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世界現(xiàn)代園林景觀設(shè)計（現(xiàn)代著名園林景觀設(shè)計案例）

發(fā)布時間：2023-03-30 04:04:50 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 120 當(dāng)前文章關(guān)鍵詞排名出租

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于世界現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、淺談國際現(xiàn)代風(fēng)景園林發(fā)展趨勢
2、園林景觀設(shè)計理念該怎么寫？
3、園林景觀設(shè)計要點有哪些
4、全世界園林分為幾大體系各有什么特點

世界現(xiàn)代園林景觀設(shè)計（現(xiàn)代著名園林景觀設(shè)計案例）

一、淺談國際現(xiàn)代風(fēng)景園林發(fā)展趨勢

淺談國際現(xiàn)代風(fēng)景園林發(fā)展趨勢

風(fēng)景園林設(shè)計的實質(zhì)就是要使各種景物協(xié)調(diào)共存，而最重要的設(shè)計原則就是因地制宜。下面是我整理的國際現(xiàn)代風(fēng)景園林發(fā)展趨勢，希望對你有幫助！

世界現(xiàn)代園林景觀設(shè)計（現(xiàn)代著名園林景觀設(shè)計案例）

正如法國風(fēng)景園林設(shè)計大師高哈儒所強調(diào)的：“景觀設(shè)計要遵循三個原則：即場地、場地、還是場地”。場地及其周圍存在著大量顯性或隱性的景觀資源，通常需要重新利用或調(diào)整方向，才能使各景物之間協(xié)調(diào)一致。最理想、最動人的設(shè)計就是使整個地域的景觀和諧共存。

現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計與傳統(tǒng)園林設(shè)計的本質(zhì)完全相同，都是以場地和區(qū)域的景觀資源和空間運動為特征進行的整治行為。而現(xiàn)代風(fēng)景園林與傳統(tǒng)園林設(shè)計的差別在于人們對自然的認知范圍在不斷擴展，人與自然的關(guān)系在不斷變化，以及對景觀、空間、尺度、運動等概念的理解與認識在不斷深入。

國際現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計發(fā)展趨勢表現(xiàn)在以下幾個方面：

以自然為主體

現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計所追求的是減少、甚至是沒有人類參與而由自然形成的真正的自然場所，所謂雖由人作，宛自天開。

隨著自然生態(tài)系統(tǒng)的嚴(yán)重退化和人類生存環(huán)境的日益惡化，西方社會對人與自然的關(guān)系認識發(fā)生了根本變化。人類從過去作為自然界的主宰，轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在成為自然界的一員。與此相適應(yīng)的是，風(fēng)景園林師過去將自然看作是原材料，現(xiàn)在則傾向于將自然作為設(shè)計的主體。

傳統(tǒng)園林被看作是人類對征服自然的炫耀，是人與自然的作用在相互競爭，而城市中出現(xiàn)的荒地則被看作是人類征服自然能力的衰退。當(dāng)人們認識到，植物同人類一樣在發(fā)展過程中要不斷遷徙，自然會運用各種方式將荒地變成各種遷徙植物的競爭地之后，荒地就成為風(fēng)景園林展示的熱點景觀類型之一。

以生態(tài)為核心

生態(tài)學(xué)的重要意義之一，在于使人們普遍認識到將各種生物聯(lián)系起來的各種依存方式的重要性。

就風(fēng)景園林設(shè)計而言，所有的景觀元素也都是相互關(guān)聯(lián)的。設(shè)計就如同植物嫁接一樣，如果砧木、接穗和嫁接方法等選擇不當(dāng)，嫁接就很難成功。同樣，如果風(fēng)景園林師在設(shè)計中隨意去掉一些景觀元素，或破壞了各景觀元素之間的聯(lián)系方式，極有可能在許多層面上影響到原先錯綜復(fù)雜、彼此連接的景觀格局。如前所述，這類設(shè)計手法對于非自然環(huán)境而言，造成的后果還不是很嚴(yán)重，只不過是原有景觀類型的消失而已。然而，對于那些以生物為核心的自然環(huán)境來說，這樣的風(fēng)景園林設(shè)計方案就會造成破壞自然的惡果，而且設(shè)計本身也難以獲得成功，強行實施后或者遭到原有景物的排斥，或者代價昂貴。

以地域為特征

地域性景觀是指一個地區(qū)自然景觀與歷史文脈的總和，包括氣候特點、地形地貌、水文地質(zhì)、動植物資源等構(gòu)成的自然景觀資源條件及人類作用于自然所形成的人文景觀遺產(chǎn)等。風(fēng)景園林設(shè)計的要旨就是要再現(xiàn)本地區(qū)的地域景觀特征，包括自然景觀和人文景觀。

在某個地區(qū)中，各個景觀元素彼此之間是相互聯(lián)系的，并與周圍的自然與人文特征相結(jié)合，構(gòu)成人們所觀察到的景觀類型。景觀設(shè)計應(yīng)從大到一個區(qū)域、小到場地周圍的自然和人文景觀類型和特征出發(fā)，充分利用當(dāng)?shù)鬲毺氐淖匀缓腿斯ぞ坝^元素，營造出適合當(dāng)?shù)刈匀缓腿宋臈l件的景觀類型，以及適應(yīng)當(dāng)?shù)厣盍?xí)俗的觀察和利用景觀的方式。風(fēng)景園林師應(yīng)是堅定的“完美主義者”和“擴張主義者”，不應(yīng)滿足于場地本身的景觀塑造，而應(yīng)追求本地區(qū)地域景觀的完整性。

以場地為基礎(chǔ)

任何場地都具有大量顯性或隱性的景觀資源。作為風(fēng)景園林師不僅要具備各種相關(guān)的專業(yè)知識，尤其還要具備對景觀敏銳的觀察能力，以及對景觀變化機理的洞察能力。風(fēng)景園林師首先要深入細致地了解并理解場地，努力把場地含有的各種信息都收集、歸納并聯(lián)系起來，將場所的重要特征加以提煉并運用于設(shè)計之中。同時，他應(yīng)該能

夠預(yù)見場地整治的變化方向，始終明確場地的改變過程。實際上，與發(fā)現(xiàn)一樣，風(fēng)景園林師的`眼光本身就是設(shè)計過程。

此外，常常出現(xiàn)這樣的情況，就是人們起初認為有問題需要整治的地方，其實并沒有什么大的問題，而問題很可能出在別處。兩塊場地之間的轉(zhuǎn)換之處，通常是最有可能出現(xiàn)問題的地方。因此，優(yōu)秀的風(fēng)景園林師往往從場地的周邊環(huán)境整治著手，而不是馬上進入場地本身的整治。遺憾的是，中國風(fēng)景園林師已習(xí)慣于頭疼醫(yī)頭、腳疼醫(yī)腳的處理方式，總是從場地本身的整治出發(fā)，在場地中心布置大量的景物，而將各種低劣的景物放在場地外圍。

以空間為骨架

景觀是由實體和空間兩部分組成的，空間是風(fēng)景園林設(shè)計的核心。所有景物都屬于某個彼此緊密相連的空間體系，并以此把景觀空間與實體區(qū)分開來。

空間的特性來自該空間與其他空間的相互關(guān)系。在一個空間內(nèi)部，如果繼續(xù)以該空間的邊界為參照的話，還應(yīng)存在著一些亞空間，又與其亞邊界相聯(lián)系。因此，風(fēng)景園林設(shè)計不能輕易地破壞各種景觀邊界在空間中存在的形態(tài)。景觀空間具有一定的擴展能力，它們以某種方式與鄰里空間共同存在、同被欣賞，形成某種空間聯(lián)合體。地平線是景觀空間的邊界，隨著觀察者的運動，它也在不斷地運動變化。因此，風(fēng)景園林設(shè)計不僅要關(guān)注空間本身，更要關(guān)注該空間與周邊空間之間的聯(lián)系方式，即一個空間以何種方式轉(zhuǎn)換到鄰里空間?然后再以何種方式轉(zhuǎn)換到下一個鄰里空間?如此由近至遠，逐漸抵達遙遠的地平線，從而形成相互之間有機聯(lián)系的整體性景觀。

以簡約為手法

簡約的設(shè)計手法就是要求用簡要概括的手法，突出風(fēng)景園林設(shè)計的本質(zhì)特征，減少不必要的裝飾和拖泥帶水的表達方式。

簡約應(yīng)該是風(fēng)景園林設(shè)計的基本原則之一，簡約手法至少包括三個方面的內(nèi)容：一是設(shè)計方法的簡約，要求對場地的認真研究，以最小的改變?nèi)〉米畲蟮某尚?二是表現(xiàn)手法的簡約，要求簡明和概括，以最少的景物表現(xiàn)最主要的景觀特征;三是設(shè)計目標(biāo)的簡約，要求充分了解并順應(yīng)場地的文脈、肌理、特性，盡量減少對原有景觀的人為干擾。所謂最優(yōu)秀的設(shè)計作品就像沒有經(jīng)過設(shè)計一樣。國際風(fēng)景園林設(shè)計師們越來越傾向于用簡約的方法去整治空間，正如老子說的：無為而無不為。實際上并沒有一無是處的空間，它同樣在演變，同樣擁有某種吸引力。最低劣的空間在某種程度上也可能具有一些積極的方面。中國風(fēng)景園林師更應(yīng)注重簡約的設(shè)計風(fēng)格，不要輕易地去改變空間，而應(yīng)充分認識并展示空間的個性特征。

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二、園林景觀設(shè)計理念該怎么寫？

1、園林景觀設(shè)計中藝術(shù)性理念

園林景觀設(shè)計是從審美的角度出發(fā)，以實用功能為目的再創(chuàng)造?，F(xiàn)代園林景觀設(shè)計，從一開始就從現(xiàn)代藝術(shù)中吸取了豐富的形式語言，每一種藝術(shù)思潮和藝術(shù)形式都為設(shè)計師提供了可借鑒的藝術(shù)思想和形式語言。在園林景觀設(shè)計中，設(shè)計師必須考慮園林景觀的使用功能和藝術(shù)性。

2、園林景觀設(shè)計的前衛(wèi)性與多變性理念

園林景觀設(shè)計既然是藝術(shù)，就要有一定的時代性。在在園林景觀設(shè)計上必須把握住那些相對穩(wěn)定而不變的設(shè)計元素，并能接受新的設(shè)計元素，包括新理念、新材料，緊跟時代的發(fā)展。事實上，要設(shè)計一個好的園林景觀，不管其形式有多么新穎，如果沒有傳統(tǒng)的精華，沒有未來的展現(xiàn)，就很難能成為打動人心的藝術(shù)珍品。

3、園林景觀設(shè)計對民族文化的繼承性理念

園林景觀設(shè)計離不開生活，并與歷史和文化相聯(lián)系，成功的作品都離不開文化元素。我們要接受現(xiàn)代園林的設(shè)計理念，結(jié)合我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化和民族藝術(shù)進行創(chuàng)造，以促進中國具有世界性、有中國藝術(shù)特色的園林景觀設(shè)計學(xué)科的迅速形成。

世界現(xiàn)代園林景觀設(shè)計（現(xiàn)代著名園林景觀設(shè)計案例）

4、園林景觀人性化設(shè)計理念

人性化設(shè)計理念就是以人為本，設(shè)計師從關(guān)注園林景觀轉(zhuǎn)移到關(guān)注到園林景觀的使用者上來，以設(shè)計出更人性化、使用更便利、使人愉悅的園林景觀為重要目標(biāo)的設(shè)計思想。使人愉悅是人性化設(shè)計的審美原則，使用過程中使用者感受到設(shè)計的精巧而產(chǎn)生愉悅感，同時，將這種愉悅感升華為一種審美意象，從而真正體現(xiàn)出設(shè)計為人、以人為本為中心的人性化設(shè)計思想。

5、園林景觀生態(tài)性設(shè)計理念

當(dāng)今工業(yè)化、現(xiàn)代化的狂熱發(fā)展，使生態(tài)環(huán)境逐漸惡劣，將園林景觀設(shè)計的工作使命與整個地球生態(tài)系統(tǒng)聯(lián)系起來。將尊重自然發(fā)展過程、倡導(dǎo)能源與物質(zhì)的循環(huán)利用和場地的自我維持、發(fā)展可持續(xù)的處理技術(shù)等思想貫始終穿于設(shè)計中。考慮園林景觀環(huán)境對人心情的影響力，注重實用、生態(tài)、功能、觀賞性緊密聯(lián)系是至關(guān)重要的一環(huán)。

三、園林景觀設(shè)計要點有哪些

1、現(xiàn)代平面園林景觀設(shè)計要點：遵循秩序法則，形成動態(tài)的構(gòu)成

2、現(xiàn)代立體空間園林景觀設(shè)計要點：把握節(jié)湊與韻律、注重層次與虛實

3、生態(tài)理念園林景觀設(shè)計要點：節(jié)能清潔能源的利用（太陽能）、有效的資源利用（水資源）

四、全世界園林分為幾大體系各有什么特點

全世界園林分為幾大體系各有什么特點

傳統(tǒng)的世界園林分為三大體系：東方園林體系、西亞園林體系、西歐園林體系。

東方園林體系以中國為代表，影響到日本、朝鮮、東南亞地區(qū)，以自然式園林為主，典雅精致，意境深遠。

西亞園林體系以伊拉克、波斯為代表，影響到中東地區(qū)，主要是花園和教堂，形成了伊斯蘭教的園林特色。

西歐園林體系以英國、法國和義大利為代表，以規(guī)則式的建筑和植物配置為主，布局有明顯的中軸線，嚴(yán)格對稱。

試述世界園林三大體系

東方園林.歐洲園林。阿拉伯式園林

園林景觀有哪幾大要素?這些要素各有什么特點

1.功能、定位

特點：是園林景觀專案成敗的關(guān)鍵，是園林景觀區(qū)別于純粹藝術(shù)設(shè)計的重點，是園林景觀設(shè)計方向的指導(dǎo)核心。

2.主題、立意

特點：是形成園林景觀特色的主要因素。

3.空間、尺度

特點：復(fù)合專案環(huán)境定位，一般以強調(diào)舒適宜人為主，少數(shù)以體現(xiàn)大氣簡潔為主。

4.材質(zhì)、元素

特點：包含綠化苗木、硬質(zhì)景觀材料、以及裝飾小品的運用，特點是要強調(diào)專案特色，考慮人性化、考慮經(jīng)濟性、安全性、合理性和新材料新技術(shù)的應(yīng)用。

5.造型、細節(jié)

特點：是體現(xiàn)專案設(shè)計價值和品質(zhì)的重點，是點睛的部分。

6.藝術(shù)、文化

特點：是園林景觀長期性價值體現(xiàn)的重點，只有藝術(shù)性較高、具有文化內(nèi)涵的園林景觀作品，才會突破視覺感知的局限，才會從標(biāo)新立異中成就經(jīng)久耐看的經(jīng)典作品。

7.因地制宜

特點：是園林景觀設(shè)計的基本原則之一（此外還有人性化、經(jīng)濟性），也是園林景觀設(shè)計必須注重的要點。

8.場所感知

特點：是園林景觀設(shè)計最終營造場景氛圍的重點，要超出單一的視覺感知，讓作品存在與時間和空間中被多方面的感知。

蘇州園林的花墻和廓子各有什么特點就給花墻和廓子各有什么特點

有墻壁隔著，有廊子界著，層次多了，景致就見得深了?？墒菈Ρ谏嫌写u砌的各式鏤空圖案，廊子大多是兩邊無所依傍的，實際是隔而不隔，界而不界，因而更增加了精致的深度。有幾個園林還在適當(dāng)?shù)奈恢醚b上一面大鏡子，層次就更多了，幾乎可以說把整個園林翻了一番。

我也是把我語文書上的一段抄了下來，你自己在這段里找特點吧。

多給點分哈-------

晶片組分為幾組各有什么特點

晶片負責(zé)I/O匯流排之間的通訊，如PCI匯流排、USB、LAN、ATA、SATA、音訊控制器、鍵盤控制器、實時時鐘控制器、高階電源管理等，這些技術(shù)一般相對來說比較穩(wěn)定，所以不同晶片組中可能南橋晶片是一樣的，不同的只是北橋晶片。所以現(xiàn)在主機板晶片組中北橋晶片的數(shù)量要遠遠多于南橋晶片。

南橋晶片的發(fā)展方向主要是整合更多的功能，例如網(wǎng)絡(luò)卡、RAID、IEEE 1394、甚至WI-FI無線網(wǎng)路等等。

北橋的作用：北橋晶片負責(zé)與CPU的聯(lián)絡(luò)并控制記憶體、AGP資料在北橋內(nèi)部傳輸，提供對CPU的型別和主頻、系統(tǒng)的前端匯流排頻率、記憶體的型別（SDRAM，DDR SDRAM以及RDRAM等等）和最大容量、AGP插槽、ECC糾錯等支援，整合型晶片組的北橋晶片還集成了顯示核心。北橋晶片就是主機板上離CPU最近的晶片，這主要是考慮到北橋晶片與處理器之間的通訊最密切，為了提高通訊效能而縮短傳輸距離。因為北橋晶片的資料處理量非常大，發(fā)熱量也越來越大，所以現(xiàn)在的北橋晶片都覆蓋著散熱片用來加強北橋晶片的散熱，有些主機板的北橋晶片還會配合風(fēng)扇進行散熱。因為北橋晶片的主要功能是控制記憶體，而記憶體標(biāo)準(zhǔn)與處理器一樣變化比較頻繁，所以不同晶片組中北橋晶片是肯定不同的，當(dāng)然這并不是說所采用的記憶體技術(shù)就完全不一樣，而是不同的晶片組北橋晶片間肯定在一些地方有差別。

但是現(xiàn)在有些晶片制造商把南北橋整合為一塊。這樣做降低了成本。而且效能有所提高。尤其是AMD平臺的晶片組北橋設(shè)計就更簡單，因為AMD處理器集成了記憶體控制器。

我國有哪幾大菜系各有什么特點

八大菜系

廣東菜簡稱粵菜，是中國著名八大菜系之一。由廣州、潮州、東江客家菜三種地方菜構(gòu)成。而三支地方菜又有各自不同的特色。

廣州菜是粵菜的主要組成部分，以味美色鮮、菜式豐盛而贏得“食在廣州”的美譽。廣州菜有三大特點：一是鳥獸蟲魚均為原料，烹調(diào)成形態(tài)各異的野味佳肴；二是即開刀、即烹和即席烹制，獨具一格，吃起來新鮮火熱；三是夏秋清淡、冬春香濃，深受大眾的喜愛。

潮州菜是在廣東菜中占有重要的位置。潮菜主要以海味、河鮮和畜禽為原料，擅烹以蔬果為原料的素菜，制作精炒，加工多樣?？煞譃槌础⑴搿⒄?、燜、燉、燒、烤、焗、鹵、薰、扣、泡、滾、拌，刀工講究，湯菜功夫尤深，其中以清燉、紅燒、湯泡最具特色。

東江菜又稱客家菜，用料以肉類為主，原汁原味，講求酥、軟、香、濃。注重火功，以燉、烤、煲、焗見稱，尤以砂鍋菜見長。做法上仍保留一些奇巧的烹飪技藝，具有古代中原的風(fēng)貌。

四川菜簡稱川菜，是中國著名的八大菜系之一，歷史悠久，風(fēng)味獨特，馳名中外。

隨著生產(chǎn)的發(fā)展和經(jīng)濟的繁榮，川菜在原有的基礎(chǔ)上，吸收南北菜肴之長及官、商家宴菜品的優(yōu)點，形成了北菜川烹、南菜川味的特點，享有“食在中國，味在四川”的美譽。

川菜講究色、香、味、形，在“味”字上下功夫，以味的多、廣、厚著稱。川菜口味的組成，主要有“麻、辣、咸、甜、酸、苦、香”7種味道，巧妙搭配，靈活多變，創(chuàng)制出麻辣、酸辣、紅油、白油等幾十種各具特色的復(fù)合味，味別之多，調(diào)制之妙，堪稱中外菜肴之首，從而贏得了“一菜一格，百菜百味”的稱譽。

川菜在烹調(diào)方法上，善于根據(jù)原料、氣候和食者的要求，具體掌握，靈活運用。38種川菜烹調(diào)方法中，現(xiàn)在流行的仍有炒、煎、炸、燒、腌、鹵、煸、泡等3 0多種。在烹調(diào)方法中，特別以小煎小炒、干燒干煸見長。川菜與四川風(fēng)景名勝一樣聞名于世，揚名天下。

山東菜簡稱魯菜，是中國著名的八大菜系之一，也是黃河流域烹飪文化的代表。

山東菜可分為濟南風(fēng)味菜、膠東風(fēng)味菜、孔府菜和其他地區(qū)風(fēng)味菜，并以濟南菜為典型，煎炒烹炸、燒燴蒸扒、煮氽薰拌、溜熗醬腌等有50多種烹飪方法。

濟南菜以清香、脆嫩、味厚而純正著稱，特別精于制湯，清濁分明，堪稱一絕。膠東風(fēng)味亦稱福山風(fēng)味，包括煙臺、青島等膠東沿海地方風(fēng)味菜。該菜精于海味，善做海鮮，珍饌佳品，肴多海味，且少用佐料提味。此外，膠東菜在花色冷拼的拼制和花色熱菜的烹制中，獨具特色?？赘俗龉ぞ殻胝{(diào)技法全面，尤以燒、炒、煨、炸、扒見長，而且制作過程復(fù)雜。以煨、炒、扒等技法烹制的菜肴，往往要經(jīng)過三四道程式方能完成?！懊朗巢蝗缑榔鳌保赘畾v來十分講究盛器，銀、銅等名質(zhì)餐具俱備。此外，孔府菜的命名也極為講究，寓意深遠。

江蘇菜簡稱蘇菜，以蘇州和揚州菜為代表，是中國著名的八大菜系之一。

江蘇的歷代名廚造就了蘇菜風(fēng)格的傳統(tǒng)佳肴，而古有“帝王洲”之稱的南京、“天堂”美譽的蘇州及被史家嘆為“富甲天下”的揚州，則是名廚美饌的搖籃。江蘇菜系正是以這三方風(fēng)味為主匯合而成的。

概括起來，江蘇菜有如下幾個特點：一是選料嚴(yán)謹(jǐn)，制作精細，因材施藝，按時治肴；二是擅長燉、燜、煨、焐、蒸、燒、炒等烹飪方法，且精于泥煨、叉烤；三是口味清鮮，咸甜得宜，濃而不膩，淡而不?。凰氖亲⒅卣{(diào)湯，保持原汁。其中南京刀工細膩，火工純熟，菜肴滋味醇，兼有四方之美，適應(yīng)八方口味，尤以鮮香酥嫩取勝；蘇州菜口味趨甜，以烹制四季佳蔬、江河湖鮮見長；揚州菜史稱淮揚風(fēng)味，刀工精細，火候精微，色調(diào)清新，造型別致，突出主料，強調(diào)本味，清淡可口，適應(yīng)面寬，尤以擅長制湯而著稱。

浙江菜簡稱浙菜，是浙江地方風(fēng)味菜系。

浙江是江南的魚米之鄉(xiāng)。浙菜發(fā)展到現(xiàn)代，是精品迭出，日臻完善，自成一統(tǒng)，有“有佳肴美點三千種”之盛譽。歸納起來，浙菜有如下幾大特征：一是用料廣博，配伍嚴(yán)謹(jǐn)。主料注重時令和品種，配料、調(diào)料的選擇旨在突出主料、增益鮮香、去除腥膩；二是刀工精細，形狀別致；三是火候調(diào)味，最重適度；四是清鮮嫩爽，滋、味兼得；五是浙菜三支，風(fēng)韻各具。

浙江菜主要由杭州、寧波、紹興三支地方風(fēng)味菜組成，攜手聯(lián)袂，并駕齊驅(qū)。杭州素有“天堂”之稱。杭州菜制作精細，清秀雋美，擅長爆、炒、燴、炸等烹調(diào)技法，具清鮮、爽嫩、精致、醇和等特點。寧波地方廚師尤善制海鮮，技法以燉、烤、蒸著稱，口味鮮咸適度，菜品講究鮮嫩爽滑，注重本味，用魚干制品烹調(diào)菜肴更有獨到之處。紹興菜品香酥綿糯，湯濃味醇，富有水鄉(xiāng)古城之淳樸風(fēng)格。

福建菜俗稱閩菜，以福州菜為代表，素以制作細巧、色調(diào)美觀、調(diào)味清鮮著稱。

福建菜以海鮮類為主，口味方面則咸、甜、酸、辣具備，咸的調(diào)味品有蝦醬、蝦油、豉油等；酸的有白醋、喬頭等；甜的有紅糖、冰糖等；辣的有胡椒、芥末等；香的有紅糖、五香粉、八角、桂皮等。福建菜對清湯的調(diào)制特別講究，一般都以油雞、火腿、蹄膀為用料。方法是先用小溫火將油雞、火腿、蹄膀等熬出湯汁，并過濾；另將生雞骨斬碎，加水和鹽調(diào)和，放入湯內(nèi)，繼續(xù)用小溫火邊燒邊攪勻（又稱吊湯），然后再過濾一次，便成為瑩潔鮮美的清湯，用來調(diào)制菜肴，對色、香、味均有幫助。

福建菜也有煎、炸、炻（如煮）、烤、燉、拌、醉、鹵、扒、糟、煨、扣、溜、炒、薰、燜、扛、腌、熗等，其中最具特色的是糟，有扛糟、熗糟、爆糟、炸糟之分。

湖南菜又稱湘菜，由于湖南民豐物博，向稱魚米之鄉(xiāng)。

湖南菜以腴滑肥潤為主，多將辣椒當(dāng)主菜食用，不僅有北方的咸，也有南方的甜，更有本地特色之辣與酸。香、嫩、清、脆是其特色，所用材料以新鮮、價廉物美為原則。

湖南菜特別講究原料的入味，技法多樣，有燒、炒、蒸、薰等方法，尤以“蒸”菜見長。最為精湛的是煨，原汁原味。且刀功精妙，形味兼美，菜肴千姿百態(tài)，變化無窮。

湖南菜的特殊料有豆豉、茶油、辣油、辣醬、花椒、茴香、桂皮等，使湖南菜增色不少。

湖南菜以辛辣著稱。特別值得一提的是湖南的辣椒。湖南人對辣椒“寵愛有加”，幾乎吃什么都放辣椒。湖南的辣椒也特別辣。

徽菜是安徽菜的簡稱，又叫皖菜，是中國八大菜系之一。

安徽風(fēng)味，主要由皖南、沿江和沿淮三方菜式組成，其中以皖南菜為代表。皖南菜源于古微州府，即今世界聞名的旅游勝地黃山腳下歙縣一帶；沿江菜系指合肥、蕪湖、安慶一帶的地方菜；而沿淮菜則由蚌埠、宿縣、阜陽等地方風(fēng)味構(gòu)成。三支徽菜各有千秋，豐富多彩。但歸納起來，它主要有四個方面的基本特征：

一是就地取材，以鮮制勝。徽地盛產(chǎn)山珍野味河鮮家禽，就地取材使菜肴地方特色突出并保證鮮活。二是善用火候，火功獨到。根據(jù)不同原料的質(zhì)地特點、成品菜的風(fēng)味要求，分別采用大火、中火、小火烹調(diào)。三是嫻于燒燉，濃淡相宜。除爆、炒、熘、炸、燴、煮、烤、焐等技法各有千秋外，尤以燒、燉及薰、蒸菜品而聞名。四是注重天然，以食養(yǎng)身?；詹死^承了祖國醫(yī)食同源的傳統(tǒng)，講究食補，這是徽菜的一大特色。

魔獸世界三系盜賊各有什么特點？

刺殺跑位限制要持續(xù)輸出，才會高,戰(zhàn)斗無跑位限制,很隨意不過很難用,敏銳太看臉,Pvp專用

國內(nèi)園林和國外園林,各有什么特點和區(qū)別

無論國外還是國內(nèi)園林，其指導(dǎo)思想是哲學(xué)思想，不同的哲學(xué)思想在園林表現(xiàn)上不同．

西方園林的哲學(xué)思想是以人為本，人定勝天，所以反映在園林上是規(guī)則式的幾何布局整齊的種植形式，而中國的古典園林在哲學(xué)思想上是天人合一，人與自然和諧共存，所以在形式上為自然的布局形式，充分考慮植物的生長狀況與人的使用心態(tài)及景觀布局對人的影響，日本所表現(xiàn)的是天為主，人為仆的哲學(xué)思想，人難以同自然相抗衡，而只能順從自然，任自然的擺布，所以在布局形式上雖然同中國的形式一樣采用自然式，但在哲學(xué)韻味上則采用了悲春傷秋的枯山水手法以表達他們對大自然的無賴，但在一些園林表達手法上則和中國園林一樣采用如框景、借景等手法，在哲學(xué)思想上和中國園林較相似的還有穆斯林的園林，但手法表現(xiàn)不同，他們主要以一個泉為中心，這個中心代表宇宙，同時有四條水道連線這個中心，四條水道代表了水、蜜、奶、酒，這也是代表了人的四種不同狀態(tài)，而英法美等在形式上則較為相似，但也有不同之處，每個國家的園林都受其文化哲學(xué)思想影響，園林也就是人對自然與文化的理解與覺悟。