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中國城市娶妻成本排行榜(中國娶妻成本最低地方)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于中國城市娶妻成本排行榜的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、娶國外的美女,婚禮大概需要花費多少錢?
俗話說:結婚是終身大事。所以,中國人對結婚非??粗?,花費自然也很大,恨不得結次婚,就要把父母的積蓄全部掏光。
在之前一份名為《中國城市娶妻成本排行榜》的調查報告中顯示,一線城市的娶妻成本在120萬以上,深圳更是以208萬拔得頭籌。二線及以下城市的娶妻成本也在50萬以上,按照男方年收入6萬、家庭存款30萬來算,50萬的成本需要搭上男方家里所有的存款外加不吃不喝工作近4年。
城里人不要以為自己的花銷有多高,如果刨去婚房的花銷的話,甚至還不如許多地區(qū)的農(nóng)村娶妻成本。至少城里人的女方也大都講究面子,回個嫁妝或者出錢買個車補一補什么的。
在農(nóng)村,婚房的成本并不高,彩禮才是大頭,沒有20萬的彩禮就想隨便娶人家姑娘?萬紫千紅一片綠可不是說著玩的。
這也造成了一個現(xiàn)象,許多20左右的小姑娘都被有些積蓄的“叔叔”們娶走了,留下來一大群年輕的單身狗。
年輕的單身狗個個如狼似虎,心想既然中國的媳婦太貴,可以娶外國的嘛,反正他們也不忌口。
那么娶國外的美女,婚禮大概需要花費多少錢?用以下國家為例進行說明:
日本
網(wǎng)上曾流行這么一句話:娶日本老婆,住美國房子,雇中國廚子,乃“人生三大享受”。
足以表明日本女人在中國男人心中的崇高位置,日本女人給人的印象是溫柔、體貼、彬彬有禮,比如徐志摩那首膾炙人口的《沙揚娜拉》所表達的對日本女人的離緒與柔情,意味深長。
當然,中國男人近年來對日本女人的了解限制頗多,由小電影得來的感受往往不夠實際。
那娶一個日本媳婦要多少錢呢?
根據(jù)日本一家婚慶雜志對7400位新人的調查得知,日本新人結婚的整體消費平均為433萬日元,大約是26萬人民幣,要比我國二線城市的娶妻成本低了一半,但其中只包括新婚旅行與婚禮婚宴,不包括婚房。
盡管日本新人結婚沒有彩禮這一說,但是婚房應該不便宜吧,日本的房價可是出了名的高。
不要擔心,根據(jù)《環(huán)球》雜志記者的了解,大多數(shù)日本人不認為結婚和房子之間存在必然聯(lián)系。
也就是說,他們認為年輕人買不起房子是正常的,新人通常會花10萬日元租一套兩層別墅生活,相當于人民幣6000元,對于經(jīng)濟發(fā)達的日本來說,負擔并不是很重。
所以,娶一個日本媳婦,實際上只需要30萬人民幣甚至更低就可以做到,畢竟取平均值的數(shù)據(jù)往往會比現(xiàn)實略高一些。
不要彩禮、不要婚房。
當然,事情沒有那么簡單,盡管花錢不多,可是人家是自由戀愛,可不是想娶就能娶到的。有一項官方數(shù)據(jù)表明: 三十多年來,每年和日本人結婚的中國人不足一千人,其中中國男性與日本女性結婚的只有兩百人,這與在日華人的60萬人數(shù)反差比較大。
可能是去日本的中國人大都有媳婦吧。
韓國
說完日本,咱再說說韓國。
韓國男人個個小眼睛、丑了吧唧這是人人皆知的,相比而言,韓國女人盡管不能說十分漂亮,但至少氣質很不錯,可以說是亞洲性感女人的代表。
當然,這也與韓國發(fā)達的整容業(yè)有關,不過,底子不好整完也不會很好看的。
與日本女人很像,韓國女人在家庭中的地位會有些低,韓國的大男子主義風氣比較深,這在韓劇中尤為明顯。
受到父輩的耳濡目染,韓國女人持家能力很強,她們結婚后往往會成為家庭主婦。
那娶一個韓國女人要多少錢呢?
說出來能嚇死人,平均2.6億韓元!約合人民幣140萬元!
根據(jù)韓國統(tǒng)計廳的報道,這只是韓國上班族結婚的平均花銷,其中,購買新房的資金至少需要1.5億韓元,大約是人民幣80萬元,占全部費用的四分之三。
而在婚禮方面,男方父母需要平均花費約8000萬韓元,差不多是43萬元人民幣,女方父母平均花費大約6000萬韓元,差不多是32萬元人民幣。
總之,韓國每誕生一對新人,就會有兩對老人被掏空積蓄。
而且根據(jù)韓國女性家庭部調查結果顯示,大約51.9%的父母為子女結婚開銷感到很有壓力,68%的父母認為承擔子女結婚開銷是父母應盡的義務,而64.8%的子女也認為,父母承擔這項費用“理所應當”。
所以,在韓國,結婚掏空積蓄是很正常的事情。
乖乖,娶不起。
歐美
因為現(xiàn)代的審美標準源自于西方,所以,歐美女人的白皮膚、大長腿以及翹臀都是美的象征。
尤其主要是棕、黑色瞳孔的中國人,看到歐美自帶美瞳的深藍色瞳孔,再加上立體的輪廓,簡直就是“性感”的代名詞。
那娶一個歐美媳婦要多少錢呢?
美國。
美國作為世界上最發(fā)達的國家,在結婚這件事上,向來開放且隨意。
受觀念影響,美國的年輕人是不會在結婚時向父母要錢和房子的。遵循獨立自主、共同負擔的原則,新人會一起為結婚所需要的花銷出力,為了省錢,他們會盡量節(jié)省婚禮開支。
根據(jù)美國“Cost of Wedding”網(wǎng)站的統(tǒng)計,美國人平均結婚花費在20040美元至33400美元之間,而大部分人的結婚費用在1萬美元以下。
婚禮的主辦方與中國截然相反,由女方家庭負責,男方則需要花錢購買鉆戒。
按照中國家長的想法,這婚禮有點寒酸。
不過一定會很受年輕人的喜歡。
英國。
和美國一樣,英國的結婚成本主要在婚禮上,開銷也很少,大約是2萬英鎊。
西方國家不講究“嫁娶”,也沒有誰入了誰家門這一說,也不存在嫁出去的女兒,潑出去的水的說法,所以,婚禮通常是女方買單。
但隨著時代的發(fā)展,英國也像美國一樣,由新人承擔主要的婚禮費用,家長和親友會略微填補一些作為支持。
法國。
根據(jù)法國的Opinionway統(tǒng)計,法國人一場有70名賓客的婚禮平均預算為8257歐元,而且,為了節(jié)約婚禮開支,大部分受訪者表示會動用存款負責婚禮請求父母和親朋幫助。
德國。
德國的婚禮花銷不到1萬歐元,大約只是他們兩三個月的工資而已。
意大利。
意大利的婚禮會根據(jù)經(jīng)濟水平量身安排,通常會組織一兩輛婚車,邀請的嘉賓人數(shù)從幾十人到一二百人不等。
整場婚禮的全部開銷一般在三四萬歐元左右。
歐美的新人不會向父母要不符合常理的結婚費用,所以也就不存在彩禮。
如果有機會的話,娶個歐美媳婦也是很不錯的。
印度
印度女人的膚色有些暗,但是也有著濃濃的異域風情,早年在中國風靡的印度電影,讓中國男人記憶頗深,擁有不亞于歐美女人的曼妙身材,還兼具東方女性的模樣。
那娶一個印度媳婦要多少錢呢?
在印度,是沒有彩禮的,反而是女方需要置辦嫁妝。
根據(jù)印度的傳統(tǒng)習俗,新娘嫁妝中的黃金越多,婚后的生活會越富足。
因此,男方會拼命地要黃金,女方會拼命的給嫁妝加料,甚至不惜砸鍋賣鐵,比如在看重這一習俗的喀拉拉邦,僅一次婚禮需要的黃金就多達400g。
女方的嫁妝讓男方成為富翁
有研究表明,進入21世紀后,印度嫁妝的平均置辦費用是6萬-13萬美元之間。
很想娶,但是根本娶不到,印度女性十分保守,基本不會主動接觸外人,更何況是外國人,而那些漂亮的印度女人大都是貴族,根本看不起外邦人。
所以打小心思的,可以收收了。
東南亞
東南亞的女人是出了名的吃苦耐勞,在踏實過日子上,無出其右。
中國男人娶不著媳婦的主要原因就是沒錢,于是很多人都打起了越南、柬埔寨等國的女人的主意。
越南姑娘
畢竟相比而言,東南亞國家的經(jīng)濟比較落后,中國男人只需要花費3-7萬就可以娶到一個淳樸勤勞、身體健康還不丑的媳婦。
這已經(jīng)成為了一項產(chǎn)業(yè),越南、柬埔寨的姑娘都等著中國男人花錢來娶。
婚禮過程十分簡單樸素,基本通過中介過去,物色好人,打個照面吃頓飯,人就帶走了。
在網(wǎng)上搜“越南新娘”或者“柬埔寨新娘”,就會看到相關中介霸氣的廣告語:“三萬八千元包娶到家,跑一個賠一個”。
柬埔寨姑娘
有一位嫁到中國來的柬埔寨姑娘在接受記者采訪時表示:“到了這里才知道,我老公花了7萬元錢,可我們家只拿到3000元。我覺得‘老板’太壞了,想幫老公把錢要回來,卻再也找不到他了。”
看到?jīng)],要是不通過中介,花個三五千,就能娶到東南亞媳婦。
心動不?
二、中國娶不起印度嫁不掉
可以出國去印度啊,反正花不了多少去
三、23歲非洲姑娘嫁50歲中國大叔,為何說背后是“光棍”的孤寂之心呢?
一段關于中非跨國婚姻引起了人們的關注,一位叫做Fanga的23歲利比亞姑娘嫁給50歲的中國大叔劉少林,而且跟著自己的老公不遠萬里來到了浙江青田的老家,兩人過上了幸福的生活。
兩人的認識也純屬偶然和緣分,2014年的時候,劉少林去利比亞幫朋友看門店,后來在看門店的時候認識了現(xiàn)在的妻子Fanga,接著就是童話一樣的愛情故事,兩個人最終回到了老公劉少林的老家,過上了平淡和幸福的生活。
網(wǎng)友們在祝福這對夫妻的時候,也感嘆了娶妻難的現(xiàn)實問題,畢竟50歲的大叔才娶上老婆,個中的艱辛和不易肯定非常人所想,如果有機會和條件,這位大叔肯定不會一直拖到50歲才結束自己單身無著落的生活。
娶妻難這是一個普遍的難題,據(jù)有關數(shù)據(jù)統(tǒng)計,進入2020年以后,我國差不多有7.1億的男性,只對應了6.8億的女性,從數(shù)字上看就多了3000萬男性“光棍”無妻可取,這是一個龐大的數(shù)量,也是一個值得關注的重點問題。
娶妻難于上青天,究竟是如何造成
一、男女比例過于懸殊,男多女少的人口結構成為娶妻的最大障礙
根據(jù)國家統(tǒng)計局最新發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,我國目前的男女比例為104.64:100,總人口是139538萬人,其中男性71351萬人,女性68187萬人,這樣算下來和之前專家預測的數(shù)字基本上吻合,即男比女多了3000萬左右。
而造成男多女少的現(xiàn)象原因也是錯綜復雜,最令人直觀感受到的原因就是計劃生育和重男輕女傳統(tǒng)觀念綜合作用的結果,而最終承擔后果的卻是大量單身的男性要為此買單,相信隨著現(xiàn)在二胎的全面放開以及人們男女平等觀念的深入人心,現(xiàn)在這個男女比例正朝著自然科學的方向扭轉。
二、娶妻成本的不斷上升,讓眾多適婚青年無力承擔
下圖是幾年前看到的一個關于我國娶妻成本的統(tǒng)計排行,越是大城市娶妻成本越是高,除此以外,在廣大農(nóng)村地區(qū)娶妻成本同樣高居不下,雖然關于農(nóng)村地區(qū)的娶妻成本沒有確切的數(shù)據(jù)統(tǒng)計,但結合身邊的現(xiàn)實感受,按照現(xiàn)在普遍盛行的娶妻要求,城里買房、彩禮、酒水等開支就非常龐大。
尤其是農(nóng)村地區(qū)高企的彩禮,讓很多農(nóng)村適婚青年望而卻步,關于農(nóng)村彩禮網(wǎng)上有流傳某些農(nóng)村地區(qū)“萬紫千紅一片綠”的說法,據(jù)說折算下來需要高達15萬,這可真是一筆了不得的娶妻成本,因此,很多物質條件較差的適婚男青年難以在適齡的時候討上媳婦。
三、農(nóng)村女青年加速流向城市,這些“城市化”后的女青年讓農(nóng)村男青年難以企及
隨著城市化進程的不斷加速,很多農(nóng)村的女娃通過外出上大學和就業(yè)兩條途徑走進了城市,也融進了城市,在隨著社會的同步發(fā)展中,這些農(nóng)村出身的女青年擇偶的標準和眼光也與城市女青年趨同,她們期望能夠在城市中扎根留下來,所以她們的擇偶帶有強烈的目的性。
要在城市留下來這背后同樣是一筆巨大的娶妻成本開支,除此以外,因為漸漸融進了城市,眼界也與城里面的女孩差不多,比如現(xiàn)在很多女孩很看重的“三觀”,“三觀”背后所代表的就是共同語言,如果兩人層次差異較大,即使在一起也沒有任何互動,所以現(xiàn)在很多農(nóng)村女青年在擇偶的時候也更加注重尋找“三觀相合”的男性,那些沒跟得上發(fā)展的農(nóng)村男性,顯然就被排除在外了。
面對娶妻難的困境,應該如何突破
1、眼光不必局限于國內,開拓的思維才能帶來廣闊的空間
我國男性比女性多3000萬,這是一個客觀存在的人口結構,很難在短期內改變,這就像一個是蛋糕,有人吃得多,那勢必就有人吃得少,娶妻也類似,有人尋得佳偶,那就有其他人無法尋覓到合適的良緣,那么我們可以將眼光放在國外,尋找其他的蛋糕吃,文中這位50歲大叔的緣分說不定也可以被復制。
網(wǎng)絡上流傳甚廣的說法就是談到去其它男少女多的國家尋找良緣,或許里面有一定的調侃成分,但放眼局外,確實可以通過這種方式有效地解決國內單身男性娶妻難的問題,而且隨著現(xiàn)在跨國婚姻的不斷增長,也就說明了這種方式越來越受到認可,或許是一種無奈,但你在解決問題方面也的確能夠發(fā)揮一定的補充作用。
2、努力跟上女性的進化速度,才能避免自己在這場擇偶競爭中被淘汰
無論是動物還是人類,擇偶也是一場生存權和繁衍權的競爭,只有優(yōu)者才能在這場沒有硝煙的戰(zhàn)斗中勝出,我們可以明顯感知到一個現(xiàn)象,現(xiàn)在的女性越來越獨立,也越來越優(yōu)秀,她們不再像過去那樣需要依附于男人,即使靠自己她們也能過得很好,而且她們有屬于自己的獨立思維,知道自己想要什么。
女性的優(yōu)秀在為男性提供優(yōu)質配偶資源的同時,也是給男性提出了巨大的挑戰(zhàn),自己如果無法成為女性眼中青睞的那位人選,那么自己就會被無情地淘汰,而能夠讓女性青睞的男性,不僅需要具備厚實的物質基礎,而且也需要同時具備一顆有趣的靈魂,說實話,難度確實不小,但是沒有辦法,大環(huán)境如此,作為男性,自己如果不想辦法去適應環(huán)境,那么自己的命運就會面臨著出局的下場。
3、錯層選擇,也不失為一種可行之道
除了上述兩種方法以外,錯層選擇也未必不是一種解決問題的渠道,按照我們正常人的觀念,男女之間應該條件旗鼓相當,也就是所謂的門當戶對,像那些自身條件差異巨大的組合,其背后多少存在著某些不為人知的無奈隱情。
比如很多偏遠貧困的山區(qū),很多大齡的“光棍”單身根本不在乎對方是初婚還是二婚,他們的目的在于娶妻,為了達到這個目的,因為知道自己沒得挑,所以只能順應現(xiàn)實,而在我們日常生活中,也可以根據(jù)自身的實際情況,適當下探或許能為自身娶妻難尋找到一個有利的突破口,雖然每個人都有一套自己的標準,但是一味地堅持未必能實現(xiàn),在理想與現(xiàn)實的矛盾之間,如果要完成自己娶妻的目標,某些堅持的犧牲也就在所難免。
四、王者農(nóng)藥:撫慰中國3000萬單身漢的一味解藥
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農(nóng)歷五月十九,一則落款為“會同縣政府宣”的“緊急通知”,在湖南省會同縣多個微信群蔓延:
“會同縣戶口,年齡30歲以上的單身漢于這個月15日前隨身帶身份證(兩張一寸照片)到縣政府填表申請老婆,由于單身漢較多出去逛街容易發(fā)生毆打事件發(fā)生,于是政府決定從越南,緬甸申請發(fā)配。望各位單身漢及時去縣政府填表,在外打工的請及時回來,錯過了這次機會,或許你的人生就真的光棍了,機不可失時不再來啊。望各位群友互相轉發(fā)。”
這自然是妖言惑眾,除了謠言散布者,一位在縣城開五金店的普通婦人被拘留,也有魔幻現(xiàn)實主義的事發(fā)生。
這則“通知”穿行于近20個微信群,大部分人憨笑而過,與兩性相關的段子他們見怪不怪,卻點燃了一位男性村民的心房。他去年小孩去世,老婆離家出走,精神狀態(tài)異常,看到這則通知,跑去縣政府,填表,領老婆。他挺像是堯十三《二嬢》歌里的那個“傻子”,我不知道是不是每一個村子里,都有一位相似的人物。
透過這則緊急通知,一個緊急的社會傷疤被再次揭開:男女比例失衡帶來的隱患。
七年前,郝杰在電影《光棍兒》里,白描了距北京僅150公里之外,一座村子里單身漢的原生態(tài)生活:葷段子,小黃曲兒,常年偷情,買媳婦再轉賣,同性戀,一一上演,相比“快手”的獵奇,《光棍兒》里的物語,與殘酷二字更搭。
2020年到2030年,中國有可能經(jīng)歷男女比例失衡的洪峰。
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1662年,英國學者Graunt根據(jù)倫敦人口調查計算,近代社會出生人口性別比大概為105:100到107:100之間,此后300年,各國人口調查證明了這一數(shù)字。
上世紀80年代中期之前,中國大陸出生人口性別比約為103:100到107:100之間,屬正常區(qū)間。80年代中后期,計劃生育政策收緊,B超技術普及,將這一比例拽離正常值。90年代后比例一直超過110:100,有幾年一度超過120:100,有些地方甚至高達130:100。到2020年,公認數(shù)字是,大約3000萬成年男子無法找到配偶。
婚姻是個資源匹配市場,男女比例正常的現(xiàn)代國家,尤其在美國這般分層社會,精英階層找精英階層,中產(chǎn)階級找中產(chǎn)階級,窮人找窮人的大趨勢,本就是階層固化的佐證,大部分人最終都會和本階層配偶結合。
但當性別比例失衡,理論上,就會存在一定比例的“下沉”現(xiàn)象,有學者提出了一個最極簡的梯度婚配模型:若按甲乙丙丁為個人社會地位排序,會出現(xiàn)甲男配乙女,乙男配丙女,丙男配丁女,剩下的是甲女和丁男。
可以看出,對于中高產(chǎn)階級男性,性別失衡與其無關,但按上述模型,當村里女人嫁到縣城,縣城女人嫁到市里,市里女人嫁到省城,省城女人嫁到北上廣深,最后剩下兩種人:大城市里的“甲女”(即剩女)和大批無能的“丁男”,前者在你身旁,和你周末喝了咖啡;后者是傳說中的殘酷物語,和你永無交集。
當?shù)嘏詷O其有限,“丁男”們又渴望繁衍,也促成了農(nóng)村彩禮的猛漲,過去數(shù)十年,農(nóng)村娶妻成本遠超中國宏觀經(jīng)濟增長。
1936年,費孝通在江村估算的娶妻費用約為500元,相當于普通家庭一年支出;上世紀90年代初,李銀河考察了兩個村莊,結婚開銷是一個農(nóng)民10年收入;90年代后期,上漲至20余年收入;現(xiàn)在,娶妻往往耗盡一個農(nóng)村家庭畢生積蓄,很多地方30萬起步,另附“一動一不動”(一輛車和一套房)等地方特色門檻。
問題迫在眉睫。
人性使然,家庭永遠是落魄者最重要的庇護所,穩(wěn)定的家庭可以緩解落魄情緒,減少極端行為發(fā)生。在人類重塑婚姻制度之前(比如非一夫一妻制),絕望的單身漢,就是社會不穩(wěn)定的炸彈。有經(jīng)驗調查發(fā)現(xiàn),適婚男女比例不均每增長一個百分點,犯罪率(販賣人口,性侵犯,婚姻詐騙等)就增長五個百分點。
在對待性資源的態(tài)度上,有人推崇適者生存理論,但就像現(xiàn)代社會總是在自由與平等,公平與效率之間謀取平衡,面對男女比例失衡時,社會達爾文主義總顯得不合時宜。
社會是一條船,漏水了,所有人都得遭殃。
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可以肯定,即便放開生育政策,也無法對性別比失衡起到對沖作用。
和平年代不可能奔赴沙場,如何消化掉3000萬單身漢?
知乎上有一個類似問題:“有什么可行的辦法緩解男女比例失調帶來的光棍問題”,主流答案(鼓勵跨國婚姻,紅燈區(qū)合法化等,后面會談到)之外,一位同學的回答思維跳躍:大力發(fā)展游戲業(yè)。
他以自身舉例:“我以前學校就是個男女比例極度失調的大學。男多女少,一半男生畢業(yè)的時候沒談過戀愛。不過也沒啥大問題。為啥呢?時間都花在Dota上了,沒日沒夜地Do(現(xiàn)在是lol吧),刀多了。刀完就看A片,一個個白天上課都累得抬不起頭,哪有精力危害社會?!?/p>
我本科學的是機械設計,班上只有令人詫異的四個女生,整個學校也是“狼多肉少”,整整四年,多數(shù)男生都只和自己的右手談情說愛,如上面那位同學所言,校園沒有整天刀光劍影,全是拜網(wǎng)游(以及藏在硬盤里的小姐姐)所賜。
雄性激素不是灑在這里,就是灑在那里。
快手的崛起,直播網(wǎng)紅興起,無一不是荷爾蒙的釋放出口。
出口當然還有游戲。盡管城市里網(wǎng)吧正轉型為網(wǎng)咖,農(nóng)村大多數(shù)網(wǎng)吧還是原來的樣子,但移動互聯(lián)網(wǎng)時代,游戲唾手可得,且游戲“殺時間”的力量更大了。
即便全球范圍內,游戲所攫取的注意力都在扶搖直上,全球人口每周耗費在游戲上的時間超過30億小時,且一年比一年多,被稱為“第九藝術”的游戲正成為人類社會最主流的文化媒介。
用學者萬維剛的話說,“有兩件事只存在于游戲中:1,世間自有公道,付出總有回報;2,這種回報是即時的?!倍F(xiàn)實生活——尤其底層階級的現(xiàn)實生活,往往與之相反:他們看到了時代的不公,他們的回報蒼白廉價。大概率上,越是低收入者,越是無法抗拒毫無延時的快感,這能削弱現(xiàn)實生活的挫敗感。
如今,《王者榮耀》的日活幾乎相當于中世紀整個歐洲的人口。2020年,如果有另一款同樣狂熱的“王者農(nóng)藥”出現(xiàn),它也許就是那3000萬失落者的“解藥”,也是社會的福分。
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從緩解社會矛盾的角度,以游戲為代表的娛樂產(chǎn)業(yè),無愧當代宗教。甚至在某些自覺富有遠見的西方政治精英眼中,這種“解藥”威力巨大,除了舒緩性別不均引發(fā)的潛在危機,它更是蒙蔽社會分層的一味“快樂藥丸”。
自上帝“死”后,西方基本過渡為“大眾—精英”的社會結構,且整個人類正在經(jīng)歷比19世紀還要嚴重的劇烈分層期,極端收入不均,將破壞社會的穩(wěn)定之錨。
社會分層不是市場經(jīng)濟的原罪。一個國家只要穩(wěn)定發(fā)展,社會流動性一定下降(高流動性往往是國家重傷之后的重新洗牌)。市場經(jīng)濟必以資本獲得高回報為代價,這讓收入不平等成為必然。
還是那句話,社會是一條船,漏水了,所有人都得遭殃。
1995年,美國舊金山費爾蒙特飯店舉行過一次囊括全球500名政商精英的會議,《全球化陷阱》一書將這次會議簡述為:費爾蒙特大飯店的實用主義者把未來簡化為一對數(shù)字(20:80)和一個“靠喂奶生活”(tittytainment)的概念。
與會者覺得,全球化會將全球80%的人口趕下車,20%精英就足以維持世界經(jīng)濟繁榮,關鍵是,如何讓二者和平共處?
就在一個多月前,美國地緣戰(zhàn)略理論家布熱津斯基先生去世,但不朽的是他留下來的暗黑理論:“奶頭樂”。
每一個沉浸于《王者榮耀》的人都知道游戲的致癮性。和平年代,游戲,情色,八卦,綜藝……構成了一個巨大迷人的“奶頭”。至少在某些政治精英看來,它的甜蜜足以讓80%的“無用之人”溫情——且低成本地凋零,就像不斷給實驗室里的小白鼠釋放“性高潮”信號一樣,“奶頭樂”能讓被全球化拋下車的人忘掉不滿,精英階層也可以高枕無憂。
娛樂至死,就是21世紀的世界和平。
吮吸奶頭的窮人,甚至不必擔憂經(jīng)濟來源。趨勢已很明朗,存于古人幻象之中的無條件普遍基本收入(Universal Basic Income)制度終成必然(北歐有些地方已小范圍落地),伊隆·馬斯克就對福利社會的降臨有著冷峻認知,在他看來,“得益于自動化技術發(fā)展,我們最終可能會獲得統(tǒng)一的基本收入,或者類似的收入模式。我不確定人們還會做其他什么事情,但我認為這終究會成為現(xiàn)實?!?/p>
對大多數(shù)人來說,世界本身就是一間沒有高墻的監(jiān)獄,依靠政府每月的固定圈養(yǎng)過活。工作賦予人類的附加價值——榮譽感,責任擔當,勤奮,協(xié)作能力,將不復存在。
他們將沉浸在“奶頭”的快慰中,如黃齡歌中唱:“來啊,快活啊,反正有大把時光?!?/p>
汝之農(nóng)藥,彼之蜜糖。
如果《王者榮耀》穿越到未來的終極福利社會,一定很受歡迎,游戲設計上的相對平等,與那個極度不平等的社會無比暗合。
當然,這都是西方的故事,看看我們對《王者榮耀》和八卦的態(tài)度,對于“奶頭樂”,我們是嗤之以鼻的。
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不過,言歸正傳,拋去暗黑理論不談,用游戲消化掉3000萬單身漢?還是低估了他們的繁衍沖動。
相比女人,游戲還是不夠快活。盡管不少VR內容公司都致力于性愛模擬器的研發(fā),但哪怕“性愛游戲”再發(fā)展,“人機交互”也不如直接“人人交互”來得爽。
在生育觀念改變前,解決這一問題有兩個路徑,一長一短。
先說長的:賣淫非罪化。成年人有自由使用自己器官的權力,賣淫非罪化會大幅降低由性欲引發(fā)的犯罪案例和倫理困境。
婚姻不只性愛,短期內,解決農(nóng)村單身漢問題的最直接方式,是鼓勵跨國婚姻。政府應放寬管制,讓更多人迎娶外國新娘。
別覺得匪夷所思,這是東亞文化相近地區(qū)的通常做法。譬如中國臺灣,截止去年年中,臺灣來自外地的配偶總數(shù)約為50萬人,約67%原籍大陸,其余很多都是通過婚介公司介紹的東南亞新娘,占島內人口總數(shù)將近2%。在香港科技大學社會學教授丁學良看來,這些漂洋過海來嫁你的姑娘,對臺灣社會本身作出了巨大貢獻,也對臺灣和大陸的交往,與東南亞的商貿關系發(fā)揮了不可替代的作用。
在中國一些偏遠地區(qū),已有相當數(shù)量的非法入境新娘。非法路徑除了不足以消化掉3000萬單身人口,更容易引發(fā)各種悲?。ū热缛丝谪溩右愿鞣N手段兩頭行騙)。誠如丁學良所言,中國大陸應該建立起一整套透明,成本不高和切實可行的法律程序和政策框架,讓更多來自越南,緬甸,俄羅斯,和其他亞非拉地區(qū)的姑娘嫁到中國。
與其遮遮掩掩,不如敞開大門。無論賣淫非罪化,還是鼓勵跨國婚姻,都是相似邏輯的產(chǎn)物。那就是:給市場一個拯救光棍的機會。
鬼冢貓/文(微信公號:鬼冢貓)
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