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贛州客家景觀設計特點(贛州客家景觀設計特點是什么)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關于贛州客家景觀設計特點的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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一、客家土樓的建筑特點是什么?
客家土樓的主要建筑材料是黃土和杉木。在客家人聚居的閩、粵、贛3省交界地區(qū),這兩種材料取之不盡。特別是黃土,它取自山坡,因而不存在破壞耕地問題。舊樓若須拆除重建則墻土可以重復使用,或用于農作物肥料。
一般來說,由于屋架通風較暢,木構件受白蟻侵襲或潮濕糟朽的情形并不嚴重,舊料可以二次使用,土樓的施工技術較易掌握,可以完全人力操作,無須特殊設備。通常建樓時間安排在干燥少雨的冬季,此時正當農閑,族人可以大量參與工程,大大降低建筑費用。
客家土樓,特別是圓寨的堅固性最好。圓筒狀結構能極均勻地傳遞各類荷載,同時外墻底部最厚,往上漸薄并略微內傾,形成極佳的預應力向心狀態(tài),在一般的地震作用或者地基不均勻導致下陷的情況下,土樓整體不會發(fā)生破壞性變形。
而由于土墻內部埋有竹片木條等水平拉結性筋骨,即便因暫時受力過大而產生裂縫,整體結構并無危險。
土樓最大的危險之一是水襲,但絕大多數(shù)做法是用大塊卵石筑基,其高度設計在最大洪水線以上。土墻在石基以上夯筑,墻頂則設出挑達3米左右的大屋檐,以確保雨水甩出墻外。
客家土樓的墻體厚達1.5米左右,從而熱天可以防止酷暑進入,冷天可以隔絕寒風侵襲,樓內形成一個夏涼冬暖的小氣候。
十分奇妙的是,厚實土墻具有其他任何墻體無法相比的含蓄作用。在閩、粵、贛3省交界地區(qū),年降雨量多達1800毫米,并且往往驟晴驟雨,室外干濕度變化太大。
在這種氣候條件下,厚土墻保持著適宜人體的濕度,環(huán)境太干時,它能夠自然釋放水分;環(huán)境太濕時,吸收水分,這種調節(jié)作用顯然十分益于居民健康。
客家土樓的厚墻是最重要的特征之一,是我國傳統(tǒng)住宅內向性的極端表現(xiàn)。以常見的4層土樓為例,底層和二層均不辟外窗,三層開一條窄縫,四層大窗,有時四層加設挑臺。
土墻的薄弱點是入口,加強措施是在硬木厚門上包貼鐵皮,門后用橫杠抵固,門上置防火水柜。這些全部出于防御要求。
惡劣的生存環(huán)境迫使家客家人極其重視防御,他們將住宅建造成一座易守難攻的設防城市,聚族而居。土樓內水井、糧倉、畜圈等生活初級火器時代,土樓使客家人獲得了足夠的安全保障。
在客家人中間,流傳著很多在敵人久攻不下,“大樓安然無恙”的故事。
黃土搭建的土樓
二、客家土樓的特征及形成原因
客家土樓是客家人世代相襲、聚族而居、繁衍生息,并用夯土墻承重的大型群體樓房住宅??图彝翗墙ㄖ哂谐浞值慕洕?,良好的堅固性,奇妙的物理性,突出的防御性,獨特的藝術性等多種優(yōu)越性。從土樓建筑本身來看,客家土樓的布局絕大多數(shù)具備以下3個特點:
1、中軸線鮮明,殿堂式圍屋、五鳳樓、府第式方樓、方形樓等尤為突出。
2、以廳堂為核心。樓樓有廳堂,且有主廳。以廳堂為中心組織院落,以院落為中心進行群體組合。即使是圓樓,主廳的位置亦十分突出。
3、廊道貫通全樓,可謂四通八達。但類似集慶樓這樣的小單元式、各戶自成一體、互不相通的土樓在永定乃至客家地區(qū)為數(shù)極個別。
擴展資料:
分布區(qū)域:
客家土樓主要分布在博平嶺南脈兩側的幾個縣市,主要是福建的龍巖市、漳州市和廣東的大埔、饒平、蕉嶺等地。
如龍巖南部的適中鎮(zhèn),永定東南部的高坡、坎市、撫市、湖雷、古竹、岐嶺、大溪、湖坑、下洋等鄉(xiāng)鎮(zhèn),南靖西北部的奎洋、梅林、書洋等鄉(xiāng),平和西部的蘆溪、霞寨、合溪、秀峰等鄉(xiāng)鎮(zhèn),詔安西北部的秀篆、官陂等鄉(xiāng),還連及閩、粵交界的廣東饒平、大埔、蕉嶺部分地區(qū)。
參考資料來源:百度百科——客家土樓
三、贛縣贛南客家名人公園如何?
贛縣櫻花公園,又稱贛南客家名人公園,位于江西省贛縣縣城南新區(qū)、貢水之濱,園內植物景觀按照“櫻花為主、多花結合、立體栽植、四季有景”的原則,將18種櫻花分布在其它花木叢中。贛縣櫻花公園為縣城貢江岸線打造了一道靚麗的風景線。
贛縣櫻花公園園內主要景觀為“一祖四園兩堂一閣一址一第”,“一祖”是指贛縣開山祖灌嬰大型雕像,位于中心綠地東南面的下沉式灌嬰廣場內,高6米,全由花崗巖雕刻而成。“四園”是指宗師園、名宦園、鄉(xiāng)賢園、狀元園。“兩堂”是指將軍堂和進士堂,位于公園西段、文昌閣西側利用原有保留的兩棟古建筑整舊如舊后改造而成。“一閣”是指文昌閣,位于公園西段,全仿宋木構建筑,占地1032平方米,高39.8米,建筑面積2696平方米?!耙恢贰笔侵浮敖魇≈睂俚胤叫姓刹坑柧殘F舊址”,建筑面積123.34平方米?!耙坏凇笔侵该魅f歷大理寺左丞劉思誨故第,現(xiàn)僅存門框和門前石獅,依稀可見當日之隆盛。
贛縣櫻花公園以客家人的成長歷程為主線,在園內從西至東規(guī)劃設計孺子園、耕讀園、鄉(xiāng)熏園、攻略網園、功德園,每個園區(qū)在展示客家民俗的同時兼顧了景觀美感。
最佳旅游季節(jié):
贛縣櫻花的最佳賞花時間是每年的三月中下旬到四月上旬,欣賞櫻花時間長達約20天,將一直持續(xù)到清明節(jié)前后。盛開的櫻花或夾路或成片成叢,樹形高大優(yōu)美,花色粉紅,輕柔高潔,滿樹盛花的櫻花園盛為壯觀。
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四、客家土樓的特點有哪些?
客家土樓又稱福建土樓,主要分布在閩西南的永定、南靖和華安等地,是客家人世代相襲、繁衍生息的住宅。土樓以悠久的歷史、奇特的風格、巧妙的構筑、恢宏的規(guī)模,被譽為世界民居建筑的奇葩。現(xiàn)存的圓樓、方樓、五角樓、八角樓、吊腳樓等各式土樓有30多種23000多座,形成一個個依山偎翠、錯落有致、布局合理的土樓群,如:永定初溪土樓群、南靖書洋鄉(xiāng)田螺坑土樓群等。
樓不僅引起了建筑界的注意,同時也吸引了歷史學、地理學、人類學、民俗學等中外學者專家的濃厚興趣。2001年,由福建永定、南靖、華安三地土樓組成的“福建土樓”正式申報世界文化遺產,并已接受聯(lián)合國教科文組織專家的檢查、評估和驗收。
最大的圓樓是永定縣大竹鄉(xiāng)高頭村的“承啟樓”,
全樓直徑73米,三圈四層,共400個房間,住60戶人家。最小的圓樓是永定縣的“如升樓”,共12層12間房,住6戶人家。最古老的圓樓要數(shù)華安縣沙建鄉(xiāng)的“齊天樓”,有六百多年的歷史。云霄縣深土鄉(xiāng)東平村有個“八卦堡”,整個村子由五圈圓環(huán)構成,中心是完整的圓樓,外圍四圈斷斷續(xù)續(xù)按八卦陣布局,環(huán)繞四周。位于南靖縣書洋鄉(xiāng)下坂村的裕昌樓被稱為“東倒西歪樓”,該樓建于明成化年間(1487年),幾乎所有看得見的梁、柱、楹都是歪歪扭扭的,據說最大的傾斜角有15度!
在1900多年前,中原一帶歷經變亂,舉族南遷的客家人,幾經輾轉,來到閩西南一帶的山區(qū),為避免外來沖擊,他們不得不恃山經營,聚族而居。用當?shù)氐纳?、砂石、木片建成單屋,繼而連成大屋,進而壘起厚重封閉的土樓。樓內鑿有水井,備有糧倉,如遇戰(zhàn)亂、匪盜,大門一關,自成一體,萬一被圍也可數(shù)月之內糧水不斷。加上冬暖夏涼、防震抗風的特點,土樓成了客家人代代相襲,繁衍生息的住宅
編輯于 2020-04-18
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福建土樓,你去過嗎_福建土樓簡介_看攻略這一篇就夠了
根據文中提到的土樓為您推薦
福建土樓簡介_剛剛從廈門回來,玩了鼓浪嶼,曾厝垵,南普陀寺,廈門大學,云水謠等,福建土樓簡介_,一次非常愉快的旅程,安排的特別好,特把攻略分享給大家。
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福建土樓的介紹。
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福建最有特色的民居當推“土樓”。
風格奇異的土樓民宅散布在閩西的永定、武平、上杭及閩西南的南靖、平和、華安、漳浦等地。其造型、裝飾和建造工藝世所罕見,土樓,俗稱“生土樓”。因其大多數(shù)為福建客家人所建,故又稱“客家土樓”。它是以生土作為主要建筑材料,摻上細沙、石灰、糯米飯、紅糖、竹片、木條等,經過反復揉、舂、壓建造
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福建土樓簡介300字以下的
福建土樓是東方文明的一顆明珠,它以歷史悠久、福建土樓 種類繁多、規(guī)模宏大、結構奇巧、功能齊全、內涵豐富著稱,具有極高的歷史、藝術和科學價值,被譽為“東方古城堡”、“世界建筑奇葩”,“世界上獨一無二的、神話般的山區(qū)建筑模式”。 風格奇異的土樓民宅散布在閩西的永定、武平、上杭及閩西南的南靖、平和、華安、漳浦等地。其造型、裝飾和建造工藝世所罕見,土樓,俗稱“生土樓”。因其大多數(shù)為福建客家人所建,故又稱“客家土樓”。它是以生土作為主要建筑材料,摻上細沙、石灰、糯米飯、紅糖、竹片、木條等,經過反復揉、舂、壓建造而成。樓頂覆以火燒瓦蓋,經久不損。土樓高可達四五層,供三代或四代人同樓聚居。 成為世界文化遺產的46座福建土樓由六群四樓組成,福建永定縣占三群兩樓,南靖縣和華安縣占三群樓,包括分布在永定縣的初溪土樓群、洪坑土樓群、南靖縣的田螺坑土樓群、河坑土樓群、華安縣的大地土樓群等,主要分布在福建西部和南部崇山峻嶺中,以其獨特的建筑風格和悠久的歷史文化著稱于世。不單是最常見的圓形土樓,還包括了方形土樓、交椅形土樓等,覆蓋了完整的土樓群建筑樣式。 福建土樓是世界上獨一無二的山區(qū)大型夯土民居建筑,創(chuàng)造性的生土建筑藝術杰作。福建土樓產生于宋元,成熟于明末、清代和民國時期。世遺土樓中最古老和最年輕的均在初溪土樓群,直徑66米的集慶樓已屆600“高齡”,直徑31米的善慶樓則僅有30年歷史。 福建土樓的形成與歷史上中原漢人幾次著名大遷徙相關。西晉永嘉年間即公元4世紀,北方戰(zhàn)禍頻仍,天災肆虐,當?shù)孛癖姶笈e南遷,拉開了千百年來中原漢人不斷舉族遷徙入閩的序幕。進入閩南的中原移民與當?shù)鼐用裣嗷ト诤?,形成了以閩南話為特征的福佬民系;輾轉遷徙后經江西贛州進入閩西山區(qū)的中原漢人則構成福建另一支重要民系——以客家話為特征的客家民系。
6贊·2,803瀏覽2020-06-26
福建土樓的介紹。
福建最有特色的民居當推“土樓”。 風格奇異的土樓民宅散布在閩西的永定、武平、上杭及閩西南的南靖、平和、華安、漳浦等地。其造型、裝飾和建造工藝世所罕見,土樓,俗稱“生土樓”。因其大多數(shù)為福建客家人所建,故又稱“客家土樓”。它是以生土作為主要建筑材料,摻上細沙、石灰、糯米飯、紅糖、竹片、木條等,經過反復揉、舂、壓建造而成。樓頂覆以火燒瓦蓋,經久不損。土樓高可達四五層,供三代或四代人同樓聚居。 這種以生土為墻的土木構架民宅,其造型在中國傳統(tǒng)民居的品類中,是花樣較多的一種。有圓、方、半圓、橢圓、交椅、五角、八卦、五鳳、桃形及不規(guī)則形等許多種類,又以圓、方、交椅形和五鳳樓最為常見。 方型樓,永定稱“四方樓”,南靖稱“四角樓”,其起源最早,至今保存最完整、最封閉、最堅固。這種土樓高約16米,可達5層,每層相隔約3米左右,墻壁下厚上薄,底層墻厚1米以上,越往高墻愈窄,頂層厚僅0.8米。樓房占地面積可達上千平方米,5層樓總建筑面積在3000平方米上下,每層樓有房間20多間,門廳各1間,整座樓共有房間100間左右。樓的東西南北四個方向均有樓梯通向上層。一座樓可居住二三十戶百口人以上。其代表有南靖梅林鄉(xiāng)璞山村的“和貴樓”,武平的“大夫第”,永定湖雷鄉(xiāng)下寨村的“馥馨樓”等。永定的“馥馨樓”,又稱“大樓廈”、“火燒樓”,始建于唐大歷四年(769年),已有1200多年歷史,樓內居民已傳至27代。永定古竹鄉(xiāng)的“五實樓”是方樓結構中的特殊類型,其走廊設計在夾墻之中,節(jié)省很多木料,有很強的隱蔽性。 圓型樓,又稱“圓樓”、“土圓樓”,永定客家人稱其為“寨”。環(huán)形圓柱狀的圓樓是福建土樓中最有代表性的一種。永定、南靖、平和、上杭、華安均以此類土樓為主。相傳圓樓是1300多年前唐將軍陳元光平閩時,由軍事營寨發(fā)展而來的。圓樓外觀龐大巍峨,直徑達50~70米者比比皆是。閩西永定縣古竹鄉(xiāng)高北村的“承啟樓”圓寨,建于清康熙年間(1662~1723年),直徑73米,是由同圓心的大圓環(huán)和小圓環(huán)、三環(huán)相套而成的巨大古堡,每環(huán)之間以環(huán)井形天井間隔,外圈周長達229米,底層土墻厚達1.5米。最外環(huán)高4層,中環(huán)為2層,第3環(huán)為平房,中央圓心點上是一座八卦形的八角祖堂,全樓共有400個房間,總面積為5376平方米,曾住過80戶600多人。閩南平和縣蘆溪鄉(xiāng)蘆峰村的“平作厥寧”圓寨,樓體圓直徑達77米,為世界上已知的、仍住人的、最大直徑的圓土樓民宅。主樓高4層,約14.5米高,每層有77個開間,現(xiàn)仍住有77戶250余人,均為葉姓同宗一族。它始建于清康熙初年,工程前后歷時40年,最盛時住過700多人。普通圓樓占地面積多在1000平方米以上。一般來說,永定圓樓多為3層、南靖圓樓常達4~5層。高約十二三米,每層房屋30間左右,梯道2~4條(依樓大小而定)。不少圓樓另建一座占地二三十平方米的小圓樓;作為祭祖和娛樂場所,風格別致;通常小圓樓也可住20多戶100口人。圓樓建筑風格在土墻厚度上與方樓相近,不同的是樓內各層房間規(guī)格比方樓更為統(tǒng)一規(guī)范。圓樓還克服了方樓的一些缺點。如方樓四角屋光線暗、通風差、緊臨木樓梯、噪音大,而圓樓消滅了角間,構件尺寸統(tǒng)一,施工相對簡單,屋頂也更為簡化。其房間朝向與方樓相比,好壞差別不明顯,有利于宗族內部的分配。此外,用同樣周長圍成的圓形面積是方形面積的1.273倍,因此,圓樓比方樓有更大的內院空間。因無間角,對大木料的需要也相應減少,且抗風抗震防火的性能更高。建于明萬歷二十九年(1601年)的華安縣沙建鄉(xiāng)寶山村的“升平樓”,是閩南唯一的外墻全部用條石砌成的三層圓樓。也是單元式結構。因不忌風雨,出檐較小,狀似石磨。這座石圓樓是福建土圓樓族中的獨特支系,但其抗震性能猶不及土樓。 在南靖等地,還有一種叫“交椅樓”的生土樓,其建筑形式與方形樓大致相同。但前排房稍低,為平房或2層樓,左右兩邊稍高,為2層或3層樓,酷似座椅的“扶手”,后排房最高,可達3層以上,宛如座椅的靠背,整座樓仿佛一把“交椅”,故俗稱“交椅樓”。其特點是土墻前低后高,陽光充足,空氣新鮮,冬暖夏涼。房間數(shù)達五六十間,居住15戶約六七十人。建于清雍正元年(1723年)的南靖縣書洋鄉(xiāng)石橋村的“長源樓”是其代表。 在土樓建筑中,圓樓和方樓通常是單獨起建的,但在一些地方由于歷史的原因也形成了圓樓與方樓結合的土樓群。南靖縣書洋鄉(xiāng)田螺坑黃氏家族,開基數(shù)百年來先后建有5個一體相聯(lián)的圓、方土樓組合。從空中俯看,一座方樓雄踞中央,四座圓樓圍繞四角?;腥粢欢渑诺拇T大梅花,點綴于綠野平疇之上,錯落有致,美不勝收。該樓群初建時僅為一座方樓,黃氏祖先取樓名為“和昌樓”,后因人丁漸旺,分別在方樓四周建起4座圓土樓,從東、西、南、北四個方向拱衛(wèi)著“和昌樓”,使之既似山寨,又如城堡,奪人心魄的宏大構思,令人俯仰皆嘆!此外,在永定古竹鄉(xiāng)高北村也有以圓樓為主,方、圓樓錯雜而筑的土樓群。這種巧妙的構思,奇特的組合,令海內外的建筑專家贊不絕口。 圓樓或方樓的底層均作廚房、飯廳,有的也作牛欄、豬圈。底樓對外絕不開窗。2層樓為放置谷物和農具的雜物間,對外也罕有開窗。3層以上為臥室。樓上樓下的房間及每一單間均一樣大,一般為10米2左右,顯得狹小,僅容一床一櫥一桌,反映出客家家族不重臥室而以廳為主要活動空間的習慣。大多土樓內的走廊為敞廊,大家共用,每個房間的門與窗都開向走廊。也有一些土樓內部以八卦式單元切割或從一樓到頂樓每一間均為獨立單元。各家人靠樓梯上下相連。永定湖坑鄉(xiāng)的“振成樓”,外圈以八卦形分成8組居室,每單元6間,每層48間,4層共192間。每單元防火墻相隔,有拱門相通,樓下各有一間浴室。 在閩西及閩西南客家居住區(qū),還有一種與圓、方土樓造型風格迥異的土樓民宅,俗稱“五鳳樓”(南靖人稱“大屋廈”),這是一種府第式的土樓住宅。五鳳原為五方(東、西、南、北、中)配五色所引伸的五行意義。以五鳳名宅,表示四方與中央相應的寓意。它像古代中原的宮殿,也近似北京故宮的形式。突出中軸中心,在平面發(fā)展的基礎上,講究左右均衡對稱,前后高低有序,布局方整有序。最普通的五鳳樓是三堂二橫式,也有三堂一橫、四橫、六橫等形式。一座三堂三橫式五鳳樓的建筑內容包括:魚塘、側座、回屋、禾坪、下廳、中廳、后堂、兩廂橫屋幾大部分。在造型設計上,廳堂和天井的配置獨特,廳堂皆敞,面向天井且與天井相連,廳的邊沿便是天井邊沿,二者形成不可分割的整體,有極巧妙的空間搭配與溝通協(xié)調的綜合功用。一座三堂二橫式五鳳樓,共有5個天井與9個廳堂。中軸線上有3個天井及3個廳堂,中軸線上一直就是天井與敞廳,可從大門一望到底,兩橫屋與中軸之間各有一天井,分別有小門廳、中廳、側門廳。樓內敞廊是回廊,將全樓各部分及每一房間串通。樓的中軸線上有3個天井,兩橫屋的天井,均可搭起地棚,遇有紅白禮儀活動,有寬闊余地,十分方便。五鳳樓通常有房30間上下,另有廚房倉雜間若干,可住十余戶、百來人。大者有60余間房,可容200多人。五鳳樓重裝飾藝術,雕梁畫棟,十分精致,是諸類土樓中最“豪華”的一種。其色彩造型之美,廣受行家稱道。五鳳樓的代表作有永定高陂鄉(xiāng)富嶺村的“大夫第”,湖坑鄉(xiāng)洪坑村的“福裕樓”,上洋村的“遺經樓”等。 土樓共有的特點是建造工期長,一般要花兩三年時間才能完工,較大者甚至要積數(shù)十年、幾代工匠的辛勞。所用木材須300~500立方米。因土墻下厚上窄,堅實牢固,“三防”(防風、防水、防震)性能好,有的還能防火(三環(huán)土墻便是3道封火墻),特別是其超凡的抗震能力令人嘆服,幾乎所有土樓都曾經受過程度不同的地震考驗,皆安然無恙。如建于公元1693年的永定湖坑鄉(xiāng)的“環(huán)極樓”,300年來經歷了數(shù)次地震,1918年農歷四月初六的大震,僅在其正門右上方3樓到4樓之間裂一條50公分寬的裂縫,由于圓樓墻結構下面厚1.2米,向上延伸時略向內斜,呈梯形狀,向心力強。70多年來竟神奇地自然彌合,現(xiàn)僅留下一道一二公分寬的裂縫。永定“資歷”最深的“馥馨樓”,近年人們?yōu)槊獗娙藦囊淮箝T出入之不便,另開一小門,請來石匠費盡九牛二虎之力,用鋼鑿撬挖數(shù)日才開通,這種三合土墻的堅韌由此可見一斑。土樓建筑的另一特色是結構極為規(guī)范,房間的規(guī)格大小一致。大多數(shù)土樓均只有一個大門供出入,樓內均有天井,可儲半年以上糧食,猶如一座堅固的城堡,易于防盜和防匪(舊時客家人常遭匪患,故壘筑高大土墻以防不測)。由于墻壁較高較厚,既可防潮保暖,又可隔熱納涼,優(yōu)點甚多??图胰私ㄍ翗菚r,將煙囪砌入土墻內,使廚房免受黑煙污染,十分潔凈。土樓的興建,也是舊時客家人篤信風水的表現(xiàn)。迷信說法,認為路有“路煞”,溪有“溪煞”,出口處有“凹煞”。建方樓時,他們以為其某個角會碰上“煞氣”,就在樓角基石上刻上“泰山石敢當”字樣以避邪,或在樓角釘上繪有八卦、寫上字符的木板,用以“制煞”。圓樓無角,據說“煞氣”能滑走,所以為避“煞”,清代以后的土樓多為圓樓??偟目磥?,建土樓講求實效性是顯而易見的。 土樓不僅在建筑風格上特色鮮明,大多數(shù)土樓的命名也寓意雋永、意味深長。永定土樓或以方位命名,如“東升樓”為坐東朝西,喻意旭日從東方升起;或以主人名字命名,如“振福樓”,乃蘇振福獨資興建;或為紀念先祖定名,如永定林福成的后代所建“慶福樓”、“福裕樓”、“振成樓”、“慶成樓”總不離“福”、“成”兩字;或以自然環(huán)境定名。如“望峰樓”因面朝筆架山峰而取名,“環(huán)興樓”則因三面環(huán)水,而本身造型又是環(huán)形大圓樓而得名;或為祝愿祈祥定名,如“松竹樓”和“五十樓”,分別取“竹蒼松茂”和“五風十雨皆呈瑞”之意;或為勸勉后人定名,如“經訓樓”、“承啟樓”;或以創(chuàng)業(yè)者定名,如“福僑樓”,為江氏華僑所建,意為華僑福宅,“群興樓”因眾人集資興建,并寓群居興旺發(fā)達之意;或以褒貶雙關定名,“如升樓”,坐東朝西,喻如日之升,其后代又戲稱其小如米升。 土樓作為福建客家人引為自豪的建筑形式,是福建民居中的瑰寶。同時又揉進了人文因素,堪稱“天、地、人”三方結合的縮影。數(shù)十戶、幾百人同往一樓,反映客家人聚族而居、和睦相處的家族傳統(tǒng)。因此,一部土樓史,便是一部鄉(xiāng)村家族史。土樓的子孫往往無須族譜便能侃侃道出家族的源流。此外,就地取材,用最平常的土料筑成高大的樓堡,化平凡為神奇,又體現(xiàn)了客家人征服自然過程中匠心獨運的創(chuàng)造。 本世紀60年代后,傳統(tǒng)的土樓已基本歇建,如今在閩西和閩南保存有數(shù)百座形態(tài)各異的土樓,其中永定縣和南靖縣的數(shù)量最多,各有100多座大小土樓。在永定,土樓麇集于湖坑、古竹等少數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn),僅湖坑鄉(xiāng)就有54座;在南靖則以書洋、梅林等鄉(xiāng)為多。絕大多數(shù)土樓保留完好并依然住人。與一般民居錯雜共存,使龐然土樓猶如鶴立雞群,格外引人注目。永定縣古竹鄉(xiāng)高北村的“承啟樓”頻繁在影視中亮相,還載入《中國名勝辭典》,成為中國《民居》郵票組票之一。它以獨特的圓樓造型標本,使“永定土樓”的名聲不脛而走,成了福建客家土樓的代名詞。 來自情感圈圈的討論 445209名情感領域達人來過 去圈圈 查看全部5個回答 廈門旅游_廈門旅游必去景點_鼓浪嶼,廈大,曾厝垵 廈門旅游_廈門本地人教你怎么安排路線,玩轉廈門的好玩景點,鼓浪嶼,云水謠古鎮(zhèn),南普陀寺,廈門大學,曾厝垵,環(huán)島路,集美學村... 西安銀橋國際旅行社..廣告 「必看」廈門旅游—去廈門旅游怎么玩 攻略及費用 2020廈門旅游親身體驗,超級靠譜實用廈門旅游景點,線路,美食,住宿攻略,廈門旅游廈門精典好玩的路線,廈門景點怎么玩?廈門必玩景點有哪些?哪些景點要提前訂票?大概多少錢 青島佰嘉康網絡科技..廣告 相關問題全部 廣告一日游廈門分享,路線景點住宿全都有 我去廈門已經去過2次了,之前是2個人去的,后面是全家人去的,感覺前面去的被坑了,花了很多冤枉錢,所以寫了這篇一日游廈門,希望能幫到大家 572020-05-18 福建土樓簡介 福建土樓是東方文明的一顆明珠,它以歷史悠久、 福建土樓種類繁多、規(guī)模宏大、結構奇巧、功能齊全、內涵豐富著稱,具有極高的歷史、藝術和科學價值,被譽為“東方古城堡”、“世界建筑奇葩”,“世界上獨一無二的、神話般的山區(qū)建筑模式”。 風格奇異的土樓民宅散布在閩西的永定、武平、上杭及閩西南的南靖、平和、華安、漳浦等地。其造型、裝飾和建造工藝世所罕見,土樓,俗稱“生土樓”。因其大多數(shù)為福建客家人所建,故又稱“客家土樓”。它是以生土作為主要建筑材料,摻上細沙、石灰、糯米飯、紅糖、竹片、木條等,經過反復揉、舂、壓建造而成。樓頂覆以火燒瓦蓋,經久不損。土樓高可達四五層,供三代或四代人同樓聚居。 成為世界文化遺產的46座福建土樓由六群四樓組成,包括福建省永定縣的初溪土樓群、洪坑土樓群、南靖縣的田螺坑土樓群、河坑土樓群、華安縣的大地土樓群等,主要分布在福建西部和南部崇山峻嶺中,以其獨特的建筑風格和悠久的歷史文化著稱于世。不單是最常見的圓形土樓,還包括了方形土樓、交椅形土樓等,覆蓋了完整的土樓群建筑樣式。 福建土樓是世界上獨一無二的山區(qū)大型夯土民居建筑,創(chuàng)造性的生土建筑藝術杰作。福建土樓產生于宋元,成熟于明末、清代和民國時期。世遺土樓中最古老和最年輕的均在初溪土樓群,直徑66米的集慶樓已屆600“高齡”,直徑31米的善慶樓則僅有30年歷史。 福建土樓的形成與歷史上中原漢人幾次著名大遷徙相關。西晉永嘉年間即公元4世紀,北方戰(zhàn)禍頻仍,天災肆虐,當?shù)孛癖姶笈e南遷,拉開了千百年來中原漢人不斷舉族遷徙入閩的序幕。進入閩南的中原移民與當?shù)鼐用裣嗷ト诤?,形成了以閩南話為特征的福佬民系;輾轉遷徙后經江西贛州進入閩西山區(qū)的中原漢人則構成福建另一支重要民系——以客家話為特征的客家民系。 福建土樓所在的閩西南山區(qū),正是福佬與客家民系的交匯處,地勢險峻,人煙稀少,一度野獸出沒,盜匪四起。聚族而居既是根深蒂固的中原儒家傳統(tǒng)觀念要求,更是聚集力量、共御外敵的現(xiàn)實需要使然。福建土樓依山就勢,布局合理,吸收了中國傳統(tǒng)建筑規(guī)劃的“風水”理念,適應聚族而居的生活和防御的要求,巧妙地利用了山間狹小的平地和當?shù)氐纳?、木材、鵝卵石等建筑材料,是一種自成體系,具有節(jié)約、堅固、防御性強特點,又極富美感的生土高層建筑類型。這些獨一無二的山區(qū)民居建筑,將源遠流長的生土夯筑技術推向極致。 史料記載,一次震級測定為七級的地震使永定環(huán)極樓墻體震裂20厘米,然而它卻能自行復合。這足見土樓的堅韌。 “土樓是原始的生態(tài)型的綠色建筑。”黃漢民說,土樓冬暖夏涼,就地取材,循環(huán)利用,以最原始的形態(tài)全面體現(xiàn)了人們今天所追求的綠色建筑的“最新理念與最高境界”,“建造新一代綠色土樓,應該引起高度重視?!? 聚族而居的福建土樓是個豐富多彩的小社會。永定承啟樓擁有384個房間,最多時曾住過800多人?!巴翗菍ㄔO和諧社會最有用?!毙焖缮f,住在土樓里,有事情大家會互相幫忙,鄰里和睦?!昂⒆有⒉恍?,會有口碑,好的學習,壞的批評,起到教育約束的作用?!? 福建土樓多具完善的防御功能。其外墻厚一至二米,一二層不開窗,僅有的堅固大門一關,土樓便成堅不可摧的堡壘。為防火攻,門上設有漏水漏沙裝置,緊急時樓內居民還可從地下暗道逃出。如今,土樓早已不再是堡壘,但那些完備而精致的防御設施,仍讓人們拍案驚奇。 厚重的福建土樓,承載著厚重的傳統(tǒng)文化。發(fā)人深省的楹聯(lián)匾額,與樓共存的私塾學堂,教化育人的壁畫彩繪,無不激蕩著歷朝歷代土樓人家“修身齊家”的理想和“止于至善”的追求。振成樓有副名聯(lián)備受稱道:振作哪有閑時,少時壯時老年時,時時須努力;成名原非易事,家事國事天下事,事事要關心。 中國“福建土樓”2008年7月6日在加拿大魁北克城舉行的第32屆世界遺產大會上,被正式列入《世界遺產名錄》。 5 瀏覽1286 福建土樓的資料? 福建土樓,包括閩南土樓和一部分客家土樓,總數(shù)約三千余。通常是指閩西南獨有約利用不加工的生土,夯筑承重生土墻壁所構成的群居和防衛(wèi)合一的大型樓房,形如天外飛碟,散布在青山綠水之間。主要分布地區(qū)以中國福建西南山區(qū),客家人和閩南人聚居的福建、江西、廣東三省交界地帶,包括以閩南人為主的漳州市,閩南人與客家人參半的龍巖市。福建土樓是世界獨一無二的大型民居形式,被稱為中國傳統(tǒng)民居的瑰寶。 5 瀏覽4272020-05-12 福建土樓介紹 福建土樓,因其大多數(shù)為福建客家人所建,故又稱“客家土樓”。土樓產生于宋元,成熟于明末、清代和民國時期。以土、木、石、竹為主要建筑材料,利用未經燒焙的土并按一定比例的沙質黏土和黏質沙土拌合而成,用夾墻板夯筑而成的兩層以上的房屋。 福建土樓含福建省永定縣的高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群和衍香樓、振福樓,南靖縣的田螺坑土樓群、河坑土樓群和貴樓、懷遠樓,華安縣的大地土樓群。其中二宜樓位于華安縣仙都鎮(zhèn)大地村,它是我國圓士樓古民居的杰出代表,素有“土樓之王”“國之瑰寶”之美譽,它以規(guī)模宏大、設計科學、布局合理、保存完好聞名遐邇,為全國重點文物保護單位。 福建土樓作為福建客家人引為自豪的建筑形式,是福建民居中的瑰寶。同時又揉進了人文因素,堪稱“天、地、人”三方結合的縮影.數(shù)十戶、幾百人同往一樓,反映客家人聚族而居、和睦相處的家族傳統(tǒng)。因此,一部土樓史,便是一部鄉(xiāng)村家族史。土樓的子孫往往無須族譜便能侃侃道出家族的源流。 2008年7月6日在加拿大魁北克城舉行的第32屆世界遺產大會上,被正式列入《世界遺產名錄》。 9 瀏覽2302017-08-29 福建土樓介紹? 福建土樓,包括閩南土樓和一部分客家土樓,總數(shù)約三千余。通常是指閩西南獨有約利用不加工的生土,夯筑承重生土墻壁所構成的群居和防衛(wèi)合一的大型樓房,形如天外飛碟,散布在青山綠水之間。主要分布地區(qū)以中國福建西南山區(qū),客家人和閩南人聚居的福建、江西、廣東三省交界地帶,包括以閩南人為主的漳州市,閩南人與客家人參半的龍巖市。福建土樓是世界獨一無二的大型民居形式,被稱為中國傳統(tǒng)民居的瑰寶。 12 瀏覽1085 介紹一下福建的土樓歷史及人文風俗! 福建土樓歷史: 福建土樓最早建于唐代,而現(xiàn)存的還是以清朝康熙年間至上世紀70年代所建的土樓為主。永定是土樓的發(fā)源地,后建的南靖土樓群,據說也是永定的師傅所建。 永定的土樓主要以圓寨和方樓為主,而圓寨在建筑學上是最具代表性、造型藝術最富魅力的一種。在崇山峻嶺之間,圓寨宛如一天外來物,突兀眼前。巨大的圓形恍惚與天穹呼應,樸實的黃土墻又如此貼近大地。建筑上圓寨巧妙地利用其圓筒狀結構均勻傳遞載荷,墻體之中埋有竹片木條等韌性物料,因此具有良好的抗震能力,至今仍未有土樓因地震而倒塌的記錄。圓寨土樓還利用其厚達一米的土墻體,在圓寨內部形成一個小氣候帶,既能保證冬暖夏涼,又能保持寨內的濕度。 當然圓寨最重要的作用還數(shù)抵御外敵,在歷史的長河里,這里曾屬于贛閩粵三不管的地帶,客家人經常遭到土匪、倭寇的襲擊,且不同姓氏間的家族武裝沖突也經常發(fā)生。惡劣的生存環(huán)境迫使客家人要建造一座易守難攻的堡壘,聚族而居,以保性命,客家土樓也因此誕生。因此一談起抵御外敵,老人們總有說不完的“敵人久
以上就是小編對于贛州客家景觀設計特點問題和相關問題的解答了,如有疑問,可撥打網站上的電話,或添加微信。
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