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戶外文化景觀設(shè)計(jì)怎么樣(戶外文化景觀設(shè)計(jì)怎么樣好做嗎)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于戶外文化景觀設(shè)計(jì)怎么樣的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)什么概念!~~~
1 關(guān)于景觀的含義 景觀(landscape),無論在西方還是在中國,都是一個(gè)美麗而難以說清的概念。地理學(xué)家把景觀作為一個(gè)科學(xué)名詞,定義為一種地表景象,或綜合自然地理區(qū),或呈一種類型單位的通稱,如城市景觀、草原景觀、森林景觀等[1];藝術(shù)家把景觀作為表現(xiàn)與再現(xiàn)的對象,等同于風(fēng)景建筑師則把景觀作為建筑物的配景或背景;生態(tài)學(xué)家把景觀定義為生態(tài)系統(tǒng)或生態(tài)系統(tǒng)的系統(tǒng)[2、3];旅游學(xué)家把景觀當(dāng)作資源而更常見的是景觀被城市美化運(yùn)動(dòng)者和開發(fā)商等同于城市的街景立面,霓虹燈,房地產(chǎn)中的園林綠化和小品、噴泉疊水。而一個(gè)更文學(xué)和廣泛的定義則是“能用一個(gè)畫面來展示,能在某一視點(diǎn)上可以全覽的景象。尤其是自然景象?!钡呐率峭痪跋?,對不同的人也會有很不同的理解,正如meinig所說“同一景象的十個(gè)版本”(ten versions of the same scene,1976)[4]:景觀是人所向往的自然,景觀是人類的棲居地,景觀是人造的工藝晶,景觀是需要科學(xué)分析方能被理解的物質(zhì)系統(tǒng),景觀是有待解決的問題,景觀是可以帶來財(cái)富的資源,景觀是反映社會倫理、道德和價(jià)值觀念的意識形態(tài),景觀是歷史,景觀是美。 作為景觀設(shè)計(jì)的對象,本書所強(qiáng)調(diào)的景觀(landscape)是指土地及土地上的空間和物體所構(gòu)成的綜合體。它是復(fù)雜的自然過程和人類活動(dòng)在大地上的烙印。景觀是多種功能{過程}的載體,因而可被理解和表現(xiàn)為: 風(fēng)景:視覺審美過程的對象; 棲居地:人類生活其中的空間和壞境; 生態(tài)系統(tǒng):一個(gè)具有結(jié)構(gòu)和功能、具有內(nèi)在和外在聯(lián)系的有機(jī)系統(tǒng); 符號:一種記載人類過去、表達(dá)希望與理想,賴以認(rèn)同和寄托的語言和精神空間[5、6]。 2 關(guān)于景觀設(shè)計(jì)學(xué) 景觀設(shè)計(jì)學(xué)(landscape architecture)是關(guān)于景觀的分析、規(guī)劃布局、設(shè)計(jì)、改造、管理、保護(hù)和恢復(fù)的科學(xué)和藝術(shù)。 景觀設(shè)計(jì)學(xué)是一門建立在廣泛的自然科學(xué)和人文與藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科。尤其強(qiáng)調(diào)土地的設(shè)計(jì),即:通過對有關(guān)土地及一切人類戶外空間的問題進(jìn)行科學(xué)理性的分析,設(shè)計(jì)問題的解決方案和解決途徑,并監(jiān)理設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)。 根據(jù)解決問題的性質(zhì)、內(nèi)容和尺度的不同,景觀設(shè)計(jì)學(xué)包含兩個(gè)專業(yè)方向,即景觀規(guī)劃(landscape planning)和景觀設(shè)計(jì)(landscape design),前者是指在較大尺度范圍內(nèi),基于對自然和人文過程的認(rèn)識,協(xié)調(diào)入與自然關(guān)系的過程,具體說是為某些使用目的安排最合適的地方和在特定地方安排景恰當(dāng)?shù)耐恋乩枚鴮@個(gè)特定地方的設(shè)計(jì)就是景觀設(shè)計(jì)。 景觀設(shè)計(jì)學(xué)與建筑學(xué)、城市規(guī)劃、環(huán)境藝術(shù)、市政工程設(shè)計(jì)等學(xué)科有緊密的聯(lián)系,而景觀設(shè)計(jì)學(xué)所關(guān)注的問題是土地和人類產(chǎn)外空間的問題{僅這一點(diǎn)就有別于建筑學(xué)}它與現(xiàn)代意義上的城市規(guī)劃的主要區(qū)別在于景觀設(shè)計(jì)學(xué)是物質(zhì)空間的規(guī)劃和設(shè)計(jì),包括城市與區(qū)域的物質(zhì)空間規(guī)劃設(shè)計(jì),而城市規(guī)劃更主要關(guān)注社會經(jīng)濟(jì)和城市總體發(fā)展計(jì)劃。盡管中國目前的城市規(guī)劃專業(yè)仍在主要承擔(dān)城市的物質(zhì)空間規(guī)劃設(shè)計(jì),那是因?yàn)橹袊坝^設(shè)計(jì)發(fā)展滯后的結(jié)果。因?yàn)?,只有同時(shí)掌握關(guān)于自然系統(tǒng)和社會系統(tǒng)雙方面知識、懂得如何協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的景觀設(shè)計(jì)師,才有可能設(shè)計(jì)人地關(guān)系和諧的城市。 與市政工程設(shè)計(jì)不同,景觀設(shè)計(jì)學(xué)更善于綜合地、多目標(biāo)地解決問題,而不是單一目標(biāo)地解決工程問題,當(dāng)然,綜合解決問題的過程有賴于各個(gè)市政工程設(shè)計(jì)專業(yè)的參與。 與環(huán)境藝術(shù)(甚至大地藝術(shù))的主要區(qū)別:景觀設(shè)計(jì)學(xué)的關(guān)注點(diǎn)在于用綜合的途徑解決問題,關(guān)注一個(gè)物質(zhì)空間的整體設(shè)計(jì),解決問題的途徑是建立在科學(xué)理性的分析基礎(chǔ)上的,而不僅僅依賴設(shè)計(jì)師的藝術(shù)靈感和藝術(shù)創(chuàng)造。 3 關(guān)于景觀設(shè)計(jì)師 景觀設(shè)計(jì)師(landscape architect)是以景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)為職業(yè)的專業(yè)人員,他的終身目標(biāo)是將建筑、城市和人的一切活動(dòng)與生命的地球和諧相處”。 景觀設(shè)計(jì)師的稱謂由美國景觀設(shè)計(jì)之父奧姆斯特德(olmsted)干1858年非正式使用,1863年被正式作為職業(yè)稱號[8],奧姆斯特德堅(jiān)持用景觀設(shè)計(jì)師,而不用在當(dāng)時(shí)盛行的風(fēng)景花園師(或曰風(fēng)景園林師,landscape gardener),這不僅僅是職業(yè)稱謂上的創(chuàng)新,而且是對該職業(yè)內(nèi)涵和外延的一次意義深遠(yuǎn)的擴(kuò)充和革新。 景觀設(shè)計(jì)師有別于傳統(tǒng)造園師和園?。╣ardener,對應(yīng)于gardening)、風(fēng)景花園師(或稱風(fēng)景園林師,landscape gardener,對應(yīng)于landscape gardening)的根本之處在于:景觀設(shè)計(jì)職業(yè)是大工業(yè)、城市化和社會化背景下的產(chǎn)物,是在現(xiàn)代科學(xué)與技術(shù)(而不僅僅是經(jīng)驗(yàn))基礎(chǔ)上發(fā)展出來的;景觀設(shè)計(jì)師所要處理的對象是土地綜合體的復(fù)雜的綜合問題,絕不是某個(gè)層面(如視覺審美章義上的風(fēng)景問題) 景觀設(shè)計(jì)師的所面臨的問題是土地、人類、城市及上地上的一切生命的安全與健康及可持續(xù)的問題。他是以土地的名義、以人類和其他生命的名義,以及以人類歷史與文化遺產(chǎn)的名義,來監(jiān)護(hù)、合理地利用、設(shè)計(jì)腳下的土地及土地上的空間和物體。 4 關(guān)于景觀設(shè)計(jì)專業(yè)的發(fā)展 與建筑學(xué)一樣,景觀設(shè)計(jì)職業(yè)先于景觀設(shè)計(jì)學(xué)的形成,在大量景觀設(shè)計(jì)師的實(shí)踐基礎(chǔ)上,發(fā)展和完善了景觀設(shè)計(jì)的理論和方法,這便是景觀設(shè)計(jì)學(xué)。 農(nóng)業(yè)時(shí)代中西方文化中的造園藝術(shù),前科學(xué)時(shí)代的地理思想和占地術(shù)(在中國稱為風(fēng)水),農(nóng)業(yè)及園藝技術(shù),不同尺度上的水利和交通工程經(jīng)驗(yàn),風(fēng)景審美藝術(shù),居住及城市營建技術(shù)和思想等等,是寶貴的技術(shù)與文化的遺產(chǎn),它們都是現(xiàn)代意義上的景觀設(shè)計(jì)學(xué)的創(chuàng)新與發(fā)展的源泉。但景觀設(shè)計(jì)學(xué)決不能等同于已有了約定俗成的內(nèi)涵與外延的造園藝術(shù),或園林藝術(shù),也不能等同于風(fēng)景園林藝術(shù)(landscape gardening)。 正如算術(shù)之干數(shù)學(xué),中國的針灸之于現(xiàn)代醫(yī)學(xué),不能同日而語一樣,任何一門源于農(nóng)業(yè)時(shí)代的經(jīng)驗(yàn)科學(xué)或技藝,都必須經(jīng)歷一個(gè)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和理論方法進(jìn)行脫胎換骨的過程,才能更好地解決大工業(yè)時(shí)代的問題,特別是城鎮(zhèn)化帶來的人地關(guān)系問題。早在1858年,美國景觀設(shè)計(jì)之父奧姆斯特德就認(rèn)識到了這一點(diǎn),而堅(jiān)持將自己所從事的職業(yè)稱為景觀設(shè)計(jì)(landscape architecture),而非當(dāng)時(shí)普遍采用的landscape gardening(風(fēng)景造園,或譯為風(fēng) 景園林),從而為景觀設(shè)計(jì)專業(yè)和學(xué)科的發(fā)展開辟的一個(gè)廣闊的空間,綿延100多年。 同樣的理由,奧姆斯特德給這個(gè)專業(yè)和學(xué)科定義的空間決不應(yīng)是景觀設(shè)計(jì)學(xué)科當(dāng)今發(fā)展的界限。早在20世紀(jì)60年代,另一位美國景觀設(shè)計(jì)學(xué)科的領(lǐng)袖人物麥克哈格(mcharg)就是針對當(dāng)時(shí)景觀設(shè)計(jì)學(xué)科無能應(yīng)對城市問題和土地利用及環(huán)境問題,而扛起生態(tài)規(guī)劃的大旗,使景觀設(shè)計(jì)學(xué)科再次走到了拯救城市、拯救人類和地球的前沿。 又有半個(gè)世紀(jì)過去了,城鎮(zhèn)化的深入和蔓延,信息與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)帶來的生活方式的改變,全球化趨勢,都將提出新的問題和挑戰(zhàn),都將要求重新定義景觀設(shè)計(jì)學(xué)科的內(nèi)涵和外延。可持續(xù)理論、生態(tài)科學(xué)、信息技術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)理論和思潮又都將為新的問題和挑戰(zhàn)提供新的解決途徑和對策。我們既沒有必要用新瓶子去賣老酒,更不應(yīng)該用老瓶子去裝新醋。 但無論學(xué)科如何發(fā)展,景觀設(shè)計(jì)學(xué)科的一些根本的東西是不變的,那就是熱愛土地與自然的倫理(天地)、人文的關(guān)懷(人)和對待地方文化與歷史的尊重,對待腳下土地的敬畏、歸屬與認(rèn)同(神)。 景觀設(shè)計(jì)服務(wù)包括: 會展展覽設(shè)計(jì) 藝術(shù)景觀設(shè)計(jì) 空間道具設(shè)計(jì) 節(jié)日氣氛設(shè)計(jì) 鋼結(jié)構(gòu)系列 園林景觀小品 景觀產(chǎn)品包括: 保鮮樹保鮮植物 藝術(shù)花壇 展覽展示器材 創(chuàng)意環(huán)藝產(chǎn)品 雕塑 仿真植物仿真樹 油畫 裝飾畫
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二、海濱公園景觀設(shè)計(jì)的建議
海濱公園景觀設(shè)計(jì)的建議
海濱公園不僅為人們提供了一個(gè)休息娛樂、回歸大自然、陶冶情操的戶外場所,而且海濱公園的開發(fā)也能促進(jìn)城市發(fā)展,海濱公園的建設(shè)具有很大社會和經(jīng)濟(jì)利益。我下面為大家整理關(guān)于,歡迎閱讀參考:
對于沿海城市來說,濱??臻g能體現(xiàn)沿海城市空間特色的一個(gè)重要的載體,隨著改革開放的不斷發(fā)展,濱海地區(qū)也成為商業(yè)開發(fā)價(jià)值的黃金地段。隨著濱海城市的迅速發(fā)展,以海洋為背景,供人們休閑、娛樂、游覽的海濱公園也迅速的建設(shè)起來。海濱公園位于海路交界的敏感區(qū)域,在建設(shè)的時(shí)候要考慮海洋與陸地的更好過渡,為人民提供更好的服務(wù)建設(shè),同時(shí)如何做好海洋資源與環(huán)境的保護(hù),是海濱公園建設(shè)成為以游覽、景觀、生態(tài)為一體的區(qū)域。
一、區(qū)位優(yōu)勢
靈山灣海濱公園位于青島的西海岸,瀕臨黃海,遠(yuǎn)離工業(yè)區(qū),西靠膠南市政府新行政大樓及規(guī)劃建設(shè)的綜合服務(wù)區(qū)、國家森林公園、大珠山風(fēng)景區(qū)及國家級旅游景點(diǎn)瑯琊臺相連,是青島旅游度假帶的一個(gè)重要組成部分。由于膠州灣的阻隔,過去幾十年,青島的發(fā)展主要集中在東海岸,而西海岸去沒有得到很大的開發(fā),青島的東西海岸開發(fā)程度相差懸殊非常大。2011年,隨著膠州灣海底隧道與跨海大橋相繼開通,大大縮短了東海岸與西海岸的距離,東海岸的經(jīng)濟(jì)與旅游逐漸的西移,所以對西海岸的城市水平也應(yīng)該得到相應(yīng)的提高。
二、現(xiàn)狀特點(diǎn)及存在的只要問題
(一)地形及水體。
地勢較為平緩,北高南低,向海洋遞減,東臨小豬山,且與靈山島隔海相望。海水浴場沙平面廣、沙細(xì)水凈,風(fēng)浪較小,無暗礁漩渦,適宜開展海上體育、休閑娛樂活動(dòng),是進(jìn)行海水浴、日光浴、游覽的好地方。
(二)建筑。
目前十幾家星級酒店會所入駐濱海公園,并在如火如荼的建設(shè)之中。目的'就是為了打造一個(gè)現(xiàn)在服務(wù)業(yè)中心,為商務(wù)會展、餐飲、旅游度假、休閑娛樂提供了優(yōu)質(zhì)的場所。
(三)植被。
海濱公園因?yàn)榭拷_叄詫χ脖坏囊蠛茈y高,要抗風(fēng)沙,耐鹽堿的植被,如羅漢松、刺槐、黑松等。目前海濱公園存在的植被較少,只要以羅漢松為主,品種較少,綠地系統(tǒng)及不完整,喬木、灌木、地被植物缺乏層次性。
(四)構(gòu)造物及其他。
公園內(nèi)的構(gòu)筑物及服務(wù)設(shè)施都很貧乏。公園內(nèi)只有一個(gè)半徑為六米的帶有白色拉膜的小型廣場,相對與整個(gè)廣場來說,比例太小且沒有什么代表性。在海水浴場后方式一個(gè)寬為3米的石質(zhì)棧道,人們站在棧道上可以更好的觀察海景。公園的海水浴室、供人們休息座椅也都很少,公園目前的設(shè)計(jì)沒有更好的考慮以人為本的要素。
三、濱海公園設(shè)計(jì)的原則
(一)整體性原則。
在景觀設(shè)計(jì)中,整體規(guī)劃是重點(diǎn)。應(yīng)該以整體性來研究景觀結(jié)構(gòu)、功能之間的關(guān)系。設(shè)計(jì)中首先根據(jù)海濱公園的性質(zhì)確立景觀游覽的主要軸線,以軸線為主,根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡匦螚l件、文化特點(diǎn)進(jìn)行景觀的劃分,使自然景觀與人文景觀的協(xié)調(diào),在突出個(gè)性的同時(shí),做到主次分明。同時(shí)在設(shè)計(jì)中應(yīng)該考慮公園的用地、生態(tài)、公園之外景觀的關(guān)系、海岸線的開發(fā)利用、海洋資源的保護(hù)、海濱景觀到城市色彩的過渡等,這都是在整體設(shè)計(jì)中應(yīng)該考慮到問題。
(二)自然性原則。
海岸線本身具有很強(qiáng)的觀賞性,對于城市來說,沿海自然景觀對于城市經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展有著直接或間接的價(jià)值。所以在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí),要保持自然完整性、保護(hù)海洋資源的原則貫徹全局。海濱公園與其他公園最大區(qū)別就是因?yàn)榭拷Q螅蠛?、沙灘、陽光這些自然因素是人們來海濱公園娛樂休閑的重要因素。在景觀設(shè)計(jì)上可以強(qiáng)調(diào)自然環(huán)境的維護(hù),注重對自然景觀的利用,在盡量破壞自然景觀的基礎(chǔ)上建設(shè)人文景觀,使大自然與人類達(dá)到和諧統(tǒng)一。
(三) 地域性原則。
對于海岸景觀來說,海是面,岸是帶,建筑是海岸背景的輪廓線,文化是海岸景觀的靈魂。我們在設(shè)計(jì)中,要根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡乩淼孛?、文化風(fēng)俗來進(jìn)行濱海景觀與建筑的設(shè)計(jì),因地制宜。在設(shè)計(jì)中,可以設(shè)計(jì)符合當(dāng)?shù)匚幕木坝^小品雕塑,成為濱海景觀標(biāo)志性景觀。
(四)功能多樣性原則。
在濱海景觀設(shè)計(jì)中,根據(jù)功能的不同需要可以劃分成不同區(qū)域,如餐飲娛樂區(qū)、運(yùn)動(dòng)區(qū)、賓館住宿區(qū)、停車區(qū)、中心沙灘公園區(qū)、親水區(qū)等,滿足人們休閑娛樂需求。
四、對策及建議
(一)功能劃分。
靈山灣濱海景觀公園主要是以休閑、娛樂、運(yùn)動(dòng)、餐飲為主要功能的區(qū)域,所以在功能劃分上,根據(jù)不同的需求,結(jié)合當(dāng)?shù)氐匦蔚孛部梢詫⒐珗@劃分成酒店住宿區(qū)、主題樂園區(qū)、餐飲服務(wù)區(qū)、沙灘休閑區(qū)、游艇娛樂區(qū),通過各級道路將各個(gè)功能連接起來。同時(shí)在某些功能區(qū)域外海岸線建設(shè)了碼頭棧橋,也可以通過快艇、油輪等水路方式加強(qiáng)功能間的聯(lián)系。
(二)建筑設(shè)計(jì)。
在建筑建設(shè)方面,應(yīng)該考慮建筑的高度,靠近海洋的部分應(yīng)該以底層建筑為主,隨著建筑的后退而建筑高度逐漸升高,使建筑具有層次性,避免阻擋人們觀山觀海的視線,從而保證視線的開闊性。在建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)上,也要盡量與海洋特色相一致,比如悉尼歌劇院,無論是在建筑的造型還是色彩的選擇上,都完美的將建筑融入到大海之中。
(三)道路設(shè)計(jì)。
在道路組織上,相對于濱海景觀來說,主要的景觀道路基本上是與海岸線平行的,道路布置時(shí),也要根據(jù)地形使道路與海岸線時(shí)離時(shí)合,增加觀景的趣聞性,在道路主要節(jié)點(diǎn)地區(qū),可以擴(kuò)展觀景平臺或小型風(fēng)雨亭,方面人們駐足觀賞。主要觀景步道不宜太寬,3~4米為宜,設(shè)計(jì)時(shí)盡量不要破壞當(dāng)?shù)氐牡孛嫔鷳B(tài)環(huán)境。在設(shè)計(jì)木棧道寬度以1.5~2.5為宜,同時(shí)要注意進(jìn)行防腐處理,抵制海巖潮水的侵蝕。
(四) 標(biāo)志性景觀設(shè)計(jì)。
城市地標(biāo)往往是人們對某一地區(qū)最直接的印象,這些標(biāo)志通過其規(guī)律和形式給人們提供了記憶的意向,從而形成特色的環(huán)境。同樣,在靈山灣公園景觀設(shè)計(jì)上也要建立屬于自己的地標(biāo),如廣場設(shè)計(jì)、音樂噴泉、雕塑小品等,在設(shè)計(jì)上,同時(shí)也要兼顧海洋文化,例如大連的星海廣場、青島的石老人、棧橋、五四廣場等,它們都有屬于自己的地標(biāo)。在公園內(nèi)可以建立觀海廣場,設(shè)置魚蝦蟹蚌等海洋雕塑小品,增加廣場的趣聞性,我們也可以將船只、漁具等作為元素,放大或重構(gòu)作為廣場雕塑,可以使公園更加具有海洋的氣息。
(五)綠化景觀設(shè)計(jì)。
在植物景觀設(shè)計(jì)中,應(yīng)選擇適合濱海景觀生長的耐風(fēng)沙鹽堿的植物,也要保持植被的完整性,再現(xiàn)植物的自然交替規(guī)律,做到由草本植物到叢林植物的自然過渡,使景觀更有層次性,濱海植被景觀群落可以表現(xiàn)為:沙灘―堿蓬―中華補(bǔ)血草―蘆葦、白茅―黑松、刺槐等。發(fā)揮植物造景功能與組織功能。在選擇植物是,也應(yīng)多選擇常綠植物,使冬季景觀色彩也能做到碧海藍(lán)天、金沙灘、綠樹紅瓦的完美融合。
(六)構(gòu)筑物設(shè)計(jì)。
在構(gòu)筑物設(shè)計(jì)上,要根據(jù)路段、區(qū)間、人流的特點(diǎn),靈活安排安排座椅、垃圾桶、路燈、指示牌,它們可以作為識別向?qū)?、能凈化環(huán)境、為人們休息提供方便,在海水浴場應(yīng)該設(shè)置更衣洗浴間。構(gòu)筑物在外形色彩設(shè)計(jì)上與優(yōu)美的海洋環(huán)境相融合,使它不僅僅為人們提供服務(wù),更使它成為自然的點(diǎn)綴。
;三、公園設(shè)計(jì)說明 公園景觀設(shè)計(jì)介紹
公園具有著改善城市生態(tài)、防火、避難等作用。公園一般可分為城市公園、森林公園、主題公園、專類園等?,F(xiàn)代的公園以其環(huán)境幽深和清涼避暑而受到人們的喜愛,也成為情侶們,老人們,孩子們的共同圣地,以至于在公園中發(fā)生了無數(shù)個(gè)故事,成為人們喜怒哀樂的又一聚集地,也因此很多的書籍,電影,連續(xù)劇的背景都選在了公園。下面一起來看看公園設(shè)計(jì)說明是什么樣的吧!
一、公園設(shè)計(jì)說明之規(guī)劃布局
(一)休閑觀景區(qū)
位于南部山體的北端,這里植被相對稀疏,視野開闊,是俯瞰全市的絕佳景點(diǎn)。依附照山形走勢在地勢較高處規(guī)劃三處觀景建筑,彼此分隔,相得益彰。
1、觀景平臺:在山頂相對開闊的地方開辟設(shè)置觀景平臺,其上構(gòu)造鋼架、張拉膜搭建的觀景亭,供居民及游人休息、聊天、飲茶等使用,觀景亭既考慮人與建筑的尺度,同時(shí)自身也是體現(xiàn)城市景觀形象的小品。
2、觀景亭:在近中心區(qū)的峭壁處建構(gòu)兩處膜結(jié)構(gòu)亭,形狀似展翅欲飛的仙鶴,游人可登高遠(yuǎn)眺,亦可在亭中休息,兩亭之間遙相呼應(yīng),夜晚燈火通明,成為都市中的亮點(diǎn)。
(二)生態(tài)文化景區(qū)
位于南部山體的西南部,這里林木茂盛、有一個(gè)村落和兩處寺廟:上林廟和山塘廟,充滿了濃郁的鄉(xiāng)土氣息和宗教文化色彩。本區(qū)利用現(xiàn)有豐富的人文歷史資源塑造地方文化熠晨園林景觀。
1、上林廟博物館
確保原上林廟寺院的環(huán)境氛圍,保護(hù)其視線走廊和空間環(huán)境效果。在道及門區(qū)等視線敏感區(qū)避免設(shè)置大型構(gòu)筑物及各種與景點(diǎn)氛圍不和諧的元素;對已有影響景觀的構(gòu)筑物應(yīng)予以拆除或改造。大力挖掘寺廟的歷史文化內(nèi)涵,修建上林廟博物館,充實(shí)館藏內(nèi)容,全面展示上林廟的歷史背景、社會作用,充分體現(xiàn)中華古老的文化藝術(shù)風(fēng)格與成就及道教的特點(diǎn)。
2、山塘廟
現(xiàn)狀中是以楊家將為主題的宗教建筑,規(guī)劃中建議在原有基礎(chǔ)上加以利用和改建,對所在的區(qū)域進(jìn)行重新規(guī)劃設(shè)計(jì),保留部分原有的寺廟建筑,新增老年活動(dòng)室,戶外布置健身廣場,放置健身器械,使整個(gè)區(qū)域的性質(zhì)轉(zhuǎn)向公共性,強(qiáng)化其宗教色彩,使之成為老年人活動(dòng)場所。
3、山居風(fēng)情度假村
增建各檔次度假別墅,運(yùn)用鄉(xiāng)土性建筑材料如天然石材、木材等體現(xiàn)原始自然的建筑風(fēng)格,外觀協(xié)調(diào)統(tǒng)一、統(tǒng)中有變,室內(nèi)裝設(shè)施則各有特色,風(fēng)格鮮明。別墅建筑為在此度假的游客提高質(zhì)量的住宿條件,晝保留周圍現(xiàn)有植物,在別墅周圍點(diǎn)綴花灌木,以構(gòu)成優(yōu)美、恬靜的別墅群。
在原有山地民居的基址上改建各檔別墅,其風(fēng)格外拙內(nèi)秀,設(shè)施齊全,造型各弄,以古樸自然的造型將游客帶入山野林間,倍享溫馨。別墅依山勢而建,有平臺直挑入山谷中,別墅之間可由小路通達(dá),改造村莊木屋條件,住宅內(nèi)設(shè)衛(wèi)生設(shè)施,提供便捷的生活服務(wù),成為旅游綜合服務(wù)區(qū)。
控制別墅度假村建筑規(guī)模,禁止肓目擴(kuò)建亂建,保護(hù)現(xiàn)有的景觀和植物資源,建立完善的電力給排水設(shè)施系統(tǒng),保護(hù)水源不受污染和破壞。
(三)中心景觀帶
進(jìn)一步完善北山公園中心景觀帶的植被建設(shè),增強(qiáng)其城市綠帶的功能,為市民創(chuàng)造一個(gè)環(huán)境優(yōu)美,功能齊全,布局合理,立意別致,造型典雅的綜合性的休閑、娛樂、健身的場所,建立起聯(lián)系兩山之間的綠色橋梁。
(四)自然風(fēng)景生態(tài)區(qū)
位于北部山體的東南部,景區(qū)內(nèi)生態(tài)環(huán)境良好,有大量的自然野趣環(huán)境,規(guī)劃在植物群落學(xué)和景觀生態(tài)學(xué)的指導(dǎo)下,依據(jù)不同的景觀規(guī)劃要求,規(guī)劃不同的植物群落,從而創(chuàng)造出不同景趣的景點(diǎn)。
1、自然風(fēng)景園:
面向中心景觀帶的北山山坡,此處林地開多于合,林地山坡間有較多的空曠地,在此處沿坡向上開辟一道亮麗的透景線,將山下的景色一直延續(xù)到山頂,兩側(cè)宜建風(fēng)景林帶,以秋色葉為主,配以常綠闊葉喬木和針葉樹,喬灌草結(jié)合形成高郁閉度的生態(tài)風(fēng)景林。
2、臺地園:
在山頂制高點(diǎn)開辟一跌落式臺地園,層層臺階隨山型跌落,在最高處設(shè)一石塔,成為全園的視覺中心,同時(shí)也成為城市中借景的對象。
3、生態(tài)竹林:
北部山體以北的山坡以竹林景觀為特色,點(diǎn)綴秋色葉和針葉類植物,在園路交叉口和景觀優(yōu)美的地段設(shè)立景亭和弧廊等景觀小品,成為游人觀景休息,改造現(xiàn)有園路,使其達(dá)到曲徑通幽的效果,同時(shí)形成本區(qū)樸野、自然的景觀特色。
(五)娛樂休閑景觀帶
本區(qū)是北山山腳近居民區(qū)沿線地勢相對平坦的帶型綠地,由于靠近居民區(qū),規(guī)劃中加強(qiáng)了娛樂休閑的功能。
1、水景廣場(山底公園休閑區(qū))
展示水主題,廣場開敞、明朗、以水景環(huán)境小品、精致的鋪裝地面為表現(xiàn)對象,創(chuàng)造與人們心中溫泉感覺相呼應(yīng)的形象。
2、林蔭水景道
將空曠的道路改造為步行與車行兩部分,沿步行道利用旅游區(qū)經(jīng)生態(tài)處理形成的中水,做一條景觀水道,以林蔭樹與花草植物美化水道兩側(cè)的環(huán)境,并在適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)修建一到兩處表現(xiàn)本地特點(diǎn)的建筑文藝小品,作為點(diǎn)晴之筆激活居住區(qū)的環(huán)境。
3、體育游樂場
利用自然地形、地貌及障礙等條件,結(jié)合自然材料(原木、繩索、廢輪胎等)設(shè)計(jì)各項(xiàng)獨(dú)特的游樂設(shè)施,讓人們在其間跳躍、攀爬、搖蕩,盡情游戲于天地之間。為山林增添不少野趣。由于該項(xiàng)目占地面積小,建議在施工時(shí)采用密集式運(yùn)動(dòng)設(shè)施,在狹窄的基地,以立體構(gòu)筑方式將數(shù)項(xiàng)活動(dòng)設(shè)立于一處。
4、采石場生態(tài)重建區(qū)
大力整治現(xiàn)有采石場,推平、推緩陡坡,利用石料修路、填坑,增加可建設(shè)用地,利用石料堆山障景,改變景區(qū)整體環(huán)境。設(shè)置各項(xiàng)游戲設(shè)施,使之成為宜人的休憩環(huán)境。
科學(xué)植樹造林,改良區(qū)域氣候。當(dāng)整體環(huán)境有了大幅度改善后,本區(qū)將成為區(qū)域環(huán)境持續(xù)發(fā)展的重要依托。但這是一項(xiàng)前期投入較大、投資回收期長,需要下大力氣,持之以恒的系統(tǒng)工程。作為規(guī)劃建設(shè)的長期目標(biāo),必須加以重視并長期堅(jiān)持。
二、公園設(shè)計(jì)說明之綠化規(guī)劃
(一)規(guī)劃原則
生態(tài)環(huán)境保全原則:建設(shè)和維護(hù)本地區(qū)的生態(tài)平衡,育林、造林、保林、杜絕任何可能的破壞、毀林行徑。綠化、美化、采花一體化,注意形成多種組合的形式各異的植物空間。
1、道路綠化:
2、公路綠化:選擇楓香、黃山欒樹、香樟等作為行道樹,沿線種植,留出透景線。
3、游覽道路沿線綠化:作為聯(lián)系園內(nèi)各點(diǎn)的通行用地,其綠化配置主要考慮對游人的引導(dǎo)及沿途相關(guān)景物的適時(shí)展示。種植方式上以自然式風(fēng)景林帶為主,強(qiáng)調(diào)路口綠化。
4、山林地綠化:在公園的山坡地及外圍可視范圍內(nèi)營造風(fēng)景林、防護(hù)林,選擇鄉(xiāng)土速生樹種,快速形成森林景觀,以良好的生態(tài)功能和景觀服務(wù)于其它景點(diǎn)。
5、樹種選擇:
(1)常綠喬木:柳杉、濕地松、馬尾松、深山含笑、香樟、杜英、女貞、紫楠、浙江樟、香泡、棕櫚、桂花、楷杷、楊梅、柑桔。
落葉喬木:青岡櫟、雜交鵝掌揪、白玉蘭、板栗、三角楓、楓楊、榔榆、柿樹、銀杏、麻櫟、無患子、花櫚木、苦櫧、楓香、烏桕、黃連木、黃山欒樹、雞爪槭、羅漢松、水杉、珊瑚樸。
(2)灌木:木芙蓉、紅葉李、山麻桿、六月雪、山茶、茶梅、梔子花、中華胡枝子、胡頹子、紫荊、紫薇、金鐘、中華繡線菊、黃馨、臘梅、垂絲海棠、山茶、杜鵑、映山紅、闊葉十大功勞。
(3)藤本:常綠油麻藤、凌宵、爬山虎、山葡萄、絡(luò)石、辟荔。
(4)花卉地被:鳶尾、二月蘭、紅花苕子、白花三葉草、紅花酢漿草、石蒜、蔥蘭、麥冬、玉簪。
(5)竹類:毛竹、箬竹、粉單竹、淡竹。
以上就是關(guān)于公園設(shè)計(jì)說明、公園景觀設(shè)計(jì)的全部介紹,希望能給大家?guī)韼椭?,?gòu)成公園的主要素材,如植物、地形、地貌是受氣候、時(shí)間、空間等自然條件的影響而演變的。公園規(guī)劃和設(shè)計(jì)必須考慮這些影響,因地、因時(shí)制宜,創(chuàng)造不同的地方特點(diǎn)和風(fēng)格。
四、室外環(huán)境和園林環(huán)境區(qū)別
園林景觀設(shè)計(jì)是在傳統(tǒng)園林理論的基礎(chǔ)上,具有建筑、植物、美學(xué)、文學(xué)等相關(guān)專業(yè)知識的人士對自然環(huán)境進(jìn)行有意識改造的思維過程和籌劃策略。
室外設(shè)計(jì)是當(dāng)前非常熱門的行業(yè),包括CAD建筑制圖,建筑效果圖表現(xiàn),建筑預(yù)算,園林景觀設(shè)計(jì)等。
廣義上說,我們常說的景觀設(shè)計(jì)和園林設(shè)計(jì)是一個(gè)意思,指的是園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì).
狹義上說,景觀設(shè)計(jì)是指園林綠化中景觀部分的設(shè)計(jì),如假山、瀑布、噴泉等等,而園林設(shè)計(jì)是包含了景觀在內(nèi)的所有園林工程項(xiàng)目設(shè)計(jì).
首先來說園林景觀包含園林,園林設(shè)計(jì)主要涉及較大型的“公園”式活動(dòng)空間,這種理解包含著綠化、建筑、水體、道路等;而景觀設(shè)計(jì)呢,涉及的范圍比較廣,景觀設(shè)計(jì)就好比規(guī)劃成果的實(shí)際化、細(xì)化、具象化,園林在景觀設(shè)計(jì)中只是景觀的一部分,而景觀還跟其他很多要素掛鉤,范圍比較廣。兩者有著質(zhì)的區(qū)別,同時(shí)也有內(nèi)在的聯(lián)系。景觀設(shè)計(jì)的范圍較大些,它是廣義的概念。而園林設(shè)計(jì),主要針對園林的改造,在定義上是狹隘的。
在園林景觀行業(yè)中,對于景觀設(shè)計(jì)的定義:它就是關(guān)于土地的分析、規(guī)劃、設(shè)計(jì)、管理、保護(hù)和恢復(fù)的科學(xué)和藝術(shù)。景觀設(shè)計(jì)既是科學(xué)又是藝術(shù),兩者缺一不可。景觀設(shè)計(jì)就是要解決一切有關(guān)戶外空間設(shè)計(jì)中的問題,比如戶外空間中建筑與建筑、建筑與植物、建筑與人、人與植物等關(guān)系問題。景觀設(shè)計(jì)的終極使命是在設(shè)計(jì)中把現(xiàn)代人的生活同自然、歷史及文化連為一體。所以,景觀設(shè)計(jì)的最高境界就是幫助人類同周圍的建筑物、社區(qū)、城市以及他們生活的地球上的所有生命體一起和諧共存。
在景觀設(shè)計(jì)行業(yè)中,對于園林設(shè)計(jì)定義:它就是園林的籌劃策略,就是在一定的地域范圍內(nèi),運(yùn)用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段,通過改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水)、種植樹木、花草,營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而建成的美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程。 園林設(shè)計(jì)這門學(xué)科所涉及的知識面較廣,包括文學(xué)、藝術(shù)、生物、生態(tài)、工程、建筑等諸多領(lǐng)域,同時(shí)它又要求綜合各學(xué)科知識統(tǒng)一于園林藝術(shù)之中來。所以,園林設(shè)是一門研究如何應(yīng)用藝術(shù)和技術(shù)手段處理自然、建筑和人類活動(dòng)之間復(fù)雜關(guān)系,達(dá)到和諧完美、生態(tài)良好、景色如畫之境界的一門學(xué)科。 也有人認(rèn)為,園林設(shè)計(jì)包含在景觀設(shè)計(jì)之中的。景觀設(shè)計(jì),這個(gè)詞匯是從國外引進(jìn)的,但功能并不相同,國內(nèi)景觀設(shè)計(jì)+建筑設(shè)計(jì)+規(guī)劃設(shè)計(jì)才相當(dāng)與國外這個(gè)詞的真正含義。
以上就是關(guān)于戶外文化景觀設(shè)計(jì)怎么樣相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。
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