選購(gòu)杭州紀(jì)錄片拍攝情況(關(guān)于杭州的紀(jì)錄片有哪些)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于選購(gòu)杭州紀(jì)錄片拍攝情況的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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本文目錄:
一、念念桃花源拍攝地在杭州哪里?
念念桃花源是在杭州城市邊界的秘境“龍塢茶村”里拍攝的,龍塢是屬于杭州的世外桃源,幾千畝的茶園,連成一片,不論是航拍還是隨手拍,都很漂亮。
《念念桃花源》把陶淵明傳世名作《桃花源記》中描繪的慢生活狀態(tài)“有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞”變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),讓都市人對(duì)理想都市生活的憧憬有了依托。在忙碌的生活中適當(dāng)?shù)赝O履_步,在隱匿在都市的桃花源中用雙手創(chuàng)造簡(jiǎn)單的美好,活出理想生活應(yīng)有的樣子。
擴(kuò)展資料:
《念念桃花源》生活化的設(shè)定,“紀(jì)錄片”式的紀(jì)實(shí)性,使與競(jìng)技類綜藝有很大不同。嘉賓有自由的時(shí)間和空間來(lái)創(chuàng)造屬于自己的生活模式,在跟當(dāng)?shù)鼐用?、飛行嘉賓的相處中探討生活的真諦。同時(shí),他們也走進(jìn)大眾的日常生活,如體驗(yàn)不同的職業(yè)、學(xué)習(xí)新的生活技能。
節(jié)目打破明星與素人的隔閡,挖掘更多參與者之間的關(guān)系,透過(guò)對(duì)明星柴米油鹽瑣碎生活的記錄,激發(fā)著觀眾在都市中返璞歸真的情感共鳴。
二、紀(jì)錄片的創(chuàng)作特色是什么?
以真實(shí)生活為創(chuàng)作素材,以真人真事為表現(xiàn)對(duì)象。
紀(jì)錄片是以真實(shí)生活為創(chuàng)作素材,以真人真事為表現(xiàn)對(duì)象,并對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)的加工與展現(xiàn)的,以展現(xiàn)真實(shí)為本質(zhì),并用真實(shí)引發(fā)人們思考的電影或電視藝術(shù)形式。紀(jì)錄片的核心為真實(shí)。
電影的誕生始于紀(jì)錄片的創(chuàng)作。1895年法國(guó)路易·盧米埃爾拍攝的《工廠的大門》、《火車進(jìn)站》等實(shí)驗(yàn)性的電影,都屬于紀(jì)錄片的性質(zhì)。中國(guó)紀(jì)錄電影的拍攝始于19世紀(jì)末和20世紀(jì)初,第一部是1905年的《定軍山》。
擴(kuò)展資料:
分類
一、詩(shī)意型紀(jì)錄片(Poetic Documentary)
詩(shī)意紀(jì)錄片出現(xiàn)于20世紀(jì)20年代。代表作為伊文思(JorisIvens)的《雨》(Rain)。這種類型的紀(jì)錄片不強(qiáng)調(diào)敘事,不注重特定時(shí)空的營(yíng)造,不強(qiáng)調(diào)連貫剪輯。它著力于節(jié)奏的創(chuàng)造,不同空間的并置,目的在于情緒、情調(diào)的傳達(dá)。
二、闡釋型紀(jì)錄片(Expository Documentary)
闡述型紀(jì)錄片也出現(xiàn)于20世紀(jì)20年代。中國(guó)在1990年代“新紀(jì)錄運(yùn)動(dòng)”(這個(gè)概念是否成立或許依然存疑)之前的紀(jì)錄片多屬此類。這種紀(jì)錄片宣傳意圖明確,創(chuàng)造者倚重解說(shuō)詞的力量說(shuō)服觀眾接受自己的觀點(diǎn)。形式上的典型特征是“上帝之聲”(voice-of-God)、證據(jù)剪輯、全知視點(diǎn)等。
三、觀察型紀(jì)錄片(Observational Documentary)
觀察型紀(jì)錄片出現(xiàn)于20世紀(jì)60年代,其技術(shù)基礎(chǔ)在于便攜式攝影機(jī)和磁帶攝像機(jī)的出現(xiàn)。這種紀(jì)錄片放棄解說(shuō),放棄扮演,紀(jì)錄片導(dǎo)演成了“墻壁上的蒼蠅”(fly on the wall)。近年來(lái)中國(guó)出現(xiàn)很多這種類型的紀(jì)錄片,如段錦川的《八廓南街16號(hào)》、康健寧的《陰陽(yáng)》等。
這種紀(jì)錄片長(zhǎng)于現(xiàn)實(shí)世界的表達(dá),但對(duì)于歷史題材卻難以處理。由于放棄了解說(shuō)、字幕,影像的表達(dá)很容易流于冗長(zhǎng)而沉悶。
參考資料來(lái)源:百度百科-紀(jì)錄片
三、如何評(píng)價(jià)紀(jì)錄片《蘇東坡》
大型歷史人文紀(jì)錄片《蘇東坡》對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。同時(shí),輔之以當(dāng)今最新的蘇東坡研究成果,匯集中外專家學(xué)者的目光,再現(xiàn)一個(gè)最豐富、最接近本真的蘇東坡形象。
在影像造型上,該片追求貼近宋代審美的情景再現(xiàn),通過(guò)CG特效和手繪動(dòng)畫,“復(fù)活宋之畫卷,展現(xiàn)宋之韻味,”重現(xiàn)天人合一的詩(shī)情畫意,呈現(xiàn)趣味盎然的人文情調(diào)和跨越時(shí)空的視覺(jué)奇觀。
該片采用了眾多“國(guó)際元素”。攝制組采訪日本、韓國(guó)、美國(guó)等國(guó)20多位蘇東坡文化研究學(xué)者,展現(xiàn)海外對(duì)蘇東坡研究的最新成果;在日本拍攝的蘇東坡《寒食貼》復(fù)制膠片、蘇東坡真跡《李白仙詩(shī)卷》等,都是首次展示在公眾面前。
紀(jì)錄片開(kāi)拍
2015年7月28日下午,六集大型紀(jì)錄片《蘇東坡》簽約儀式在湖北廣播電視臺(tái)新聞中心舉行。大型歷史人文紀(jì)錄片《蘇東坡》于2015年12月15日在黃岡東坡赤壁公園開(kāi)機(jī)。計(jì)劃一年完成拍攝。
整個(gè)拍攝過(guò)程歷時(shí)16個(gè)月,追隨蘇東坡的足跡,行程10余萬(wàn)公里。除在黃岡境內(nèi)多地取景外,還到杭州、惠州、儋州、眉山以及日本、韓國(guó)、法國(guó)、英國(guó)、美國(guó)等地拍攝了大量珍貴素材。
對(duì)余光中、葉嘉瑩、康震、陳義芝等數(shù)十位國(guó)內(nèi)外著名學(xué)者文人進(jìn)行訪談,在專家們的多元解讀中,探討蘇東坡對(duì)中華文明乃至世界文明產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
四、有哪些經(jīng)典的美食紀(jì)錄片
論美食記錄片,我就服《舌尖上的中國(guó)》。我真的感覺(jué)這個(gè)記錄片可以看出那個(gè)大片的感覺(jué)來(lái)同時(shí)還帶有一點(diǎn)農(nóng)家氣息。很NICE
初次看見(jiàn)這個(gè)節(jié)目是在電視上,CCTV那個(gè)頻道上,具體哪個(gè)好像是1和9都在輪播但是時(shí)間點(diǎn)不一樣,其實(shí)我本身就是一個(gè)吃貨吧,但是平時(shí)不會(huì)輕易顯露出來(lái),畢竟民以食為天嘛。當(dāng)我第一眼看到這個(gè)劇目,我是被它獨(dú)特的聲音給吸引的,它的那種可以傳遞到心靈的聲音真的很有凝聚力,然后漸漸的在這個(gè)紀(jì)錄片上我看到了來(lái)自全國(guó)各地的特色,這個(gè)紀(jì)錄片并不是如它的標(biāo)題一般,只是在介紹美食。更重要是還是全國(guó)各地的風(fēng)俗習(xí)慣和地域特色,我感覺(jué)是這樣的,然后這只是一個(gè)大的概念啊,其中的重心還是不會(huì)脫離美食,雖然不是如豪華酒店般精致,但是來(lái)自各個(gè)村落、不同的地域的人們演繹獨(dú)屬他們的手藝,不管是在材料選擇還是烹飪手法上來(lái)看,好像是在欣賞一場(chǎng)場(chǎng)藝術(shù)表演,當(dāng)做飯成了一種藝術(shù)它看起來(lái)也不是那么的平凡,仿佛注入了靈魂。自此之后,我的一個(gè)理想誕生了:我要當(dāng)一個(gè)美食家,嘗遍來(lái)自全國(guó)各地的食物,節(jié)目組贊助還不用掏飯錢,豈不是美滋滋。
隨著日益的長(zhǎng)大,我對(duì)遠(yuǎn)方的向往日益的增強(qiáng),但是受現(xiàn)實(shí)所迫,我被拘束到了現(xiàn)實(shí)中,時(shí)間和金錢實(shí)在是無(wú)能為力,然后這個(gè)舌尖上的中國(guó)紀(jì)錄片就滿足了我的遐想。真的很推薦這個(gè)節(jié)目,我一直在追更。
以上就是關(guān)于選購(gòu)杭州紀(jì)錄片拍攝情況相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問(wèn)題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。
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