǔn)確地把握現(xiàn)在的流行，就必須了解服裝過去的變遷過程，掌握變遷規(guī)律。要想在設(shè)計(jì)中超越前人，就必須先學(xué)習(xí)前人的歷史經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)技巧。不僅要學(xué)習(xí)中國服裝史，而且還要學(xué)習(xí)西方的服裝史，還要研究世界各地現(xiàn)存的民族服裝。特別是對我們中國人來講，為了在設(shè)計(jì)上趕超世界先進(jìn)國家，真正與國際接軌，不僅要了解我們自己的歷史，更要花力氣去了解西方服裝的變遷經(jīng)過（因?yàn)楝F(xiàn)在國際服裝的流行與西方服裝的變遷一脈相承）。這樣，面對形形色色的國際流行，在吸收和借鑒時，才會有自己的見解和主張，而不是盲目地照搬和抄襲。

另外，借鑒還要注意廣度，除了古今中外的服裝文化外，其他領(lǐng)域也要盡量去涉獵和學(xué)習(xí)。因?yàn)榉b是一種綜合性的文化現(xiàn)象，涉及到社會科學(xué)和自然科學(xué)的各個領(lǐng)域。設(shè)計(jì)師的工作內(nèi)容又是復(fù)合型的，既要能把握當(dāng)時當(dāng)?shù)氐臍v史潮流和市場變化，又要對自己和競爭對手的實(shí)力了如指掌，還要有能力和實(shí)力組織生產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)意圖，為企業(yè)帶來利潤。因此，設(shè)計(jì)師要有廣博的修養(yǎng)和豐富的經(jīng)歷，要熱愛生活，對一切事物都很感興趣，要有強(qiáng)烈的好奇心。這樣在設(shè)計(jì)構(gòu)思時，才能廣開思路，廣泛借鑒。只有“站在巨人的肩膀上”，才能設(shè)計(jì)出高于前人的作品。這就是借鑒的重要性。

2、 設(shè)計(jì)的能力

預(yù)測→收集信息→策劃→開發(fā)計(jì)劃→設(shè)計(jì)與制作→銷售→信息反饋→總結(jié)。（往返進(jìn)行）設(shè)計(jì)是一種造物的過程，有了好的構(gòu)思后，接著就是如何來完成和實(shí)現(xiàn)這個構(gòu)思，把設(shè)計(jì)構(gòu)思畫在紙上，不能說是設(shè)計(jì)的完成，那僅僅是設(shè)計(jì)的開始。服裝設(shè)計(jì)效果圖是設(shè)計(jì)構(gòu)思的視覺性表達(dá)手段之一，而這個設(shè)計(jì)構(gòu)思能否實(shí)現(xiàn)，還有待于運(yùn)用具體的衣料，通過一定技巧的裁剪、制作工藝來探索其實(shí)現(xiàn)的可能性。因此，作為設(shè)計(jì)師，如果衣料的性能、裁剪方法和制作技術(shù)等實(shí)際操作技能一無所知的話，其構(gòu)思肯定是不著邊際的，經(jīng)?？吹皆S多設(shè)計(jì)效果圖畫得挺美，但實(shí)際上不可能做出來的，或者即使勉強(qiáng)做出來也無法穿用（或因沒有考慮開口而穿不進(jìn)去，或穿上根本動不了，邁不開步，抬不起胳膊，彎不下腰）。

可見，掌握裁、制作的基本技能對于設(shè)計(jì)師不僅十分必要，而且必不可少。事實(shí)上，許多設(shè)計(jì)的技巧，設(shè)計(jì)的感覺，不在紙面上，而在實(shí)際制板、裁剪和縫制的過程中。服裝上所謂的“線條”和“造型”，也絕不是紙面上的線和形，而是立體上的三維空間中的線和形，這種感覺只有在三維空間的實(shí)際訓(xùn)練中才能提高。無論是巴黎的高級時裝設(shè)計(jì)師，還是一般成衣企業(yè)的設(shè)計(jì)師，除了用繪畫的形式表達(dá)自己的設(shè)計(jì)意圖外，主要是在立體的衣服造型上來把握設(shè)計(jì)的。因此，無論是巴黎的高級時裝店協(xié)會附屬服裝學(xué)校，還是紐約的FIT（紐約時裝工科學(xué)院）以及日本的文化服裝學(xué)院，在培養(yǎng)設(shè)計(jì)人才時，制板、裁剪和制作技術(shù)都是學(xué)員們必修的一門主要課程。

3、深厚的藝術(shù)造詣

服裝設(shè)計(jì)即是一種產(chǎn)品設(shè)計(jì)，也是一種藝術(shù)創(chuàng)作。因此，廣泛的藝術(shù)修養(yǎng)對于服裝設(shè)計(jì)師就顯得至關(guān)重要。曾被譽(yù)為“時裝之王”的法國高級時裝設(shè)計(jì)大師克里斯羌�6�1迪奧爾就是具備了建筑、繪畫、音樂等多方面知識的一位時裝界的巨匠，他的弟子伊夫�6�1圣�6�1洛朗也是一位藝術(shù)才華橫溢的天才，從圣�6�1洛朗的作品中，可以看到他設(shè)計(jì)靈感來源之廣，可以感受到當(dāng)代藝術(shù)大師們的影響：熱情奔放的西班牙風(fēng)格，華美多姿的俄羅斯情調(diào)，單純豪放的非洲風(fēng)格，端莊鮮明的中國風(fēng)格，還有那古典味濃郁的委拉斯凱茲式的婚禮服、色彩明朗的畢加索風(fēng)格，簡潔明快的蒙德里安冷抽象藝術(shù)和波普藝術(shù)等，都在其作品中有著獨(dú)特的運(yùn)用和發(fā)揮?，F(xiàn)在活躍于國際時裝舞臺上的設(shè)計(jì)大師三宅一生、戈?duì)桚R埃、謬葛萊等，也都是一些藝術(shù)才華出眾的藝術(shù)家。深厚的藝術(shù)造詣決定了設(shè)計(jì)師們無窮的創(chuàng)造力。

4、豐富的市場經(jīng)驗(yàn)，如：面、輔料市場：本地區(qū)內(nèi)、外面料與輔料的市場。

資料信息市場：時裝信息、流行趨勢、設(shè)計(jì)師手稿資料。成衣市場：品牌、批發(fā)與零售。服飾市場：首飾、配飾、美容護(hù)膚等。生產(chǎn)一線市場：制作、洗水、制衣、整染、印花等。

作為一種產(chǎn)品設(shè)計(jì)，服裝設(shè)計(jì)效果的優(yōu)劣不是靠某位專家來評說的，而是由市場來檢驗(yàn)的。因此，設(shè)計(jì)師如果對自己所服務(wù)的目標(biāo)市場一無所知，那將非常危險，因?yàn)槠湓O(shè)計(jì)投產(chǎn)后很可能不被市場認(rèn)可而造成積壓，給企業(yè)帶來巨大的經(jīng)濟(jì)損失，甚至使之倒閉。設(shè)計(jì)師應(yīng)保持自己的個性和獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格，但這并不等于無視市場的需求。設(shè)計(jì)師與畫家不同，不能孤芳自賞，一定要時刻注意把握市場的新動向，在保持自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格的基礎(chǔ)上，一定要站在消費(fèi)者的立場上，每個細(xì)部都經(jīng)營到位，這樣才能在激烈的市場競爭中立于不敗之地?！?、 繪畫基礎(chǔ)與造型能力

繪畫基礎(chǔ)與造型能力是服裝設(shè)計(jì)師的基本技能之一。當(dāng)然，以前的設(shè)計(jì)大師也有個別不會畫畫的，但他需要在其他方面有更杰出的表現(xiàn)。但有些人即使通過在學(xué)校系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，仍然不能很好地用繪畫方式表達(dá)設(shè)計(jì)意念的話，那將為自己的創(chuàng)作帶來很大的困難。

只有具備了良好的繪畫基礎(chǔ)才能通過設(shè)計(jì)的造型表現(xiàn)能力以繪畫的形式準(zhǔn)確地表達(dá)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作理念，另一方面在設(shè)計(jì)圖的過程當(dāng)中也更能體會到服裝造型重的節(jié)奏和韻律之美，從而激發(fā)設(shè)計(jì)師的靈感。

20世紀(jì)初包豪斯曾經(jīng)提出“設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品”，特別是服裝，本身就是人體的外部覆蓋物，與人體有著密切的關(guān)系，作為設(shè)計(jì)師只有對人體比例結(jié)構(gòu)有準(zhǔn)確、全面的認(rèn)識，才能更好地、立體地表達(dá)人體之美，這是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。

2、豐富的想象力

獨(dú)創(chuàng)性和想象力是服裝設(shè)計(jì)師的翅膀，沒有豐富想象力的設(shè)計(jì)師技能再好也只能稱為工匠或裁縫，而不能稱之為真正的設(shè)計(jì)市。設(shè)計(jì)的本質(zhì)是創(chuàng)造，涉及本身就包含了創(chuàng)新、獨(dú)特之意。自然界中的花鳥樹木、我們身邊的裝飾器物/豐富的民族和民俗題材，音樂、舞蹈、詩歌、文學(xué)甚至現(xiàn)代的生活方式都可以給我們很好的啟迪和設(shè)計(jì)靈感。千百年來，服裝的歷史長河中正是由于前人豐富的想象力和獨(dú)創(chuàng)的精神才給我們留下了豐厚的寶貴財(cái)富。

在西方服裝設(shè)計(jì)史上，那些備受矚目的署名服裝設(shè)計(jì)師們均以其獨(dú)特的創(chuàng)造力和想象力再設(shè)計(jì)上出其巧思。特別是20世紀(jì)30年代頗具影響力的意大利女設(shè)計(jì)師——夏波瑞莉竟將鞋子設(shè)計(jì)成帽子扣在頭頂，將口袋設(shè)計(jì)成抽屜狀，其豐富的想象力及形象幽默、大膽別致的設(shè)計(jì)風(fēng)格備受后人推崇。

3、對款式、色彩和面料的掌握

服裝的款式、色彩和面料是服裝設(shè)計(jì)的三大基本要素。

服裝的款式是服裝的外部輪廓造型和部件細(xì)節(jié)造型，是設(shè)計(jì)變化的基礎(chǔ)。外部輪廓造型由服裝的長度和緯度構(gòu)成，包括腰線、衣裙長度、肩部寬窄、下擺松度等要素。最常見的輪廓造型有“A"型、“X"型、T型、H型、O型等。服裝的外部輪廓造型形成了服裝的線條，并直接決定了款式的流行與否。部件細(xì)節(jié)的造型是指領(lǐng)型、袖型、口袋、裁剪結(jié)構(gòu)甚至衣褶、拉練、扣子的設(shè)計(jì)。

服裝的色彩變化是設(shè)計(jì)中最醒目的部分。服裝的色彩最容易表達(dá)設(shè)計(jì)情懷，同時易于被消費(fèi)者接受?；馃岬募t、爽朗的黃、沉靜的藍(lán)、圣潔的擺、平實(shí)的灰、堅(jiān)硬的黑，服裝的每一種色彩都有著豐富的情感表征，給人以豐富的內(nèi)涵聯(lián)想。除此之外，色彩還有輕重、強(qiáng)弱、冷暖和軟硬之感等，當(dāng)然，色彩還可以讓我們在味覺和嗅覺上浮想聯(lián)翩。

熟練掌握和運(yùn)用服裝面料特質(zhì)是以未成熟的設(shè)計(jì)師所應(yīng)具備的重要條件，設(shè)計(jì)師首先要體會面料的厚薄、軟硬、光滑粗澀、立體平滑之間的差異，通過面料不同的懸垂感、光澤感、清透感、厚重感和不同的彈力、垂感等，來悉心體會其間風(fēng)格和品牌的迥異，并在設(shè)計(jì)中加以靈活運(yùn)用.

不同質(zhì)地、肌理的面料完美搭配，更能顯現(xiàn)設(shè)計(jì)師的藝術(shù)功底和品位。服裝款式上的各種造型并不僅僅表現(xiàn)在設(shè)計(jì)圖紙上，而是用各種不同的面料和裁剪技術(shù)共同達(dá)成的，熟練地掌握和運(yùn)用面料設(shè)計(jì)才會得心應(yīng)手。

服裝的款式、色彩和面料這三部分缺一不可，是設(shè)計(jì)師必須掌握的基礎(chǔ)知識。對款式、色彩、面料基礎(chǔ)知識的掌握和運(yùn)用也一定程度能反映出一個設(shè)計(jì)師的審美情趣、品位和藝術(shù)功底。

4、對結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、裁剪和縫制的理解

對結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、裁剪技術(shù)的學(xué)習(xí)，也是服裝設(shè)計(jì)師必須掌握的基礎(chǔ)知識。結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是款式設(shè)計(jì)的一部分，服裝的各種造型其實(shí)就是通過裁剪和尺寸本身的變化來完成的。如果不懂面料、結(jié)構(gòu)和裁剪，設(shè)計(jì)只能是“紙上談兵”。不要以為在公司里結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、裁剪是打版師傅的事情，只會畫圖、不懂打版的設(shè)計(jì)師肯定不是一個完美、成熟的設(shè)計(jì)師。不懂紙樣和結(jié)構(gòu)變化，設(shè)計(jì)就會不合理、不成熟，甚至無法實(shí)現(xiàn)。

學(xué)校里的學(xué)生經(jīng)常會遇到這樣的問題，由于自己還不會打版，參加大賽的服裝只能請師傅打版，但自己畫的是一種效果，做出來完全走了型，沒有達(dá)到想要的效果。由此可見，打板本身直接決定了服裝的造型和整體效果。20世紀(jì)里有許多大師都是直接從服裝的裁剪和結(jié)構(gòu)入手，并把這些作為十分重要的設(shè)計(jì)語言，如巴倫夏卡、朗曼、威奧內(nèi)特、三本耀司等。仔系研究大師們的作品我們可以看到，服裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)深富內(nèi)涵、表現(xiàn)力獨(dú)特，其深沉、含蓄而不張揚(yáng)的風(fēng)格非常值得細(xì)細(xì)品味。如果不精通裁剪和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，我們對作品的欣賞只會停留于膚淺的表面，設(shè)計(jì)也只能是一個空架子、經(jīng)不起推敲和考驗(yàn)。

縫制也是服裝設(shè)計(jì)的關(guān)鍵，不懂的各種縫制技巧和方法，也會影響我們對結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和裁剪的學(xué)習(xí)?？p制的方式和效果本身也是設(shè)計(jì)的一部分，不同的縫制方式能產(chǎn)生不同的外觀效果，甚至是特別的肌理效果。有的設(shè)計(jì)師借助“縫紉效果”作為設(shè)計(jì)語言來嘗試新的效果，這種手法在誠意設(shè)計(jì)中非常普及。這就要求設(shè)計(jì)師要熟知服裝行業(yè)中的各種加工設(shè)備及服裝縫制專用機(jī)件，對針織、梭織的加工工藝了如指掌，才能在設(shè)計(jì)運(yùn)用中得心應(yīng)手.

5、對服裝設(shè)計(jì)理論及歷史的了解

服裝設(shè)計(jì)的初級階段是對一些基礎(chǔ)技法和技能的掌握，而成功的服裝設(shè)計(jì)師更重要的是應(yīng)具備設(shè)計(jì)的頭腦和敏銳的創(chuàng)作思維，只掌握基礎(chǔ)技能、能畫漂亮的效果圖是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?，F(xiàn)在的藝術(shù)院校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)都開設(shè)有服飾理論課程，學(xué)生通過這些課程可以了解中外藝術(shù)史、設(shè)計(jì)史、服裝史和服飾美學(xué)等理論知識，同時還能開闊學(xué)生的眼界、拓寬設(shè)計(jì)思路，啟發(fā)他們的設(shè)計(jì)靈感。

特別是學(xué)習(xí)中外服裝發(fā)展史，其源遠(yuǎn)流長的服飾演變能為我們提供諸多的設(shè)計(jì)靈感，古埃及風(fēng)格、古希臘風(fēng)格、哥特風(fēng)格、巴洛克、洛可可風(fēng)格這些在現(xiàn)代服裝大師的作品中隨處可見。只有了解中西服裝發(fā)展的歷史，理解現(xiàn)代服飾的演變，才能在設(shè)計(jì)史立足于現(xiàn)代并預(yù)測未來。了解中西服裝發(fā)展史的變化，也會使你更深地體會中西服飾的差異，市自己明白身為東方的服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)該如何面對西方服飾、如何在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)民族風(fēng)格、如何在世界服飾舞臺中贏得一席之地。

6、對20世紀(jì)服裝發(fā)展史和大師風(fēng)格的掌握

了解和掌握2世紀(jì)服裝發(fā)展史及大師的風(fēng)格是成為服裝設(shè)計(jì)師的一條快捷之路。從20世紀(jì)初期的CHANNEL到本世紀(jì)初的加里亞諾，每一位設(shè)計(jì)大師都為我們在服裝史上留下了恒美的一筆：20、30年代優(yōu)雅浪漫的低腰露背裝；50年代典雅富貴的高級時裝；60、70年代叛逆怪異的嬉皮士/朋克服飾；80年代寬肩、松身男性化職業(yè)女裝；90年代型甘迷人的蕾絲、透視服飾……只有深入學(xué)習(xí)20世紀(jì)服裝的發(fā)展歷史，才能理解那個時代大師們的設(shè)計(jì)風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn)，從而借鑒到自己的服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中。

20世紀(jì)80至90年代，德國的設(shè)計(jì)大師卡爾�6�1拉格費(fèi)爾任CHANNEL公司的首席設(shè)計(jì)師，為了扭轉(zhuǎn)CHANNEL公司當(dāng)時的困境、為其注入新的活力，卡爾�6�1拉格費(fèi)爾首先從熟悉夏耐爾品牌的設(shè)計(jì)風(fēng)格開始著手，以致于對CHANNEL幾十年歷史中的每一個款式，他都可以一邊默寫一款一邊講解。在充分了解CHANNEL風(fēng)格和設(shè)計(jì)歷史之后，卡爾�6�1拉格費(fèi)爾一改CHANNEL套裝的沉悶和單調(diào)，推出了90年代粉彩、性感的CHANNEL套裝，使CHANNEL服飾重振旗鼓，再次贏得年輕女性的喜愛，從而恢復(fù)了CHANNEL品牌往日的活力。

可見，每一位設(shè)計(jì)師都要付出相當(dāng)?shù)呐Γ侥苁乖O(shè)計(jì)的作品獲得認(rèn)可和成功。

7、了解市場營銷學(xué)與消費(fèi)心理學(xué)

一名成功的設(shè)計(jì)師首先應(yīng)在市場上取得成功，要根據(jù)企業(yè)的品牌定位規(guī)范自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格和路線?？?#65533;6�1拉格費(fèi)爾曾同時兼任夏耐爾、芬蒂、克羅耶等三家國際著名品牌的首席設(shè)計(jì)師，在為每個品牌策劃設(shè)計(jì)時，都以該品牌的定位為準(zhǔn)則，張揚(yáng)了3種不同品牌風(fēng)格，被譽(yù)為“天才設(shè)計(jì)師”。

服裝設(shè)計(jì)師最終要在市場中體現(xiàn)其價值。只有真正了解市場、了解消費(fèi)者的購買心理，掌握真正的市場流行（而不是時裝雜志上頒布的理性趨勢）。并將設(shè)計(jì)與工藝構(gòu)成完美的結(jié)合，配合適當(dāng)?shù)男袖N途徑，將服裝通過銷售轉(zhuǎn)化為商品被消費(fèi)者接受，真正體現(xiàn)其價值，才算成功完成了服裝設(shè)計(jì)的全部過程。

剛剛跨出學(xué)校大門的青年設(shè)計(jì)師和成熟的服裝設(shè)計(jì)師之間的差異就在于前者對市場缺乏足夠的認(rèn)識和經(jīng)驗(yàn)不足。作為新手的你，在臨近畢業(yè)或畢業(yè)之后要在最短的時間里熟悉各項(xiàng)工作，包括品牌的風(fēng)格、市場定位、競爭品牌的概況、每季不同定位的服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變、不同城市流行的差異、所針對消費(fèi)群對時尚和流行的接受能力等，還要清楚應(yīng)該何時推出新產(chǎn)品、如何推出、以何種價格推出等問題，經(jīng)過這些實(shí)踐和經(jīng)歷，你才能成為服裝設(shè)計(jì)一名“熟手”。

作為培養(yǎng)服裝專業(yè)人才的服裝院校應(yīng)該更新觀念、解放思想、開門辦學(xué)。設(shè)計(jì)師可以與企業(yè)界和，教學(xué)更要與企業(yè)結(jié)合，與市場和品牌結(jié)合，從而鍛煉學(xué)生的實(shí)際操作能力。為了達(dá)到這個目的，本人將所執(zhí)教的深圳大學(xué)藝術(shù)學(xué)院服裝專業(yè)第四年的設(shè)計(jì)課程做了很大的調(diào)整，課上的內(nèi)容完全是服裝公司設(shè)計(jì)師的工作要求，從品牌調(diào)研、定位分析、設(shè)計(jì)計(jì)劃書到款式推出、價格定位、營銷方案的提出等等方面，使同學(xué)們提前熟悉服裝公司的每個工作細(xì)節(jié)，將學(xué)生畢業(yè)后參加社會工作時所面臨的“磨合期”提前在學(xué)校來完成，這樣做能使學(xué)生在畢業(yè)時積累更多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為大多數(shù)企業(yè)歡迎。

同時，設(shè)計(jì)師作為一種時尚的職業(yè)為大多數(shù)人所向往，設(shè)計(jì)師與企業(yè)的簽約、各種發(fā)布會和博覽會的訊息更是倍受媒體關(guān)注。但是在這種繁榮的背后，也導(dǎo)致一些青年設(shè)計(jì)師有一些誤解，認(rèn)為這是服裝設(shè)計(jì)師成功的唯一途徑，認(rèn)為設(shè)計(jì)師的工作就是做時裝秀，站在T型臺上手捧鮮花接受祝賀。其實(shí)，設(shè)計(jì)師的工作更多時候要緊盯市場變化、不斷研究和預(yù)測市場流行，準(zhǔn)確地把握公司品牌的定位和風(fēng)格，因?yàn)?，他們關(guān)系到整個服裝公司的前途與發(fā)展，甚至是命運(yùn)。

以上就是小編對于服裝設(shè)計(jì)主要是設(shè)計(jì)服裝嗎問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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