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    山西古建筑手繪簡(jiǎn)單

    發(fā)布時(shí)間:2023-04-01 22:35:53     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 1458        當(dāng)前文章關(guān)鍵詞排名出租

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于山西古建筑手繪簡(jiǎn)單的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

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    本文目錄:

    山西古建筑手繪簡(jiǎn)單

    一、古建彩繪圖案要求

    古建彩繪可以說(shuō)是工藝性最強(qiáng)的一種手繪技藝,它需要復(fù)雜的工藝流程和考究的工藝技法。

    1、基層處理

    基層處理就是把需要做彩繪部分的基層進(jìn)行處理,使其變得平整,打磨去掉地仗表面的油漬和浮灰,為之后的步驟打下良好的基礎(chǔ)。如果是木制結(jié)構(gòu)的還要用傳統(tǒng)的一麻五灰、一布四灰或單批灰等方法來(lái)處理,保證在一定期限內(nèi)不會(huì)發(fā)生開裂、脫落等問(wèn)題。

    2、構(gòu)圖

    我國(guó)傳統(tǒng)古建筑彩繪的彩畫圖案一般都是以中線為準(zhǔn),使左右對(duì)稱,所以首先要把整個(gè)彩繪的各個(gè)部位的中線找到,以便后面起稿構(gòu)圖。

    3、做譜子

    首先在準(zhǔn)備好的牛皮紙上按構(gòu)件的實(shí)際尺寸畫出所要畫的圖案,再把譜子的構(gòu)圖修整精確后開始用大針沿譜子線均勻的扎出針孔。

    4、拍譜子

    拍譜子就是把扎好的模版緊附在構(gòu)件表面上,再用粉包沿扎好譜子上的線拍打,使白色粉透過(guò)針孔把構(gòu)圖復(fù)制在構(gòu)件上,拍出的譜子要準(zhǔn)確,清晰,花紋連貫不走樣,為上色時(shí)打下良好基礎(chǔ)。

    5、瀝大小粉

    把需要貼金描金的部位,使圖案的線條突起成立體效果,其目的是為了強(qiáng)調(diào)彩繪的主次和貼金后圖案的紋理清晰及立體效果。瀝粉要先瀝大粉,如箍頭線,房心線等,然后瀝小粉,小粉主要表現(xiàn)的是圖案的細(xì)部紋飾線條。大小粉瀝出來(lái)的線條應(yīng)該飽滿,流暢,具有連貫性,粗細(xì)高低一致。

    6、刷底色

    在打好的譜子上按要求涂上所需畫的顏色,然后再畫小色塊。要求涂色飽和均勻,邊緣整潔。不虛不花不掉色。這個(gè)過(guò)程一般要兩到三次,保證底色均勻。

    7、包黃膠

    把要貼金的部位滿涂一層膠,所涂膠內(nèi)要加上黃顏色,加顏色的目的是讓貼出來(lái)的金箔光澤效果好,涂膠時(shí)候要控制好,不能有涂不到位或超出的部份。

    8、做暈色

    暈色是表現(xiàn)彩繪整體色調(diào)柔和的一種手段,它通過(guò)色階的過(guò)度,達(dá)到由深至白的過(guò)度效果,無(wú)論是色快,色條,線條的色階要直順,均勻,不虛不花,整潔美觀。

    9、畫白活

    白活包含彩繪中各種繪畫的內(nèi)容,如山水,人物,花卉,花鳥,風(fēng)景。白活多畫在包袱,枋心,聚錦,池子,廊心等處。

    10、修飾調(diào)整

    把整個(gè)彩繪工程做好,再做最后的修飾調(diào)整,檢查有沒有錯(cuò)漏的色塊和線條,發(fā)現(xiàn)后要及時(shí)修正好,做工程時(shí)總之要盡心盡責(zé),才能把工程做得盡善盡美。

    二、山西古代建筑介紹?

    山西古代建筑有哪些?山西古代建筑有城邑鄉(xiāng)村、南禪寺、龍門寺、鎮(zhèn)國(guó)寺等。

    倘徉在山西的城邑鄉(xiāng)村,紅墻綠瓦、勾心斗角、翼角如飛的古建筑隨處可見。唐代的雄渾壯麗,宋金的謹(jǐn)嚴(yán)端麗,明清的精細(xì)華麗,無(wú)不給人以平和或凝重、沖融或繁麗、莊重或清秀的美感!

    五臺(tái)縣南禪寺大殿,建于唐德宗建中三年(782年),面闊、進(jìn)深各三間,平面近正方形,單檐歇山頂,是我國(guó)現(xiàn)存最早的木構(gòu)建筑。其屋坡為中國(guó)古代建筑中最平緩者。整個(gè)建筑比例勻稱,造型雄渾古樸。

    龍門寺西配殿位于平順縣城西北20公里的石城鄉(xiāng)龍門山腰,為小三間四架椽屋,單檐懸山頂。該殿梁架結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔古樸,構(gòu)件加工精細(xì),殿頂舉折平緩,許多構(gòu)件與手法都襲唐制,唯脊部平梁上所增駝峰及侏儒柱乃五代新構(gòu)。殿雖不大,然年代確切,形制稀有,是我國(guó)現(xiàn)存唐、五代建筑中唯一的一座懸山式殿宇。

    鎮(zhèn)國(guó)寺位于平遙縣城以北15公里處的郝洞村。寺內(nèi)兩進(jìn)院落,萬(wàn)佛殿居中。殿平面呈方形,面寬、進(jìn)深各三間,單檐歇山頂。其梁架用材巨大,斗拱的高度超過(guò)柱高的三分之二,頗為罕見。

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    三、山西的古建筑,你知道哪些?包括寺廟,紅色景點(diǎn),歷史古跡等?

    過(guò)去有一句老話,地下的文物看陜西,地上的文物看山西,如果要是說(shuō)山西的古建筑,那么在目前國(guó)內(nèi)保存實(shí)物最多的可能都在山西了吧。

    寺廟最有名的我覺得應(yīng)該是以五臺(tái)山為基礎(chǔ)。這里是國(guó)內(nèi)目前寺廟群保存最多,最完整也是最有建筑特色的宗教寺廟群遺址,位于山西省忻州市景區(qū),規(guī)劃面積607平方千米,行政管轄面積436平方千米。五臺(tái)山是中國(guó)佛教四大名山之一。

    還有懸空寺:位于山西省大同市渾源縣恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰峭壁間,原叫“玄空閣”,“玄”取自于中國(guó)道教教理,“空”則來(lái)源于佛教的教理,后改名為“懸空寺”,是因?yàn)檎略壕拖駪覓煸趹已律?,在漢語(yǔ)中,“懸”與“玄”同音,因此得名。

    在太原的晉祠,應(yīng)縣木塔,應(yīng)城關(guān)帝廟,包括大同的云岡石窟。還有祁家大院,王家大院,常家大院,平遙古城等等 歷史 遺跡。

    太多了吧!云岡石窟、華嚴(yán)寺、應(yīng)縣木塔、懸空寺、晉祠、晉中的幾個(gè)大院、鶯鶯塔啊,等等,數(shù)不過(guò)來(lái)。

    見過(guò)很多山西的古建筑,各市都有,特色不同。

    其中,北面大同、朔州、忻州以石窟、佛教寺廟、古長(zhǎng)城等為主。中部以晉商文化、晉商大院商業(yè)文化等為主。南部以黃河流域?qū)じ幕?、關(guān)帝文化等為主。東南以官宅文化、自然景觀等為主。大部分都去過(guò),記得不一定清楚,希望知道的朋友指正。

    一、太原的古建筑有晉祠、雙塔寺、文廟、崇善寺、拱極門、皇華館、文殊寺、山西大學(xué)堂等。

    二、晉城的古建筑有玨山青蓮寺、府城玉皇廟、冶底岱廟、皇城相府、湘峪古堡、柳氏民居、天官王府、長(zhǎng)平古戰(zhàn)場(chǎng)等。

    三、晉中的古建筑有很多晉商大院,如王家大院、常家莊園、喬家大院、曹家大院、三多堂、孔祥熙舊居、平遙古城等。

    四、大同的古建筑有懸空寺、云岡石窟、古長(zhǎng)城等。

    五、長(zhǎng)治的紅色景點(diǎn)有武鄉(xiāng)八路軍總部。

    六、臨汾的古建筑有霍州署衙、洪洞大槐樹等。

    七、運(yùn)城的古建筑有永樂(lè)宮壁畫、關(guān)帝廟、司馬光祠等。

    八、朔州有應(yīng)縣木塔、雁門關(guān)等等。

    九、陽(yáng)泉有大寨、娘子關(guān)等。

    十、忻州有五臺(tái)山等。

    十一、呂梁有北武當(dāng)山、磧口古鎮(zhèn)、于成龍故居等。

    俗話說(shuō)五千年文化看山西,地上文化看山西,山西的古建筑文化非常豐富,如果你有興趣,可以選擇時(shí)間到這里看看,一定不許此行。

    1、長(zhǎng)治觀音堂

    2、清徐狐突廟

    3、陽(yáng)曲不二寺

    4、五臺(tái)南禪寺

    5、五臺(tái)延慶寺

    6、五臺(tái)佛光寺

    7、繁峙巖山寺

    8、繁峙三圣寺

    9、應(yīng)縣凈土寺

    10、渾源大云寺

    11、介休襖神樓

    12、代縣阿育王塔、邊靖樓

    13、萬(wàn)榮飛云樓

    14、萬(wàn)榮稷王廟

    15、芮城廣仁王廟、城隍廟

    16、稷山青龍寺、馬村磚雕墓

    17、洪洞廣勝寺

    18、隰縣千佛庵

    該說(shuō)的大家伙都說(shuō)了,不重復(fù),只說(shuō)一個(gè)俺最最喜歡的,雖然是仿古建筑

    很多人都聽過(guò)這么一句話,叫做【地下文物看陜西,地上文物看山西】,大致意思呢,就是說(shuō)陜西的地下埋藏著非常豐富的 歷史 文物,我們常聽到一些盜墓小說(shuō)當(dāng)中寫道【八百里秦川,十萬(wàn)古墓】,山西是中國(guó)的陵墓大省,民間有七十二陵的說(shuō)法,包括西漢十一帝陵,唐十八帝陵和千古帝皇秦始皇陵等等。

    三秦大地多古墓可以說(shuō)是全國(guó)人民都知道的事情了,而作為省會(huì)城市,十三朝古都的西安更是如此。都說(shuō)西安挖地鐵,最忙的是文物局,就像傳奇的西安地鐵2號(hào)線,在建造地鐵的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)并清理57處文物保護(hù)區(qū),古墓130余座,出土器物200余件,前后跨越2000多年 歷史 。所以說(shuō)地下文物看陜西這句話真實(shí)不虛。

    而山西,與陜西一樣 歷史 悠久的省份,有文字記載的 歷史 就長(zhǎng)達(dá)三千多年,也是華夏文明的搖籃。所謂地上文物看山西,那是因?yàn)樯轿魇?nèi)的古建筑眾多,有“中國(guó)古代建筑藝術(shù)博物館”的稱號(hào),有數(shù)據(jù)顯示,國(guó)內(nèi)元朝以前的古建筑,72%以上都在山西,中國(guó)現(xiàn)存的三座唐代完整梁架結(jié)構(gòu)的“木構(gòu)建筑”也是都位于山西?。ǚ鸸馑聳|大殿、南禪寺正殿、廣仁王廟,還有半座是河北省正定的開元寺鐘樓,有一半是仿唐的有一半是真唐的)。山西共全國(guó)重點(diǎn)文保單位452處,其中有369處都是古建筑,名不虛傳呀。那么山西都有哪些知名的古建筑呢?

    應(yīng)縣木塔

    也就是釋迦塔,是中國(guó)現(xiàn)存的唯一一座木構(gòu)塔式建筑,建于遼清寧二年,是世界上最高的木塔,塔內(nèi)供奉著兩枚釋迦牟尼佛牙舍利,與埃菲爾鐵塔、比薩斜塔并稱為世界三大奇塔。位于省朔州市應(yīng)縣城西北佛宮寺內(nèi),當(dāng)你邁過(guò)寺廟的大門的時(shí)候,就能夠看到一座高聳的木塔映入眼簾,讓你感受到釋迦牟尼的尊嚴(yán)。塔下綠樹成蔭,半空中時(shí)不時(shí)有鳥兒飛過(guò),可惜的是現(xiàn)在已經(jīng)不讓登上塔樓,只能進(jìn)入木塔的一樓。

    懸空寺

    又名玄空寺,是一座儒釋道三教合一的廟宇,始建于北魏后期,已經(jīng)有一千五百年的 歷史 了,是北岳恒山十八景的第一勝境,就在大同市渾源縣恒山腳下,入選《時(shí)代周刊》世界岌岌可危十大建筑。在寺廟下有一巖壁,上書“壯觀”二字,是唐開元年間,詩(shī)仙李白瀏覽了懸空寺后所寫。懸空寺的選址之險(xiǎn),建筑之奇,結(jié)構(gòu)之巧都堪稱一絕,在寺對(duì)面看此寺感覺太險(xiǎn),而身在此寺望四方卻會(huì)覺得太壯觀。

    晉祠

    也就是晉王祠,是中國(guó)現(xiàn)存最早的皇家祭祀園林,也是世界上最大的皇家祠堂。位于山西省太原市晉源區(qū)晉祠鎮(zhèn),從西周時(shí)期到新中國(guó)成立,晉祠一直在建設(shè),歷經(jīng)千年,祠內(nèi)的建筑有中國(guó)各朝代自己的建筑風(fēng)格特點(diǎn),既是一個(gè)單體建筑,又有自己的序列。祠內(nèi)有建于宋朝的圣母殿,中國(guó)現(xiàn)存最老的木質(zhì)盤龍雕柱,位于圣母殿與獻(xiàn)殿之間的魚沼飛梁這古建三絕;也有千年古木周柏唐槐,圣母殿的中央的“邑姜”像,出自斷巖層,終年涌水的難老泉此等晉祠三絕,是宗祠祭祀建筑與自然山水的完美結(jié)合體。

    五臺(tái)山

    位于山西省忻州市,是佛教四大名山之首,也是文殊菩薩的道場(chǎng),亦是中華十大名山之一。大概在東漢時(shí)期,佛教就在五臺(tái)山建寺,在南北朝和唐朝時(shí)期高速發(fā)展,在唐德宗時(shí)期人數(shù)多達(dá)萬(wàn)人,印度、日本、朝鮮等佛教徒都來(lái)此朝拜。五臺(tái)山現(xiàn)存完整宗教活動(dòng)場(chǎng)所86座,佛像數(shù)量多達(dá)30000余尊,被列入世界文化遺產(chǎn)名錄當(dāng)中。

    云岡石窟

    位于山西省大同市,是中國(guó)三大石窟之一,是佛教傳入中原后,第一次大規(guī)模興造的皇家石窟寺的產(chǎn)物,大致是開鑿于北魏文成帝時(shí)期,耗時(shí)六十余年,打造出了我國(guó)規(guī)模最大的石窟群(之一)。現(xiàn)存洞窟252座,造像50000余尊,受到了較為嚴(yán)重的自然風(fēng)化和人為破壞。在新中國(guó)成立以后,對(duì)云岡石窟進(jìn)行了多次大規(guī)模的修復(fù)工作,被列入世界遺產(chǎn)名錄。

    此外,山西還有平遙古城、喬家大院、大同九龍壁、洪洞廣勝寺飛虹塔、解州關(guān)帝廟、黃河鐵牛、五臺(tái)山南禪寺、大同華嚴(yán)寺天宮閣、蒙山大佛等諸多古代建筑值得我們?nèi)タ纯?,還有刀削面、剔尖、貓耳朵、饸饹、燒麥、醬肉、桃酥等等諸多的特色小吃等著我們?nèi)テ穱L。

    文:悠然布衣

    古村落里的帝王圖案,武則天曾為它定音

    大家好,我姓杜,??创髴?/p>

    人們都叫我杜大戶!

    上期說(shuō)柳氏民居是藏在野山里的皇宮,這不是沒有道理的,至于為什么,這期我們接著看。

    一個(gè)房子最重要的就是平面布局,很多人建造的時(shí)候,除了是為了生活方便,還希望住在里面能有個(gè)好兆頭。王家大院整體建筑布局是呈“王”字型,喬家大院的布局更是特殊,呈“囍”字型,柳氏民居景點(diǎn)雖然不出名,但是整體布局用的卻是皇家才能用的“卐”字型,代表著福祿雙全。

    卐是上古時(shí)代許多部落的一種符咒,在古代印度、波斯、希臘、埃及、特洛伊等國(guó)的 歷史 上均有出現(xiàn),后來(lái)被古代的一些宗教所沿用?!恫貪h大辭典》載:“卍”有兩重意義:一為堅(jiān)固,永恒不變。二為笨教教義,是笨教教徽。

    最初人們把它看成是太陽(yáng)或火的象征,后來(lái)普遍被作為吉祥、永恒的標(biāo)志。這個(gè)字梵文讀“室利踞蹉洛剎那”,意思是“吉祥海云相”,也就是呈現(xiàn)在大海云天之間的吉祥象征。

    中國(guó)佛教對(duì)“卍”字的翻譯也不盡一致,北魏時(shí)期的一部經(jīng)書把它譯成“萬(wàn)”字,唐代玄奘等人將它譯成“德”字,強(qiáng)調(diào)佛的功德無(wú)量。“卐”、“卍”都讀“wan”,一個(gè)為左旋,一個(gè)為右旋,唐代武則天之前隨意用卐和卍,后來(lái),武則天將卍定為右旋,定音為“萬(wàn)”,義為“吉祥萬(wàn)德之所集”。

    柳氏后人遠(yuǎn)離皇家,以12院落等構(gòu)建的卐字形皇家圖案,以求福祿雙全,有人說(shuō),或許這就是柳氏能傳承多年,作為中國(guó)前唯一以同祖血緣世代聚居的原始村落的原因。

    大戶人家對(duì)石雕、木雕的圖案也有很多講究,就拿古人的“門當(dāng)”(宅門前的一對(duì)石鼓)來(lái)說(shuō),上面雕刻的圖案一是起到裝飾的作用,并且還蘊(yùn)含著美好的寓意。根據(jù)宅第主人的身份地位和需求雕出不同內(nèi)容、不同風(fēng)格的圖案。以后你們可以在游玩,觀賞古建的時(shí)候,留意一下大戶人家的門當(dāng)圖案,一般主人居住生活的院門前的門當(dāng)圖案豐富,雕工精美講究,而仆人們居住的院子門前的門當(dāng),要么是什么圖案也沒有雕刻,要么是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一些裝飾圖案。

    關(guān)于吉祥圖案的,我們下一期可以集中一期來(lái)講講,包括本文提到的“門當(dāng)戶對(duì)”,我們后面也會(huì)有一期文章來(lái)詳細(xì)講解。古建是有靈魂和韻味的,需要我們慢慢地去品讀欣賞。

    可以回復(fù)一下:

    例如:大同市區(qū)古城打造,云崗石窯。應(yīng)縣木塔,渾源縣懸空寺。

    晉中市喬家大院,平遙古城,太谷縣孔氏家族。

    呂梁市方山縣于成龍故居,北武擋山。

    運(yùn)城市永濟(jì)市區(qū)域的西廂記非遺址。

    長(zhǎng)治市平順縣區(qū)域金燈寺,大云院,龍門寺。

    紅色的愛國(guó)教育基地:例如:潞城區(qū)北村八路軍總部,平順縣第十八集團(tuán)軍遺址:武鄉(xiāng)縣王家峪及磚壁村八路軍總部和紅星白楊樹,黎城縣黃崖洞兵工廠。

    太原市雙塔解放烈士園,五臺(tái)縣徐向前元帥故居。

    陽(yáng)泉市娘子關(guān)區(qū)域百團(tuán)大戰(zhàn)教育基地。

    呂梁市區(qū)域的紅軍東征過(guò)黃河后,北上抗日的遺址及運(yùn)城市區(qū)域的中條山國(guó)共合作阻擊日本鬼子進(jìn)攻陜西省區(qū)城的戰(zhàn)役遺址等等。總而言之講:山西省境內(nèi)區(qū)域是國(guó)內(nèi)古建筑 歷史 文物很多,象受國(guó)家級(jí)保護(hù),省保,市保,縣保數(shù)不完。這就是華夏古文明,山西文物展示多。山西省委省政府文旅廳以打造三大板塊,挖掘長(zhǎng)城,太行,黃河的亮麗風(fēng)景線。迎接天下賓客,展示太行山,呂梁山,中條山等紅色的文化和 旅游 產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目園區(qū)。吸引國(guó)內(nèi)國(guó)外前來(lái)三晉大地觀光望景,了解一下紅色山西,紅色的土壤。 晚上好[握手][握手][握手]

    山西有著中國(guó)古代建筑寶庫(kù)的美譽(yù)。其特色體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

    一.山西的古建數(shù)量第一

    山西共有國(guó)家文物保護(hù)單位531處,其中古建筑421處,古遺址46處,古墓葬20處,石窟寺及石刻15處,近現(xiàn)代及紀(jì)念性建筑28處,其它1處。從數(shù)量上來(lái)說(shuō),無(wú)論是國(guó)保單位,還是古建筑數(shù)量均占全國(guó)首位。

    而山西國(guó)保級(jí)古建占現(xiàn)有全國(guó)國(guó)保古建總數(shù)近五分之一,在山西古建中,木結(jié)構(gòu)建筑最為出名。

    全國(guó)共遺存元以前木構(gòu)建筑580座,山西元朝以前的木構(gòu)建筑數(shù)量達(dá)496座,也是全國(guó)第一。其中唐代3座,五代4座,宋代34座,遼代3座,金代113座,元代339座。

    二.山西木結(jié)構(gòu)古建的年代最古老

    當(dāng)前中國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的年代最早的木結(jié)構(gòu)建筑是唐代的建筑,一共三座,均在山西,分別為五臺(tái)山南禪寺大殿和佛光寺大殿、芮城廣仁王廟正殿。也有學(xué)者認(rèn)為,山西平順天臺(tái)庵正殿也是唐代建筑。那樣中國(guó)現(xiàn)存四座年代最古老的木結(jié)構(gòu)建筑,全部在山西境內(nèi)了。

    三.山西古建筑的類型最多,時(shí)代序列最完整。

    按建筑的用途,古建有不同的分類:有寺廟,如大同華嚴(yán)寺;有衙署,如新絳絳州大堂;有府第,如晉城皇城相府;有民居,如喬家大院;有廟觀,如苪城永樂(lè)宮;有祠堂,如運(yùn)城李家祠堂;有橋梁,如平遙惠濟(jì)橋;有書院,如晉城海會(huì)書院;有陵墓,如渾源栗毓美墓;有樓閣,如萬(wàn)榮飛云樓;有古塔,如代縣阿育王塔;有戲臺(tái),如高平市二郎廟戲臺(tái);有票號(hào),如平遙日升昌;有店鋪,如黃酒老字號(hào)“長(zhǎng)升源”等,形態(tài)多種多樣。

    四.山西古建實(shí)在太多了,除了被納入文保單位的之外,也有其它不見記錄的古建。

    雖然經(jīng)過(guò)多次文物普查,很多古建被發(fā)現(xiàn),并得以保護(hù),然而,還仍然有大量散落鄉(xiāng)野的古建筑沒有被登記在冊(cè)。

    此外還有一些近代建筑,也是相當(dāng)珍貴的不可移動(dòng)文物。

    五.最具代表性建筑粗略分類舉例

    寺廟類:太原晉祠,大同華嚴(yán)寺,大同善化寺,渾源懸空寺,五臺(tái)山佛光寺及南禪寺,平遙鎮(zhèn)國(guó)寺及雙林寺,苪城永樂(lè)宮,萬(wàn)榮東岳廟飛云樓,解州關(guān)帝廟,長(zhǎng)治法興寺等

    塔 類:應(yīng)縣木塔,代縣阿育王塔,洪洞廣勝寺飛虹塔,運(yùn)城普救寺鶯鶯塔,太原永祚寺雙塔,晉城海會(huì)寺雙塔等

    古城古鎮(zhèn)建筑群:平遙古城,榆次古城,寧化古城,廣武古城,磧口古鎮(zhèn)等

    大院故居類:皇城相府,湘峪古堡,郭峪古城,榆次常家大院,祁縣喬家大院,靈石王家大院,太谷曹家大院,張壁古堡等

    其它:代縣邊靖樓,大同九龍壁,新絳大堂及花園,海會(huì)書院,山西境內(nèi)長(zhǎng)城遺址等

    近代建筑:山西大學(xué)堂舊址,新絳大教堂,閻錫山故居建筑群等

    山西的太多了,大同古城,云崗石窟,全國(guó)三大石窟之一,距大同非常近,皇城相府,等等!

    四、山西有什么古建筑?

    山西的古建筑有平遙古城、喬家大院、王家大院、皇城相府、釋迦塔等。

    1、平遙古城

    平遙古城位于山西省中部,始建于周宣王時(shí)期,明洪武三年(1370年)擴(kuò)建,距今已有2700多年的歷史。

    平遙古城自明洪武三年(公元1370年)重建以后,基本保持了原有格局。平遙城內(nèi)的重點(diǎn)民居,系建于公元1840~1911年之間。

    民居建筑布局嚴(yán)謹(jǐn),軸線明確,左右對(duì)稱、主次分明、輪廓起伏,外觀封閉,大院深深。精巧的木雕、磚雕和石雕配以濃重鄉(xiāng)土氣息的剪紙窗花、惟妙惟肖,栩栩如生

    集中體現(xiàn)了公元14至19世紀(jì)前后漢民族的歷史文化特色,對(duì)研究這一時(shí)期的社會(huì)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、軍事防御、宗教信仰、傳統(tǒng)思想、倫理道德的人類居住形式有重要的參考價(jià)值,是迄今漢民族地區(qū)保存最完整的古代居民群落。

    2、喬家大院

    喬家大院又名在中堂,位于山西省祁縣喬家堡村,始建于1756年,整個(gè)院落呈雙“喜”字形,分為6個(gè)大院,內(nèi)套20個(gè)小院,313間房屋,建筑面積4175平方米,三面臨街,四周是高達(dá)10余米的全封閉青磚墻,大門為城門式洞式,是一座具有北方傳統(tǒng)民居建筑風(fēng)格的古宅。

    3、王家大院

    王家大院位于山西省靈石縣城東12公里處的中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)靜升鎮(zhèn)。距世界文化遺產(chǎn)平遙古城35公里、介休綿山4公里。

    王家大院是由靜升王氏家族經(jīng)明清兩朝、歷300余年修建而成,包括五巷六堡一條街,總面積達(dá)25萬(wàn)平方米,而且是一座具有傳統(tǒng)文化特色的建筑藝術(shù)博物館。它是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和4A級(jí)景區(qū)。

    4、皇城相府

    皇城相府(國(guó)家AAAAA級(jí)景區(qū)),位于山西省晉城市陽(yáng)城縣北留鎮(zhèn)?;食窍喔ㄓ址Q午亭山村)總面積3.6萬(wàn)平方米,是清文淵閣大學(xué)士兼吏部尚書加三級(jí)、《康熙字典》總閱官、康熙皇帝35年經(jīng)筵講師陳廷敬的故居;

    其由內(nèi)城、外城、紫蕓阡等部分組成,御書樓金碧輝煌,中道莊巍峨壯觀,斗筑居府院連綿,河山樓雄偉險(xiǎn)峻,藏兵洞層疊奇妙,是一處罕見的明清兩代城堡式官宦住宅建筑群,被專家譽(yù)為“中國(guó)北方第一文化巨族之宅”。

    5、釋迦塔

    釋迦塔全稱佛宮寺釋迦塔位于山西省朔州市應(yīng)縣城西北佛宮寺內(nèi),俗稱應(yīng)縣木塔。建于遼清寧二年(宋至和三年公元1056年),金明昌六年(南宋慶元一年公元1195年)增修完畢,是中國(guó)現(xiàn)存最高最古的且唯一一座木構(gòu)塔式建筑。

    釋迦塔塔高67.31米,底層直徑30.27米,呈平面八角形。全塔耗材紅松木料3000立方米,2600多噸,純木結(jié)構(gòu)、無(wú)釘無(wú)鉚。塔內(nèi)供奉著兩顆釋迦牟尼佛牙舍利。

    參考資料來(lái)源:百度百科——平遙古城

    參考資料來(lái)源:百度百科——喬家大院

    參考資料來(lái)源:百度百科——釋迦塔

    參考資料來(lái)源:百度百科——皇城相府

    參考資料來(lái)源:百度百科——王家大院

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