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中國傳統(tǒng)文化有哪些主要內(nèi)容(中國傳統(tǒng)文化有哪些主要內(nèi)容圖片)
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文章目錄列表:
一、傳統(tǒng)文化包括哪些方面的內(nèi)容?
諸子百家、琴棋書畫、傳統(tǒng)文學(xué)、傳統(tǒng)節(jié)日、中國戲劇、中國建筑、漢語漢字、傳統(tǒng)中醫(yī)、宗教哲學(xué)、民間工藝、中華武術(shù)、地域文化、衣冠服飾、四大雅戲、古玩器物、飲食廚藝、傳說神話、傳統(tǒng)音樂、中國對(duì)聯(lián)、名山大川。
中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶,除了儒家文化這個(gè)核心內(nèi)容外,還包含有其他文化形態(tài),如道家文化、佛教文化等等。
1. 傳統(tǒng)文學(xué)
主要是指詩詞曲賦。
《詩經(jīng)》、《漢樂府》、《孫子兵法》;先秦詩歌、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說、四大名著(《西游記》《紅樓夢(mèng)》《三國演義》《水滸傳》)、《聊齋志異》等。
2. 漢語漢字
漢字是世界四大自源文字之一(另外三種是埃及圣書字、蘇美爾楔形文字、瑪雅文字),唯一一種使用至今,并仍然充滿活力、歷久彌新。
漢字作為表意(語素)文字的杰出代表,獨(dú)霸世界文字之林半邊天(另一半是各種字母、表音文字)。漢字及其所記錄的漢語,精妙絕倫,其藝術(shù)性蓋諸文字之冠。產(chǎn)生了古典格律詩、對(duì)聯(lián)、字謎、測(cè)字算卦等世間僅有的藝術(shù)。
3. 傳統(tǒng)音樂
是指中國人運(yùn)用本民族固有方法、采取本民族固有形式創(chuàng)造的、具有本民族固有形態(tài)特征的音樂,不僅包括在歷史上產(chǎn)生、流傳至今的古代作品,還包括當(dāng)代作品。可見,傳統(tǒng)音樂包括“國樂”但不包括“新音樂”,但它們都是“中國音樂”。
傳統(tǒng)音樂是中國民族音樂中一個(gè)極為重要的組成部分,傳統(tǒng)音樂與新音樂的區(qū)別并不在于創(chuàng)作時(shí)音的先后,而是在于其表現(xiàn)形式及風(fēng)格特征。
二、中國傳統(tǒng)文化包括哪些內(nèi)容?
書法、中國結(jié)、京戲臉譜、皮影、武術(shù)、兵馬俑、玉雕、甲骨文、文房四寶、笛子、古箏、琵琶、龍鳳紋樣、彩陶、國畫、 謙遜、禮貌、樸實(shí)。
中國傳統(tǒng)文化基本精神諸說 中國傳統(tǒng)文化的基本精神,從實(shí)質(zhì)上看,就是中華民族的民族精神。關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的基本精神,論者有諸多看法。 有的學(xué)者認(rèn)為,中國傳統(tǒng)文化長期發(fā)展的思想基礎(chǔ),可以叫做中國傳統(tǒng)文化的基本精神,文化的基本精神是文化發(fā)展過程中的精微的內(nèi)在動(dòng)力,即是指導(dǎo)民族文化不斷前進(jìn)的基本思想。中國傳統(tǒng)文化的基本精神就是中華民族在精神形態(tài)上的基本特點(diǎn)。因此,(1)鋼健有為;(2)和與中;(3)崇德利用;(4)天人協(xié)調(diào)。"這些就是中國傳統(tǒng)文化的基本精神之所在。"(張岱年:《論中國文化的基本精神》,《中國文化研究集刊》第1輯,復(fù)旦大學(xué)出版社出版。)中國的民族精神基本凝結(jié)于《周易大傳》的兩句名言之中,這就是:"天行健,君子以自強(qiáng)不息"。"地勢(shì)坤,君子以厚德載物"。"'自強(qiáng)不息''厚德載物'是中國傳統(tǒng)文化的基本精神"。"中庸"觀念,雖然在過去廣泛流傳,但是實(shí)際上不能起推動(dòng)文化發(fā)展的作用。所以,"不能把'中庸'看做中國傳統(tǒng)文化的基本精神"。(張岱年:《文化傳統(tǒng)與民族精神》,《學(xué)術(shù)月刊》1986年第12期。)中國傳統(tǒng)文化的基本精神還表現(xiàn)為以德育代替宗教的優(yōu)良傳統(tǒng)。(張岱年:《中國文化與中國哲學(xué)》,載《中國文化與中國哲學(xué)》論集,東方出版社出版) 有的學(xué)者認(rèn)為,"中國傳統(tǒng)文化之根本精神為融和與自由"。(許思園:《論中國文化二題》,《中國文化研究集刊》第1輯,復(fù)旦大學(xué)出版社出版。) 有的學(xué)者認(rèn)為,以自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的、以家族為本位的、以血緣關(guān)系為紐帶的宗法等級(jí)倫理綱常,是貫穿于中國古代的社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)和生產(chǎn)力、社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系、社會(huì)制度、社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形式這五個(gè)層面的主要線索、本質(zhì)和核心,"這就是中國古代傳統(tǒng)文化的基本精神。"(楊憲邦:《對(duì)中國傳統(tǒng)文化的再評(píng)價(jià)》,載張立文等主編:《傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化》,中國人民大學(xué)出版社出版。) 有的學(xué)者認(rèn)為,中國的民族精神大致上可以概括為四個(gè)相互聯(lián)系的方面:(1)理性精神。集中表現(xiàn)為:具有悠久的無神論傳統(tǒng),充分肯定人與自然的統(tǒng)一和個(gè)體與社會(huì)的統(tǒng)一,主張個(gè)體的感情、欲望的滿足與社會(huì)的理性要求相一致。總的來看,否定對(duì)超自然的上帝、救世主的宗教崇拜和彼岸世界的存在,強(qiáng)烈主張人與自然、個(gè)體與社會(huì)的和諧統(tǒng)一,反對(duì)兩者的分裂對(duì)抗,這就是中國民族的理性精神的根本。(2)自由精神。這首先表現(xiàn)為人民反抗剝削階級(jí)統(tǒng)治的精神。同時(shí),在反對(duì)外來民族壓迫的斗爭中,統(tǒng)治階級(jí)中某些階層、集團(tuán)和人物,也積極參加這種斗爭。說明在中國統(tǒng)治階級(jí)思想文化傳統(tǒng)中,同樣有著"酷愛自由"的積極方面。(3)求實(shí)精神。先秦儒家主張"知之為知之,不知為不知",知人論世,反對(duì)生而知之;法家反對(duì)"前識(shí)",注重"參驗(yàn)",強(qiáng)調(diào)實(shí)行,推崇事功;道家主張"知人"、"自知"、"析萬物之理"。這些都是求實(shí)精神的表。(4)應(yīng)變精神。(見劉綱紀(jì):《略論中國民族精神》,《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》1985年第1有的學(xué)者認(rèn)為,中國傳統(tǒng)文化的基本精神可以概括為"尊祖宗、重人倫、崇道德、尚禮儀"。(見司馬云杰:《文化社會(huì)學(xué)》,山東人民出版社出版)此外,中國傳統(tǒng)文化還具有發(fā)展的觀點(diǎn)、自強(qiáng)不息和好學(xué)不倦的精神。(見丁守和:《中國傳統(tǒng)文化試掄》,《求索》1987年第四期。) 有的學(xué)者認(rèn)為,中國傳統(tǒng)文化的精神是人文主義。這種人文主義表現(xiàn)為:不把人從人際關(guān)系中孤立出來,也不把人同自然對(duì)立起來;不追求純自然的知識(shí)體系;在價(jià)值論上是反功利主義的;致意于做人。中國傳統(tǒng)文化的人文精神,給我們民族和國家增添了光輝,也設(shè)置了障礙;它向世界傳播了智慧之光,也造成了中外溝通的種種隔膜;它是一筆巨大的精神財(cái)富,也是一個(gè)不小的文化包袱。(見龐樸:《中國文化的人文精神》,《光明日?qǐng)?bào)》1986年1月6日。)
諸子百家
1.儒家(孔子、《論語》《易﹝十翼〕》、孟子、《孟子》、荀子;思想:仁、義、禮、智、信;四書:《中庸》《大學(xué)》《孟子》《論語》)
2.道家(老子、莊子、列子;思想:道德,無為、逍遙;《南華經(jīng)》《道德經(jīng)》
3.墨家(墨子、《墨子》、思想:兼愛、非攻、舉賢、節(jié)儉)
4.法家(韓非、李斯、《韓非子》思想:君主集權(quán),以法治國)
5.名家(鄧析、惠施、公孫龍、桓團(tuán)《公孫龍子》)
6.陰陽家(鄒衍、五行、金木水火土)
7.縱橫家(鬼谷子、蘇秦、張儀、《戰(zhàn)國策》)
8.雜家(呂不韋《呂氏春秋》)
9.小說家(虞初《虞初周說》)
10.兵家(孫臏《孫臏兵法》孫武《孫子兵法》、吳起、尉繚、魏無忌、白起思想:【知己知彼,百戰(zhàn)不殆】的軍事格言,就出自此書。強(qiáng)調(diào)作戰(zhàn)前一定要做好準(zhǔn)備)
11.醫(yī)家(扁鵲、淳于意、張仲景、華佗、孫思邈、王冰、張從正、朱震亨、李時(shí)珍、張景岳)
琴棋書畫 明代 笛子、二胡、古箏、蕭、鼓、古琴、琵琶?!盾岳蚧ā贰⑹竺ā陡呱搅魉?、《廣陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽簫鼓》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《漁樵問答》);中國象棋、中國圍棋,對(duì)弈、棋子、棋盤;中國書法、篆刻印章、文房四寶(毛筆、墨、硯臺(tái)、宣紙)、木版水印、甲骨文、鐘鼎文、漢代竹簡、豎排線裝書;國畫、山水畫、寫意畫;敦煌壁畫;八駿圖、太極圖(太極)
傳統(tǒng)文學(xué)主要是指詩詞曲賦?!对娊?jīng)》、《漢樂府》、《孫子兵法》、《三十六計(jì)》、《先秦詩歌》、《漢賦》、《唐詩》、《宋詞》、《元曲》、《明小說》、四大名著(《西游記》《紅樓夢(mèng)》《三國演義》《水滸傳》)《聊齋志異》等。漢賦,唐詩,宋詞,元曲,明清小說。
傳統(tǒng)節(jié)日
中國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,很多事情有各種禮儀和習(xí)俗。漢民族傳統(tǒng)節(jié)日近50個(gè)。如下是15個(gè)主要節(jié)日:春節(jié)、上元節(jié)(元宵節(jié))、花朝節(jié)(花神節(jié))、上巳節(jié)(女兒節(jié))、寒食節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中元節(jié)(鬼節(jié))、中秋節(jié)、重陽節(jié)、冬至節(jié)、臘八節(jié)、祭灶日(小年)、除夕。每個(gè)地方還有地方和民族的特色?!?/p>
中華詩詞
古詩、律詩、絕句、近體詩、無題詩、自度曲(詞)、傳統(tǒng)詩詞等。(可歸類于傳統(tǒng)文學(xué))
中國戲劇
京劇、秦腔、潮劇、昆曲、湘劇、豫劇、曲劇、二人轉(zhuǎn)、河北梆子、皮影戲、川劇、黃梅戲、粵劇、花鼓戲、巴陵戲、木偶戲、臉譜。中華傳統(tǒng)文化之昆曲中華傳統(tǒng)文化之昆曲中國建筑折疊長城、牌坊、園林、寺院、鐘、塔、廟宇、亭臺(tái)樓閣、井、石獅、民宅、秦磚漢瓦、兵馬俑、故宮
漢字漢語
漢字、漢語、對(duì)聯(lián)、謎語(燈謎)、歇后語、熟語、成語、射覆、酒令、打油詩等……傳統(tǒng)中醫(yī)折疊中醫(yī)、中藥、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《針灸甲乙經(jīng)》、《脈經(jīng)》、《本草綱目》、《千金方》《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《金匱要略》
宗教哲學(xué)
佛、道、儒、陰陽、五行、羅盤、八卦、司南、法寶、禪宗、佛教、觀音,太上老君;燒香、拜佛、蠟燭。
民間工藝
潮繡、剪紙、風(fēng)箏、中國織繡(刺繡等)、中國結(jié)、泥人、面人、面塑、龍鳳紋樣(饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋)、祥云圖案、鳳眼、千層底、檐、鷲。中華武術(shù)折疊太極拳、詠春拳、南拳北腿、少林、武當(dāng)、峨嵋、崆峒、昆侖、點(diǎn)蒼、華山、青城、嵩山。
地域文化
中土文化、潮汕文化、江南文化、江南水鄉(xiāng)、塞北嶺南、大漠風(fēng)情、蒙古草原、黑土地、青藏高原、天府之國、大西北、桂林山水、天涯海角、中原文化、巴陵文化…
民風(fēng)民俗
禮節(jié)、婚嫁(紅娘、月老)、喪葬(孝服、紙錢)、祭祀(祖);門神、年畫、鞭炮、湯圓、餃子。中華傳統(tǒng)文化中華傳統(tǒng)文化 衣冠服飾折疊始于黃帝,備于堯舜,各朝代形制不同的古裝、到現(xiàn)代的漢服、受其他民族影響的中山裝、唐裝、旗袍,各少數(shù)民族服飾、各類傳統(tǒng)及現(xiàn)代的佩飾、鞋、帽等。漢民族服漢民族服
四大雅戲
花鳥魚蟲,梅蘭竹菊牡丹、梅花、桂花、蓮花、茶花、蘭花、杜鵑、菊花、月季、月季,鳥籠、鸚鵡、八哥,金魚,蛐蛐。
動(dòng)物植物
龍、鳳、狼、麒麟、虎、豹、鶴、龜、大熊貓...;梅蘭竹菊:梅花,蘭花,竹子,菊花。松、柏。
古玩器物
玉(玉佩、玉雕……)金銀器、瓷器、紅木家俱、景泰藍(lán)、中國漆器、彩陶、紫砂器、蠟染、古代兵器(盔甲、大刀、寶劍、十八般兵器等)、青銅器、古玩(銅錢等)、鼎、金元寶、如意、燭臺(tái)、紅燈籠(宮燈、紗燈)、黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、銅鏡、大花轎、水煙袋、鼻煙壺、芭蕉扇、桃花扇、裹腳布。
飲食廚藝
出門七件事:柴,米,油,鹽,醬,醋,茶;茶道;酒文化、中國菜、八大菜系(魯、川、粵、閩、蘇、浙、湘、徽)、餃子、湯圓、團(tuán)圓飯、年夜飯、年糕、中秋月餅、筷子;魚翅、熊掌、海參、鮑魚……
傳說神話
盤古開天辟地、女媧補(bǔ)天、后羿射日、嫦娥奔月、夸父逐日、精衛(wèi)填海、七仙女與董永、青龍白虎、朱雀玄武·· 神妖鬼怪折疊神仙、妖怪、鬼怪、玉帝、閻羅王、黑白無常、孟婆、奈何橋···
傳統(tǒng)音樂是指中國人運(yùn)用本民族固有方法、采取本民族固有形式創(chuàng)造的、具有本民族固有形態(tài)特征的音樂,不僅包括在歷史上產(chǎn)生、流傳至今的古代作品,還包括當(dāng)代作品??梢?,傳統(tǒng)音樂包括“國樂”但不包括“新音樂”,但它們都是“中國音樂”。傳統(tǒng)音樂是中國民族音樂中一個(gè)極為重要的組成部分,傳統(tǒng)音樂與新音樂的區(qū)別并不在于創(chuàng)作時(shí)音的先后,而是在于其表現(xiàn)形式及風(fēng)格特征。如二胡獨(dú)奏曲《二泉映月》、《漁舟唱晚》雖是近代音樂作品,但其表演形式屬中華民族所固有,所以也是傳統(tǒng)音樂。相反,學(xué)堂樂歌、鋼琴獨(dú)奏曲《牧童短笛》等因其音樂形態(tài)特征借鑒了西方音樂,故不是傳統(tǒng)音樂。傳統(tǒng)音樂的劃分最早見于中國音樂研究所編寫的《民族音樂概論》,分為五大類:歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲和器樂,但大多院校在教學(xué)中把歌舞音樂并入民歌,于是就變成四大類:民歌、民族器樂、曲藝(即“唱”)音樂、戲曲音樂。實(shí)際上,“民族音樂”、“傳統(tǒng)音樂”和“民間音樂”又是三個(gè)不同的概念:“民族音樂”包括傳統(tǒng)音樂和新音樂;而“民間音樂”只是傳統(tǒng)音樂的一個(gè)類別。且中國的民族音樂是非常豐富的,除了民間音樂,還包括宮廷音樂、宗教音樂和文人音樂。杜亞雄先生則將中國傳統(tǒng)音樂分類如下:民間音樂、文人音樂、宗教音樂、宮廷音樂;其中民間音樂包括民間歌曲、民間器樂、民間歌舞、戲曲音樂和說唱音樂;文人音樂包括古琴音樂、詩詞吟誦調(diào)、文人自度曲;宗教音樂包括佛教音樂、道教音樂、基督教音樂、伊斯蘭教音樂、薩滿教及其它宗教音樂;宮廷音樂包括祭祀樂、朝會(huì)樂、喜迎及巡禮樂、宴樂?!?/p>
戲曲“四大聲腔”
四聲腔,展輝煌,對(duì)戲曲,有影響;
昆山腔,經(jīng)改良,藝術(shù)上,有開創(chuàng)。
弋陽腔,節(jié)奏強(qiáng),加滾白,調(diào)高亢;
梆子腔,聲響亮,花苦音,巧用上。
皮黃腔,二合一,稱二黃,和西皮;
西皮剛,二黃抑,后發(fā)展,成京劇。
聲腔中以昆山腔、弋陽腔、梆子腔、皮黃腔為典型。
中國對(duì)聯(lián)
對(duì)聯(lián),又稱楹聯(lián)或?qū)ψ?,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語句言簡意深,對(duì)仗工整,平仄協(xié)調(diào),是一字一音的中文語言獨(dú)特的藝術(shù)形式。對(duì)聯(lián)相傳起于五代后蜀主孟昶。它是中華民族的文化瑰寶。對(duì)聯(lián)起源秦朝,古時(shí)稱為桃符。關(guān)于中國最早的楹聯(lián),譚蟬雪先生在《文史知識(shí)》1991年第四期上撰文指出,中國最早的楹帖出現(xiàn)在唐代。時(shí)間跨度為先秦、兩漢至南北朝。在中國古詩文中,很早就出現(xiàn)了一些比較整齊的對(duì)偶句。流傳至今的幾篇上古歌謠已見其濫觴。如“鑿井而飲,耕田而食”、“日出而作,日入而息”之類。至先秦兩漢,對(duì)偶句更是屢見不鮮。《易經(jīng)》卦爻辭中已有一些對(duì)偶工整的文句,如:“渺能視,跛能履?!保ā堵摹坟浴傲保ⅰ俺醯怯谔?,后入于地。”(《明夷》卦“上六”)《易傳》中對(duì)偶工整的句子更常見,如:“仰以觀于天文,俯以察于地理。”(《系辭下傳》)、“同聲相應(yīng),同氣相求,水流濕,火就燥,云從龍,風(fēng)從虎……則各從其類也?!甭膳迹衤稍娭械膶?duì)偶句。這種詩體又稱近體詩,正式形成于唐代,但其溯源,則始于魏晉。曹魏時(shí),李登作《聲類》十卷,呂靜作《韻集》五卷,分出清、濁音和宮、商、角、徵、羽諸聲。另外,孫炎作《爾雅音義》,用反切注音,他是反切的創(chuàng)始人。中華傳統(tǒng)文化應(yīng)包括:古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對(duì)聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語、道教文化、佛教文化、禪宗文化、少林武術(shù)、飲食文化、孝賢文化、慈善文化[2]、中醫(yī)文化[3]等;傳統(tǒng)節(jié)日(均按農(nóng)歷)有:正月初一春節(jié)(農(nóng)歷新年)、正月十五元宵節(jié)、四月五日清明節(jié)、五月五日端午節(jié)、七月七七夕節(jié)、八月十五中秋節(jié)、臘月三十除夕以及各種民俗等;包括傳統(tǒng)歷法在內(nèi)的中國古代自然科學(xué)以及生活在中華民族大家庭中的各地區(qū)、各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分。名山大川折疊中國五岳:華山、恒山、衡山、嵩山、泰山。[4]道教四大名山:青城山、龍虎山、武當(dāng)山、齊云山。佛教名山:山西五臺(tái)山、四川峨眉山、安徽九華山、浙江普陀山……五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳!長江、黃河、珠江、黑龍江、松花江、遼河、海河……
文化傳承
與一般的宗教相比較,中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)在于它從哲學(xué)、科學(xué)的角度上揭示宇宙、社會(huì)、人生的本質(zhì)和意義的,既是充分說理的,又可以讓人進(jìn)行實(shí)證,這些內(nèi)容不是一般宗教能隨便解釋得了的。所以,它與一般的宗教是不同的,它的魅力在于比一般的宗教更具有說服力。一般的宗教都是建立在信仰的基礎(chǔ)上的,只有通過虔誠地相信,才能感到神的存在,不能問、不要問為什么,是什么道理??墒窃谖镉麢M流的社會(huì)中,在各種色象的誘惑下,很多人是經(jīng)不起引誘的,他們都會(huì)對(duì)自己的信仰發(fā)生動(dòng)搖的。特別是一些宗教不能正確科學(xué)地解釋自身,而且往往與科學(xué)思想是有抵觸的(這不是說科學(xué)是正確的,科學(xué)也是不能正確的認(rèn)識(shí)自己),而科學(xué)的道理又是顯而易見的,因?yàn)樗J(rèn)識(shí)的是物質(zhì),是事物直觀的可見的表象。在科學(xué)日益發(fā)達(dá)的今天,宇宙飛船上天,原子彈爆炸,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),生物技術(shù)上的成就,科學(xué)觀念是很易被人們接受的。由于以上原因,人們對(duì)信仰發(fā)生動(dòng)搖也是很正常的,這也正是這種原因,有些基督教的牧師、天主教的神甫都背判了自己的信仰,成為上帝的罪人。更有甚者,有些神甫和牧師還染上了艾滋病,有媒體報(bào)道,他們之所以染上艾滋病是由于不正當(dāng)?shù)男孕袨樵斐傻?,這說明他們已經(jīng)遠(yuǎn)離自己的信仰,淪為上帝的罪人了。但是我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn),天主教、基督教的大部分教徒的人格還是高尚的。中華傳統(tǒng)文化是一種理性的文化,越是科學(xué)發(fā)達(dá),人們的文化水準(zhǔn)提高,認(rèn)識(shí)能力增強(qiáng)的情況下,越是有利于中華傳統(tǒng)文化的傳播。在人們沒有文化愚昧的情況下,中華傳統(tǒng)文化是不易推廣與傳播的,因?yàn)樗痪邆鋫鞑ミ@種文化的軟件與硬化。在中國歷史上,無論什么時(shí)候,哪一個(gè)封建王朝都沒有真正徹底的貫徹中華傳統(tǒng)文化,所以,中國的傳統(tǒng)文化從來都沒有象《圣經(jīng)》文化和《古蘭經(jīng)》文化那樣,左右一個(gè)國家的政治經(jīng)濟(jì)的命運(yùn)?,F(xiàn)在最有利于中華傳統(tǒng)文化的徹底貫徹,而這種貫徹是民主的、自由的,人們自覺自愿地接受的,不愿接受馬上就可以反對(duì)。用現(xiàn)代語言把中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵表達(dá)出來,使人們真正的理解中華傳統(tǒng)文化,這并不是我有什么能耐,而是中華傳統(tǒng)文化中本來就包涵的本質(zhì)。再者,這也是人類歷史發(fā)展到今天的必然的產(chǎn)物,因?yàn)榇蠹叶加形幕?,語言也表述能力也加強(qiáng)了;第三、科學(xué)已經(jīng)很發(fā)達(dá)了,我可以借助科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)和科學(xué)語言,對(duì)其理論體系進(jìn)行系統(tǒng)細(xì)致地表述,這樣就更有說服力與感染力。以上各點(diǎn),都是中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)所在。中華傳統(tǒng)文化,還有語言和文字上的優(yōu)勢(shì)。
三、中國傳統(tǒng)文化包括哪幾大方面?
中國傳統(tǒng)文化包括:
1、琴棋書畫:笛子、二胡、古箏、蕭笛、鼓、古琴、琵琶。中國象棋、中國圍棋;中國書法、篆刻印章、文房四寶、木版水印。國畫、山水畫、太極圖等。
2、傳統(tǒng)文學(xué):主要是指詩詞曲賦?!对娊?jīng)》、《楚辭》。如四大名著(《西游記》《紅樓夢(mèng)》《三國演義》《水滸傳》)《聊齋志異》等。
3、傳統(tǒng)節(jié)日:中國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,很多事情有各種禮儀和習(xí)俗。
4、中國戲?。壕﹦ ⒃絼?、秦腔、潮劇、昆曲、湘劇、豫劇、曲劇、徽劇、河北梆子、皮影戲、川劇、黃梅戲、粵劇、花鼓戲、巴陵戲、木偶戲、梨園戲、歌仔戲、廬劇等。
5、中國建筑:亭閣牌坊、園林寺院、鐘塔廟宇、亭臺(tái)樓閣、民宅。
6、語言文字:漢語是我國使用人數(shù)最多的語言,也是世界上使用人數(shù)最多的文字。我國除漢族使用漢語外,回族、滿族、畬族也基本轉(zhuǎn)用漢語。
7、醫(yī)藥醫(yī)學(xué):中醫(yī)、中藥、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《針灸甲乙經(jīng)》、《脈經(jīng)》、《本草綱目》、《千金方》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒雜病論》等。
8、宗教哲學(xué):儒、道、釋〔佛〕、周易、陰陽、五行、八卦、占卜、風(fēng)水、面相等。
9、民間工藝:潮繡、剪紙、風(fēng)箏、中國織繡(刺繡等)、中國結(jié)、泥人、面人、面塑、紋樣(饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋、祥云)、千層底等。
10、中華武術(shù):太極拳、詠春拳、武當(dāng)拳、形意拳、少林武術(shù)、南拳、劍術(shù)等。
11、地域文化:中土文化、潮汕文化、江南文化、塞北嶺南、大漠風(fēng)情、蒙古草原、黑土地、青藏高原、桂林山水、中原文化、巴陵文化等民風(fēng)民俗。
12、衣冠服飾:漢族衣冠服飾始于黃帝,備于堯舜,各朝代形制不同,中國還有受其他民族文化影響而誕生的服飾。少數(shù)民族服飾種類較多,如苗族的"嘔欠"、"嘔欠嘎給希"、"嘔欠濤"。
13、古玩器物:玉、金銀器、瓷器、紅木家具、景泰藍(lán)、中國漆器、彩陶、紫砂器、蠟染、古代兵器等。
14、飲食廚藝:茶;茶道;酒文化、八大菜系餃子、湯圓、粽子、年糕、月餅、筷子等。
15、傳說神話:盤古開天辟地、女媧補(bǔ)天、后羿射日、嫦娥奔月、梁祝、牛郎織女等。
四、中國傳統(tǒng)文化包括哪些內(nèi)容?
傳統(tǒng)文化包括的很廣泛中國書法、篆刻印章、中國結(jié)、京戲臉譜、皮影、武術(shù)
?秦磚漢瓦、兵馬俑、桃花扇、景泰藍(lán)、玉雕、中國漆器、紅燈籠(宮燈、紗燈)
?木版水印、甲骨文、鐘鼎文、漢代竹簡
?茶、中藥、文房四寶(硯臺(tái)、毛筆、宣紙、墨)、四大發(fā)明
?豎排線裝書、剪紙、風(fēng)箏
?佛、道、儒、法寶、陰陽、禪宗、觀音手、孝服、紙錢
?樂器(笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等)
?龍鳳紋樣(饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋)、祥云圖案、中國織繡(刺繡等)、鳳眼
?彩陶、紫砂壺、蠟染、中國瓷器
?古代兵器(盔甲、劍等)、青銅器?鼎?
?國畫、敦煌壁畫、山清水秀、寫意畫、太極圖
?石獅、飛天、太極
?對(duì)聯(lián)、門神、年畫、鞭炮、謎語、餃子、舞獅、中秋月餅
?鳥籠、盆景、五針?biāo)伞⒚?、牡丹、梅花、蓮?/p>
?大熊貓、鯉魚、芭蕉扇、風(fēng)箱
?黑頭發(fā)黃皮膚、丹鳳眼
?紅旗、天安門、五角星、紅領(lǐng)巾、紅太陽、長江、黃河
?唐裝、繡花鞋、老虎頭鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的鳳冠
?泥人面塑、鋤頭、清朝大辮子、銅鏡、大花轎、水煙袋、鼻煙壺、筷子
?華表、牌坊、長城、園林、寺院、古鐘、古塔、廟宇、亭、井、黃土、民宅
?漢字、數(shù)字8、6、4
?唐詩、宋詞、《三十六計(jì)》、《孫子兵法》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《水滸傳》、《詩經(jīng)》
?金元寶、如意、燭臺(tái)、羅盤、八卦、司南、棋子與棋盤、象棋、圍棋
?黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、糖葫蘆
?玉佩、鷲、千層底、刺繡、絲綢、檐
另外我國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,很多事情有各種禮儀和習(xí)俗……
每個(gè)地方還有地方和民族的特色。
以上就是小編對(duì)于中國傳統(tǒng)文化有哪些主要內(nèi)容問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。
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