松鼠在佛教中象征什么（松鼠象征著什么寓意）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于松鼠在佛教中象征什么的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、松鼠佛手柑壽山石雕刻寓意

• 2、各種動(dòng)物分別象征著什么意義

• 3、十二生肖鼠的象征意義

• 4、求一個(gè)佛家故事

一、松鼠佛手柑壽山石雕刻寓意

寓意如下：

1.吉祥如意

玉佛手像人的手掌，人們用雙手勞動(dòng)讓自己豐衣足食，壽山石佛手因而有勤勞致富的寓意，佛手就象征我們自己的手，時(shí)刻提醒我們要通過自己的辛勤勞動(dòng)來獲取豐碩的果實(shí)。佛手又如指“佛祖之手”在中國人的心里，可以算的上是一種很傳統(tǒng)的吉祥物了，因此佩戴壽山石佛手也暗含了人們吉祥如意的良好祝愿。

2.勤勞致富

勤勞的雙手可以讓人豐衣足食，過上富足的生活。壽山石佛手如拳如掌，猶如人張開的手指，有一雙這樣的手，可以促使自己辛勤勞動(dòng)，在收獲的季節(jié)獲取碩果累累。所以，壽山石佛手寓意著依靠自己的雙手與勞動(dòng)，獲得人人心中有都想要的幸福、富足生活。

3.掌上明珠

很多剛剛得女的家長喜歡給新生兒一枚壽山石佛手來表達(dá)自己對(duì)孩子的深深愛意，這是因?yàn)閴凵绞鹗衷⒁庵粕厦髦?。女兒是家長的貼心小棉襖，家長要表示對(duì)孩子的喜愛，可以送她一枚精致的壽山石佛手。

4.步步生蓮、好運(yùn)不斷

將佛手與蓮花雕刻在一起，寓意著步步生蓮，好運(yùn)不斷。傳說釋迦摩尼在出生的時(shí)候，不需要?jiǎng)e人的扶持就能向四方各走一步。最神奇的是，他走過的地方會(huì)有大片的蓮花生長。將佛手和蓮花可在一起，代表了佛的福氣與蓮花的靈氣結(jié)合在了一起，所以有步步生蓮，好運(yùn)不斷的寓意

二、各種動(dòng)物分別象征著什么意義

各種動(dòng)物分別象征著什么意義

各種動(dòng)物分別象征著什么意義，不同的動(dòng)物在不同的環(huán)境、不同的狀態(tài)下也是有不同的象征意義的，動(dòng)物的一些精神也是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的，下面看看各種動(dòng)物分別象征著什么意義。

各種動(dòng)物分別象征著什么意義1

龍：是動(dòng)物的神，能興云布雨，利益萬物，順風(fēng)得利。是英勇、權(quán)威和尊貴的象征，曾被歷代皇室御用，現(xiàn)民間視作神圣、吉祥、吉慶之物。與鳳一起寓意龍鳳呈祥。

鳳：祥瑞的化身，與太陽梧桐一起寓意丹鳳朝陽。百鳥之首，象征美好和平，被作為皇室最高女性的代表，與龍相配，是吉祥喜慶的象征。

貔貅：招財(cái)進(jìn)寶的祥獸，據(jù)說貔貅是龍王的九太子，它的主食是金銀財(cái)寶，金銀財(cái)寶只進(jìn)不出。故民間有“一摸貔貅運(yùn)程旺盛，再摸貔貅財(cái)運(yùn)滾滾，三摸貔貅平步青云”的美好祝愿。

金蟾：蟾與錢諧音，常見蟾口中銜銅錢，寓意富貴有錢。據(jù)說是龍王的公主，它會(huì)吐錢，三足靈獸，古人認(rèn)為可以致富，是旺財(cái)瑞獸。

麒麟：瑞獸，只在太平盛世出現(xiàn)。是仁慈和祥的象征，又有“麒麟送子”之說，寓意麒麟送來童子必定是賢良之臣。

仙鶴：寓意延年益壽。鶴有一品鳥之稱，又意一品當(dāng)朝或高升一品。與松樹一起寓意松鶴延年。與鹿和梧桐寓意鶴鹿同春。

神龜：為長壽象征，祝人長壽健康，有龜齡鶴壽之說。平安龜或長壽龜。與鶴一起寓意龜鶴同壽。帶角神龜即長壽龜。

玄武：玄武是龜和蛇的合體。“東蒼龍、西白虎、南朱雀、北玄武”代表東、西、南、北四個(gè)方位。玄武主招財(cái)，自古以來都被作為守護(hù)神。

勇獅：表示勇敢，兩個(gè)獅子寓意事事如意。一大一小獅子寓意太師少師，意即位高權(quán)重。

猛虎：比喻威武勇猛，顯示一種實(shí)力。

螭龍：傳說中沒有角的龍，又叫螭虎或草龍。螭虎在古老文化中代表神武、力量、權(quán)勢(shì)、王者風(fēng)范；極為善變，能驅(qū)邪避災(zāi)； 寓意美好,吉祥。

靈猴：聰明伶俐，也是封侯（猴）做官之意。與馬一起寓意馬上封侯。與印一起寓意封侯掛印。大猴背小猴寓意輩輩封侯猴。

鯉魚：鯉魚跳龍門，比喻中舉、升官等飛黃騰達(dá)之事。后來又用作比喻逆流前進(jìn)；奮發(fā)向上。龍頭魚寓意高升。

金魚：寓“余”，表示富裕，吉慶和幸運(yùn)。寓意金玉滿堂。

鯰魚：年年有余。

馴鹿：是長壽的仙獸，常與仙鶴和壽星一起保護(hù)靈芝仙草，寓“祿”，表示長壽和繁榮昌盛。福祿之意。與官人一起寓意加官受祿。

鸚鵡：是鳥類里壽命最長的長壽鳥。也叫英明神武。

瑞獸：與蝙蝠、銅錢、喜鵲一起寓意福祿壽喜。

天鵝：由于天鵝的羽色潔白，體態(tài)優(yōu)美，叫聲動(dòng)人，行為忠誠，人們不約而同地把白色的天鵝作為純潔、忠誠、高貴的象征。

喜鵲：表示日日見喜。喜鵲面前有古錢，“喜在眼前”；喜鵲和三個(gè)桂圓，喜報(bào)三元”；天上喜鵲，地下獾，“歡天喜地”；兩只喜鵲寓意雙喜臨門；和豹子一起寓意報(bào)喜； 喜鵲和蓮在一起寓意喜得連科。

蝙蝠：寓意福到和福氣。五個(gè)福和壽字或壽桃，寓意五福獻(xiàn)壽。和銅錢在一起寓意福在眼前。與日出或海浪一起寓意福如東海。與天官一起寓意天官賜福。

鵪鶉：平安如意。和菊花、落葉一起寓意安居樂業(yè)。

龍魚：龍頭魚身,是鯉魚喜得龍珠而變成，魚化龍－蛻變。

壁虎：必得幸福。

蜥蜴：今非昔比。

蜘蛛：其八只大足踏進(jìn)八方，知足者常樂也，寓意知足常樂。

蝴蝶：破蛹而出，誕生嶄新的生命，寓意不朽。

各種動(dòng)物分別象征著什么意義2

一、動(dòng)物的象征意義：

鴿子象征和平友誼 燕子象征報(bào)春使者

海鷗象征勇敢搏擊 螞蟻象征勤勞團(tuán)結(jié)

黃牛象征任勞任怨 蜜蜂象征勤勞無私

松鼠象征乖巧伶俐 綿羊象征溫和善良

喜鵲象征吉祥如意 駱駝象征任重道遠(yuǎn)

老虎象征權(quán)利勢(shì)力 大象象征無窮力量

二、植物的象征意義

1、松柏——蒼勁耐寒，象征堅(jiān)貞不渝?！盾髯印分杏小八砂亟?jīng)隆冬而不凋，蒙霜雪而不變，可謂其‘貞’矣”。

2、竹——虛心有節(jié)，象征謙虛禮讓，氣節(jié)高尚。竹枝桿挺拔，修長，四季青翠，傲雪凌霜，倍受中國人喜愛，與梅、蘭、菊并稱為四君子，與梅、松并稱為歲寒三友，古今文人墨客，愛竹詠竹者眾多。

3、梅——迎春怒放，象征不畏嚴(yán)寒，純潔堅(jiān)貞。明代徐徠《梅花記》有“或謂其風(fēng)韻獨(dú)勝，或謂其神形具清，或謂其標(biāo)格秀雅，或謂其節(jié)操凝固”。梅花是中國十大名花之首，與蘭花、竹子、菊花一起列為四君子，與松、竹并稱為“歲寒三友”。在中國傳統(tǒng)文化中，梅以它的`高潔、堅(jiān)強(qiáng)、謙虛的品格，給人以立志奮發(fā)的激勵(lì)。在嚴(yán)寒中，梅開百花之先，獨(dú)天下而春。

4、蘭——居靜而芳，象征高風(fēng)脫俗、友愛情深。中國人歷來把蘭花看做是高潔典雅的象征，并與"梅、竹、菊"并列，合稱"四君子"。通常以"蘭章"喻詩文之美，以"蘭交"喻友誼之真。也有借蘭來表達(dá)純潔的愛情，"氣如蘭兮長不改，心若蘭兮終不移"、"尋得幽蘭報(bào)知己，一枝聊贈(zèng)夢(mèng)瀟湘"。

5、菊——敖霜而立，清廉高潔,象征離塵居隱、臨危不屈。因菊花具有清寒傲雪的品格，才有陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”的名句。中國人有重陽節(jié)賞菊和飲菊花酒的習(xí)俗。唐·孟浩然《過故人莊》：“待到重陽日，還來就菊花?！痹诠派裨拏髡f中菊花還被賦予了吉祥、長壽的含義。

各種動(dòng)物分別象征著什么意義3

十二生肖動(dòng)物的象征意義

1.鼠：嗅覺靈敏，膽小多疑，警惕性高，加上它的身體十分靈巧，它的機(jī)靈和性能通靈方面，使得民間認(rèn)為鼠性通靈，能預(yù)知吉兇災(zāi)禍。鼠的繁殖力強(qiáng)，成活率高，也是生命力強(qiáng)的象征。

2.牛：在中國，經(jīng)常會(huì)強(qiáng)調(diào)牛勁，要有些牛的精神。老黃牛，脾氣倔強(qiáng)。牛還有獻(xiàn)身精神。

3.虎：虎作為山中的大王，是巨大能量、活力、勇敢、威嚴(yán)、和權(quán)勢(shì)的象征?；⒑酮{都有陽性的象征，是人們用來避免災(zāi)難的守護(hù)神；虎有事獸中的孤獨(dú)者，一山不容二虎，虎是不合群的動(dòng)物，不喜歡保護(hù)弱者，但其性格是外向活潑、明朗有朝氣的。

4.兔：與人類生命、人們美好的希望相連。

5.龍：在中國傳統(tǒng)文化中是權(quán)勢(shì)、高貴、尊榮的象征，又是幸運(yùn)和成功的標(biāo)志。

6.蛇：蛇是重要的象征心象，但不同文化背景對(duì)蛇的詮釋可能千差萬別，有引起人們毛骨悚然的恐懼，也有象征著智慧和祥和。由于蛇身與男性性器官相似，因而精神分析學(xué)派認(rèn)為蛇是男性的象征，對(duì)蛇的恐懼可以解釋為對(duì)男性性欲的恐懼。

蛇也象征著陰險(xiǎn)、狡詐和有毒的物或事。蛇身體異常靈動(dòng)，其直覺甚為敏銳，故而蛇又是內(nèi)心深處深刻、直覺智慧的象征。蛇尾冷血?jiǎng)游?，又?huì)纏人，眼睛具有誘惑力，因而蛇又是誘惑、冷漠、糾纏的象征。

7.馬：英俊、奔放、活力、具有超強(qiáng)的感知力，有自我犧牲的精神，是勇敢、勝利、征服的象征。騎士雕像象征著被駕馭著的某種力量。

8.羊：溫順、善良、柔弱、俯首、鞠躬的象征?；浇贪蜒蛐稳轂槿诵裕菀酌允?，必須依靠信仰的力量感化，使迷途的羔羊回頭是岸，所以耶穌自稱為牧羊人。

9.猴：聰明、進(jìn)化的象征。但猴子本身不易馴服，多動(dòng)、愛玩和調(diào)皮是其另一方面的象征?；浇虃鹘y(tǒng)中，猴子卻極為人們所厭惡，引起人們的猜疑，它是邪惡、貪婪、盲目崇拜和邪教異端的同義詞。

10.雞：最顯著的象征意義就是守信、準(zhǔn)時(shí)。雞也有勇敢善斗的象征意義。箱庭作品的雞，往往是為了塑造家園的氛圍而放置的，因此具有家的含義。但也會(huì)有來訪者將雞作為鳥來放置。

11.狗：忠誠、警覺和保護(hù)是狗的普遍性象征意義。狗有衡量敵友的道德、自我約束、自我要求和紀(jì)律含義，是超自我的象征。箱庭作品中出現(xiàn)狗往往充分表現(xiàn)了來訪者對(duì)狗所象征的忠誠、警覺、勇氣、善獵的品質(zhì)的欣賞、重視和期盼。

12.豬：在生活中，豬一方面代表著愚笨、懶惰、貪吃、好色、骯臟、但另一方面又象征著勇敢、厚道、忠誠、謹(jǐn)慎、誠實(shí)、寬容

三、十二生肖鼠的象征意義

十二生肖鼠的象征意義是什么？ 鼠雖然口碑不佳，相貌也不討人喜歡，還落得個(gè)“老鼠過街，人人喊打”的千古罵名，但從社會(huì)、民俗和文化學(xué)的角度來看，它早已脫胎換骨，由一個(gè)無惡不作的害人精，演化出來一個(gè)具有無比靈性，聰慧神秘的小生靈。我國民間早在幾千年前就流傳著所謂“四大家”、“五大門”的動(dòng)物原始崇拜，即是對(duì)狐貍、黃鼠狼、刺猥、老鼠、蛇的敬畏心理的反映，人們普通認(rèn)為，這些動(dòng)物具有非凡的靈性，代表著上天和鬼神的意志。鼠又一榜上有名，可見鼠委實(shí)與人類的生活千絲萬縷地糾纏在一起，鼠文化自然在人類日常生活的方方面面不加掩飾地呈現(xiàn)出來，鼠文化使鼠變得越來越可愛，越來越神秘。鼠的第一個(gè)象征意義是靈性，又包括它的機(jī)靈和性能通靈兩個(gè)方面。鼠嗅覺敏感，膽小多疑，警惕性高，加上它的身體十分靈巧，穿墻越壁，奔行如飛，而且它還兼有另兩項(xiàng)突生的本領(lǐng)：從數(shù)十米甚至上百米的高空，樓頂附落到地上，翻轉(zhuǎn)身，喘息一下便象沒事一樣該干啥就干啥，絕對(duì)沒有粉身碎骨的性命之憂；它雖說不是水生動(dòng)物，也沒有超強(qiáng)的游泳本領(lǐng)，然而窄溝淺水池塘是擋不住它的，為了求生，它可以一口氣在水底鉆好幾米遠(yuǎn)（超過自己身長10倍以上的距離）于自己則毫發(fā)無損。所以要摔死或淹死老鼠那可真有些白費(fèi)心機(jī)。人們常用“比老鼠還精”來形容某人的精明的機(jī)靈，鼠的機(jī)靈成為一種類比的標(biāo)準(zhǔn)，可見它的機(jī)靈已經(jīng)上了相當(dāng)?shù)臋n次，正如人們形容轎車品質(zhì)卓越一定會(huì)說“比奔馳還好”，而不會(huì)說“比伏爾加還好”一樣。同樣，形容一個(gè)人行動(dòng)迅速，順時(shí)應(yīng)變，我們也常說他“象老鼠一樣善變。”民間還認(rèn)為鼠性通靈，能預(yù)知吉兇災(zāi)禍。其實(shí)鼠生于自然，長于自然，對(duì)自然界將要發(fā)生的不測(cè)如地震、水災(zāi)、旱災(zāi)、蝗災(zāi)等做出一定的行支反應(yīng)是很正常的，這是地球生物具有的某種特殊本能，只是有些限于人類自身的知識(shí)，還未能揭示出它的神秘和規(guī)律罷了。在唐山大地震前夕，人們驚驚異地發(fā)現(xiàn)鼠群向郊了外奔竄，或者三五結(jié)伙蜷縮在馬路，街道等相對(duì)空曠的地方，并不明這種跡象暗示著什么。類似的事情，在古代必定重演過多次，所以老鼠在人類心目中變成了通靈的神物。我們通過周公析夢(mèng)中關(guān)鼠的解釋就可略見一斑。

十二生肖鼠的含義 生肖動(dòng)物十二種，鼠占據(jù)子丑寅卯第一位，做了十二屬相的“排頭兵”。為何十二生肖鼠為先，人們編故事講傳說，解釋這一文化景觀，搜集起來可以裝滿一本書。

民間故事為生肖溯源，常見的情節(jié)是報(bào)名遴選、競(jìng)爭上崗，鼠以投機(jī)取巧的方式，謀得第一，坐上了頭把交椅。正如美國漢學(xué)家愛伯哈德《中國符號(hào)詞典――隱藏在中國人生活與思想中的象征》書中所復(fù)述的：“本來牛是要排在生肖之首的，但大家沒注意到老鼠偷偷地伏在牛背上。因此，動(dòng)物們排好隊(duì)開始點(diǎn)數(shù)時(shí)，老鼠跳了下來，得到了第一名?！笔蠼器铮：┖?，故事雖系虛構(gòu)，想像卻也合理。講牛之外，也有些傳說借貓說鼠，不再那么相安無事。生肖的編制，無貓而有鼠。故事講，當(dāng)年選屬相，鼠以不光彩的手段，將貓排擠出局，騙取了本該屬于貓的位置。貓發(fā)誓世代吃鼠，成了鼠的天敵。

這類故事中的鼠形象，反映了生活中人們對(duì)于鼠類的態(tài)度。然而，這并不是關(guān)于子鼠傳說的唯一模式。也有評(píng)功擺好的故事。哈尼族傳說，遠(yuǎn)古先民靠采集為生，如何辨別哪些野果有毒，事關(guān)重大。后來，發(fā)現(xiàn)老鼠精明，從來不會(huì)選錯(cuò)食物。人們從鼠那里學(xué)會(huì)選擇食物，認(rèn)為鼠比人還聰明，在排十二生肖時(shí)，把鼠列在首位。

流傳于晉江地區(qū)的故事講，唐三藏取經(jīng)時(shí)，有一部甲子經(jīng)藏在如來書庫的角落，是一只鼠幫助把這部經(jīng)書偷出來。唐三藏為了獎(jiǎng)賞鼠，便封鼠為十二生肖之首。這一故事構(gòu)思之巧妙，在于鼠偷出來的，恰好是一部有關(guān)歷法的甲子經(jīng)，而不是別的什么書。

夸實(shí)力，擺功勞，還有傳說講，當(dāng)初選生肖，頭輪過后，十三種動(dòng)物躋身候選圈。名額限定十二位，淘汰哪一個(gè)？成了大難題。關(guān)鍵時(shí)刻，是鼠鉆進(jìn)大象鼻孔，用舍生忘死的拼搏，趕走大象，為解決超編難題立了頭功。在這段故事里，鼠排位第一，既不是坐享其成，也不是投機(jī)取巧，而是靠著戰(zhàn)勝大象的絕招。

小鼠制服大象，古人早有此類說法，清代筆記更有活龍活現(xiàn)的描述。丁柔克《柳弧》載，在思茅，緬甸進(jìn)貢六只大象。入城時(shí)，有個(gè)小販把藏在袖中的鼠扔向象。六只象一片驚恐，“皆以鼻柱地”，以防老鼠鉆鼻孔，并“怒睨其人”。過后，大象報(bào)復(fù)，用鼻子卷起那個(gè)扔鼠的小販，把他摔出好遠(yuǎn)。清代外交家薛福成《庸Q筆記》說，交兵之際，一方以大象列陣，對(duì)方戰(zhàn)馬望風(fēng)而逃；敗方捕鼠數(shù)百，轉(zhuǎn)天再戰(zhàn)，將鼠擲向敵方，耗子縱橫跳躍，“象見之，皆懾伏不敢動(dòng)”，小老鼠簡直就是大象的克星。

十二生肖各自象征的意義是什么？ 老鼠和牛：老鼠代表智慧，牛代表勤奮。智慧和勤奮一定要緊緊結(jié)合在一起。如果光有智慧，不勤奮，那就變成小聰明；而光是勤奮，不動(dòng)腦筋，那就變成愚蠢。這兩者一定要結(jié)合。這是祖先對(duì)我們第一組的期望和要求，也是最重要的一組。 老虎和兔子：老虎代表勇猛，兔子代表謹(jǐn)慎。勇猛和謹(jǐn)慎一定要緊緊結(jié)合在一起才能作到膽大心細(xì)。如果勇猛離開了謹(jǐn)慎，就變成了魯莽，而沒了勇猛，就變成了膽怯。這一組也非常重要，所以放在第二位置上。龍和蛇：龍代表猛，蛇代表柔韌。所謂剛者易折，太剛了容易折斷，但是，如果只有柔的一面就易失去主見，所以剛?cè)岵?jì)是我們的祖訓(xùn)。 馬和羊：馬代表勇往直前，羊代表和順。如果一個(gè)人只顧自己直奔目標(biāo)，不顧及周圍環(huán)境，必然會(huì)和周圍不斷磕碰，最后不見得能達(dá)到目標(biāo)。但是，一個(gè)人光顧及和順，他可能連方向都沒有了。所以勇往直前的秉性，一定要和和順緊緊結(jié)合在一起，這是祖先對(duì)我們的第四組期望。 猴子和雞：猴子代表靈活，雞定時(shí)打鳴。代表恒定，靈活和恒定一定要緊緊結(jié)合在一起。如果你光靈活，沒有恒定，再好的政策也得不到收獲。一方面具有穩(wěn)定性，保持整體和諧和秩序，另一方面有能在變通中前進(jìn)，這才是最根本的要旨。 狗和豬：狗代表忠誠，豬代表隨和。如果一個(gè)人太忠誠，不懂得隨和，就會(huì)排斥他人。反過來，一個(gè)人太隨和，沒有忠誠，這個(gè)人就失去原則。無論是對(duì)一個(gè)民族的忠誠，還是對(duì)自己理想的忠誠，一定要與隨和緊緊結(jié)合在一起，這樣才容易保持內(nèi)心深處的平衡。另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為生肖的意義在于它反應(yīng)了古時(shí)人們對(duì)動(dòng)物的圖騰、生活習(xí)俗和神話傳說。這種意義主要從古時(shí)圖騰文化上各屬相的象征，或從傳說神話故事與由其而來的風(fēng)俗來解讀，這一觀點(diǎn)相對(duì)上一意義解讀，依據(jù)更為充分。這里我們列舉十二生肖其中幾個(gè)的風(fēng)俗：鼠：歷史上曾有過老鼠嫁女節(jié)。一般在正月二十五晚上，當(dāng)晚家家戶戶都不點(diǎn)燈，全家人坐在堂屋炕頭，一聲不響，摸黑吃著用面做的“老鼠爪爪”等食品，不出聲音是為了給老鼠嫁女提供方便，以免得罪老鼠，給來年帶來隱患。臺(tái)灣居民認(rèn)為祿三為小年，傳說初三晚上是老鼠結(jié)婚日，民間剪紙中的“老鼠娶親”就是這種信仰的反映。虎：陜西有送布老虎的育兒風(fēng)俗。小孩滿月時(shí)，舅家要送去黃布做的老虎一只，進(jìn)大門時(shí)，將虎尾折斷一節(jié)扔到門外。送布老虎是祝愿孩子長大后像老虎那樣有力；折斷虎尾，則是希望孩子在成長過程中免災(zāi)免難。山西各地則流行送老虎枕頭的育兒風(fēng)俗。每逢小孩過生日，當(dāng)舅舅的要送外甥一只或一對(duì)老虎枕頭，既可當(dāng)枕頭，又可當(dāng)玩具，還表示祝福。蛇：逢巳年出生的人屬蛇，北方大都說屬小龍的，也有說屬長蟲兒的。人們不說屬蛇而說屬小龍，大概是因?yàn)閷?duì)蛇厭惡，而對(duì)龍情有獨(dú)鐘，因龍為神物，也有點(diǎn)“攀龍附鳳”的味道。漢族民間有“蛇脫皮”的說法，認(rèn)為只要看見蛇脫皮，是不吉利的征兆。民諺說：“見到蛇脫皮，不死脫層皮。”尤其是在春季更為大忌。在青海地區(qū)，若家中發(fā)現(xiàn)蛇，最忌殺死。認(rèn)為若殺死蛇或蛇沒有被子打死，蛇就會(huì)采取報(bào)復(fù)行動(dòng)，于家門不利。所以若在家中發(fā)現(xiàn)蛇，就將其捉入罐中或挑在長桿上，然后送到山谷中，并求其躲進(jìn)山洞，別再回到人家中。羊：“羊”、“祥”通假。西漢大儒董仲舒有云：“羊，祥也，故吉禮用之?！迸f時(shí)漢族民間有“送羊”的歲時(shí)風(fēng)俗，流行于河北南部。每年農(nóng)歷六月或七月間，外祖父、舅舅給小外甥送羊，原先是送活羊，后來改送面羊。傳說此俗與沉香劈山救母有關(guān)。沉香劈開華山救出生母后，要?dú)⑺琅按淠傅木司藯疃?，楊二郎為重修兄妹之好，每年給沉香送一對(duì)活羊(羊與楊諧音)，從而留下了送羊之風(fēng)俗。雞：古代計(jì)時(shí)器尚未發(fā)明，早晨的雞鳴一聲，向人們報(bào)告新一天開始，它不僅常莊戶人家的時(shí)鐘，也......>>

十二生肖的象征性和意義？ 第一組是老鼠和牛，老鼠代表智慧，牛代表勤奮。智慧和勤奮一定要緊緊結(jié)合在一起。如果光有智慧，不勤奮，那就變

成小聰明：而光是勤奮，不動(dòng)腦筋，那就變成愚蠢。這兩者一定要結(jié)合。這是祖先對(duì)我們第一組的期望和要求，也是最

重要的一組?！?

第二組是老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表謹(jǐn)慎。勇猛和謹(jǐn)慎一定要緊緊結(jié)合在一起才能作到膽大心細(xì)。如果勇猛

離開了謹(jǐn)慎，就變成了魯莽，而沒了勇猛，就變成了膽怯。這一組也非常重要，所以，放在第二位置上。通過這一組，

我也可以告訴你們這些西方人，當(dāng)我們炎黃人表現(xiàn)出謹(jǐn)慎的時(shí)候，千萬不要以為炎黃人沒有勇敢的一面

第三組是龍和蛇，代表剛猛，蛇代表柔韌。所謂剛者易折，太剛了容易折斷，但是，如果只有柔的一面就易失去主見，

所以，剛?cè)岵?jì)是我們的祖訓(xùn)?！?

馬和羊，馬代表勇往直前，羊代表和順。如果一個(gè)人只顧自己直奔目標(biāo)，不顧及周圍環(huán)境，必然會(huì)和周圍不斷磕碰，最

后不見得能達(dá)到目標(biāo)。但是，一個(gè)人光顧及和順，他可能連方向都沒有了。所以，勇往直前的秉性，一定要和和順緊緊

結(jié)合在一起，這是祖先對(duì)我們的第四組期望

猴子和雞。猴子代表靈活，雞定時(shí)打鳴，代表恒定。靈活和恒定一定要緊緊結(jié)合在一起。如果你光靈活，沒有恒定，再

好的政策也得不到收獲。一方面具有穩(wěn)定性，保持整體和諧和秩序，另一方面又能在變通中前進(jìn)，這才是最根本的要旨

。”

狗和豬。狗代表忠誠，豬代表隨和。如果一個(gè)人太忠誠，不懂得隨和，就會(huì)排斥他人。反過來，一個(gè)人太隨和，沒有忠

誠，這個(gè)人就失去原則。無論是對(duì)一個(gè)民族的忠誠，還是對(duì)自己理想的忠誠，一定要與隨和緊緊結(jié)合在一起，這樣才容

易保持內(nèi)心深處的平衡?！?

十二生肖為什么鼠排第一？有什么典故？ 作為一種古老的民俗文化事象，有關(guān)十二生肖的起源，歷代學(xué)者眾說紛紜。有人認(rèn)為生肖與地支同源，可以追溯到史前的傳說時(shí)代，《史記》中所載黃帝“建造甲子以命歲”，“大撓作甲子”就是這類說法的反映，學(xué)者們認(rèn)為這里所說的甲子就是指的十二生肖。清代學(xué)者趙翼則認(rèn)為生肖最早源于我國北方的游牧民族，他在《陔余叢考》中說：“蓋北俗初無所謂子丑寅之十二辰，但以鼠?；⑼弥惙旨o(jì)歲時(shí)，浸尋流傳于中國，遂相沿不廢耳?！保▍⒁娗?#12539;趙翼《陔余叢考》）。有的學(xué)者甚至持生肖外來說的觀點(diǎn)，認(rèn)為十二生肖是由古巴比倫傳入中國的，持這種觀點(diǎn)的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究・釋支干》中講“ 十二肖象于巴比倫、埃及、印度均有之，然均不甚古，無出于西紀(jì)后百年以上者。意者此始漢時(shí)西域諸國，仿巴比倫之十二宮而制定之，再向四周傳播者也 ?！闭J(rèn)為生肖為中東地區(qū)居民模仿巴比倫黃道十二宮而制定，其傳入中國的時(shí)間，當(dāng)在漢武帝通西域之時(shí)。以上觀點(diǎn)見仁見智，作者不敢主觀判斷是非，但通過大量的文獻(xiàn)資料證明，生肖的確起源于中國，是華夏先民動(dòng)物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學(xué)的結(jié)晶。

關(guān)于十二生肖的記載，現(xiàn)有文獻(xiàn)資料中，以《詩經(jīng)》為最早?！对娊?jīng)・小雅・吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我馬”八個(gè)字，意思是庚午吉日時(shí)辰好，是躍馬出獵的好日子，這是將午與馬相對(duì)應(yīng)的例子。可見在春秋前后，地支與十二種動(dòng)物的對(duì)應(yīng)關(guān)系已經(jīng)確立并流傳。 1975年，在湖北云夢(mèng)縣睡虎地十一號(hào)墓出土的竹簡，進(jìn)一步證明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹簡的《日書》甲種有一章標(biāo)題為《盜者》，其內(nèi)容為占卜盜者相貌特征，其中記載 有：“子，鼠也，盜者兌口希須，……丑，牛也，盜者大鼻長頸，……寅，虎也，盜者狀，希須 ，面有黑焉。卯，兔也，盜者大面頭。辰，〔原文脫漏〕盜者男子，青赤色……已，蟲也 ，盜者長而黑蛇目。午，鹿也，盜者長頸小Q，其身不全?！矗R也，盜者長須耳。申，環(huán)也，盜者圓面……”

《日書》中所記十二生肖大體近似于現(xiàn)在流行說法。據(jù)考證，睡虎地十一號(hào)墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的產(chǎn)生至少可以追溯到秦以前的春秋時(shí)期。學(xué)者們認(rèn)為，這是迄今為止，在我國發(fā)現(xiàn)的關(guān)于十二生肖的最早而又較系統(tǒng)的記載。 和今天流行的十二生肖說法完全一致的是東漢王充的記載，王充《論衡・物勢(shì)》載： “寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也?！纾R也。子，鼠也，酉，雞也。 卯，兔也?！?，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。” 以上文字中，十二生肖動(dòng)物談到了十一種，唯獨(dú)缺了辰龍。該書《言毒篇》說：“辰為龍，已為蛇。辰、已之位在東南。”

如此，十二生肖便齊了，且與現(xiàn)今流行的十二生肖配屬完全相同，這的確算是古文獻(xiàn)中關(guān)于生肖的較早的最完備的記載。

到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齊書・五行志》中已經(jīng)有具體的按人的出生年份稱屬某種動(dòng)物的記載。南朝・陳・詩人沈炯，曾創(chuàng)作了一首十二屬相詩，其言曰：“鼠跡生塵案，牛羊暮下來?；⒉缸展龋迷孪虼伴_。龍隰遠(yuǎn)青翠，蛇柳近徘徊。馬蘭方遠(yuǎn)摘，羊負(fù)始春栽。猴栗羞芳果，雞砧引清杯。狗其懷物外，豬蠡悠哉?！?

這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動(dòng)物的順序?qū)懗傻模f明當(dāng)時(shí)十二生肖已為人們所十分熟悉。

從以上文獻(xiàn)記載可以明確生肖文化的源頭在中國。依據(jù)生肖外來說的觀點(diǎn)，生肖是漢代由中東傳入中國，與佛教傳入時(shí)間差不多，我們從以上文獻(xiàn)中已證明早在春秋時(shí)期我國便有有關(guān)生肖的記載(《日書》、《詩經(jīng)》)，說明生肖的產(chǎn)生以及生肖與地支的相配是早在漢以前就產(chǎn)生了的，因此可以肯定生肖是產(chǎn)生于我國本土的一種古老文化。那么生肖的由來究竟......>>

鼠代表財(cái)嗎？十二生肖和對(duì)應(yīng)什么？ 5分 可能俺屬于從火星來的人，過去竟然對(duì)十二生肖代表著什么，對(duì)俺們有什么意義等竟然一無所知，無知到只會(huì)拿寓言、傳說、笑話等忽悠少年兒童。存在就有她的道理，因?yàn)樗裕茖W(xué)道理。你知道多少？不會(huì)是你也跟俺一樣從火星上來的吧？

俺們中國人喜歡用生肖來計(jì)算年齡。十二生肖是：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。雖然俺早就知道關(guān)于十二生肖來歷的各種傳說，這類兒童故事，或似開心解悶的笑談，或似貶惡揚(yáng)善的寓言，但都是文學(xué)成分較濃，看不出俺們的祖先為什么要用這十二個(gè)動(dòng)物來代表俺們的天文、俺們的時(shí)間、最關(guān)鍵的是伴隨從生至死俺們的屬相生肖。

有一種說法，十二生肖的選用與排列，是根據(jù)動(dòng)物每天的活動(dòng)時(shí)間確定的。我國至遲從漢代開始，便采用十二地支記錄本一天的十二個(gè)時(shí)辰，每個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于兩面三刀個(gè)小時(shí)，夜晚十一時(shí)到凌晨一時(shí)是子時(shí)，此時(shí)老鼠最為活躍。凌晨一時(shí)到三時(shí)，是丑時(shí)，牛正在反芻。三時(shí)到五時(shí)，是寅時(shí)，此時(shí)老虎到處游蕩覓食，最為兇猛。五時(shí)到七時(shí)，為犯時(shí)，這時(shí)太陽尚未升起，月亮還掛在天上，此時(shí)玉兔搗藥正忙。上午七時(shí)到九時(shí)，為辰時(shí)，這正是神龍行雨的好時(shí)光。九時(shí)到十一時(shí)，為巳時(shí)，蛇開始活躍起來。上午十一時(shí)到下午一時(shí)，陽氣正盛，為午時(shí)，正是天馬行空的時(shí)候。下午一時(shí)到三時(shí)，是未時(shí)，羊在這時(shí)吃草，會(huì)長得更壯。下午三時(shí)到五時(shí)，為申時(shí)，這時(shí)猴子活躍起來。五時(shí)到七時(shí)，為酉時(shí)，夜幕降臨，雞開始?xì)w窩。晚上七時(shí)到九時(shí)，為戌時(shí)，狗開始守夜。晚上九時(shí)到十一時(shí)，為亥時(shí)，此時(shí)萬籟俱寂，豬正在鼾睡。

在這些時(shí)間，俺們祖先為什么不選擇其他的動(dòng)物作代表呢？俺三思而不得其解，上二天俺們單位的美女巴圖其其格給轉(zhuǎn)了個(gè)帖子，是一個(gè)高人對(duì)十二生肖所作的解釋，這個(gè)高人說，俺們中國人的祖先非常實(shí)在，俺們十二生肖兩兩相對(duì)，六道輪回，充分體現(xiàn)了俺們祖先對(duì)俺們的期望和要求。下面俺就慢慢道來：

第一組是鼠和牛。老鼠代表智慧，牛代表勤奮。智慧和勤奮一定要緊緊結(jié)合在一起。如果光有智慧，不勤奮，那就變成小聰明；而光是勤奮，不動(dòng)腦筋，那就變成愚蠢。這兩者一定要結(jié)合。這是祖先對(duì)我們第一組的期望和要求，也是最重要的一組。

第二組是虎和兔。老虎代表勇猛，兔子代表謹(jǐn)慎。勇猛和謹(jǐn)慎一定要緊緊結(jié)合在一起才能作到膽大心細(xì)。如果勇猛離開了謹(jǐn)慎，就變成了魯莽，而沒了勇猛，就變成了膽怯。這一組也非常重要，所以，放在第二位置上。當(dāng)我們表現(xiàn)出謹(jǐn)慎的時(shí)候，千萬不要以為中國人就沒有勇敢的一面。

第三組是龍和蛇。龍代表猛，蛇代表柔韌。所謂剛者易折，太剛了容易折斷，但是，如果只有柔的一面就易失去主見，所以，剛?cè)岵?jì)是我們的祖訓(xùn)。

第四組是馬和羊。馬代表勇往直前，羊代表和順。如果一個(gè)人只顧自己直奔目標(biāo)，不顧及周圍環(huán)境，必然會(huì)和周圍不斷磕碰，最后不見得能達(dá)到目標(biāo)。但是，一個(gè)人光顧及和順，他可能連方向都沒有了。所以，勇往直前的秉性，一定要和和順緊緊結(jié)合在一起，這是祖先對(duì)我們的第四組期望。

第五組是猴和雞。猴子代表靈活，雞定時(shí)打鳴，代表恒定。靈活和恒定一定要緊緊結(jié)合在一起。如果你光靈活，沒有恒定，再好的政策也得不到收獲。一方面具有穩(wěn)定性，保持整體和諧和秩序，另一方面有能在變通中前進(jìn)，這才是最根本的要旨。

第六組是狗和豬。狗代表忠誠，豬代表隨和。如果一個(gè)人太忠誠，不懂得隨和，就會(huì)排斥他人。反過來，一個(gè)人太隨和，沒有忠誠，這個(gè)人就失去原則。無論是對(duì)一個(gè)民族的忠誠，還是對(duì)自己理想的忠誠，一定要與隨和緊緊結(jié)合在一起，這樣才容易保持內(nèi)心深處的平衡。...>>

松鼠代表十二生肖的什么 松鼠代表十二生肖中的：鼠

出生時(shí)辰對(duì)屬鼠人的生活方式有很大影響。在晚上出生的屬鼠人要比在白天出生的屬鼠人顯得更熱情、更容易激動(dòng)。

鼠的本性使屬鼠人對(duì)一切事情無孔不入，能夠很好地保守自己的秘密，但你卻是探聽別人秘密的專家。屬鼠人使用搜集到的致命消息置人于死地而后快，并且鉆別人的空子而問心無愧?？傊?，屬鼠人絕不會(huì)放過任何一個(gè)打聽消息的機(jī)會(huì)。屬鼠人很愛管閑事，但用意多是好的。

十二生肖分別具有什么寓意？ 鼠：被視為機(jī)警應(yīng)變，善處逆境，子孫繁衍，家業(yè)興旺的象征。有生生不息，繁盛不衰之吉祥寓意。

牛：被視為勤奮樸實(shí)，誠摯忠厚，忍辱負(fù)重，勇武倔強(qiáng)的象征。有勤勞致富，風(fēng)調(diào)雨順之吉祥寓意。

虎：被視為威武勇猛，豪爽正義，文彩華美，氣宇軒昂的象征。有辟邪降魅，四方安康之吉祥寓意。

兔：被視為溫柔文靜，純潔高雅，機(jī)智靈敏，忠厚善良的象征。有自然超脫，長生不老之吉祥寓意。

龍：被視為尊貴神圣，志趣高遠(yuǎn)，能屈能伸，通達(dá)曠放的象征。有懲邪鎮(zhèn)惡，國泰民安之吉祥寓意。

蛇：被視為美麗多姿，癡情重義，豁達(dá)大度，靈活應(yīng)變的象征。有以柔克剛，百折不撓之吉祥寓意。

馬：被視為矯健雄偉，忠實(shí)誠信，傲岸不羈，勇敢堅(jiān)定的象征。有勇往直前，生命不息之吉祥寓意。

羊：被視為溫文善良，仁慈和睦，順天隨人，純潔高尚的象征。有豐年富庶，和氣生財(cái)之吉祥寓意。

猴：被視為自由敏捷，聰明靈巧，智勇雙全，重情好義的象征。有驅(qū)魔降妖，快樂怡年之吉祥寓意。

雞：被視為勇武好斗，銳意進(jìn)取，化解百毒，平安祥瑞的象征。有家園安定，夫婦和諧之吉祥寓意。

狗：被視為機(jī)智聰慧，赤誠勇敢，盡職守信，舍身重義的象征。有四季康泰，和平安寧之吉祥寓意。

豬：被視為豪放謙和，樸拙憨厚，隨遇而安，與世無爭的象征。有安居樂業(yè)，豐衣足食之吉祥寓意。

四、求一個(gè)佛家故事

有個(gè)年輕人，有一天，因心情不好，他走出了家門，漫無目的地到處閑逛，不知不覺間來到了森林深處。在這里他聽到了婉轉(zhuǎn)的鳥鳴，看到了美麗的花草，他的心情漸漸好轉(zhuǎn)，他徜徉著，感受著生命的美好與幸福。忽然，他的身邊響起了忽忽的風(fēng)聲，他回頭一看，嚇得魂飛魄散，原來是一頭兇惡的老虎正張牙舞爪地?fù)溥^來。他拔腿就跑、跑到一棵大樹下，看到樹下有個(gè)大窟窿，一棵粗大的樹藤從樹上深入窟窿里面，他幾乎不假思索，抓住樹藤就滑了下去，他想，這里也許是最安全的，能躲過劫難。

他松了口氣，雙手緊緊地抓住樹藤，側(cè)耳傾聽外邊的動(dòng)靜，并時(shí)不時(shí)伸出頭去看看。那只老虎在四周踱來踱去，久久不肯離去。年輕人懸著的心又緊張了起來，他不安地抬起頭來，這一看又叫他吃了一驚，一只堅(jiān)牙利齒的松鼠在不停地咬著樹藤，樹藤雖然粗大，可經(jīng)得住松鼠咬多久呢？他下意識(shí)地低頭看洞底，真是不得了！洞底盤著四條大蛇，一齊瞪著眼睛，嘴里搖卷著長長的芯子?？謶指袕乃拿姘朔揭u來，他悲觀透了。爬出去有老虎，跳下去有毒蛇，上不得，也下不得，想這么不上也不上吧，卻有那只松鼠在咬樹藤，他甚至已經(jīng)聽到了樹藤被咬之處咯吧咯臺(tái)欲斷未斷的響聲。

你也許已經(jīng)悟出了，這個(gè)故事并不是人生的特殊人例，也不是人生的具體寫實(shí)，而是人生境遇的一個(gè)比喻。佛經(jīng)解釋說，那只老虎不是別的，其實(shí)是無常；那只松鼠是時(shí)間；那四條大蛇是人生無法逃避的生老病死；那根藤就是我們的生命線。老虎存在于這個(gè)世界上是無疑的，正如災(zāi)害，正如苦惱，正如天外飛來的橫禍。這些不測(cè)總是要來到人間。是來到你面前，還是來到他面前，是碰到一次，還是常常碰到，這也許有一定的偶然性。

人生就是這么一個(gè)苦窟窿。人被從母體中趕出來，就被驅(qū)趕到這個(gè)窟窿里來了，人生在生老病死這種苦境之外，還有許多竟想不到的挫折與打擊，也許你常常被苦難緊緊盯住，那么你怎么辦呢？

讓我們繼續(xù)看完那個(gè)年輕人的故事。

年輕人想：懸掛不動(dòng)已不可能，樹藤已不讓你懸了；跳下去也絕無生路，那是個(gè)死胡同，連逃的地方都沒有；可是外面呢，有可怕的老虎，但也有鳥鳴，有花香。年輕人想，難道這就是人生的宿命？冥冥之中，他聽到一個(gè)聲音在喊：“別怕，跑吧?！庇谑撬辉僮鞫嘤嗟目紤]，一把一把向上攀登，他終于爬到了地面，看到那只老虎在樹底下閉目養(yǎng)神（是的，苦難也有閉上眼睛的時(shí)候），他瞅住這個(gè)機(jī)會(huì)，拔腿狂奔，終于擺脫了老虎，安全回到了家。

也許我們的能力確實(shí)有限，也許我們的厄運(yùn)真的無法擺脫，但是我們用不著絕望，我們逃不脫生老病死，我們逃不脫有限的歲月，但是我們可以逃得脫老虎，逃得脫人生迎面而來的災(zāi)難。面對(duì)不幸、挫折與打擊，我們可以跑、可以奮斗。羚羊擺脫獅子追擊的辦法是跑得比獅子還快，這就是生路。所謂生路，就是人生這路。

以上就是小編對(duì)于松鼠在佛教中象征什么問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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