陜西民俗畫(huà)大全圖片(陜西民俗繪畫(huà))
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于陜西民俗畫(huà)大全圖片的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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本文目錄:
一、民間藝術(shù)的繪畫(huà)之類
人類最早的繪畫(huà)是距今約萬(wàn)年前的原始先民創(chuàng)作的巖畫(huà),民間繪畫(huà)是相對(duì)于文人畫(huà)、宮廷畫(huà)、宗教畫(huà)和現(xiàn)代的學(xué)院派繪畫(huà)而言的。民間畫(huà)的源頭來(lái)自遠(yuǎn)古的巖畫(huà)、彩陶裝飾畫(huà)等原始藝術(shù)。我們通常把古代石刻線畫(huà)、宗教版畫(huà)、水陸畫(huà)、影像畫(huà)、廟畫(huà)、年畫(huà)、燈屏畫(huà)、建筑彩繪、扇面畫(huà)、包括現(xiàn)代農(nóng)民畫(huà)、布貼畫(huà)等在內(nèi)的一切民間繪畫(huà)形式都納入到民間繪畫(huà)之中。
民間繪畫(huà)不僅是獨(dú)立的觀賞性的藝術(shù),還作為環(huán)境和器物等的裝飾,成為附屬性的裝飾繪畫(huà),如皮影、木偶、臉譜、刺繡、剪紙、建筑裝飾、陶瓷裝飾等就大量采用民間繪畫(huà)的語(yǔ)言或圖案、對(duì)其進(jìn)行裝飾。民間繪畫(huà)的特點(diǎn)是它有著強(qiáng)烈的地域色彩、民族色彩,與民間習(xí)俗相結(jié)合、有著很強(qiáng)的程式化色彩,造型古樸、夸張,色彩鮮明,既有工筆重彩之作,也有淡雅雋秀之作。 農(nóng)民畫(huà)是中國(guó)當(dāng)代民間藝術(shù)中一個(gè)特有的術(shù)語(yǔ),是中國(guó)特定歷史條件下產(chǎn)生的一種繪畫(huà)藝術(shù)形式,它起源于20世紀(jì)50年代末期,中國(guó)正值「大躍進(jìn)」年月,在江蘇省邳縣、河北省束鹿縣、陜西省戶縣等地先后搞起了農(nóng)民「詩(shī)畫(huà)滿墻」活動(dòng)。由于它及時(shí)地配合著當(dāng)時(shí)的政治運(yùn)動(dòng),很快就傳遍全國(guó)許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
初期的農(nóng)民畫(huà),大都是采用壁畫(huà)形式,這也是各地文化館站為配合運(yùn)動(dòng)、以宣傳為主要目的而開(kāi)展的群眾藝術(shù)活動(dòng)。畫(huà)煉鋼、畫(huà)生產(chǎn)、畫(huà)階級(jí)斗爭(zhēng)、畫(huà)理想,是當(dāng)時(shí)農(nóng)民畫(huà)的主要表現(xiàn)題材,流露出民間藝術(shù)淳樸美的特質(zhì)。60-70年代,農(nóng)民畫(huà)創(chuàng)作進(jìn)展緩慢,一度幾乎瀕于完全停滯狀態(tài),直到改革開(kāi)放之后,隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇,沉寂多年的農(nóng)民畫(huà)才又重新活躍起來(lái)。除原有的「畫(huà)鄉(xiāng)」外又出現(xiàn)了許多,不僅在農(nóng)村,還在漁島、牧區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)。農(nóng)民畫(huà)再度興起,面貌全然改變,農(nóng)民畫(huà)家吸取了剪紙、皮影、刺繡、染織、年畫(huà)、陶瓷、雕刻等傳統(tǒng)民間美術(shù)的營(yíng)養(yǎng),把它們運(yùn)用到表現(xiàn)新生活的繪畫(huà)創(chuàng)作中,創(chuàng)造出嶄新的藝術(shù)樣式,這就是由農(nóng)民畫(huà)演變而來(lái)的「現(xiàn)代民間繪畫(huà)」。 年畫(huà)是中國(guó)人春節(jié)期間用來(lái)裝飾生活環(huán)境和居住場(chǎng)所的一種裝飾畫(huà)。古代就有過(guò)年貼畫(huà)的風(fēng)俗,只是不叫「年畫(huà)」。直到清代道光29年,李庭光在《鄉(xiāng)言解頤》一書(shū)中提到了「年畫(huà)」一詞,后來(lái)被廣泛采用。
年畫(huà)的題材和內(nèi)容包羅萬(wàn)象,有門神、神等各類神像;有節(jié)慶畫(huà)、吉祥畫(huà);有故事、戲曲、小說(shuō)內(nèi)容的裝飾畫(huà);也有保佑出行和牲畜用的神像(也叫紙馬),等等??梢哉f(shuō)年畫(huà)是反映民俗生活和觀念的百科全書(shū),而且年畫(huà)色彩鮮艷、構(gòu)圖飽滿、造型生動(dòng),是獨(dú)特的藝術(shù)形式。
二、陜西淳化家鄉(xiāng)的春節(jié)都有那些習(xí)俗
淳化耍社火
過(guò)了初二 ,人們就開(kāi)始準(zhǔn)備耍故事,拿出原來(lái)的古裝戲服,化裝品,收拾大車、桌子、繩子、竹馬、旱船、枊木腿等,需要的全部準(zhǔn)備齊全。過(guò)了初五就開(kāi)始耍故事,每天早晨吃過(guò)早飯,耍故事的人員和服務(wù)人員集中在化裝室。
有給自己畫(huà)裝的、穿戲服的,有給小孩子畫(huà)裝、穿戲服的,有給女孩頭上用婦女的黑包頭做發(fā)髻的,有給大車箱上前后各綁一個(gè)顛倒的長(zhǎng)凳,有時(shí)也在條桌上綁上顛倒的長(zhǎng)凳,然后讓化裝好穿戴好的男女小孩站在凳子腿旁,用布帶條將孩子腿綁在凳子腿上以防表演中掉下來(lái)。
有的孩子畫(huà)裝成青白二蛇、有的畫(huà)裝成木蘭從軍、有的畫(huà)裝成穆桂英掛帥等,成年男子在自己腿上綁上柳木腿,也畫(huà)裝成不同折子戲的人物,穿成不同的戲服,像《看女》、《三娘教子》《韓琦殺廟》等、準(zhǔn)備好后一齊出發(fā)。
三、有哪些讓你驚艷的傳統(tǒng)民間工藝?
有哪些讓你驚艷的傳統(tǒng)民間工藝?
🔥 誰(shuí)說(shuō)中國(guó)沒(méi)有奢侈品。你敢相信這一塊看似普通的泥,比黃金還要貴嗎?這就是龍泉印泥!
🔥 它是最讓我驚艷的傳統(tǒng)民間工藝,制作它的每一道工序,都能讓人望而止步!
🔥 今天就來(lái)給大家介紹下,我國(guó)傳統(tǒng)民間工藝—— 龍泉印泥!
💕 歷史背景
🔥 是龍泉印泥來(lái)自江蘇省常州市,是江蘇省第二批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之一!
🔥 常州龍泉印泥制作技藝,始創(chuàng)于清康熙二十一年(公元1682年),是常州的秀才劉文高所創(chuàng)制,距今已有三百多年歷史。 常州龍泉印泥制作技藝以朱砂、艾絨、犀黃、珍珠粉、麝香、蓖麻油等為原料,經(jīng)過(guò)30多道工藝精細(xì)制作而成。
🔥 乾隆黃帝當(dāng)年六下江南,在常州發(fā)現(xiàn)了這種印泥,視如瑰寶,因此成為了皇帝專屬用的印泥。而且,乾隆黃帝還是個(gè)印章狂魔,據(jù)說(shuō),他的私章就有一千八百多個(gè),無(wú)論是收藏字畫(huà),還是自己題詩(shī)畫(huà)畫(huà),或是作題跋,他總喜歡蓋上自己的戳。龍泉印泥的招牌就這樣打響。
🔥 龍泉印泥制作技藝代表性傳承人繆德根就曾用十幾年時(shí)間始終反復(fù)鉆研傳承下來(lái)的技藝,經(jīng)過(guò)鍥而不舍的努力,才復(fù)原了失傳已久的龍泉偶似印泥,龍泉印泥也終于得以重放光彩!
💕“冬不凝固,夏不走油;水浸不爛,火燒留痕”
🔥 龍泉印泥制作過(guò)程及其復(fù)雜!沁著荷香的龍泉印泥夏不出油,冬不結(jié)冰,而儲(chǔ)存百年不變質(zhì)!
✅ 首先是藕絲,龍泉印泥用的是藕梗里抽出來(lái)的絲,而且這步無(wú)法用機(jī)器替代,只能純手工抽絲!一年之中只有八月的藕絲最有韌性,只能一根一根徒手抽,幾十個(gè)人抽三個(gè)月一萬(wàn)斤藕只能取一個(gè)雞蛋殼重量藕絲,并且藕絲還得經(jīng)過(guò)一整年的陰干才能使用!可以說(shuō)取材上面就費(fèi)盡心思。
✅ 龍泉印泥的制油之法也十分講究。雖然菜油、芝麻油、穿山甲油等都可以做印泥,但是龍泉印泥主要用的是蓖麻籽油。而且,剛出爐的蓖麻籽油是不能用的,必須要在陽(yáng)光下曝曬六年以上,等到蓖麻籽油黏稠得像膏體一樣,用手觸摸能跟著起絲才可以!六年啊,不禁感嘆我國(guó)匠人精神!
✅ 印尼的紅主要來(lái)源于朱砂,卻不會(huì)只用朱砂這一種染料。除了朱砂,珍珠粉和犀黃等必不可少,這些需要專門從礦物質(zhì)或植物中提取。經(jīng)過(guò)調(diào)配,熬制,攪拌等等30多道工序,龍泉印泥才制作而成。雖然龍泉印泥看起來(lái)是紅色,龍泉印泥除了看上去顏色俱佳,還散發(fā)著芳香,這是因?yàn)辇埲∧嘣谌旧珪r(shí),添加了麝香和藏紅花等價(jià)格不菲的中藥材,在使用時(shí)發(fā)揮了藥性。
💡 所以想制作出一份龍泉印泥,起碼得等上六年,這小小的一塊印泥能價(jià)值幾萬(wàn)塊也是可以理解的~
💕 中國(guó)傳統(tǒng)工藝之復(fù)雜,是真正的無(wú)價(jià)之寶
🔥 這些匠人用光陰去制作出這神奇的印泥,它是中華民族智慧的結(jié)晶,是各代匠人的薪火相傳,是獨(dú)具的匠心,是歷史的瑰寶!
四、求介紹西安的文字,包括風(fēng)土人情及對(duì)城市的感覺(jué)
西安是一個(gè)現(xiàn)代中又有一些傳統(tǒng)的城市,歷史很悠久,有很多名勝古跡,鼓樓下的小吃街吃到很多地方特色,最著名的就是羊肉泡饃,老孫家的最出名,還有就是餃子宴了,回民街從西安市中心鐘樓向西100多米、穿過(guò)鼓樓門洞,就進(jìn)入了西安回民歷史街區(qū)。
區(qū)內(nèi)有大小形態(tài)各異、 年代不一的10座清真寺,約2萬(wàn)名回民"依寺而居",維持著原有的宗教傳統(tǒng)和生活習(xí)慣。
西安著名的北院門"小吃一條街"、中國(guó)現(xiàn)存年代最早的化覺(jué)巷清真大寺,以及中國(guó)三大城隍廟之一的西安城隍廟都在區(qū)內(nèi),以漢族和回族為主的多個(gè)民族于此居住生活,呈現(xiàn)出多元化的文化氛圍,具有獨(dú)特的歷史與文化價(jià)值。
西安這個(gè)城市很好,既古樸又新潮,既穩(wěn)重又張揚(yáng),把古典與現(xiàn)代融為一體,很難得,在這個(gè)城市生活會(huì)很舒服。
擴(kuò)展資料
西安風(fēng)景名勝:
1、華岳仙掌
華岳仙掌是華山東峰奇景之一。掌跡在東北處的仙掌崖上,在東峰是看不見(jiàn)的,“在華山車站附近才會(huì)看得真切,它五指具備,宛如左掌。作為關(guān)中八景之首,的確是值得觀賞的一處美景。
2、驪山
驪山位于陜西省臨潼區(qū)境內(nèi),屬于秦嶺支脈,周圍有華清池,烽火臺(tái),兵馬俑等遺址。遠(yuǎn)望驪山松柏滿山, 一片蒼郁,實(shí)像一匹純青的驪馬, 美如錦繡。每當(dāng)夕陽(yáng)西下,驪山在斜陽(yáng)的映照中涂上一抹紅霞,非常美麗動(dòng)人,人稱“驪山晚照”。
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