連云港特色景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明（連云港的自然景觀）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于連云港特色景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、園林景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明

• 2、景觀設(shè)計(jì)構(gòu)思怎么寫(xiě)

• 3、連云港景點(diǎn)排行榜前十名

• 4、我想問(wèn)一下連云港旅游攻略怎么樣?

一、園林景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明

一、基本概況：

工廠綠化作為城市綠化的一個(gè)重要組成部分，不僅可以美化環(huán)境、陶冶情操，還是工廠文明的標(biāo)志。信譽(yù)的投資并維護(hù)城市生態(tài)的平衡?！痢痢痢痢岭娏Γ瘓F(tuán)）有限公司位于晉、陜、豫三省交界處的×××××市×縣×縣城北的黃河之濱，連霍高速公路和隴海鐵路從廠區(qū)南部通過(guò)，交通便利，資源豐富。占地350余畝，此次綠化面積約63000平方米，包括辦公樓前入口廣場(chǎng)設(shè)計(jì)、辦公樓后中心花園設(shè)計(jì)、生產(chǎn)作業(yè)區(qū)及廠房周邊環(huán)境設(shè)計(jì)等等。

二、綠化設(shè)計(jì)依據(jù)：

1. ××電力勘測(cè)設(shè)計(jì)院提供的廠區(qū)總平面設(shè)計(jì)圖紙一份。

2. ×××氣象資料。

3. 工廠綠化景觀設(shè)計(jì)相關(guān)規(guī)范。

三、設(shè)計(jì)主導(dǎo)思想：

1.充分發(fā)揮綠地效益，滿足廠區(qū)員工的不同要求創(chuàng)造一個(gè)幽雅的環(huán)境，美化環(huán)境、陶冶情操，堅(jiān)持“以人為本”，充分體現(xiàn)現(xiàn)代的生態(tài)環(huán)保型的設(shè)計(jì)思想。

2.植物配置以鄉(xiāng)土樹(shù)種為主，疏密適當(dāng)，高低錯(cuò)落，形成一定的層次感；色彩豐富，主要以常綠樹(shù)種作為“背景”，四季不同花色的花灌木進(jìn)行搭配。盡量避免裸露地面，廣泛進(jìn)行垂直綠化以及各種灌木和草本類花卉加以點(diǎn)綴，使廠區(qū)達(dá)到四季常綠，三季有花。

3.廠區(qū)之中道路力求通順、流暢、方便、實(shí)用。并適當(dāng)安置園林小品,小品設(shè)計(jì)力求在造型、顏色、做法上有新意。使之與建筑相適應(yīng)。周圍的綠地不僅可以對(duì)小品起到延伸和襯托，又獨(dú)立成景，使全區(qū)的綠地形成以集中綠地為中心的綠地體系。

4.綠化景觀設(shè)計(jì)圍繞我廠文化的內(nèi)涵，營(yíng)造出“五境”即“品味高雅的文化環(huán)境，嚴(yán)謹(jǐn)開(kāi)放的交流環(huán)境，催人奮進(jìn)的工作環(huán)境，舒適宜人的休閑環(huán)境，和諧統(tǒng)一的生態(tài)環(huán)境。充分體現(xiàn)出＃＃＃＃電力有限公司的景觀特性。

四、設(shè)計(jì)原則： http://www.davost.com/

1.“以人為本”，創(chuàng)造舒適宜人的可人環(huán)境，體現(xiàn)人為生態(tài)。

“人”是景觀的使用者。因此首先考慮使用者的的要求、做好總體布局，要有利于全廠工作環(huán)境，減少建設(shè)中的種種矛盾，提高環(huán)境質(zhì)量等方面的功能要求。

2.“以綠為主”，最大限度提高綠視率，體現(xiàn)自然生態(tài)。

設(shè)計(jì)中主要采用以植物造景為主，綠地中配置高大喬木，茂密的灌木，營(yíng)造出令人心曠神怡的環(huán)境。

3.“因地制宜”是植物造景的根本

在工廠景觀設(shè)計(jì)中，“因地制宜”應(yīng)是“適地適樹(shù)”、“適景適樹(shù)”最重要的立地條件。選擇適生樹(shù)種和鄉(xiāng)土樹(shù)種，要做到宜樹(shù)則樹(shù)，宜花則花，宜草則草，充分反映出地方特色，只有這樣才能做到最經(jīng)濟(jì)、最節(jié)約，也能使植物發(fā)揮出最大的生態(tài)效益，起到事半功倍的效果。

4.“崇尚自然”尋求人與自然的和諧

縱觀古今中外的庭院環(huán)境設(shè)計(jì)，都以“接近自然，回歸自然”作為設(shè)計(jì)法則，貫穿于整個(gè)設(shè)計(jì)與建造中。只有在有限的生活空間利用自然、師法自然，尋求人與建筑小品、山水、植物之間的和諧共處，才能使環(huán)境有融于自然之感，達(dá)到人和自然的和諧。

五、具體設(shè)計(jì)：

通過(guò)對(duì)主導(dǎo)思想的把握，本次景觀設(shè)計(jì)中我們將整個(gè)廠區(qū)劃分為四個(gè)分區(qū)，包括辦公樓前入口廣場(chǎng)、辦公樓后中心花園、生產(chǎn)作業(yè)區(qū)及廠房周邊環(huán)境。在此，我們?cè)O(shè)計(jì)了兩套方案，供業(yè)主選擇。

二、景觀設(shè)計(jì)構(gòu)思怎么寫(xiě)

問(wèn)題一：園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)說(shuō)明怎么寫(xiě) 10分 一、設(shè)計(jì)理念

人的生活離不開(kāi)建筑，建筑組成居住小區(qū)，居住小區(qū)構(gòu)成了我們的環(huán)境，環(huán)境是構(gòu)成自然的主體,然 而人又是自然的產(chǎn)物。因此，在本規(guī)劃設(shè)計(jì)中主要考慮“人與自然”之間的和諧關(guān)系，堅(jiān)持以人為本的設(shè)計(jì)理念。設(shè)計(jì)中以生態(tài)環(huán)境優(yōu)先為原則，充分體現(xiàn)對(duì)人的關(guān) 懷，堅(jiān)持以人為本，大處著眼，整體設(shè)計(jì)。在規(guī)劃的同時(shí)，輔以景觀設(shè)計(jì)，最大限度的體現(xiàn)居住區(qū)本身的底蘊(yùn)，設(shè)計(jì)中盡量保留居住區(qū)原有的積極元素，加上合諧親 切的人工造景，使居民樂(lè)居其中。

繼承傳統(tǒng)文化中的“天人合一”的建筑規(guī)劃理念，并卻盡可能的解決和完善了人們觀賞、娛樂(lè)、休閑、 *** 、居住、健康、工作、交流等之間的關(guān)系，從而達(dá)到“人與自然和諧統(tǒng)一”這一永恒的主題。

居住環(huán)境是人類最為重要的生存空間。居住與人類之間的密切關(guān)系世人皆知。在本規(guī)劃設(shè)計(jì)中注意與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)，在內(nèi)部環(huán)境中強(qiáng)調(diào)生活、文化、景觀間的連接，以達(dá)到美化環(huán)境、方便生活之目的。因此，處理好“自然―住宅―人”的關(guān)系，就是小區(qū)規(guī)劃著重需要解決的問(wèn)題。

二、設(shè)計(jì)構(gòu)想

構(gòu)想一：以“人”為本，為“人”服務(wù)為軸線。

⒈總平面布局：

在本規(guī)劃設(shè)計(jì)中采用的是周邊式布局方式，住宅共有五個(gè)組團(tuán)構(gòu)成主要圍繞著中心廣場(chǎng)區(qū)和中心水景區(qū)四周布置，以及南向沿街布置對(duì)外商業(yè)組團(tuán)。小區(qū)四周分散設(shè) 置了四個(gè)出入口，其中，主入口在西南角面向南朗河，有最佳的朝向和風(fēng)景，然后，北向、南向、東北向各有一個(gè)次入口。小區(qū)內(nèi)組團(tuán)之間由循環(huán)雙車道相貫通，組 團(tuán)內(nèi)側(cè)有單車道和盡端道路相連。小區(qū)主景觀為中心的水景區(qū)和廣場(chǎng)區(qū)，優(yōu)越的位置構(gòu)成了小區(qū)內(nèi)的主體環(huán)境，依山就水達(dá)到了良好的景觀效果。

2功能、結(jié)構(gòu)形式：

結(jié)構(gòu)分析

一軸兩中心――以東南向城市干道為軸；以城市發(fā)展方向?yàn)橹匦?

以服務(wù)規(guī)劃區(qū)為中心。將住宅區(qū)與城市中心有機(jī)的結(jié)合體現(xiàn)了發(fā)展伐服務(wù)共存的原則。

一帶一片――西向?yàn)槟侠屎友睾泳G化帶；東向?yàn)橐?guī)劃綠地片區(qū)。

做為兩個(gè)生態(tài)區(qū)域，它豐富了規(guī)劃區(qū)范圍內(nèi)的自然環(huán)境，是不可缺少

的生態(tài)資源，在本規(guī)劃設(shè)計(jì)中得以的充分利用，更體現(xiàn)了當(dāng)今人與

自然和諧的主題。

兩 界――以縱向兩條道路為界。

規(guī)劃區(qū)南側(cè)為公共設(shè)施用地，則在南側(cè)考慮了對(duì)外商業(yè)價(jià)值，

將住宅與商業(yè)相結(jié)合，充分利用了該地段的商業(yè)價(jià)值，也體現(xiàn)了服務(wù)小區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)的宗旨。

3.交通組織：

規(guī)劃區(qū)內(nèi)道路分為五類：

主入口道路紅線寬度15m;

次入口道路紅線寬度14m;

小區(qū)內(nèi)道路（雙車道）紅線寬度12m;

小區(qū)內(nèi)道路（單車道）紅線寬度8m; 小區(qū)內(nèi)道路（宅前道）紅線寬度5m.

道路系統(tǒng)猶如人們的血液循環(huán)系統(tǒng)，可以將相關(guān)的器官、組織有機(jī)的聯(lián)系起來(lái)，然而，道路系統(tǒng)也可以將各個(gè)功能、性質(zhì)和用途不同的用地聯(lián)系起來(lái)。

小區(qū)內(nèi)部以雙車道為主，并形成回路，是連接各個(gè)組團(tuán)的主要交通;單車道是連接區(qū)內(nèi)各棟的直接交通；宅前道路是進(jìn)入各單元的交通。

區(qū)內(nèi)設(shè)置兩條相對(duì)獨(dú)立的機(jī)動(dòng)車道，中間設(shè)特殊通道相連，以保證南北片區(qū)的機(jī)動(dòng)車交通相對(duì)獨(dú)立，互不干擾。機(jī)動(dòng)車道和各地塊之間均有方便的聯(lián)系，各地塊設(shè)有獨(dú)立的機(jī)動(dòng)車出入口。

4.綠化景觀規(guī)劃：

在空間上以\點(diǎn)、線、面\的設(shè)計(jì)手法，并與水景、水系相結(jié)合

“點(diǎn)”狀綠化――院落綠化、節(jié)點(diǎn)綠化，分散布置。是接近人性，提供人們休閑、游戲空間。

“線”狀綠化――道路行道樹(shù)綠化，以及道路沿線灌木綠化所行成的帶狀綠化，將點(diǎn)狀綠化串連，形成綠化網(wǎng)絡(luò)，起了劃分空間的作用，延續(xù)空間的作用。

“面”狀......>>

問(wèn)題二：園林設(shè)計(jì)說(shuō)明怎么寫(xiě) 先點(diǎn)主題――在本規(guī)劃設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了當(dāng)今人與自然和諧的主題。

一軸兩中心――以“人”為本，為“人”服務(wù)為軸線,以城市發(fā)展方向?yàn)橹匦?

以營(yíng)造良好生態(tài)為中心。

3..本方案充分結(jié)合場(chǎng)地特征，合理利用高差，在空間上以\點(diǎn)、線、面\的設(shè)計(jì)手法，結(jié)合功能分 布活動(dòng)場(chǎng)地，道路，并與水景、水系相結(jié)合，充分利用植物營(yíng)造不同體驗(yàn)空間。

道路系統(tǒng)：充分結(jié)合場(chǎng)地現(xiàn)狀，功能分布，合理規(guī)劃設(shè)計(jì)一級(jí)道路，二級(jí)道路，在力求交通流 暢，分級(jí)明確基礎(chǔ)上，確保消防安全。

功能分區(qū)：充分考慮適用人群需要，合理規(guī)劃文化娛樂(lè)區(qū)，兒童娛樂(lè)區(qū)，康體活動(dòng)區(qū)，濱水娛樂(lè) 區(qū)，生態(tài)體驗(yàn)區(qū)，密林散步區(qū)，分布合理完善。

4.本方案功能分布合理，空間主次分明，道路等級(jí)明確。

先給你這個(gè)模板你自己根據(jù)你自己的設(shè)計(jì)往里面添加吧。自己在說(shuō)上幾句空大上的話。

問(wèn)題三：園林設(shè)計(jì)藝術(shù)構(gòu)思怎么寫(xiě) 5分 這需要看你設(shè)計(jì)的這個(gè)地方了，一般要結(jié)合地段，地處某某交匯處，達(dá)到一種商業(yè)與藝術(shù)的完美融洽，地勢(shì)xxxx，繁華中而不失大自然的清新......這是地理位置的，然后是園林本身的結(jié)構(gòu)，一般都是按照水土整體地勢(shì)去描寫(xiě)，入口處的妙境，道路的別出心裁地方在哪，這個(gè)思路你明白了嗎

問(wèn)題四：園林景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明怎么寫(xiě)啊 這個(gè)要按你自己的設(shè)計(jì)方案來(lái)寫(xiě)吧，沒(méi)有統(tǒng)一的框架的，把你為什么要設(shè)計(jì)這個(gè)園林景觀的原因?qū)懗鰜?lái)，

問(wèn)題五：水景景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明怎么寫(xiě) 一、設(shè)計(jì)理念 人的生活離不開(kāi)建筑，建筑組成居住小區(qū)，居住小區(qū)構(gòu)成了我們的環(huán)境，環(huán)境是構(gòu)成自然的主體,然 而人又是自然的產(chǎn)物。因此，在本規(guī)劃設(shè)計(jì)中主要考慮“人與自然”之間的和諧關(guān)系，堅(jiān)持以人為本的設(shè)計(jì)理念。

問(wèn)題六：古典園林景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明怎么寫(xiě) 景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明都差不多格式，可能分景觀設(shè)計(jì)跟規(guī)劃設(shè)計(jì)之類的，說(shuō)明大體就三個(gè)部分，

第一點(diǎn)是現(xiàn)狀概述分析，或者設(shè)計(jì)構(gòu)思。也就是說(shuō)介紹下這個(gè)地方什么條件，要怎么設(shè)計(jì)，要什么功能，就是介紹啦，最好有一個(gè)主題思想；

第二點(diǎn)是原則說(shuō)明，設(shè)計(jì)原則或者規(guī)劃原則，就是咬文嚼字的部分了，什么以人為本啊，經(jīng)濟(jì)原則啊，崇尚自然啊，就是說(shuō)說(shuō)你給的設(shè)計(jì)是按照什么思想；

第三點(diǎn)就是景觀分析，詳細(xì)介紹設(shè)計(jì)的內(nèi)容，要分區(qū)塊，布局設(shè)置，功能性體現(xiàn)。

大概就是這樣，要分幾點(diǎn)這個(gè)按要求，大致是要分析這三個(gè)部分。

問(wèn)題七：工廠景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明怎么寫(xiě) 基本概況: 工廠綠化作為城市綠化的一個(gè)重要組成部分,不僅可以美化環(huán)境、陶冶情操,還是工廠 文明的標(biāo)志

問(wèn)題八：歐式景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明怎么寫(xiě) 一、 園林設(shè)計(jì)原則

以高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)創(chuàng)超高品位的居家生活環(huán)境。

1、強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)與服務(wù)意思之間的互動(dòng)關(guān)系，我們所希盼的掌聲來(lái)自使用者的信任與滿意。

2、設(shè)計(jì)的職責(zé)是創(chuàng)造獨(dú)特的特性，正如每個(gè)人都以其相貌、筆跡或說(shuō)話方式上表現(xiàn)其各自獨(dú)特個(gè)性一樣，園林景觀也是如此。

3、注重研究地域人文及自然特征，并作為景觀形式或語(yǔ)言及內(nèi)容創(chuàng)新的源泉。

4、環(huán)境和人的舒適感依賴于多樣性和統(tǒng)一性的平衡，人性化的需求帶來(lái)景觀的多元化和空間個(gè)性化的差異，但它們也不是完全孤立的，設(shè)計(jì)時(shí)盡可能的融入景觀的總體次序，整合為一體。

二、 設(shè)計(jì)構(gòu)思點(diǎn)

1、關(guān)注生活，以人為本，營(yíng)造人性化氛圍

設(shè)計(jì)中將水印山城中的核心部分――業(yè)主（即人）作為焦點(diǎn)，一切以人為本，以人的視覺(jué)（以人的視點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)景觀，引進(jìn)北美彩葉樹(shù)種，使園林色彩更加豐富）、人的心理、人的需求（主干道采用落葉樹(shù)，使夏季濃蔭匝地、冬季則陽(yáng)光普照）出發(fā)，注重園林各要素與業(yè)主的融合，充分重視人的心理體驗(yàn)。在創(chuàng)造高品位居住建筑的同時(shí)，創(chuàng)造出更完善宜人的居住環(huán)境。其具體體現(xiàn)是：功能設(shè)計(jì)的合理性、景觀設(shè)計(jì)的多樣性、設(shè)計(jì)尺度的適用性（按消費(fèi)者心理學(xué)、人體工程學(xué)的要求）。

2、文化的交流、互融

設(shè)計(jì)中綜合運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)的思想和造園理水藝術(shù)，引進(jìn)大量的柔性和陰性的線條，來(lái)平衡北美建筑中過(guò)于方直，比較沖散的環(huán)境。同時(shí)又汲取北美園林藝術(shù)中的精華元素――建筑小品，作為北美風(fēng)格式建筑的剛直與中華園林柔和之間的過(guò)渡與鋪設(shè)。平淡二者的沖突關(guān)系，達(dá)到了對(duì)外來(lái)文化的兼并與包容，使水印山城的環(huán)境更具特征。風(fēng)格高貴典雅、明快清新。

3、以水為主題創(chuàng)造出優(yōu)美宜人的環(huán)境

在沿湖設(shè)計(jì)多個(gè)景點(diǎn)組成整個(gè)湖水生觀景生態(tài)區(qū)的同時(shí)，也通過(guò)跌水、噴泉、水幕等多種理水方式將水體引申到了小區(qū)的入口及各個(gè)組團(tuán)景觀之中，通過(guò)不同的水體將水印山城的各個(gè)組團(tuán)連接成為有機(jī)的統(tǒng)一整體。

另外在設(shè)計(jì)水體景觀時(shí)首先要考慮的是水體的生態(tài)和功能，即人與水體的高度親和，在安全的條件下，要盡力營(yíng)造出能使業(yè)主們最大可能親水的景觀出來(lái)。

三、主體景觀形象

1、主入口和景觀大道綠地

入口廣場(chǎng)位于西北角是一個(gè)集交通和景觀于一體的位置，主要是鋪裝、花架、中央噴泉和跌水景墻（上鑲嵌石刻十二星座）。營(yíng)造一個(gè)寬闊的空間，便于人流的集散，兩旁種植高大的杜英。

景觀大道整個(gè)大道的兩旁是高大的杜英，中間以一排景觀柱（六組含有六六順意，整個(gè)十二個(gè)柱子又表示一年十二個(gè)月）加配水池，間隔小型涌泉，旁邊花壇中栽植常綠的杜鵑、茶花等低矮花木及四季草花，不僅給人以高大的氣勢(shì)，而且形成了從入口的喧鬧到山城的安逸很好的過(guò)渡。

2、山城主行道樹(shù)

選用落葉喬木三角楓，三角楓不僅樹(shù)形高大而且具有淺紅的秋葉，再與北美式建筑結(jié)合起來(lái)，營(yíng)造出了淡淡的北美風(fēng)情。

3、會(huì)所旁廣場(chǎng)

在景觀大道的盡頭的三角地帶的對(duì)面是一個(gè)小型廣場(chǎng)，廣場(chǎng)的前端是一個(gè)晚霞紅色四米多高的花崗巖風(fēng)水球跌水石雕，廣場(chǎng)上設(shè)有景觀木架花崗巖裝飾球，景觀小橋，噴泉水池。面向水體的一邊更設(shè)置有六米寬壯觀的瀑布。

4、運(yùn)動(dòng)廣場(chǎng)

會(huì)所的右邊是運(yùn)動(dòng)廣場(chǎng)，其上安排了網(wǎng)球場(chǎng)、健身器材場(chǎng)、兒童娛樂(lè)天地、青少年運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等。

5、沿湖景觀

運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)的理水方式，水岸一曲三折、水中曲橋蜿蜒，不僅充滿了柔性美，而且也淡化了水印山城內(nèi)建筑的剛直，使整個(gè)山城的整體景觀得到了有機(jī)的調(diào)和。

在水中安排了小島、雕塑、種有各種水生觀賞植物，同時(shí)還在整個(gè)水系的焦點(diǎn)部位----會(huì)所前安排了游泳池。設(shè)計(jì)中沿岸邊布置了多個(gè)各種外形的親水平臺(tái)并有沙灘景觀，再加上貼水的平橋、水上的游船、水中的小島，不僅豐富了水體的景觀而且也為業(yè)主提供了很好......>>

問(wèn)題九：園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)說(shuō)明怎么寫(xiě) 設(shè)計(jì)說(shuō)明是有套路的，我給你展示一個(gè)套路以供參考。（設(shè)計(jì)說(shuō)明三段式）

第一段：分析基地概況

如：圍繞基址所處大環(huán)境進(jìn)行分析表明人流來(lái)向及周圍所需提供的活動(dòng)服務(wù)類型，并闡述針對(duì)基址內(nèi)部需要處理的問(wèn)題提出的解決辦法，最后對(duì)場(chǎng)地的景觀環(huán)境的設(shè)計(jì)進(jìn)行準(zhǔn)確的功能及性質(zhì)的定位。

第二段：羅列設(shè)計(jì)思想

如：設(shè)計(jì)的主導(dǎo)思想以(生態(tài)保護(hù)、文化傳播、美化環(huán)境、便民簡(jiǎn)潔)為主。充分發(fā)揮綠地效應(yīng)，堅(jiān)持“以人為本”體現(xiàn)現(xiàn)代的生態(tài)環(huán)保型設(shè)計(jì)思想。

1：本設(shè)計(jì)分為五大功能區(qū)・・・・・

2：本設(shè)計(jì)設(shè)置四個(gè)入口，主入口為・・・・次入口為・・・

3：植物配置以鄉(xiāng)土樹(shù)種為主，疏密恰當(dāng)，高低錯(cuò)落，形成一定的層次感。色彩豐富，主要以常綠樹(shù)種背景，各色花灌木搭配等等。

4：特色景點(diǎn)描述

第三段：展望未來(lái)

如：通過(guò)設(shè)計(jì)，滿足・・・的需求，打造一個(gè)城市新的休閑地帶・・・

問(wèn)題十：景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明空間與景觀營(yíng)造怎么寫(xiě) 不知道

三、連云港景點(diǎn)排行榜前十名

連云港景點(diǎn)排行榜前十名：

1、花果山

花果山自然景觀呈現(xiàn)山海相依，崎峭與開(kāi)闊呼應(yīng)對(duì)比的壯麗景色。更有與《西游記》故事相關(guān)聯(lián)的孫悟空降生地的媧遺石。

棲身之水簾洞、妖魔七十二洞、唐僧崖、豬八戒、沙僧石、老君堂、仙人橋、南天門、唐僧家世碑、照海亭、懶漢石、美人松、一線天、九龍橋等等，神形惟妙惟肖，栩栩如生。

山頂玉女峰是江蘇省最高山峰。登玉女峰可見(jiàn)云臺(tái)鋪海，白云翻滾，好像海水揚(yáng)波，露出來(lái)的峰頂就像大海里的蓬萊仙島，群山俯伏，阡陌縱橫，此情此景更令人有飄飄欲仙的感覺(jué)。

2、連島

連島景區(qū)地處連云港北面。又名鷹游山，《云臺(tái)山志》云：“群鷹常集其上”，故名。

其山周圍浮海中，群鳥(niǎo)翔集，嚶嚶然自相喧聒，因而又叫而嚶游山。連島東西長(zhǎng)約5.5公里，南北寬1.5公里，面積5.6方公里，是江蘇省最大的海島。

3、漁灣景區(qū)

漁灣景區(qū)自然景觀奇特優(yōu)美，由瀑布、峭壁、怪石疊化而成，尤其是飛瀑四季不絕，傳說(shuō)中三龍戲水的老龍?zhí)?、二龍?zhí)?、三龍?zhí)兑约褒埻跞铀X(jué)的龍床等景點(diǎn)，給人以如入仙境的感受。

4、玉女峰

玉女峰，海撥625.3米，是江蘇省最高山峰。登上玉女峰是花果山之游的高潮，有緣的人在這里可看到云臺(tái)山兩個(gè)最為精彩的景致。

一個(gè)是在迎曙亭看海上日出；另一個(gè)是看云臺(tái)鋪海，白云翻滾好像海水揚(yáng)波，露出來(lái)的峰頂就像大海里的蓬萊仙島，群山俯伏，阡陌縱橫，此情此景令人有飄飄欲仙的感覺(jué)。

5、大沙灣游樂(lè)園

大沙灣游樂(lè)園是優(yōu)質(zhì)的天然海水浴場(chǎng)，其位于連島中部，舊稱大沙灣。

沙灘長(zhǎng)約1800米，平均寬約150米，面積約18萬(wàn)平方米，是江蘇省最大的海濱浴場(chǎng)，其沙灘沙質(zhì)細(xì)膩，海水潔凈，水溫適中，也是華東地區(qū)屈指可數(shù)的健康型海水浴場(chǎng)之一。

6、在海一方公園

在海一方”公園位于亞歐大陸橋東橋頭堡的連云港連云區(qū)。它東至海域，西至海棠路、南至海濱大道，北至西大堤，占地面積25.269公頃。

以“尊重自然、改造自然、享受自然”為總設(shè)計(jì)原則，以“大尺度、大空間、新感受”為設(shè)計(jì)手法，按照私密空間、半開(kāi)放空間、開(kāi)放空間、廣闊無(wú)垠的大?？臻g序列。

把公園分為休閑中心、疏林草地、景觀廣場(chǎng)、陽(yáng)光沙灘、怡情海域五個(gè)功能區(qū)，是集休閑、觀光、旅游為一體的海濱風(fēng)光特色的現(xiàn)代生態(tài)游樂(lè)公園。

7、蘇馬灣生態(tài)園

蘇馬灣生態(tài)園區(qū)位于江蘇省連云港市連島上。蘇馬灣的得名于明末將軍蘇子恒牧馬鷹游山的美麗傳說(shuō)。

這里山林茂密幽深，環(huán)抱玲瓏金灘，入林尋幽，林翳天日，溪響淙淙，鳥(niǎo)鳴啾啾；入宿木屋，夜聞風(fēng)濤澎湃，曉望海上日出，給您遠(yuǎn)避喧囂，恍隔世外的真切感受。

8、宿城風(fēng)景區(qū)

宿城風(fēng)景區(qū)素有“世外桃源”美譽(yù)。景區(qū)三面環(huán)山，東南面海，據(jù)說(shuō)唐王李世民當(dāng)年曾夜宿于此，因而得名。景區(qū)以幽取勝，充滿了山野風(fēng)情。

9、攔海大堤

攔海大堤位于連云港市內(nèi)東南30公里的連云區(qū)內(nèi)，從連云區(qū)的北崮山黃石嘴直達(dá)江蘇第一大島——連島的江家嘴，全長(zhǎng)6700米，把連島與陸地相連，被稱為“神州第一堤”。

從觀景來(lái)看，給人們提供了一個(gè)特別的觀景視角。大堤長(zhǎng)約十公里，一邊是連云港的海灣，一邊是一望無(wú)際的大洋，憑欄遠(yuǎn)眺，海風(fēng)撲面，能感受到山海連云的壯美。

10、大伊山

大伊山風(fēng)景區(qū)是國(guó)家3A級(jí)景區(qū)，大伊山素有淮北平川“第一神山”之稱。大伊山屬泰山支脈，誕生于太古代，大伊山距今已有20億年的歷史，因商朝宰相伊尹在此隱居而得名。

大伊山位于連云港市區(qū)以南30多公里處，大伊山的山體屬于出露太古界、中元古界地層，非常古老，山上有許多奇石、奇洞，還有歷史久遠(yuǎn)的石棺群、巖畫(huà)，去爬山的主要是當(dāng)?shù)厝?，也有去千年古跡“探險(xiǎn)”的戶外團(tuán)隊(duì)。

四、我想問(wèn)一下連云港旅游攻略怎么樣?

連云港，江蘇省下轄地級(jí)市，古稱“海州”。因面向連島、背倚云臺(tái)山，又因海港，得名連云港?；ü揭怨诺涿段饔斡洝匪枋龅摹皩O大圣老家”而著稱于世，名聞海內(nèi)外。

花果山位于江蘇省連云港云臺(tái)山境內(nèi)，層巒疊嶂136峰，其中花果山玉女峰是江蘇省最高峰，海拔624.4米。它豐富的人文景觀和秀美的自然景觀令游客贊嘆不已。山中古樹(shù)參天，名勝古跡眾多，歷代文人墨客的足跡遍布山中。

與《西游記》密切相關(guān)的景點(diǎn)很多：孫悟空出生地——媧遺石、惟妙惟肖的猴石、八戒石、沙僧石、栩栩如生的唐僧崖，以及七十二洞、定海神針、仙硯、拐杖柏、曬經(jīng)石、團(tuán)圓宮等，特別是水簾洞更是名聞遐邇。

以三元宮為中心的古建筑群發(fā)跡于唐、重建于宋、敕賜于明、興盛于清，是歷史上著名的香火盛地，極具文史價(jià)值的郁林觀石刻和建于北宋的阿育王塔，還有屏竹禪院、義僧亭、茶庵、九龍橋等都是著名的名勝古跡。花果山植被豐富，景色秀麗，一年四季皆有特色。全國(guó)四大觀賞明竹之一“金鑲玉竹”，名茶“云霧茶”和獼猴桃、人參果、銀杏、板栗等都是花果山的特產(chǎn)，使之成為“四季好花常開(kāi)、八節(jié)鮮果不絕”的人間仙境。

旺季(3~11月)：100.00元

淡季(12~2月)：50.00元

開(kāi)放時(shí)間

旺季：07:00~17:00

淡季：08:00~16:00

建議游玩時(shí)間：半天

地址：連云港市新浦區(qū)花果山鄉(xiāng)郁林路5號(hào)

電話：0518-85723837

連云港篆摩崖

在花果山山門以西不遠(yuǎn)唐隸宋篆摩崖處，原有建于隋代開(kāi)皇年間(581-660年)的郁林觀，1400多年后的今天，仍然能夠指出它的遺址所在之處，完全得益于石壁上的那塊唐碑《東海縣郁林觀東岸壁記》。唐碑鐫刻在一塊天然的平整巨石上，凈面高2米，寬3.8米，蒼勁的隸書(shū)氣韻恢弘。由于石質(zhì)優(yōu)良，從唐代流傳至今，依然字跡清楚如新，是國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的珍寶。

《東海縣郁林觀東岸壁記》是一篇美麗的游記散文，敘述海州司馬崔惟怦巡視海疆之后，順路到這里游覽的情景。文中描繪了當(dāng)?shù)刈匀痪坝^，還詳盡敘述了官元暖開(kāi)辟飛泉景點(diǎn)的過(guò)程。

講他怎樣親自策劃和設(shè)計(jì)，砍盡雜草，剔除危巖，筑埝收貯上游的雨水，使飛瀑常年不斷。同時(shí)還種植不同季節(jié)開(kāi)放的花木，萬(wàn)紫千紅，把飛泉裝點(diǎn)得仙宮一般。這是云臺(tái)山有史以來(lái)首篇記敘旅游建設(shè)的文章。

唐碑對(duì)面是一塊宋代的摩崖石刻，體量也很大，且保存完好，距今已有千年歷史。碑用三言詩(shī)的形式，敘述三位友人泛海登山暢飲終日的事情。由祖無(wú)擇作詩(shī)、蘇唐卿小篆、王公袞刻。三者都體現(xiàn)了。

連云港阿育王塔

海清寺阿育王塔興建于宋代天圣元年(1023年)。塔高40余米，九級(jí)八面，是蘇北地區(qū)現(xiàn)存最高和最古老的一座寶塔。據(jù)建塔時(shí)嵌在塔內(nèi)壁上的碑文記載，此地原先曾建過(guò)一座塔，在唐代時(shí)號(hào)稱全國(guó)第二，可見(jiàn)此塔在我國(guó)的建塔史上有著重要的地位。

連云港十八盤

十八盤由花果山山門開(kāi)始，至風(fēng)門亭結(jié)束，是登山必經(jīng)之路。

花果山山門建成于1996年7月1日。一到山門口，《西游記》氛圍便撲面而來(lái)。山門是在傳統(tǒng)古城門的骨架上，用現(xiàn)代表現(xiàn)手法加以渲染。正門上首為孫悟空的頭像，背襯圓形圖案，象征功德圓滿，法輪常轉(zhuǎn)。

北側(cè)有唐僧師徒4人西方取經(jīng)的浮雕，下方有6只圓雕雄獅把門，廣場(chǎng)四周有109只石猴迎賓。山門背面的匾額上鐫“東勝神洲”四字，為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)代主席沈鵬先生題寫(xiě)。透過(guò)中間的門洞，可看到松林中吳承恩雕像。

步行沿仙人橋、竹節(jié)嶺、十八盤登山，也可乘汽車直抵山頂。十八盤路側(cè)有一塊石頭形似鯉魚(yú)，頭在地面，半獻(xiàn)身子在地下。相傳古代皇帝怕江山不穩(wěn)，派許多陰陽(yáng)先生到各地去查訪和破壞龍脈，這天有一位來(lái)到云臺(tái)山，發(fā)現(xiàn)了鯉魚(yú)石，又見(jiàn)這條嶺上有個(gè)第一天門。他知道鯉魚(yú)只要跳過(guò)天門便成了龍，托生在山主家，長(zhǎng)大就會(huì)搶奪皇帝的江山。陰陽(yáng)先生找到了山主，把情況如實(shí)地告訴了他。山主很高興、便問(wèn)怎樣才能使鯉魚(yú)跳過(guò)天門。

陰陽(yáng)先生對(duì)他說(shuō)，只要在鯉魚(yú)石旁修個(gè)十八盤，就能順勢(shì)飛上天門。于是山主雇人晝夜施工建起了十八盤，陰陽(yáng)先生也就放心地走了。原來(lái)鯉魚(yú)跳過(guò)天門才能成龍，若是落在十八個(gè)盤子里，那只能是人間的一道菜，風(fēng)水也就這樣被破了。

攀上十八盤，走不多遠(yuǎn)便是南天門。在《西游記》里它是玉皇大帝靈霄寶殿的外大門，每次孫悟空上天求救兵，都是先經(jīng)過(guò)這里通報(bào)。南天門舊有關(guān)帝廟，毀于日寇的戰(zhàn)火，林則徐曾在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前到這里觀賞過(guò)，并留下了三首著名的七律。

連云港九龍橋

由南天門下行抵九龍橋。九龍橋?yàn)榛ü降闹骶爸唬∥挥谌荷江h(huán)抱的幽谷之中，有九條大澗在這里匯合，然后奔流向山下的大海。過(guò)去香客從南天門小路下至谷底，稍事休息便可鼓氣繼續(xù)向上攀登。

這一降一升雖增加了登山的艱險(xiǎn)，但卻平添了跌宕起伏的情趣。九龍橋建于明代，為體量較大的磚構(gòu)拱橋，它不僅方便了過(guò)往行人，同時(shí)也為后人留下了一座藝術(shù)精品。橋旁的大銀杏已近千年，是宋代的遺物。它用濃密的綠蔭籠罩著九龍橋，橋上山風(fēng)陣陣，橋下流水潺潺，松濤盈耳，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，把游人的疲勞消除得一干二凈。

橋南有九龍將軍廟，也就是這座橋的橋神廟;北面高處是茶庵，過(guò)去專供游客休息品茶，現(xiàn)辟為吳承恩紀(jì)念館。

連云港三元宮

由九龍橋沿山路攀緣或乘纜車可至三元宮。三元宮是云臺(tái)山區(qū)的主廟，也是花果山的主體建筑。

三元信仰源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在1600年多年前東晉時(shí)代，干寶的《搜神記》上便載有東海人陳光蕊，生了三個(gè)兒子，得道升仙。分管天、地、水三界的記敘。明代蘇北魯南三元信仰非常興旺，萬(wàn)歷十五年(1587年)淮安人謝淳破家擴(kuò)建三元宮，奠定了三元宮建筑群的基礎(chǔ)。

《西游記》的作者更是三元的堅(jiān)定信仰者，書(shū)中說(shuō)唐僧是東海陳光蕊的兒子，這廟里的三元也就是唐僧的骨肉兄弟了。近年三元宮易名海寧禪寺，改塑釋迦牟尼佛，三元圣像已移至東配殿。

大雄寶殿面前有兩棵千年銀杏，顯示著三元宮古老的歷史?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)三元宮遭受日寇飛機(jī)的狂轟濫炸，這兩棵樹(shù)雖然枝干斷裂遍體枯焦，但在勝利的春風(fēng)吹大雄寶殿拂下，又綻發(fā)新芽，結(jié)出了累累果實(shí)。三元宮近年經(jīng)過(guò)多次修葺，已逐漸恢復(fù)原貌，只在東南部位的下方，保留下一塊當(dāng)年的殘?jiān)珨啾?，作為歷史的見(jiàn)證。

連云港水簾洞

水簾洞是游客最為向往的地方。吳承恩就是受了這個(gè)水簾洞的啟發(fā)，在《西游記》中給早期的孫悟空提供了一個(gè)神話色彩十分濃郁的活動(dòng)場(chǎng)所

。全國(guó)各地的水水簾洞簾洞很多，但都是《西游記》流行以后起的名字，只有這里的水簾洞是在《西游記》風(fēng)行以前便有了的。明代海州人張朝瑞在為三元宮寫(xiě)的一塊碑記里，便記載著水簾洞是香客必游之處。石壁上“高山流水”四個(gè)大字，是海州知州王同題寫(xiě)的，時(shí)為明嘉靖二十三年(1544年)，那時(shí)《西游記》還不曾出書(shū)。

水簾洞是一個(gè)天然裂隙洞穴，內(nèi)有人工隧道可通下層平臺(tái)。洞門前有許多珍貴的題刻?！坝⌒氖荨笔乔宕拦饣实凼謺?shū)，賜給太子少保、兵部尚書(shū)、兩江總督陶澍的。道光十二年(1832年)陶澍奉命來(lái)海州改革鹽政，成效卓著，使清廷國(guó)庫(kù)轉(zhuǎn)虧為盈，出現(xiàn)了短時(shí)期的中興局面，因此皇帝給予他親書(shū)室名的殊榮。

三年后，陶澍又以欽差大臣的身份再次來(lái)海州巡視鹽政改革的成效，并發(fā)起云臺(tái)山廟宇的修繕工作，大興土木，使這一帶風(fēng)景區(qū)頓時(shí)面貌一新。為了紀(jì)念他的功績(jī)，當(dāng)?shù)厝吮銓⒂鶗?shū)“印心石屋”刻于水簾洞旁。“靈泉”二字是嘉慶年間知州師亮采的手筆，“靈泉”指的是洞里那口方形小井，井雖不大，卻常年有水，大旱不涸，民間傳說(shuō)通往東海龍宮的海眼就是指的它。

連云港玉女峰

登上玉女峰是花果山之游的高潮，有緣的人在這里可看到云臺(tái)山兩個(gè)最為精彩的景致。一個(gè)是在迎曙亭看海上日出;另一個(gè)是看云臺(tái)鋪海，白云翻滾好像海水揚(yáng)波，露出來(lái)的峰頂就像大海里的蓬萊仙島，群山俯伏，阡陌縱

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